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Comment je suis devenu royaliste
Charles Maurras1930
Édition électronique réalisée parMaurras.netetl’Association des Amisde la Maison du Chemin de Paradis.– 2007 –Certains droits réservésmerci de consulter
www.maurras.net
pour plus de précisions.
Texte paru dans
La Revue de Paris
1
en 1930, repris dans
Au signe deFlore
puis dans les
Œuvres capitales
.
Bien qu’on l’ait beaucoup dit, je ne suis pas
né
royaliste. Je ne suis mêmepas tout à fait un « Blanc » du Midi
2
, comme Barrès aimait à l’écrire. Lesamateurs de pittoresque se sont souvent servis de cette étonnante figure des
Rois en exil
3
, Élysée Méraut, pour expliquer mes idées sur la Monarchie oupour illustrer mon culte des Princes. La vérité, plus complexe, est aussi plussimple.
1
Ce texte est paru pour la première fois sous le titre
Confession politique
dans
La Revue de Paris
(livraison de juillet-août 1930, pages 5 à 42). Il a été ensuite repris l’annéesuivante en ouverture de l’ouvrage de souvenirs politiques
Au signe de Flore
, puis dans les
Œuvres capitales
(parues en 1954), en introduction au tome II (
Essais politiques
), sous letitre raccourci
Confession
.La version originale se compose d’un premier développement structuré en quatre sous-parties notées I à IV, suivi de la reprise d’un texte de jeunesse sur Hécatée de Milet,lui-même articulé en huit sous-parties notées A à H, puis d’un second développementqui comprend deux sous-parties notées V et VI. La version d’
Au signe de Flore
est peudifférente, mais les parties I et II sont fusionnées, si bien que les numérotations deviennentI à III, A à H, IV et V.Dans les
Œuvres capitales
, ces deux dernières sous-parties ne sont pas reprises; le texteest ainsi amputé d’un tiers.Nous avons repris ici, pour les deux premières parties, le texte des
Œuvres capitales
, etpour la troisième, celui d’
Au signe de Flore
en précisant à chaque fois que nous l’avons jugé intéressant les modifications apportées par rapport à la version originale de 1930.Les numérotations A à H ont été gardés. Les numérotations IV et V ont été suppriméespar souci d’unité avec le texte repris des
Œuvres capitales
et bien qu’elles figurent dans
Au signe de Flore
.
2
Dans le texte de 1930, l’ensemble de l’expression
Blanc du Midi
est placée entreguillemets. Dans la version de 1931, seul le mot
Blanc
est distingué. Est-ce plus qu’unesimple nuance?
(n.d.é.)
3
Œuvre d’Alphonse Daudet, 1879.
(n.d.é.)
3
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