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Pensar y construir
onstruir espacios de arte es la tarea que Luis De-bairosmoura realiza con maestría desde hace másde treinta años. El
 corpus
general de su obra con-duce al goce, cediendo inevitablemente al lugar del pensa-miento. Hace habitar sus mundos desde una hermenéuticaen tanto reconocemos su estilo y su temática, que configu-ran “relatos” de Historia Argentina, desde los años 60hasta nuestros tiempos. Prueba de ello son las
 Brigadas Muralistas Castagnino
(1973),
 Pintura Pavimental
(1965),entre sus numerosas muestras. Esto no agota el Idioma desu pintura. Se trata de explorar el sistema de la Duction:producción, inducción, reproducción. Los absolutos obs-taculizan, pero podemos decir que miró con precisión dedemiurgo los gozos y un “fuera” que rechaza el marco opárergon. Se le hizo necesario incluir para construir esehabitar cotidiano donde es posible leer hasta “pensar unautopía llamada justicia” para el desprotegido.Esta práctica estética, esta máquina es un conjunto de vecindades: hombre-herramienta-animal-cosa, anteriorrespecto de ellos, puesto que es una línea abstracta que losatraviesa y los hace funcionar juntos. Es política en el sen-tido más amplio, porque afecta los sistemas de representa-ción simbólica de toda una sociedad. Tinta y color partici-pan de los devenires existenciales. Líneas que no se exclu- yen, sino que se conjugan. Sus criaturas padecen en la me-dida en que buscan ser rescatadas en el imaginario colecti- vo para violentarlo, instalando gritos a tanto perverso. Noimpidieron la erótica. Mujeres y hombres que pueblan sustelas, les dan una particular impronta a la constitución delas identidades colectivas.Digo hermenéutico por el sentido que nos brindansus trazos singulares, sabiendo que no hay un métodohermenéutico, “todos los métodos descubiertos por lasciencias pueden dar frutos hermenéuticos si se aplicancorrectamente”, dice George Gadamer, y explicita: “Lashermenéuticas no significan tanto un procedimientocuanto la actitud del ser humano que quiere entender alotro...”. Rescatan sus dibujos hombres tan argentinos porlos rasgos y sus vestiduras, explicando toda una hegemo-nía de clase, apretados en silencios profundos, pero noagotados. Siempre hay un espacio para otro faltante, queeste tiempo parece no agotar. Sus mutantes son fragmen-tos de fragmentos que a poco de adentrarnos en su obrareconocemos.Múltiples sentidos vibran en cada uno de sus trazosmanteniendo siempre la unidad de conjunto. Una marcaes constante: impugna al poder, rescatando al “ser”, queestá fuera de la regla del sistema, privilegiando lo social.¿Cómo no reconocer en el color o la tinta sus mujeres,angélicas o hetairas, mutando incansablemente entre elplacer, la reproducción y el misterio?; ¿Construye mitosque devienen alas en intentos de desplazamientos hacia lasalturas que tal vez se resuelven en su propio interno?Incursiona en el arte digital jugando al ajedrez con lospinceles y la máquina, hace jaque mate la belleza de losperfiles multiplicados. ¿Son instantes o la fugacidad delser arrojado y existente en Argentina, que puede repetirseen cualquier lugar del globo? No agotan estas líneas laproducción de un artista que conoce cada gesto o curvatu-ra interna y externa del cuerpo y sus extrañamientos.— J
ULIA 
R
OCHA Del libro
 Dibujo argentino contemporáneo
de Omar López Mato y Sarah Guerra
 ,
Edit. Olmo. 2010.
of 00

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