• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
Szabadkőművesség - Wikipédiahttp://hu.wikipedia.org/wiki/Szabadkőművesség
[07/02/2012 09:57:53]
Szabadkőművesség
[
]
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Ez a szócikk nemtünteti fel a forrásokat, amelyeketfelhasználtak a készítése során.
Önmagában ez
nem minősíti 
a szócikk tartalmát: az is lehet, hogy mindenállítása pontos. Segítsmegbízható forrásokat találni az állításokhoz!
Ezt a szócikket egy, a témában jártas személynek vagy
szakértőnek
, ellenőriznie a szövegét, tartalmát –
részletek a cikkvitalapján.A
szabadkőművesség
világszerte több millió taggal
rendelkező
, számtalan formában működő
mozgalom, amely – önértelmezése szerint – azerkölcsiértékek, valamint a szellem szabadságánakegyetemességét vallva, afelvilágosodáshagyományaitkövetve tevékenykedik. Tagjai ritualizáltbeavatásiszertartásokon keresztül ismerhetik meg a
szabadkőművesség kőművesmesterséghez kapcsolódó
szimbólumrendszerénekmélyebb jelentését.
Az ún. angol rendszerű (illetve:
reguláris 
)
szabadkőművességben egyebek mellett a tagság számáraalapvető követelmény az Istenbe vetett hit. Ennek a hitnek
a megnyilvánulását - azaz hogy ki mely vallás szerint hisz
Istenben - a reguláris szabadkőművesség nem firtatja
tagjaitól, hiszen a reguláris páholyokban vallási és politikai
témák megvitatása tilos. Éppen ezért Istent a szabadkőműves ceremóniákban és szóhasználatban aVilágegyetem Nagy Építőmesterének nevezik.Az ún. francia rendszerű (avagy:
irreguláris 
) szabadkőművességben nem követelmény az Isten-hit,mint ahogy az ebben a szisztémában dolgozó szervezetek időnként politizálnak is.
Tartalomjegyzék
3
4
5
A szabadkőművesség egyik jelképe: aszögmérő szárai felé helyezett körző.
 
Szabadkőművesség - Wikipédiahttp://hu.wikipedia.org/wiki/Szabadkőművesség
[07/02/2012 09:57:53]
6
A
szabadkőműves
(
maszon 
, fr.
maçon 
– ’kőfaragó, kőműves’) a szabadkőműves páholyok tagjait jelölő megnevezés. A kifejezés a
freemason 
angol szó azonos értelmű (feltehetően a ném.
Freimaurer 
közvetítése révén kialakult) magyarítása, amelynek első megjelenését – még eredetileg
ffremason 
formában –1375-re tartják, és kezdetben a
céhektől független, később a céhbeliprivilégiumokat élvező, nagy szaktudású kőművesmestereket értették alatta. A kifejezésnek egyéb
értelmezése is ismeretes.
A társaság eredetét illetően számos mitikus, azt az
ókorivilághoz kapcsoló magyarázatot ismerünk,így eredeztetik a jeruzsálemi
 templom építőitől (
Hiram), akik bölcsességét atemplomos lovagrend,a
katedrális-építő céhmesterek, majd a
 közvetítik a szabadkőműveseknek. Egyéb
elképzelések a társaságotMózessel, azesszénusokkal, EuklidészésPüthagorasz filozófusokkal, az antikmisztériumvallásokkalilletve akeltaéscigány pogánysággal hozzák összefüggésbe.
Feltehetően
 megkezdődik a szabadkőműves tevékenység,
majd négylondoni páholy1717-ben megalakítja az Angliai Nagypáholyt.1728-banPárizsbanlétrejön aFrancia Nagyoriens
,később közkeletűen az előbbit a reguláris,
utóbbit az irreguláris vagy liberális testvériségmegnevezéssel illetik.James Anderson1723-ban összeállítja és kiadja a
szabadkőműves alkotmányt
(The Constitutions of the Free- masons)
, majd e munkát folytatva jelenteti meg annakújabb változatát
(The New Book of Constitution of the Antient and Honourable Fraternity of Free and Accepted Masons)
 1738-ban. Angliában versengés alakul ki a ’régiek’ és a ’modernek’ között, majd1813-ban a rivális páholyok közösen megalapítják azAngliai Egyesült Nagypáholyt. Azúj Nagypáholy1815-ben módosítja az andersonialkotmányt, beillesztve a kitételt, amely megköveteli, hogy
a szabadkőművesek tegyenek hitet a Világegyetem NagyÉpítőmestere
(glorious Architect of Heaven and Earth)
mellett.Az angliai Nagypáholy és a Nagyoriens közti szakadás1877-ben következik be, amikor a Nagyoriens
tagjaitól már nem kívánja meg a Világegyetem Nagy Építőmesterében való hitet, elismer női és
vegyes páholyokat, valamint enyhít a politikai kérdések megvitatásának tilalmán. A két szervezetközött a hivatalos kapcsolat megszakad.
A szó eredete
A szabadkőművesség története
 
