• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • 1
    CommentGo Back
Download
 
Turėti ar būti?
Kaunas
2005
 
Turinys
PRATARMĖ 5
ĮVADAS. Didžiosios Viltys, jų žlugimas ir naujos alternatyvos ..... 9
 Vienos iliuzijos pabaiga 9Kodėl žlugo Didžiosios Viltys?
.
11Ekonominė žmogaus pasikeitimo būtinybė...............................19 Ar egzistuoja katastrofos alternatyva?....................................... 21
PIRMA DALIS. Skirtumo tarp turėjimo ir buvimo suvokimas...
..
25
I. PIRMASIS ŽVILGSNIS 27
Skirtumo tarp turėjimo ir buvimo svarba 27Įvairūs poezijos pavyzdžiai 28Idiomatiniai pokyčiai 34Terminų kilmė. 37Filosofinės būties sampratos 40Turėjimas ir vartojimas
.
42
II. TURĖJIMAS IR BUVIMAS KASDIENINIAME GYVENIME .......... 45
Mokymasis 45 Atmintis 48Pokalbis 52Skaitymas 54 Valdžia 56Žinių turėjimas ir žinojimas 61Tikėjimas 64
Meilė 68
III. TURĖJIMAS IR BUVIMAS SENAJAME BEI NAUJAJAMETESTAMENTUOSE IR MOKYTOJO EKHARTO VEIKALUOSE.
........
73
Senasis Testamentas 73Naujasis Testamentas 80Mokytojas Ekhartas (1260 - apie 1327).................................. 88
 ANTRA DALIS. Esminių skirtumų tarp dviejų egzistavimo būdų 
analizė....................................................................................................... 97
IV. KAS YRA TURĖJIMO BŪDAS?....................................................... 99
 Vartotojiška visuomenė - turėjimo būdo pagrindas............... 99Turėjimo prigimtis 109Kiti nuostatą turėti stiprinantys veiksniai 115Turėjimo būdas ir analinis charakteris 117 Asketizmas ir lygybė 119Egzistencinis turėjimas 120
 V. KAS YRA BUVIMO BŪDAS? 122
Būti aktyviam 123 Aktyvumas ir pasyvumas 125 Aktyvumas ir pasyvumas didžiųjų mąstytojų supratimu...... 128Buvimas kaip tikrovė 135Troškimas duoti, dalytis, aukotis 39
 VI. KITI TURĖJIMO IR BUVIMO ASPEKTAI 149
Saugumas - nesaugumas 149Solidarumas - antagonizmas 153Džiaugsmas - malonumas 159Nuodėmė ir atleidimas 165Mirties baimė - gyvenimo teigimas 172Čia ir dabar - praeitis ir ateitis 174
TRIA DALIS. Naujasis Žmogus ir naujoji visuomenė............ 179
 VII. RELIGIJA, CHARAKTERIS IR VISUOMENĖ. 181
Socialinio charakterio pagrindai 181Socialinis charakteris ir „religiniai" poreikiai 183 Ar Vakarų pasaulis krikščioniškas? 189Humanistinis protestas 209
 VIII. ŽMOGAUS PASIKEITIMO SĄLYGOS IR NAUJOJO ŽMOGAUSBRUOŽAI 227
Naujasis Žmogus 230
IX. NAUJOSIOS VISUOMENĖS POŽYMIAI 234
Naujas mokslas apie Žmogų. 234Naujoji visuomenė: ar realus šansas sukurti? 265
BIBLIOGRAFIJA 274
 
UDK 159.96 Išversta leidinio:Fr406 Erich Fromm
To Have Or To Be?
Continuum
ISBN 0-8264-0912-1
Iš anglų kalbos išvertė Jolanta Kriūnienė
 Visos teisės apsaugotos© Erich Fromm. 1976ISBN 9955-9430-5-X © „Verba vera" 2005
Pratarmė
Šioje knygoje aš gvildenu dvi pagrindines temas,kurias nagrinėjau ir ankstesniuose veikaluose. Pirma,tęsiu savo tyrinėjimus radikaliai humanistinės psichoanalizės srityje, sutelkdamas dėmesį į egoizmo ir altruizmo, kaip dviejų charakterio orientacijų, analizę.Trečiojoje knygos dalyje toliau plėtoju temą, į kurią gilinausi „Sveikojoje visuomenėje"
(The Sane Socie-ty)
ir „Vilties revoliucijoje"
(The Revolution of Hope):
šiuolaikinės visuomenės krizė ir jos sprendimo galimy bės. Taigi aš neišvengiamai kartosiu jau išsakytas mintis, tačiau tikiuosi, kad naujas požiūrio taškas, iš kuriožvelgiant parašytas šis nedidelis darbas, bei mano ankstesnių koncepcijų praplėtimas pasitarnaus kaip kompensacija netgi tiems skaitytojams, kurie yra susipažinęsu mano ankstesniais veikalais.Ši knyga vadinasi beveik taip pat, kaip dvi anksčiau išleistosios: Gabrielio Marselio (Gabriel Marcel)„Būti ir turėti"
(Being and Having)
ir Baltazaro Štelino(Balthasar Staehelin) „Turėjimas ir buvimas"
(Habenund Sein).
Visos trys knygos parašytos humanizmodvasia, tačiau autoriai visiškai skirtingai traktuoja problemą: Marselis gvildena iš teologinio ir filosofiniopožiūrio taško; Štelino knyga - tai konstruktyvus materializmo šiuolaikinėje visuomenėje aptarimas bei
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
09 / 10 / 2010This doucment made it onto the Rising List!
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...