Dans la recherche ardente de la r\u00e9alisation des souhaits et des d\u00e9sirs, un groupe de gens est insouciant ou pr\u00e9tend l'insouciance \u00e0 propos du fait que la cons\u00e9quence de cette recherche ne sera pas toujours selon ce qu'ils souhaitent ; c'est la raison pour laquelle lorsqu'ils sont priv\u00e9s de certaines choses qu'ils aiment, et lorsqu'il y a un obstacle entre eux et ce qu'ils d\u00e9sirent, la terre devient \u00e9troite pour eux, leurs poitrines deviennent \u00e9troites, et ils perdent la raison ; ceci les pousse \u00e0 tomber dans l'ab\u00eeme de l'ingratitude pour les bienfaits d'Allah et Ses dons, ils se l\u00e8vent et s'endorment alourdis par les soucis, ayant l'esprit troubl\u00e9, leur vie n'est pas agr\u00e9able et leur situation n'est pas bonne.

Et la cause de cela, \u00f4 mes fr\u00e8res, est l'erreur concernant la connaissance de la r\u00e9alit\u00e9 du don et la r\u00e9alit\u00e9 de la privation ; et le fait de consid\u00e9rer qu'ils sont deux oppos\u00e9s qui ne peuvent se rassembler et deux contradictions qui ne peuvent se r\u00e9unir. C'est la raison pour laquelle les pieux pr\u00e9d\u00e9cesseurs (qu'Allah soit satisfait d'eux) avaient des positions fermes concernant ce sujet afin d'exposer la v\u00e9rit\u00e9 et de guider vers le droit chemin et vers ce qui est juste ; l'imam Soufiane Ath-Thaouri(qu'Allah lui fasse mis\u00e9ricorde) a rapport\u00e9 la parole d'un de nos pieux pr\u00e9d\u00e9cesseurs :

- " Le fait qu'Allah prive Son serviteur de certaines choses qu'il aime, est un don de Sa part pour ce serviteur, car Allah(qu'Il soit exalt\u00e9) ne l'en a pas priv\u00e9 par avarice mais c'est une gr\u00e2ce de Sa part "

Il veut dire par cela que les dons qu'Allah donne \u00e0 Son serviteur ne sont pas toujours d'un m\u00eame aspect, et c'est l'aspect de la bienfaisance avec toutes sortes de bienfaits que le serviteur aime et qu'il recherche ; et Son don (qu'Il soit glorifi\u00e9) peut \u00eatre aussi d'un autre c\u00f4t\u00e9 sous l'aspect de la privation de ses choses aim\u00e9es car Il est Le g\u00e9n\u00e9reux dont la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et la bienfaisance n'ont pas de fin et Il est Celui pour qui ce monde n'a pas la valeur de l'aile d'un moustique. Comme il est mentionn\u00e9 dans le hadith que Tirmidhi a rapport\u00e9 selon Sahl ibn S\u00e2ad As-Saa'\u00e2di(qu'Allah soit satisfait de lui) que le proph\u00e8te (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

Il ne prive (qu'Il soit glorifi\u00e9) aucune de Ses cr\u00e9atures sans que ce soit pour une grande sagesse, une pr\u00e9d\u00e9termination savante, et des int\u00e9r\u00eats [du bien] que la plupart des gens ne connaissent pas, la preuve est la parole du proph\u00e8te (qu'Allah prie sur lui et le salue) dans le hadith rapport\u00e9 par Tirmidhi et Ibn Hibbane selon Quatadah ibn Nour'mane

(Allah(qu'Il soit exalt\u00e9) prot\u00e8ge son serviteur croyant alors qu'Il l'aime [contre ce monde] comme vous prot\u00e9gez votre malade contre la nourriture et la boisson par crainte que cela ne lui nuise).

- "Allah (qu'Il soit glorifi\u00e9 et exalt\u00e9) a interdit \u00e0 Ses serviteurs des choses parmi les futilit\u00e9s des envies de ce monde, de sa parure et de sa beaut\u00e9 car ils n'en avaient pas besoin, et Il les a gard\u00e9es pour eux aupr\u00e8s de Lui dans l'autre monde ; et ceci est indiqu\u00e9 dans Sa parole (qu'Il soit glorifi\u00e9 et exalt\u00e9) :

{Si les hommes ne devaient pas constituer une seule communaut\u00e9 (m\u00e9cr\u00e9ante),
Nous aurions certes pourvu les maisons de ceux qui ne croient pas au Tout
Mis\u00e9ricordieux, de toits d'argent avec des escaliers pour y monter ; (Nous aurions
pourvu) leurs maisons de portes et de divans o\u00f9 ils s'accouderaient,
ainsi que des ornements.

(Ne vous habillez pas avec la soie ni le brocart, ne buvez pas dans les r\u00e9cipients en or et en argent, et ne mangez pas dans les assiettes en or et en argent, car ils sont pour eux [les m\u00e9cr\u00e9ants] dans ce monde et pour vous dans l'autre monde).

Et il y a une grande diff\u00e9rence entre l'alcool qui est un plaisir pour ceux qui le boivent, qui ne leur provoquera ni maux de t\u00eate ni \u00e9tourdissement, c'est l'alcool de l'autre monde, et l'alcool qui est une souillure provenant du travail du diable qui veut mettre l'hostilit\u00e9 et la haine entre les croyants et les \u00e9loigner du rappel d'Allah et de la pri\u00e8re, voil\u00e0 l'alcool de ce monde. Et l'Imam Ahmed a rapport\u00e9 dans son Livre "Az-Zouhd" que le prince des croyants Omar ibn Al-Khattab (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

Et la situation dans laquelle chaque homme vit de nos jours est une preuve \u00e9vidente \u00e0 propos de ce que Soufiane(qu'Allah lui fasse mis\u00e9ricorde) a rapport\u00e9 ; combien de personnes, s'ils parvenaient \u00e0 la r\u00e9alisation de leurs souhaits, la cons\u00e9quence serait pour eux la perte et la fin de leur recherche serait le regret ! Et combien de personnes ayant un d\u00e9sir ardent, s'ils obtenaient ce qu'ils voulaient, leur r\u00e9ussite serait suivie d'une d\u00e9faite dont ils go\u00fbteraient \u00e0 l'amertume !