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HIRAM
Rivista del Grande Oriente d’Italian. 3/2006
•
EDITORIALE
3
 Massoneria e modernità
Gustavo Raffi
Centralità e ruolo della Massoneria di Ancona: la Loggia “Garibaldi”
9Luca Guazzati
Sulla storia leggendaria di un nome: Agatirno-Agatirso
17Michele Manfredi-Gigliotti
Giordano Bruno. Martire della libertà di pensiero
27Alfio Fantinel
Del simbolismo dei numeri
37Ovidio La Pera
Sulla discriminazione della minoranza: sessualità, etica e Massoneria
47Gianmichele Galassi
Templari e costruttori
61Dario Banaudi
Considerazioni sulla mistica dell’essenza e sulla mistica carmelitana
73Antonio d’Alonzo•
SEGNALAZIONI EDITORIALI
87
•
RECENSIONI
105
 
HIRAM, 3/2006
Direttore
:
Gustavo Raffi
Direttore Scientifico
:
Antonio Panaino
Condirettori
:
Antonio Panaino
,
Vinicio Serino
Vicedirettore
:
Francesco Licchiello
Direttore Responsabile
:
Giovanni Lani
Comitato Direttivo
:
Gustavo Raffi, Antonio Panaino, Morris Ghezzi, Giuseppe Schiavone, Vinicio Serino, Claudio Bon-vecchio, Gianfranco De Santis
Comitato Scientifico
:
Presidente
:
Orazio Catarsini
(Univ. di Messina)Giuseppe Abramo (Saggista) - Corrado Balacco Gabrieli (Univ. di Roma “La Sapienza”) - Pietro Battaglini (Univ. di Napoli) - Euge-nio Boccardo (Univ. Pop. di Torino) - Eugenio Bonvicini (Saggista) - Giuseppe Cacopardi (Saggista) - Giovanni Carli Ballola (Univ.di Lecce) - Paolo Chiozzi (Univ. di Firenze) - Augusto Comba (Saggista) - Franco Cuomo (Giornalista) - Massimo Curini (Univ. diPerugia) - Eugenio D’Amico (LUISS di Roma) - Domenico Devoti (Univ. di Torino) - Ernesto D’Ippolito (Giurista) - Santi Fedele(Univ. di Messina) - Bernardino Fioravanti (Bibliotecario del G.O.I.) - Paolo Gastaldi (Univ. di Pavia) - Santo Giammanco (Univ. diPalermo) - Vittorio Gnocchini (Archivio del G.O.I.) - Giovanni Greco (Univ. di Bologna) - Giovanni Guanti (Conservatorio Musi-cale di Alessandria) - Giuseppe Lombardo (Univ. di Messina) - † Paolo Lucarelli (Saggista) - Pietro Mander (Univ. di Napoli L’Ori-entale) - Alessandro Meluzzi (Univ. di Siena) - Claudio Modiano (Univ. di Firenze) - Massimo Morigi (Univ. di Bologna) - Gian-franco Morrone (Univ. di Bologna) - Moreno Neri (Saggista) - Maurizio Nicosia (Accademia di Belle Arti, Urbino) - Marco Novari-no (Univ. di Torino) - Mario Olivieri (Univ. per stranieri di Perugia) - Massimo Papi (Univ. di Firenze) - Carlo Paredi (Saggista) -Bent Parodi (Giornalista) - Claudio Pietroletti (Medico dello sport) - Italo Piva (Univ. di Siena) - Gianni Puglisi (IULM) - MauroReginato (Univ. di Torino) - Giancarlo Rinaldi (Univ. di Napoli L’Orientale) - Carmelo Romeo (Univ. di Messina) - Claudio Saporet-ti (Univ. di Pisa) - Alfredo Scanzani (Giornalista) - Michele Schiavone (Univ. di Genova) - Giancarlo Seri (Saggista) - Nicola Sgrò(Musicologo) - Giuseppe Spinetti (Psichiatra) - Gianni Tibaldi (Univ. di Padova f.r.) - Vittorio Vanni (Saggista)
C
ollaboratori esterni 
:
Giuseppe Cognetti (Univ. di Siena) - Domenico A. Conci (Univ. di Siena) - Fulvio Conti (Univ. di Firenze) - Carlo Cresti (Univ. diFirenze) - Michele C. Del Re (Univ. di Camerino) - Rosario Esposito (Saggista) - Giorgio Galli (Univ. di Milano) - Umberto Gori( U n i v. di Firenze) - Giorgio Israel (Giornalista) - Ida Li Vigni (Saggista) - Michele Marsonet (Univ. di Genova) - Aldo A. Mola (Univ.di Milano) - Sergio Moravia (Univ. di Firenze) - Paolo A. Rossi (Univ. di Genova) - Marina Maymone Siniscalchi (Univ. di Roma“La Sapienza”) - Enrica Tedeschi (Univ. di Roma “La Sapienza”)
