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Mas Vontade Dá-me
Reunião Geral do Sacerdócio da Estaca Salvador Norte10 de abril de 2011Por Edson Artêmio dos Santos
Queridos amigos e irmãos no sacerdócio, é com muita alegria que venho hoje falar avocês nesta importante reunião.Escolhi falar sobre vontade. A vontade aplicada ao serviço na Igreja.O dicionário define vontade como: nome dado à capacidade de uma pessoa agir comintencionalidade definida.Vemos que vontade implica em uma ação e nesta ação existe uma intenção clara edefinida do agente. Em suma, suas ações demonstram onde está direcionada a suaintenção.A vontade está intimamente relacionada com nosso arbítrio. A vontade é uma posseinalienável do ser humano. Ninguém pode afirmar que sua vontade foi quebrada ouusurpada. Em última análise sempre ocorrerá a entrega da vontade para uma ou outraforça que agir sobre nós.A luta pela vontade do ser humano iniciou-se na pré-existência com a rebelião liderada por Lúcifer e continua nesta esfera mortal.O Senhor dirige a obra Dele nesta terra por meio de princípios fundamentais. Um destes princípios está em D&C 58:27:
 Em verdade eu digo: Os homens devem ocupar-se
a
 zelosamente numaboa causa e fazer muitas coisas de sua livre e espontânea vontade erealizar muita retidão.
O ocupar-se na Igreja é determinado por uma de nossas regras de fé, que diz:
Cremos que um homem deve ser chamado por Deus, por profecia e pela imposição de mãos, por quem possua autoridade, para pregar o Evangelho e administrar suas ordenanças.(5ª. Regra de Fé)
 Na Igreja de Cristo precisamos ser chamados ao serviço, e ao aceitar-mos o encargotemos o dever de ocupar-nos
e fazer muitas coisas de [nossa] livre e espontâneavontade
.O Senhor tem prazer em nos possibilitar participarmos da Sua obra. Ele usa o princípioda delegação. Ele disse a Thomas B. Marsh:
(...) E pela tuas mãos estabelecerei uma Igreja.´ D&C 31:7 
 
O Senhor usa as nossas mãos para estabelecer a Igreja. Uma unidade da Igreja não serámuito mais forte do que o grupo de portadores do sacerdócio que a constituí. Ele precisade mãos fortes, mentes firmes e corações sensíveis.Elder James E. Faust ensinou:
³ 
Uma coisa que temos de ter em mente é que o trabalho do Senhor avança através de designações. Os líderes recebem e dão designações. Essa é uma parte importante do princípio necessário da delegação.´ (Élder James E. Faust. CR, outubro de 1980, p.50; ou Ensign, Novembro de 1980, p. 34)
O trabalho do Senhor avança por meio de designações dadas, e que ao serem recebidassão realizadas de
livre e espontânea vontade
.Ao cumprirmos nossas designações viveremos a experiência única de poder conhecer oSenhor. Ele nos ensina em João 17:3 que vida eterna é conhecer a Deus e a Jesus Cristo.O rei Benjamim complementa esta verdade nos fazendo uma pergunta bem simples:
 Pois como conhece um homem o mestre a quem não serviu e que lhe é estranho e que está longe dos pensamentos e desígnios de seucoração?(Mosias 5:13)
 Não poderemos ter vida eterna sem conhecer o Mestre e não podemos conhecer oMestre sem servi-lo.Isso mostra o cárater sagrado de nossos chamados. Aceitar e fazer muita coisa de livre eespontânea vontade em nossos chamados, nos colocará mais próximos da vida eterna.Pres. Packer ensinou:
³ 
Um chamado é mais que um convite ou pedido. É um chamado do Senhor por intermédio de Seu servo escolhido.´(Pres. Boyd K. Packer.Como conceder o sacerdócio: A doutrina, o princípios e a prática, p.1. Reunião Mundial de Treinamento de Liderança, 21 de junho)
Em D&C 39:7-11 encontramos o registro do chamado do Senhor para James Covill. OSenhor reconhece o bom momento espiritual que ele vivia, salienta coisas que deveriatomar cuidado e faz promessas de que ele seria preparado para um trabalho maior.Como vocês sentiriam-se sobre isso? Que promessa!!Porém lamentávelmente, no mês seguinte, este homem recebe outra revelação, na seção40, lemos:
 EIS que em verdade vos digo que o coração de meu servo James Covill era reto diante de mim, pois fizera comigo convênio de que obedeceriaa minha palavra. E ele recebeu a palavra com alegria, mas imediatamente Satanás otentou; e o temor da perseguição e os cuidados do mundo fizeram-norejeitar a palavra. Portanto quebrou meu convênio e cabe a mim fazer com ele o que me parecer melhor. Amém.
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