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"ESPACIO PARA LA REFLEXIÓN, EL CUESTIONAMIENTO,LA CRÍTICA, LA INVESTIGACIÓN Y LA INNOVACIÓNDOCENTE"HILDEBRANDT, GRAMSCI Y LA ENSEÑANZA DE LASCIENCIAS
(Mas allá de la educación)
Por: Lic. Mario Ríos QuispeMaestro innovador UNESCO
 
 
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 Me atrevo hacer una vinculación del periodista Cesar Hildebrandt con la educación, toda vez que laopinión pública mayoritaria ve en el una persona que moviliza ideas en la sociedad peruana consentido de justicia y voz altisonante, y que muchas veces no es de agrado del sistema social vigente.Esto es en cierta manera lo que nosotros esperamos del maestro peruano en el contexto actual.Me atrevo también porque Hildebrandt nos hace recordar a Gramsci (
 Artículo del diario la 1ra, Pensando enGramsci
) en la medida que nos recuerda como un gran socialista y educador italiano que planteaba quees en el mundo de la comunicación, donde se librará las grandes batallas del futuro y que si nooptamos por una comunicación social efectiva-eficaz y que abarque a las amplias masas soloestaríamos dejando que ese poder que viene del campo de las ideas, los valores y la información seimpongan (
Pensando en Gramsci, Diario La 1ra
) Pues es Gramsci quien explicó el proceso en lacual el liderazgo de la información y comunicación que en algún momento estaba en poder de losmaestros pasó a manos de los dueños de los medios de comunicación y así hubo una apropiación dela información que trajo consecuencias funestas en la formación de la ciudadanía, O como afirmaHildebrandt: “cretinizar es un programa mundial de una UNESCO invertida y en la sombra estállevando a cabo todavía” (
 Diario La 1ra, Divino Tesoro
) en una abierta no solo desinformación a lapoblación sino en una creciente zombilización - si cabe el término - generando mentes de consumo,de excitaciones frustradas y donde nuevamente cito a Hildebrandt: “ … el mundo vive una declaradapero firme huelga general del pensar” (
 Diario la 1ra, Amo y Señor 
).Y por el lado de los maestros del Perú tenemos que decir que lo han llevado a situaciones extremasy lo han puesto en una condición límite de denigración y ataque constante promovido precisamentepor esa prensa adocenada y sumisa a los intereses de los grandes propietarios que a su vez soloreproducen los males del sistema capitalista promoviendo mas consumo, mas resignación, menoscrítica, menos protesta.Pero entonces, - de acuerdo a nuestra realidad - a que tipo de educación debemos propender?Aquella que esté relacionado con las estrategias metodológicas, el enfoque curricular detallado, odebemos contextualizar los contenidos con un enfoque de justicia y razón que es mas importante enla formación de un profesorado competente, pero sobre todo comprometido con la historia y que porcierto valen mas que cien teorías pedagógicas.La educación es movilidad social, socialización metódica de la sociedad donde los contenidos soninsumos para desenvolver el trabajo educativo que junto a la práctica y a la internalización delhecho permiten tomar una postura y posición en relación con los problemas de la sociedad. Comodice Gramsci : “La actividad educativa directa, es no solo un fragmento de la vida del alumno queentra en contacto con la sociedad humana”, pues entonces, esto último es lo mas importante ya queen función de ello se actuará sobre su entorno y habrá concebido una concepción del mundo mascompacta que permitiría ser un maestro innovador de la práctica educativa y por ende contestatarioal sistema.Y es que una educación ligado a los problemas de la sociedad nos pone en un nivel activo en laparticipación en la solución de las mismas; pero además, nos pone en una posición crítica delsistema. En un momento así es mejor estar contracorriente porque sencillamente la “opinión” públicaestá manipulada hacia la resignación y el consumo haciéndoles creer “que el mundo capitalista seráeterno y que más vale la inamovilidad y esperar el final de la historia”. En un momento en que la juventud es inundada con medio tecnológicos de información y comunicación (
considerada escenario dela política, Poder Mediático Fondo Ed. UCH 
) con contenidos débiles ha de alzarse la voz del maestroconsecuente que en forma masiva genere repercusión en la juventud, con miras a emprender una olamasiva de renovación cultural. Solo así habrá discernimiento sobre los medios de comunicación y
 