A kezdetektől a 19. századig
 
[szerkesztés]A Lúdhoz és Rostélyhoz címzett fogadó,az Angliai Nagypáholy 1717-esszületésének színhelye[1]
 
Szabadkőművesség - Wikipédiahttp://hu.wikipedia.org/wiki/Szabadkőművesség
[07/02/2012 09:57:53]
 
Ez a szakasz egyelőreerősen hiányos
te is a kibővítésében! 
1929-ben az angolok kiadják a regularitás alapelveittartalmazó dokumentumot
(Basic Principles)
, amelyben
deklarálják, hogy milyen alapon ismernek el ők
nagypáholyokat - azaz mi szerint döntik el, hogy melyik
szervezetet tekintik szabadkőművesnek és melyiket nem.Ennek főbb pontjai: a tagoknak valamely vallás szerint
hinniük kell Isten létében; a páholyoknak csak férfiaklehetnek a tagjaik; a páholyokban vallási és politikai
kérdések taglalása tilos; nem tartható fent szabadkőművesi
kapcsolat olyan szervezetekkel, amelyek ezen elveket nemtekintik a magukénak.1738-banXII. Kelemen pápakibocsátja az
In eminenti 
kezdetű bullát, amely szerint a szabadkőművesség káros,
amely veszélyezteti az államrendet és a hívek lelki üdvét. Ezek miatt a pápaegyházi átokkalsújtja aszervezetet, annak tagjait.XIV. Benedek pápaaz1751-es
Providias 
elnevezésű bullában kifejti,hogy a szabadkőművesség vallási liberalizmusával fenyegeti a katolikus vallás dogmatikai tisztaságát,és megemlíti a szabadkőműves esküszöveg és a titoktartási kötelezettség problémáját.
 időszakától a pápai hozzáállás megváltozik,
VII. Piusz pápa 1814-ben kiadott
Sollicitudo omnium 
kezdetű bullájában az egyházfő megbocsátással fordul a páholyoktagjaihoz, őket az egyházhoz való visszatérésre biztatja, ugyanakkor megtiltja aszabadkőművességhez való csatlakozást, annak tevékenységében közreműködést. Az
1846-ban
trónra lépő
IX. Piusz pápa, nyolc vonatkozó rendelkezést bocsát ki, amelyek közül a legfontosabb a
Quanta cura 
kezdetű bulla (
1864), amely egyenesen veszedelmes eltévelyedésnek bélyegzi – többek
között – a szabadkőművességet.
XIII. Leó pápa 1884-ben kiadja a
Humanum genus 
enciklikát. Ebben a pápa a maszonokat asátánszolgáinak bélyegzi, akik az egyház megsemmisítésére és az államhatalom megkaparintására
törekednek, amelyeket ez enciklika a szabadkőműves rítus-, szimbólum-, és szervezetrenddel lát
bizonyítva.
Leó nevéhez még két antimaszonikus episztola fűződik,
-ből.A következő évtizedeket a konszolidáció jellemzi.
XV. Benedek pápauralkodása alatt,1917-ben adják ki az új Egyházi törvénykönyvet (Codex Pii- Benedicti
), amely a "a szabadkőművesek szektájába" való belépést és a szabadkőműves
tevékenységet automatikuskiközösítésselszankcionálja.1968 – 70 között tárgyalások zajlanak, amelyeket a
lichtenaui nyilatkozat 
zár le, amiben kinyilvánítják
a szabadkőművesek függetlenségét, az emberiség sorsáért való felelősségérzetet, és hogy aszabadkőművesség nem vallás, ilyen ambíciói sincsenek. A tárgyalásokat
1979-ben megszakítják, ez
azóta sem folytatódik. A viszony hűlését mutatja a
német püspökikar által közrebocsátott1980-as nyilatkozat, ami a maszonéria és katolicizmus teljes összeegyeztethetetlenségére mutat rá, a
szabadkőművességet relativizmussal vádolva.
Az1983-tól, jelenleg is hatályosEgyházi Törvénykönyv(Codex Iuris Canonici) már nem nevesíti a
szabadkőműveseket, pusztán megállapítja:
„Aki belép olyan társulásba, mely az egyház ellen 
mesterkedik, megfelelő büntetéssel büntetendő; aki pedig ilyen
társulást előmozdít vagy vezet,egyházi tilalommal büntetendő.”
A Joseph Ratzinger bíboros, prefektus (jelenleg a pápai trónon,XVI. Benedeknéven) által vezetettHittani Kongregáció
1983-ban kiadja a – később
Az Angliai Egyesült Nagypáholy 1933-ban elkészült székháza Londonban
20. század
A szabadkőművesség és a katolikus
egyház
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...