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Francmasonería - Wikipedia, la enciclopedia librehttp://es.wikipedia.org/wiki/Francmasonería[07/02/2012 09:45:14]
Francmasonería
La
francmasonería
o
masonería
se define a sí misma comouna institución discreta de carácter iniciático, no religiosa,
1
filantrópica, simbólica y filosófica fundada en un sentimientode fraternidad. Tiene como objetivo la búsqueda de la verdada través de la razón y fomentar el desarrollo intelectual ymoral del ser humano, además del progreso social. Losmasones se organizan en estructuras de base denominadaslogias,que a su vez pueden estar agrupadas en unaorganización de ámbito superior normalmente denominada"Gran Logia", "Gran Oriente" o "Gran Priorato".Aparecida enEuropa entre finales delsiglo XVII y principios delXVIII,la masonería moderna o "especulativa" ha sido descrita a menudo como
un sistema particular de moral ilustrada por símbolos 
. Se presenta a sí misma como unaherramienta de formación, con un método particular que,basado en el simbolismo de la construcción, permite a susmiembros desarrollar su capacidad de escucha, de reflexión yde diálogo, para transmitir estos valores a su entorno.La historia institucional de la masonería presenta numerosasdisidencias, cuyas principales causas, con importantes maticesy derivaciones, están relacionadas con la admisión de la mujeren la masonería, la cuestión de las creencias religiosas o metafísicas, la naturaleza de los temastratados o la forma de trabajar de las logias, así como con las bases sobre las que se fundamenta laregularidad masónica.La existencia de distintos puntos de vista sobre estos y otros temas ha dadolugar al desarrollo de distintas ramas o corrientes masónicas, que a menudo no se reconocen entreellas.
Contenido
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1 Orígenes2 Dos principales corrientes2.1 Masonería regular2.2 Masonería liberal, adogmática o irregular3 El Gran Arquitecto del Universo4 Grados5 Secreto6 La mujer y la francmasonería7 Organizaciones e ideologías antimasónicas7.1 Iglesia Católica7.2 Grupos políticos o gobiernos7.3 Críticas a la francmasonería8 Véase también9 Referencias
Laescuadra (símbolo de la rectitud) y elcompás(símbolo de los límites conlos que debe mantenerse cualquiermasón respecto a los demás, sobretodo respecto a los demás masones)son quizá los dos símbolos masónicosmás conocidos. Aquí aparece tambiénla letra "G", símbolo de la masoneríaque representa al Gran Arquitecto delUniverso.
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Francmasonería - Wikipedia, la enciclopedia librehttp://es.wikipedia.org/wiki/Francmasonería[07/02/2012 09:45:14]
10 Bibliografía11 Enlaces externos
Una de las leyendas más importantes de lafrancmasonería atribuye aHiram Abif,mítico arquitecto del Templo de SalomónenJerusalén,la fundación de la orden masónica. Algunos textos retrotraen el origen de lamasonería a épocas de aún mayor antigüedad, y llegan aconsiderar como fundadores a distintas figuras bíblicas,comoTubal-Caín,Moisés, Noéo el mismísimoAdán. Más realistas, pero todavía en el ámbito de lo mítico o de lopseudohistórico, diversos autores han atribuido este origena los constructores de laspirámidesen el antiguoEgipto, a los
Collegia Fabrorum 
romanos, a la orden de losTemplarios, la de losRosacruceso a loshumanistasdel Renacimiento.La hipótesis más aceptada afirma que la francmasoneríamoderna procede de losgremiosde constructoresmedievales de castillos y catedrales (la llamada
masonería operativa 
2
), que evolucionaron hacia comunidades de tipoespeculativo e intelectual, conservando parte de susantiguos ritos y símbolos. Este proceso, que pudo iniciarseen distintos momentos y lugares, culminó a principios delsiglo XVIII.Los constructores o albañiles medievales, denominados masones, disponían de lugares de reunión ycobijo, denominadoslogias,situados habitualmente en las inmediaciones de las obras. Era común a los gremios profesionales de la época el dotarse de reglamentos y normas de conducta de régimeninterior. Solían también seguir un modelo ritualizado para dar a sus miembros acceso a ciertosconocimientos o al ejercicio de determinadas funciones. Los masones destacaron especialmente enestos aspectos.Los gremios de constructores, albañiles y arquitectos son mencionados en varios de los másantiguos códigos de leyes, incluido el deHammurabi(1692 a.c.). Pero suele considerarse que el primer código regulador específicamente masónico fue el que el reyAthelstandeInglaterradio a estas corporaciones en el año 926, denominado Constituciones deYork. Este manuscrito se perdióen elsiglo XV y fue reescrito de memoria por los que lo conocían. Por este motivo, la Carta o Estatutos deBolonia,redactados en1248,son el documento masónico original más antiguo que se conoce. Trata de aspectos jurídicos, administrativos y de usos y costumbres del gremio. Le siguenen antigüedad otros documentos, como elPoema Regiusomanuscrito Halliwell(1390), el Manuscrito Cooke(1410), elManuscrito de Estrasburgo(1459), losEstatutos de Ratisbona(1459), losde Schaw(1598), elManuscrito Iñigo Jones(1607), losde Absolion(1668)y elSloane (1700). Todos estos manuscritos se refieren a la masonería "operativa" o gremial, de la que especificansobre todo las reglas del "oficio, y los historiadores suelen referirse a ellas en un sentido genéricocomo "constituciones góticas".Respecto a losrituales masónicos, el primer documento de relevancia del que disponen los historiadores se refiere a una de estas organizaciones de la construcción que es particular deFrancia, elCompañerismoo
Compagnonnage 
, y data de1655. Sin embargo, ya desde1630 aparecen distintos documentos que aluden a los usos rituales de la masonería escocesa. El ritual[editar]
Orígenes
Francmasón inglés del siglo XIX.
