Aprenda las distintas t\u00e9cnicas
para lograr una amplia toma de conciencia
de que hay otros Reinos de Existencia

Para descargar de Internet: \u201cBiblioteca Nueva Era\u201d
Rosario \u2013 Argentina
Adherida a PROMINEO
(Directorio de Bibliotecas Virtuales y Recursos)

Ediciones en ingl\u00e9s: First edition, 1999 Llewellyn Publications a Division of Llewellyn Worldwide, Ltd. P.O. Box 64383, Dept. K625-
4 St. Paul, MN 55164-0383. USA.
Ediciones en castellano: Editorial KierS.A., Buenos Aires Primera edici\u00f3n: 2001, Traducci\u00f3n: Mar\u00eda Cristina Bacino, Dise\u00f1o de
tapa: Graciela Goldsmidt, Correctora de pruebas: Prof. Delia Arrizabalaga, Composici\u00f3n tipogr\u00e1fica:Fotoarte
LIBRO DE EDICI\u00d3N ARGENTINA ISBN 950-17-3201-0 Queda hecho el dep\u00f3sito que marca la Ley 11.723 \u00a92001 by Editorial
Kier S.A. Avda. Santa Fe 1260 (C 1059ABT) Buenos Aires) Tel. (54-11) 4811-0507 - FAX (54-11) 4811-3395
http:ww w.ki er.c om .a r \u2022 e-mail:i nf o@ k ie r. co m. ar Impreso en la Argentina Printed in Argentina
Se hallan reservados todos los derechos. Sin autorizaci\u00f3n escrita del editor, queda prohibida la reproducci\u00f3n total o parcial de
esta obra por cualquier medio \u2014mec\u00e1nico, electr\u00f3nico y/u otro\u2014 y su distribuci\u00f3n mediante alquiler o pr\u00e9stamo p\u00fablico.

Visualizaci\u00f3n Creativa.............................. .......................... Pag. 78 Glosario...................................................................... ............. Pag. 83 Bibliograf\u00eda.................................................... ..........................Pag. 85

Eda\u00edn McCoy ha estado investigando acerca de espiritualidades alternativas desde su adolescencia, cuando
accedi\u00f3 por primera vez al conocimiento de la Cabala (el misticismo judio). Hoy es parte de la Tradici\u00f3n
Pagana Irlandesa Wittan y Sacerdotisa de Brighid y Consejera dentro de esa tradici\u00f3n. Es licenciada en
Historia del Arte (Universidad de Texas). Ha coordinado talleres acerca de temas m\u00e1gicos y ocasionalmente

Bienvenido a un mundo en el cual el tiempo y el espacio no tienen significado ni influencia. Es conocido como el plano astral, un mundo et\u00e9reo que a menudo se percibe como un paralelo respecto de nuestro mundo f\u00edsico y que lo penetra pero que permanece invisible a los ojos de normal.

En concordancia con el viejo y misterioso adagio: \u201cComo es arriba, es abajo; como es adentro, es a fuera \u201c el plano astral existe tanto adentro como afuera de nosotros mismos. Este adagio nos recuerda tambi\u00e9n que tenemos el poder de crear nuestros mundos, lo cual significa que lo que encontramos dentro de nosotros (en el mundo no f\u00edsico de la mente) se refleja en las condiciones fuera de nosotros (en el mundo f\u00edsico). Por lo tanto, lo que nos afecta desde el exterior, en alg\u00fan momento se manifiesta en el interior. Podemos viajar hacia estos mundos o ayudar a crear cualquiera de ellos \u2013 interno o externo\u2014 mediante la proyecci\u00f3n astral.

Examinar los diversos sin\u00f3nimos que poseemos para definir la proyecci\u00f3n astral, nos dice mucho acerca de las personas que acu\u00f1aron esos t\u00e9rminos como as\u00ed tambi\u00e9n de aquellos l\u00edos que a\u00fan los usan. Los sin\u00f3nimos incluyen: proyecci\u00f3n mental, viaje mental, viaje del alma, traves\u00eda de la mente, viajar en la visi\u00f3n del esp\u00edritu, viajar en el cuerpo emocional, vis\u00f3n remota, sue\u00f1os l\u00facidos y \u00bf\u00a1locaci\u00f3n.

Con estos t\u00e9rminos que est\u00e1n en boca de todos, no es de extra\u00f1ar que exista una discusi\u00f3n entre los practicantes de este arte, acerca de qu\u00e9 es lo que constituye el cuerpo astral. Tambi\u00e9n est\u00e1 en discusi\u00f3n qu\u00e9 parte de parte de nosotros (si hay alguna) es la que se aventura en estos viajes astrales.

Algunos llegan al extremo de decir que es una parte del alma que voluntariamente viaja desde su morada f\u00edsica y que permanece unida al cuerpo receptor por un fino cord\u00f3n de plata, el cual, si se cortara, causar\u00eda la muerte del cuerpo proyector. Estos defensores, a menudo se refieren a la proyecci\u00f3n astral como un OBE, sigla de una experiencia extracorp\u00f3rea.11 Otros dicen que es s\u00f3lo el yo astral el que parte. Definen el yo astral como una capa emocional de nuestro ser no f\u00edsico, un cuerpo et\u00e9reo que nos rodea firmemente como una segunda aura y que act\u00faa como un conductor entre el consciente, el yo superior y el mundo exterior. Estos defensores ven el plano astral como un punto geogr\u00e1fico definido fuera de nosotros mismos.

Incluso otros dicen que s\u00f3lo el consciente viaja, dando a entender as\u00ed que una parte de nuestra mente sale del cuerpo para, en realidad, dirigirse profundamente dentro de s\u00ed misma. A menudo se refieren al mundo astral como planos internos, y se aceptan a s\u00ed mismos como un espejo del macrocosmos: un reflejo de todo el universo.

Gran parte de nuestra confusi\u00f3n acerca de lo que es la proyecci\u00f3n astral y la forma en que se supone que debe sentirse, puede ser tambi\u00e9n culpa de la sem\u00e1ntica, ya que a menudo las palabras son insuficientes para describir el fen\u00f3meno de proyecci\u00f3n. Cuando discutimos la experiencia, nos encontramos repetidamente usando frases como fuera, fuera del cuerpo, salir, volar, etc., porque es as\u00ed la forma como se siente la experiencia. Aun aquellos que sienten que no se va a ning\u00fan otro lado sino hacia lo profundo de ellos mismos, no tienen otra alternativa m\u00e1s que usar este tipo de vocabulario, para describir y ense\u00f1ar el proceso. Ninguna otra palabra es tan adecuada.