soucis et des malheurs. Et sachez, qu'Allah vous prot\u00e8ge, que l'\u00e9preuve est une loi divine qui fait partie des n\u00e9cessit\u00e9s de la sagesse d'Allah (qu'Il soit glorifi\u00e9) et de Sa justice ; il est repr\u00e9sent\u00e9 de toute \u00e9vidence par la pauvret\u00e9 et la richesse, la bonne sant\u00e9 et la maladie, la peur et la s\u00e9curit\u00e9, la diminution et l'augmentation ; plus exactement, tout ce que nous aimons et d\u00e9testons ne sort pas du cercle de l'\u00e9preuve, Allah (qu'Il soit

- "Nous vous \u00e9prouvons par la difficult\u00e9 et le repos [la facilit\u00e9], la bonne sant\u00e9 et la maladie, la richesse et la pauvret\u00e9, le licite et l'illicite, l'ob\u00e9issance et la d\u00e9sob\u00e9issance, la guid\u00e9e et l'\u00e9garement".

L'homme intelligent et sage doit avoir la conviction que toutes les choses ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9es, et qu'Allah a pr\u00e9destin\u00e9 les choses minimes et importantes, Il a su ce qui est pass\u00e9, ce qui se produira, et si cela avait du se produire comment il se serait produit :

Donc, ce qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9destin\u00e9, serviteurs d'Allah, doit se produire in\u00e9luctablement, et les cr\u00e9atures ne peuvent pas r\u00e9aliser ce qui ne doit pas se produire ; et si une situation difficile et des affaires d\u00e9plaisantes sont pr\u00e9destin\u00e9es pour l'homme, il doit alors s'habiller avec deux v\u00eatements : le premier : la patience, et l'autre : la satisfaction, afin qu'il re\u00e7oive la r\u00e9compense compl\u00e8te [pour cette \u00e9preuve]. Combien de difficult\u00e9s furent difficiles et le monde entier fut incapable de les faire dispara\u00eetre, puis ils en furent soulag\u00e9s facilement en moins d'un instant.

Ce qui arrive \u00e0 l'homme, si c'est une chose qui le r\u00e9jouit, c'est alors un bienfait \u00e9vident ; et si c'est une chose qui ne le r\u00e9jouit pas, c'est un bienfait aussi, soit cette chose efface ses p\u00e9ch\u00e9s et il sera r\u00e9compens\u00e9 pour avoir patient\u00e9, ou cette chose contient une sagesse et une mis\u00e9ricorde qu'Allah seul conna\u00eet :

(L'affaire du croyant est \u00e9tonnante, tout ce qui lui arrive est un bien pour lui. S'il lui arrive une chose qui le r\u00e9jouit et qu\u2019il remercie, c'est un bien pour lui ; et s'il lui arrive un mal et qu'il patiente, c'est un bien pour lui. Et ceci n'est que pour le croyant) rapport\u00e9 par Mouslim.

Tous les hommes sont d'accord \u00e0 l'unanimit\u00e9 sur le fait que la bonne sant\u00e9 est une couronne sur la t\u00eate de ceux qui jouissent d'une bonne sant\u00e9 que les malades seulement voient, et que la bonne sant\u00e9 est un bienfait dont beaucoup de gens sont priv\u00e9s. Les maladies, serviteurs d'Allah, sont des maux r\u00e9pandus comme le feu se r\u00e9pand dans le bois sec, aucune p\u00e9riode et aucun pays n'en sont \u00e9pargn\u00e9s, et aucun homme n'en est prot\u00e9g\u00e9 ou presque, sauf celui \u00e0 qui Allah fait mis\u00e9ricorde ; car ces maladies sont des syndromes pr\u00e9visibles, et il est impossible que la vie en soit d\u00e9pourvue. Huit choses doivent arriver \u00e0 un jeune homme *** Et il doit absolument subir ces huits choses. La joie, le souci, l'union, la s\u00e9paration *** la facilit\u00e9, la difficult\u00e9, puis la maladie et la bonne sant\u00e9. Bien que les maladies soient am\u00e8res et lourdes, s'aggravent et deviennent difficiles, le Cr\u00e9ateur(qu'Il soit exalt\u00e9) y a mis des sagesses et beaucoup de b\u00e9n\u00e9fices, certains les connaissent et d'autres ne les connaissent pas. Et Ibn Al-Quayyim (qu'Allah lui fasse mis\u00e9ricorde) a dit dans son livre "Chifa Al-Alile" qu'il a d\u00e9nombr\u00e9 plus de cent b\u00e9n\u00e9fices des maladies. Et il a dit aussi :

- "Le fait que le coeur et l'\u00e2me tirent profit des douleurs et des maladies ne peut \u00eatre ressenti que par une personne dont le coeur est vivant, car la sant\u00e9 des coeurs et des \u00e2mes repose sur les douleurs des corps et leurs difficult\u00e9s".