Ainsi, lorsque Abû Sufyân s’est adressé à Héraclius (le roi des Romains), l’empire romainétait considéré en ce temps comme une grande puissance. Et il a répondu en entendant ceque le Prophète (
salallahu ‘alayhi wasalam
) et ses Compagnons professaient : « Si ce quetu dis est vrai, il possédera tout ce qui se trouve sous mes pieds ! » Lorsque Abû Sufyân etses compagnons sortirent de chez Héraclius, Abû Sufiyân dit : « Le cas du fils d’Ibn AbîKabsha (le Prophète) est devenu inquiétant, même le roi des
Banî Asfar
(les romains) lecraint. » (Al-Bukhârî et Muslim)Quant à ce l’on constate dans les pays occidentaux mécréants et athées comme progrèsdans l’industrie, la technologie et autre, notre religion ne l’interdit pas, si nous nous yintéressions, mais malheureusement nous avons négligé les deux côtés : nous avonsnégligé notre religion et les choses de ce bas monde.L’islam ne s’oppose aucunement au progrès car Allah dit : «
Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme chevaux de combat, afin d’effrayer l’ennemi d’Allah et le vôtre
» (
Al-Anfâl
, v.60) Il dit aussi : «
C’est Lui Qui vous a soumis la terre : parcourez-la donc à la recherche de votre subsistance et mangez de ce qu’Il vous attribue. Vers Lui est la Résurrection.
» (
Al-Mulk
, v.15) Il dit également :«
C’est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre.
» D’autres versets poussentl’être humain à acquérir, à travailler et à tirer profit de ce qu’il y a autour de lui, mais pas audétriment de la religion. Ces communautés (occidentales) sont mécréantes, la religion àlaquelle elles prétendaient est une religion abrogée. Elle et la mécréance sont au mêmeplan, il n’y a pas de différence car Allah dit :
« Et quiconque désire une religion autre que l’islam, ne sera point agréé.
» (
Âl-‘Imrân
, v.85) Même si les Gens du Livre ont certainesspécificités par lesquelles ils se différencient des autres (mécréants), dans l’au-delà, ilsseront tous traités de la même façon.C’est pourquoi le Prophète (
salallahu ‘alayhi wasalam
) a juré qu’il n’y a pas un juif ou unchrétien qui entende parler de lui et ne le suit pas, sans qu’il ne soit parmi les gens du Feu.Ils sont à la base mécréants, qu’ils se réclament juifs, chrétiens ou non. Quant à ce qu’ilsobtiennent comme pluies et autres, c’est une épreuve de la part d’Allah et un test : ilsobtiennent les bienfaits d’Allah dans ce bas monde. ‘Umar Ibn Al-Khattâb vit sur le flanc duProphète (
salallahu ‘alayhi wasalam
) les traces de la natte sur laquelle il dormait, il en pleuraet dit : « Ô Messager d’Allah, les Romains et les Perses vivent dans le luxe et toi tu es danscet état. » Le Prophète répondit : «
Ô ‘Umar ! Ils sont ceux à qui Allah a accordé des bienfaits dans cette vie d’ici-bas ; n’es-tu pas satisfait qu’il y ait pour eux ce bas monde et pour nous, l’au-delà ?
» (Al-Bukhârî). Malgré tout, ils subissent des famines, descatastrophes, des tremblements de terre et des tornades destructrices, comme cela estconnu et diffusé par les radios, les journaux...Mais celui qui pose cette question est aveugle, Allah l’a aveuglé, il ne connaît pas la réalitéet ne connaît pas le vrai côté des choses. Mon conseil est qu’il se repente à Allah du faitd’avoir de telles pensées, et ce avant que la mort ne vienne à lui. Qu’il revienne vers sonSeigneur et qu’il sache que nous n’aurons ni fierté, ni honneur, ni victoire, ni suprématie, sinous ne revenons pas à la religion de l’islam d’un retour sincère, confirmé par la parole etl’action. Qu’il sache également que la croyance des mécréants est vaine et que leurdestination finale sera l’Enfer, comme l’ont montré clairement Allah et Son Messager(
salallahu ‘alayhi wasalam
).Ce qu’Allah leur octroie comme bien n’est qu’une épreuve, un test et un don en ce monde, jusqu’à ce qu’ils meurent et se séparent de ces bienfaits pour aller vers l’Enfer, alors leurdéception, leur douleur et leur tristesse augmenteront. C’est une sagesse de la part d’Allah,Il leur octroie des bienfaits, et malgré tout, comme je l’ai dit, ils n’échappent pas auxcatastrophes qui les touchent comme les tremblements de terre, les famines, les tornades,les inondations et autres.
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