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Francmasonería - Wikipedia, la enciclopedia librehttp://es.wikipedia.org/wiki/Francmasonería[07/02/2012 09:45:14]
masónico completo más antiguo que se conoce es el manuscrito denominadoArchivos deEdimburgo, que data de1696. Con la evolución de la sociedad y las transformaciones económicas, la mayor parte de laslogias de la "masonería operativa" dejaron poco a poco de ejecutar obras materiales, transformándose enorganizaciones fraternales, pero conservando, en parte, sus usos y costumbres tradicionales. Lafrancmasonería especulativa es el producto de esta transformación. Desde elsiglo XVII, algunaslogias de masones operativos comenzaron a recibir como miembros a personas ajenas al oficio,generalmente clientes, nobles o benefactores. El perfil de estos masones
aceptados 
solía ser el deintelectualeshumanistas, interesados por la antigüedad, elhermetismo, lasciencias experimentales nacientes, etc. Las logias de este tipo se convirtieron en un espacio delibrepensamientoyespeculación filosófica. Si se trata de una transformación radical o progresiva, es algo que loshistoriadores se cuestionan hoy en día. En cualquier caso, al menos en Escocia, el vínculo orgánicoentre la antigua masonería y la nueva parece incontestable. Las logias «no operativas» se hacencada vez más numerosas enEscocia,InglaterraeIrlanda. El 24 de junio de1717,cuatro logias londinenses que llevaban el nombre de las tabernas en que realizaban susencuentros (
La Corona 
,
El Ganso y la Parrilla 
,
El Manzano 
y
El Racimo y la Jarra 
), se reunieron para formar unaagrupación común. Denominaron a la nueva organizaciónGran Logia de Londres y de Westminster,y su primer GranMaestro fueAnthony Sayer. La creación de esta nuevainstitución supuso un salto significativo en la organización dela masonería, que trascendió así del ámbito logial. Formadaen parte por miembros de la
Royal Society 
 próximos aIsaacNewton,la nueva Gran Logia se dotó en1723 de una Constituciónredactada por dos pastores protestantes:JeanTheóphile Désagulliers yJames Anderson, quien, como compilador, dio nombre a las que se conocen comoConstituciones de Anderson.Más allá de las diferentesinterpretaciones que se dan sobre el alcance de elementosconcretos del texto de las Constituciones, la mayoría de losautores coinciden en resaltar el espíritu detoleranciay nosectarismoque anima el conjunto, destacando su deseo de presentar a la masonería como un"centro de unión" entre todos los hombres, cualesquiera que sean lasrazas, opiniones ycreencias que los distingan.Elritualpracticado por la primera Gran Logia, aunque enriquecido y desarrollado, era perfectamenteconforme a los usos escoceses "sobre todos los puntos de la Masonería", tal como lo atestigua elacta de la visita deDésaguliersa la logia
Mary´s Chapel 
el 24 de agosto de1721.Los rituales de esta primera Gran Logia se conocen por una obra publicada en1730, 
La masonería diseccionada 
(
Masonry Dissected 
), que los reveló al público, y generó gran escándalo entre los miembros de laorden.Pese a que la creación de laGran Logia de Londresgeneró reacciones contrarias por parte dealgunos sectores de la masonería operativa inglesa, el nuevo modelo masónico se extendiórápidamente por Europa y América con la creación, en los años siguientes, de laGran Logia deIrlandaen1725, la primeraGran Logia de Franciaentre1726 y1730,laGran Logia Provincial de Pennsilvania en1731,laGran Logia Provincial de Massachussetsen1733y laGran Logia de Escocia en1736.
Sede de la Gran Logia Unida deInglaterra enLondres.
[editar]
Dos principales corrientes
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