 
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 fomento de una política que promueva el colectivismo, solidaridad y mente recusadora en lasociedad,Este es un punto vital de lucha constante pues los poderosos medios y los accionistas que lopromueven se han dado cuenta que la información como dice Hildebrandt puede producir la peste dela rebelión (
 Diario la 1ra, Art, Divino Tesoro
), así que se hace necesario imponer banalidades en losmedios, personajes con poses amanerados, huachafería de las condiciones de vida , chismoseríasistemática promovida por una señora que dice ser periodista de espectáculo; y estupidización decontenidos de diálogos por un personaje que se dice escritor pero que en el fondo no es sino unrepudiable plumífero que ha hecho del tecnicismo literario un idiotismo burgués.Preguntémonos, en esas condiciones, es posible desarrollar una educación de avanzada? ¿Es el climaideal de trabajo para un maestro auténtico? Creo de lo que se trata es de combatir primero lo queexpresan los medios en la actualidad, para a partir de ahí enrumbar la educación de las ampliasmayorías. Las masas están ávidas de aprender, pero el bombardeo continuo de los medios que ya hanllegado al extremo de “inventar” noticias solo pretende poner en expectativa creciente a la poblaciónpara que sigan consumiendo, para seguir creyendo en el caso de los jóvenes, que el Latin AmericanIdol es la de vendernos el anzuelo de la tierra de oportunidades (
 Diario La 1ra, Art. Divino Tesoro
).Gramsci al respecto ha dado un curso de acción a este problema: “Para la filosofía de la praxis, lasideologías son hechos históricos reales que es preciso combatir en su naturaleza de instrumentos dedominio, no por razones de moralidad, sino justamente por razones de lucha política; para volver alos gobernados intelectualmente independiente de los gobernantes, para destruir una hegemonía ycrear otra, como momentos necesarios de la subversión de la praxis” (Quaderni p 1319).En pocas palabras, debemos romper con las ataduras ideológicas (
 Al respecto recomiendo el libro PODER MEDIATICO, en la parte de manipulación ideológica de Héctor Bejar; Fondo Editorial UCH, pag- 12, ver tambiénGorki pag. 100
)
 
para forjar un tipo de práctica pedagógica ligado a los intereses del pueblo, de todo elmagisterio de todo aquello que adocena y envilece a la población y principalmente a las masasadolescentes a este último que es considerado un peligro para la sociedad vigente (
 Lucas Palacios, Dialéctica de la Educación
).Esto nos lleva a un punto de confrontación y sobre todo de orientar a la población, asumiendo demanera consciente el papel movilizador en la sociedad, bajo una política que esté al servicio de lasamplias masas valiéndonos de Internet como una herramienta estratégica de difusión que hoy se haconstituido en una alternativa que posibilitará un potenciamiento del maestro como agente decambio social; que combinando la experiencia del pueblo, con el saber de la comunidad académica -científica pueda elevar el nivel de conciencia del pueblo y de conocimiento por la transformación ymejora de la calidad de vida de la población.Y como aplicación práctica de lo que esbozamos, destaco el problema de la enseñanza de lasciencias que el Ministerio de Educación actual lo ha reducido entre tres y cuatro horas semanales,aduciendo un reforzamiento del área de comprensión lectora como que la ciencia no tuviera buenoscontenidos y que muchas veces inspiran a la imaginación puedo mencionar un artículo por ejem.Plutón “El planeta que nunca fue” (
http://grupogodofredogarcia.blogspot.com/ 
). Lo curioso de todo esto esque el estado que promueve competitividad en los jóvenes no entiende que la competitividad de lasnaciones que hoy tienen alta productividad pasa por ciencia y tecnología, puede verse el caso deJapón, Corea, Alemania por citar algunos casos, y en nuestra región tenemos a Chile y Brasil esteúltimo con abiertos programas de post grado doctorados y post doctorados en ciencias básicas con laconsiguiente repercusión en la escuela básica; sin embargo dado nuestra realidad, esto no es lo mas
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