Esonet – La Tradizione Iniziatica tra Oriente e Occidentehttp://www.esonet.org
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Giorno primo
In una sera prima della Pasqua, ero seduto alla tavola e stavo pregando, come secondomio costume, in sufficiente confidenza con il mio Creatore, e considerando molti deigrandi misteri (non pochi dei quali il Padre della Luce, nella sua Maestà, mi avevamostrato) ; e mi sentivo ora pronto nel mio cuore a preparare, insieme al mio caro AgnelloPasquale, una piccola torta; tutto ad un tratto si scatenò un’orribile tempesta, ed ioriuscii ad immaginare soltanto che per la sua potente forza, la collina su cui si trovava lamia piccola casa, sarebbe volata via in pezzi. Ma nonostante questo, ed il suo apparire come frutto delle forze del Demonio (che già miaveva tormentato altre volte) non era una cosa nuova per me, riuscii a prendere coraggio,e continuai la mia meditazione, fino a quando qualcuno, in un modo inusuale, mi toccòsulla spalla;
Il testo comincia in una sera prima del giorno di Pasqua. Questo immediatamentepuntualizza la natura cristiana dei misteri che stiamo per incontrare. Più precisamente,dobbiamo considerare il più grande di tutti i misteri, quello della vita e della morte e dellaresurrezione. Questo è esattamente il fulcro di tutto il viaggio interiore di CRC (ChristienRosenkreutz) perché i tre elementi della vita, della morte e della risurrezione, sono lemanifestazioni esteriori della trasformazione interiore. Questa è una iniziazione.Se osserviamo molto da vicino, noteremo che CRC si trova nel processo di conduzionedelle
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discipline interiori della
preghiera
(
umile preghiera
),
studio
(
considerazione dei grandimisteri
),
preparazione
(
piccola torta
) e
meditazione
(
conversazione interiore con il Creatore
). Ilprocesso di trasformazione personale deve cominciare dalla prima di queste disciplinespirituali.In più, se noi leggiamo attentamente il racconto relativo al Primo Giorno, noteremo cheCRC sta anche sperimentando personalmente le discipline della
solitudine
(piccola casasulla collina),
semplicità
(il genere di vita che lui descrive),
sottomissione
(pronto aseguire il volere di Dio) e
servizio
(il voto delle ultime righe del Primo Giorno). Oltre a ciò,nel prosieguo del racconto del Matrimonio Chimico, vengono indicate come fondamentalile discipline dell’
adorazione
, della
guida
, della
confessione
e della
celebrazione
.Chiaramente, come CRC, neppure noi potremo iniziare il nostro viaggio interiore fino aquando non ci saremo preparati e conformati alle discipline spirituali. Ci sono
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di questediscipline in 3 gruppi di 4 e questi numeri sono significativi “segnali stradali” nel viaggioche ci accingiamo a compiere. Li incontreremo più e più volte, e dovremo badare bene alloro significato ed al contesto in cui sono inseriti.Dovremo anche notare che a questo primo livello, CRC descrive la sua esperienza comeripartita in Sette Giorni. È immediato il rinvio al primo capitolo della Genesi, la GrandeOpera della Creazione, in cui, per i primi 6 giorni, Dio agisce secondo il principio dellapolarità. Cielo e Terra, luce e buio, acque e asciutto, Sole e Luna, e in ultimo Uomo eDonna. Nel Settimo Giorno gli opposti si sono riconciliati.
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