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QUILLOTRO06
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OPINIÓN
Faronni: alusiones y reafirmaciones
Buscando en Google- no soy muy bueno a la hora de recordar este tipo dedirecciones- la página que hasta ahora había usado para dar a conocer misinquietudes y opiniones, por casualidad he entrado en esta nueva ventana .Antes de nada quisiera aplaudir la iniciativa, así como el esfuerzo de la gente, de esospaisanos nuestros ,que la hace posible. Gracias a ellos podemos disfrutar de unnuevo lugar de encuentro en el que se da cabida todo a tipo de opinión y visión deese nuestro pequeño trocito de tierra que se abre poco a poco, a los pies delNegratín.Cotilleando entre los números anteriores, sumergiéndome con devorador interés encada uno de sus artículos, he visto la calidad y la claridad de pensamiento que hayentre nuestros vecinos. Muchos de ellos, aun llenos de una juventud que a otrosempieza a faltarnos, se aferran a gallardos ideales que ya quisiera para mi, acreencias que defienden a capa y espada con hermosas metáforas y lúcidosargumentos. Otros, la minoría, incapaces de igualar la calidad y propiedad de estos, seatrincheran en los insultos baratos y en las salidas de tono, ¡lástima!, pero ¡¿que se leva a hacer?!, esto como en botica.También he visto que en varios de ellos se me nombra, (¡tan solo me queda yaaparecer en el libro de fiestas!, aunque en si, no aspiro a tanto). En verdad, con ellome alagan, aun cuando en la mayoría se haga para mal y más bien sin propiedad.Algunos se atreven incluso a ponerme nombre y los más atrevidos incluso apellidos,Joaquín Hortal, el hijo de la panadera ¿no?, ¡al pobre le han colgado el san Benito!,bueno, el san Faronni (aunque yo de santo, ¡con todo lo malo que sale de mi boca!,más bien poco). La verdad es que no conozco al muchacho, bueno, miento, algunaque otra vez, en verano, años atrás, me ha despachado en la panadería cuando erade sus padres( así que nuestra relación, hasta día de hoy, para mi desgraciaintelectual, se reduce a hola, dame tres barras y a cuanto es)Yo soy responsable de cada una de mis afirmaciones,¡ no me las roben!, mías son yyo he de cargar con ellas, para bien o para mal. De paso y por enésima vez,resultando incluso para mí ya hasta cansino, quisiera dejar bien claro que no mearrepiento de ninguna de ellas; es más me reafirmo, y las reafirmo: un estado que sellama laico, como lo hace España y nuestro municipio como base integrante de este,no debe (o no debería) apoyar ni fomentar con bienes públicos manifestacionesreligiosas de cualquier credo, por mucho que se den de acto de interés turístico-cultural, por simple decencia institucional, por no decir constitucional (ya que esta conlo del trato preferencial hacia la iglesia Católica que recoge entre su articulado, hadado pie a este juego de dimes y diretes que se extiende a lo largo de los últimos doso tres años entre algunos de ustedes y mi persona).Por cierto no sé si les he dicho alguna vez que soy un entusiasta de la política, creoque sí, e incluso les invité al ejercicio de ésta; sin embargo lo que creo que nunca leshe contado es mi repulsa insana hacia los políticos y hacia las ideologías. No puedoencasillarme dentro de ningún color y mucho menos dentro de ningunas siglas; no megustan las cuadriculaciones, sino que tomo lo que me interesa, lo que considero a mi juicio en ese momento, justo y correcto. Desconozco la gestión que desde la alcaldíase ha hecho en los últimos años y menos aun se la que se está haciendo en elmunicipio a día de hoy. Esta es algo que de entrada no me incumbe (bastante tengoyo con estar al día de lo que pasa en Sevilla, lugar en el que vivo y en el que ejerzo miderecho al voto), además, no sería serio por mi parte hablar de algo de lo que noconozco amparándome únicamente en lo que he oído o me han contado; para hablar
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por hablar, creo yo que ya tenemos de sobra con lo que día tras día nos mete latelevisión. Por todo ello, considero fuera de lugar el hecho de que se use mi nombrecomo arma arrojadiza con tintes partidistas. Nunca hice en mis escritos apología deningún signo, y si inconscientemente hubiese dado esa impresión pido perdón y meretracto de ello.Años atrás tuve el honor de ser uno de los primeros en usar las oportunidades quenos ofrecía y ofrece Internet para denunciar lo que a mi corto entender no era justo .Por suerte no fui el último; esta revista no es sino un claro reflejo de que dichasinquietudes e inconformismo, con distinto nombre y contenido, siguen estando entrenuestros paisanos.Sin más me despido de ustedes, a mi pesar, por una larga temporada. Salvo quealguien tenga algo más que decirme o reprocharme: Por siempre, para siempre, hastasiempre.
A.G.Faronni
20 de Septiembre 2007
Churreteos
Creo que es bastante acertado que dejen de publicarse aquellos artículos queno vengan identificados con un autor, y además añadiría que dicho autor debería detener nombre y apellidos verosímiles, ya que hemos tenido alguno que otro deidentidad algo sospechosa. Por otro lado casi con toda seguridad, todas lasacusaciones que se están lanzando desde la revista disminuirán de forma progresiva,puesto que sólo quedarán plasmadas en letra aquellas que estén probadas o de lasque se tengan datos fidedignos. Esta medida repercutirá en la calidad del propioartículo, y de forma directa en la sección de opinión de esta revista, que empezaba yaa asemejarse al Tomate.En el pueblo siempre ha existido un recurso bastante válido y bastante castizopara expresar todas estas inquietudes y ha sido el churreteo, que acompañado de un“me he enterao de que …” o “no te puedo decir quién me lo ha dicho….” otorgan alchurrete un grado de anonimato acojonante. En el churreteo está asumido elanonimato, no está bien vista la caza de brujas.El churreteo, es una de las señas de identidad de nuestro pueblo, y sospechoque de todos los pueblos pequeños. Aquí se han forjado grandes churretes ycuriosamente la distancia no influye a la hora de obtener información. Conozco apersonas del pueblo que están a más de 8 horas de coche (¡collons¡) y aún así, tienenchurreteos del pueblo bastante frescos y de buena calidad.Tampoco existe problema de edad para ser un churrete. Comienzan suactividad en primero o segundo de EGB y suelen llevarse su arte a la tumba. Nodistingue de clases sociales ni de nivel cultural por lo que puede abarcar desde unapersona sin estudios hasta a un catedrático. De sexo, tampoco, por lo que existetambién la churreta. Lo que pasa es que existiendo la palabra churrete, lo de decirchurreta me parece una gilipollez, con perdón de Zapatero. Para el churrete-gay nohay aún palabro.El churrete desarrolla su arte en cualquier parte, pero existen hábitats en losque éstos se encuentran más a gusto y desarrollan su actividad de forma más intensa.A saber: velatorios y bodas. No desarrollan su arte de forma escrita, como hemospodido observar en la revista Los Aljibes y aquí mismo.En el churreteo, siempre se han permitido algunas licencias que estánadmitidas tanto para el que cuenta el chisme como para el que lo escucha. Como seha mencionado antes, está permitido guardar el anonimato de la persona de la que
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QUILLOTRO03
Revista Quillotro de Cuevas del Campo. Número 4 del año 1, contiene artículos de octubre a diciembre de 2007.
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