I
JES\u00daS, PRESENCIA Y GU\u00cdA DEL
\u201cSACRAMENTO CUARESMAL\u201d

No nos extra\u00f1e que la liturgia, al inaugurar solemnemente la Cuaresma en la Celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica del primer domingo de Cuaresma, hable del

Si no pasamos de la \u201cpraxis\u201d cuaresmal (ascesis) al \u201csacramento\u201d cuaresmal (realidad m\u00edstica), nos quedamos a medio camino de la Cuaresma.

La Cuaresma no es otra cosa que entrada en la Pascua, introducci\u00f3n a la Pascua. La Pascua es el centro y el todo; es la realidad m\u00edstica de Cristo presente en su Iglesia, dado que el estado actual de Cristo no es otro que el estado pascual. Ahora bien, el Misterio pascual es simult\u00e1neamente Cruz- Resurrecci\u00f3n-Ascensi\u00f3n-Esp\u00edritu.

Destruir\u00edamos el Misterio pascual, si borr\u00e1ramos la Cruz. Y, hablando de un proceso espiritual completo, hemos de decir:

\u00bfQu\u00e9 fue la Cuaresma de Jes\u00fas? Los Evangelios la han recibido como un hecho salv\u00edfico, para \u00e9l y para su santa Iglesia.

Marcos, a quien en estas tradiciones consideramos como primer testigo, dice: \u201cA continuaci\u00f3n el Esp\u00edritu lo empuja al desierto, y permaneci\u00f3 en el desierto cuarenta d\u00edas, siendo tentado por Satan\u00e1s. Estaba entre los animales del campo y los \u00e1ngeles le serv\u00edan\u201d (Mc

1. Jes\u00fas va al desierto impulsado por el Esp\u00edritu. El desierto es la continuaci\u00f3n del bautismo, momento en que \u201cel Esp\u00edritu, en forma de paloma, bajaba a \u00e9l\u201d (v. 10). El Bautismo y el Desierto son consagraci\u00f3n de Jes\u00fas para su misi\u00f3n. En el Bautismo y el Desierto queda igualmente consagrada la Iglesia con Cristo. El desierto est\u00e1 expresando el amor tiern\u00edsimo de Jes\u00fas a su santa Esposa, que fue santificada en el bautismo de su santificador y ahora es amada en el combate.

2. San Marcos no mencionada para nada el ayuno de Jes\u00fas. Ya se sabe que ir al desierto es ir al ayuno, pero el ayuno no es el elemento caracter\u00edstico del desierto de Jes\u00fas.

Mateo y Lucas hablan del ayuno de \u201cno comer\u201d: ayuno de pan, pero no ayuno de agua, como de una forma estereot\u00edpica de la Escritura de Mois\u00e9s: \u201cMois\u00e9s estuvo all\u00ed con Yahv\u00e9 cuarenta d\u00edas y cuarenta noches, sin comer pan ni beber agua. Y escribi\u00f3 (\u00bf\u00e9l o Yahv\u00e9? Ex 34,1) las tablas de la Alianza\u201d (Ex 34,28-29).

3. Jes\u00fas en el desierto derroca a Satan\u00e1s (\u201cNadie puede entrar en la casa del fuerte y|saquear su ajuar, si no ata primero al fuerte; entonces podr\u00e1 saquear su casa\u201d Mc 3,27). Jes\u00fas ya puede entrar en su casa.

4. \u201cY los \u00e1ngeles le serv\u00edan\u201d. Jes\u00fas es el nuevo Ad\u00e1n y su Tierra prometida, y en su Para\u00edso, los \u00e1ngeles le serv\u00edan.