I to drugie spojrzenie jest czystsze.Te trzy magiczne s
ł
owa, które mo
ż
na powiedzie
ć
–
co to jest?- Patrzysz na drug
ą
osob
ę
i mówisz najtrudniejsze s
ł
owo ze wszystkich:-
TAK
-
Tak mówi
ę
tobie, dok
ł
adnie takim, jakim jeste
ś
.
Potem jest drugie magiczne s
ł
owo:-
DZI
Ę
KUJ
Ę
I wtedy stajemy si
ę
otwarci. Mo
ż
emy powiedzie
ć
trzecie magiczne s
ł
owo, bardzo trudne dla wielu, a proste wswoim sensie. Takie s
ł
owo to:-
PROSZ
Ę
Bo kiedy mówimy prosz
ę
, jeste
ś
my pokorni. A kiedy jeste
ś
my pokorni wtedy ta druga osoba da nam ch
ę
tniej to,czego oczekujemy. Ale jest to co
ś
zwyk
ł
ego. Te zwyk
ł
e rzeczy maj
ą
tak
ą
w
ł
a
ś
ciwo
ść
–
one trwaj
ą
.
Mi
ł
o
ść
od trzeciego spojrzenia
. Oboje partnerzy pochodz
ą
z dwóch ró
ż
nych rodzin.I tak jak m
ęż
czyzna i kobieta s
ą
kompletnie ró
ż
ni od siebie, tak ich rodziny pochodzenia s
ą
kompletnie ró
ż
ne.To, co jest uznawane za co
ś
dobrego w jednej rodzinie, wcale nie jest uznawane w drugiej.Mimo,
ż
e m
ęż
czyzna i kobieta s
ą
ró
ż
ni, s
ą
te
ż
równie dobrzy.I ich rodziny pochodzenia s
ą
równie dobre. Obydwu rodzinom uda
ł
o si
ę
przekaza
ć
w równie dobry sposób
ż
ycie.Cz
ę
sto bardzo trudno jednemu z partnerów uzna
ć
rodzin
ę
drugiego.- Dlaczego?- Ka
ż
da osoba jest zwi
ą
zana z rodzin
ą
pochodzenia bardzo siln
ą
wi
ę
zi
ą
.T
ę
si
łę
nazywam sumieniem.- Co to znaczy sumienie?- Odbieramy to jako czyste i nieczyste sumienie.Czyste sumienie odczuwamy wtedy, gdy zachowujemy si
ę
w sposób zapewniaj
ą
cy nam prawo przynale
ż
no
ś
cido swojej rodziny. Przez sumienie dok
ł
adnie wiemy, co mamy powiedzie
ć
, jak si
ę
mamy zachowa
ć
, co mamyczu
ć
, aby nale
ż
e
ć
do rodziny. Kiedy zachowujemy si
ę
w taki w
ł
a
ś
nie sposób, czujemy si
ę
niewinni. Aniewinno
ść
nie oznacza niczego wi
ę
cej ni
ż
poczucia przynale
ż
no
ś
ci. Kiedy b
ę
d
ę
zachowywa
ł
si
ę
inaczej,odr
ę
bnie ni
ż
mi mówi rodzina, z której pochodz
ę
, wtedy mam nieczyste sumienie. (...)Nieczyste sumienie w pewnym sensie s
ł
u
ż
y temu, aby
ś
my przynale
ż
eli do swojej rodziny. I teraz tak: kiedy m
ęż
czyzna spotyka kobiet
ę
, spotykaj
ą
si
ę
te
ż
dwa ró
ż
ne sumienia, poniewa
ż
ci ludziepochodz
ą
z dwóch ró
ż
nych rodzin.Wi
ę
c je
ś
li m
ęż
czyzna spodziewa si
ę
od swojej
ż
ony,
ż
e ona b
ę
dzie mia
ł
a takie samo sumienie jak on,
ż
e b
ę
dziesz
ł
a za jego sumieniem, to ona wtedy b
ę
dzie mia
ł
a nieczyste sumienie. I odwrotnie.Dlatego te
ż
po tej mi
ł
o
ś
ci od pierwszego spojrzenia zaczyna si
ę
walka o sumienie. (...)- Na czym polega rozwi
ą
zanie?- Oboje musz
ą
otworzy
ć
swoje sumienia na uznanie warto
ś
ci rodzin swoich partnerów.I w ten sposób b
ę
d
ą
rosn
ąć
.Rozwój polega na tym,
ż
e przyjmuj
ę
na siebie co
ś
, co by
ł
o na zewn
ą
trz mnie. Dlatego te
ż
oboje mog
ą
rosn
ąć
tylko wtedy, kiedy maj
ą
gotowo
ść
do tego, aby mie
ć
nieczyste sumienie.Ci, którzy chc
ą
pozosta
ć
niewinni
–
zostaj
ą
dzie
ć
mi. Nie mog
ą
rosn
ąć
i nie mog
ą
mie
ć
partnera.To by
ł
by ten nast
ę
pny, wa
ż
ny krok w mi
ł
o
ś
ci. Taka mi
ł
o
ść
ma wtedy szans
ę
.Poniewa
ż
partnerzy pochodz
ą
z dwóch ró
ż
nych rodzin, maj
ą
inny los. Oboje s
ą
uwik
ł
ani w bardzo specyficznysposób. A poniewa
ż
s
ą
uwik
ł
ani, to w ich zwi
ą
zku mo
ż
e si
ę
ujawni
ć
ogromna trudno
ść
dla jednej albo drugiejosoby, aby rosn
ąć
na swój szczególny sposób.Wida
ć
to cz
ę
sto w zwi
ą
zkach, gdy po jakim
ś
czasie jeden z partnerów chce odej
ść
.- Dlaczego partner chce odej
ść
?- Dlatego,
ż
e on czy ona jest z
łą
osob
ą
?- Nie.Oni s
ą
uwi
ą
zani w
ł
asnym przeznaczeniem i losem. Na przyk
ł
ad mog
ą
i
ść
za kim
ś
w stron
ę
ś
mierci. (...) Wtedydrugi partner nic nie mo
ż
e zrobi
ć
. Przeznaczenie osoby, która odesz
ł
a staje si
ę
przeznaczeniem partnera.(...)- Jakie jest magiczne zdanie w takich sytuacjach?M
ęż
czyzna i kobieta patrz
ą
sobie w oczy i oboje mówi
ą
do siebie to zdanie:
Leave a Comment