Frecuentemente se da la situaci\u00f3n en la que un profesor solicita a sus alumnos la redacci\u00f3n de una monograf\u00eda, dando por sentado que ellos ya saben c\u00f3mo hacer el trabajo. Sin embargo, en general, en el nivel de estudios secundarios y a veces terciarios, no se proveen de las herramientas b\u00e1sicas para la tarea. Los estudios teol\u00f3gicos tampoco escapan a esta realidad. Es por ello que, con el fin de solucionar el problema, a continuaci\u00f3n ofrecemos las nociones b\u00e1sicas para que el alumno sepa COMO HACER UNA MONOGRAFIA.

Se puede definir como la redacci\u00f3n de un tema espec\u00edfico de una ciencia o campo del conocimiento. En el \u00e1mbito de los estudios teol\u00f3gicos puede ser sobre: Biblia, teolog\u00eda sistem\u00e1tica, evangelizaci\u00f3n, misi\u00f3n, pastoral, etc.

Este es el primer paso. Es muy importante porque de \u00e9l depende en gran medida el \u00e9xito y valor del trabajo a realizar. Si la monograf\u00eda no es solicitada espec\u00edficamente por el profesor, entonces es el alumno quien debe elegir el tema. En tal caso, \u00bfc\u00f3mo proceder?

interesar saber c\u00f3mo aconsejar a matrimonios con problemas. Si fuera en el campo de la misi\u00f3n, nos interesar\u00eda averiguar por qu\u00e9 cierta iglesia cristiana define la misi\u00f3n de la Iglesia de determinada manera. 2.1.2 Averiguar qu\u00e9 temas se han investigado recientemente sobre el campo asignado. Para ello podemos recurrir a revistas especializadas sobre la misi\u00f3n o sobre el trabajo pastoral.

Para elegir el tema hay que tener en cuenta varios factores: el inter\u00e9s personal y general sobre el mismo, la utilidad del trabajo a realizar y las fuentes de informaci\u00f3n que est\u00e9n a nuestra mano. No es aconsejable que nos embarquemos en una investigaci\u00f3n para la cual no dispongamos de las fuentes de informaci\u00f3n o para la que no encontremos bibliograf\u00eda suficiente.

Tan importante como la elecci\u00f3n del tema es su limitaci\u00f3n. Si no ajustamos bien el tema no sabremos ad\u00f3nde apuntamos ni tampoco sabremos cu\u00e1ndo terminaremos. De mayor a menor se trata de:

Escribir una monograf\u00eda, elaborar un trabajo de investigaci\u00f3n o escribir una tesis es como edificar una casa. Lo primero que tenemos que hacer es contar con el terreno y luego tener una idea aproximada del espacio que queremos construir: 2 o 3 dormitorios, cocina, living, etc. El bosquejo tentativo ser\u00eda una especie de plano de construcci\u00f3n que nos da el marco general del trabajo a realizar. Luego, vamos levantando las paredes, que ser\u00edan los contenidos propios de cada parte. En realidad, el producto final (la casa terminada) no sabemos realmente como va a quedar. En la \u00faltima parte de la construcci\u00f3n se nos puede ocurrir cambiar la fachada del edificio y ponerle piedra en lugar de ladrillo visto. As\u00ed sucede con la monograf\u00eda, lo primero que necesitamos, despu\u00e9s de elegir el tema y delimitarlo es hacer un bosquejo o esqueleto b\u00e1sico.

En ese bosquejo tenemos que poner divisiones mayores del tema y divisiones menores. Estas \u00faltimas, s\u00f3lo en el caso de que se nos ocurriera, ya que a esta altura del trabajo es dif\u00edcil que tengamos tantos datos como para hacer esas divisiones menores.

5.1. Archivos de bibliotecas
5.2. Bibliograf\u00edas sobre el tema a estudiar
5.3. Hojear revistas que traten el tema
5.4. Observar art\u00edculos en diccionarios y enciclopedias
5.5. Consultar a profesores o especialistas en la materia
5.6. Hacer un listado de personas a las cuales podr\u00edamos entrevistar para recabar informaci\u00f3n, en el

caso de que la modalidad de la monograf\u00eda lo permita. Por ejemplo si se trata de un estudio hist\u00f3rico de una denominaci\u00f3n, debemos pensar en personas que tuvieron relaci\u00f3n directa con los fundadores de la misma.

Historia de la Iglesia, si vamos a citar a Eusebio de Cesarea, es preferible citar directamente de su obra Historia eclesi\u00e1stica, y no de citas indirectas que Justo Gonz\u00e1lez u otro historiador hagan de esa obra original. Lo mismo sucede con autores como Agust\u00edn de Hipona (ej. La ciudad de Dios), etc.

entre comillas y con exactitud, sin agregar ni quitar nada. Si deseamos omitir alguna oraci\u00f3n de la cita que extraemos tenemos que colocar el siguiente signo entre corchetes: [...] y luego continuar la cita.

Ahora corresponde organizar los contenidos extra\u00eddos. Para ello, tenemos que revisar y ampliar el bosquejo tentativo y colocar claves de las citas que queremos hacer en cada una de las subdivisiones del bosquejo.

8.3. Indice: t\u00edtulos y subt\u00edtulos con las p\u00e1ginas donde comienzan.
8.4. Cuerpo: donde se desarrolla el tema.
8.5. Conclusi\u00f3n: la p\u00e1gina o las p\u00e1ginas donde se remata el trabajo y donde se resume la

cita directa del autor que hemos consultado. De otro modo estamos plagiando contenidos los que hacemos pasar como propios. Cuando la cita que consignamos es breve (hasta tres renglones) van en el mismo texto de la monograf\u00eda, entre comillas. Si la cita tiene m\u00e1s de tres renglones, va aparte, con sangr\u00eda de 4 espacios y a un rengl\u00f3n, mientras el texto de la monograf\u00eda se escribe en p\u00e1ginas de tama\u00f1o carta y a DOBLE ESPACIO.

del texto porque nos parec\u00eda que no correspond\u00eda en ese lugar. Ejemplo: \u201cEl divorcio seg\u00fan los padres de la Iglesia\u201d, podr\u00eda ser un ap\u00e9ndice para el tema: \u201cEl divorcio en las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas en Mateo 19.\u201d

La bibliograf\u00eda debe incluir todas las obras consultadas realmente, citadas o no citadas directamente en el trabajo. La bibliograf\u00eda debe hacerse con apellido y nombre del autor, t\u00edtulo subrayado o en cursiva, ciudad donde se edit\u00f3 la obra (si es una edici\u00f3n segunda, tercera, cuarta, etc. debe consignarse), editorial, a\u00f1o de edici\u00f3n. Para quienes usan PC, enWor d: <Fromato> <P\u00e1rrafo> <Sangr\u00eda especial> <Sangr\u00eda francesa>. Esto permite una mejor visualizaci\u00f3n de los apellidos, que aparecen sin sangr\u00eda.