Corrispondenti esteri 
:
John Hamil (Inghilterra) - August C.’T. Hart (Olanda) - Claudiu Ionescu (Romania) - Marco Pasqualetti (Repubblica Ceca) - Rudolph Pohl(Austria) - Orazio Shaub (Svizzera) - Wilem Van Der Heen (Olanda) - Tamas’sVida (Ungheria) - Friedrich von Botticher (Germania)
Comitato di Redazione
: Guglielmo Adilardi, Cristiano Bartolena, Giovanni Bartolini, Giovanni Cecconi, †Guido D’Andrea, OttavioGallego, Gonario Guaitini
Comitato dei Garanti 
: Giuseppe Capruzzi, †Massimo Della Campa, Angelo Scrimieri, Pier Luigi Te n t i
 Art director e impaginazione
: Sara Circassia
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Direzione - Redazione
: HIRAM - Grande Oriente d’Italia - Via San Pancrazio, 8 - 00152 Roma - Tel. 06-5899344 fax 06-5818096
Direzione editoriale
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HIRAM viene diffusa in Internet sul sito del G.O.I.:
www.grandeoriente.it
E-mail della redazione:
rivistahiram@grandeoriente.it
 
EDITORIALE
Massoneria e modernità
di
Gustavo Raffi
Gran Maestro del Grande Oriente d
’
Italia
 A Masonic Craft is a community of free spirits, who do not only follow an esotericritual, but who try to improve themselves thanks to the development of their intel-lectual and spiritual insight. In this framework, the need of a continuous dialoguewith the secular society remains indispensable for any modern masonic commun-ion, because the light we try to discover should be also offered to world, to which webelong. Our traditions, no doubt, offer a strong basis for our Masonic work, andurge us to emphasize our efforts in order to build up a better society, in which themundialization of the human rights and of the best ethical principles might tri-umph. The impressive increasing of very dangerous forms of intolerance and fun-damentalism compels us to develop our energies directed to the construction of  peace and tolerance, principles which have been essential for our identity in the pastas well as they are and will be in our present and our future.
ppare indubbio che dinanzi agliscenari proposti dalle societàpost-moderne nell’era dellaglobalizzazione anche le Massonerie rego-lari sono chiamate a sviluppare con grandesenso di responsabilità una riflessione criti-ca sulla propria identità e, soprattutto, sulproprio ruolo storico. Risulta chiaro, infatti,che le nostre tradizioni con tutti i contenutiesoterici e spirituali ad esse intimamenteconnessi costituiscono senza dubbio un pa-trimonio oltremodo saldo e di comune rife-rimento, ma tali “valori” possono esseredeclinati nella storia presente con modalitàed esiti notevolmente differenti.Innanzitutto, in un contesto democratico,ove la chiarezza dell’informazione si rivelauno strumento fondamentale, la Massoneriaha il compito di spiegare in modo articolatole sue finalità ed il senso della sua propostaassociativa illustrando i cardini concettualidel percorso interiore che essa cerca di rea-lizzare. La Libera Muratoria, infatti, nonvive fuori dalla storia né al di fuori dellasocietà civile, a meno che non intenda cor-rere il rischio di essere marginalizzata, nelmigliore dei casi come una sorta di ferrovecchio e obsoleto, oppure – e ciò potrebbeessere molto più pericoloso – di ritrovarsicompletamente fraintesa e perseguitata in
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