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Al principio de todosólo había oscuridad.
Y en silencio y sin forma fueron surgiendo las posibilidades,innumerables como gotas en el mar, Y eran imperceptibles, pero algunas se unieron y se rechazaron, y nacieron el mundoy el tiempo.Del amor entre la tierra y el agua nació lo Verdedel amor entre el agua y el fuego nacieron las nubesdel amor entre el fuego y el aire nació el Soldel amor entre el aire y la tierra nacieron los pájarosdel amor entre la tierra y el fuego nacieron los cristalesdel amor entre el agua y el aire nacieron los pecesdel desamor entre la tierra y el agua nació la roca desnudadel desamor entre el agua y el fuego nacieron vapores y niebladel desamor entre el fuego y el aire nació la nochedel desamor entre el aire y la tierra nacieron las bestiasdel desamor entre la tierra y el fuego nacieron magma y lavadel desamor entre el agua y el aire nació el tiempo.
Célla Ománin, 1:1No sabemos si las cosas surgen por sí solas, o si todossomos en el fondo garabatos en una libreta cósmica. Elasunto es que nos sentimos más fuertes, más libres y máshumanos cuando nos atrevemos a imaginar, a pensar, adiseñar. No toda esta actividad tiene frutos hermosos,pero puede decirse que el pensar siempre es algo queeleva al hombre.Por eso, el diseñador debe, al menos una vez en la vida,sentirse con el poder y el conocimiento suficiente comopara hacer germinar un mundo nuevo de su cabeza. Por-que comprenderá a Dios, o a la Naturaleza, y verá la granriqueza que subyace al mundo, y nunca más se sentirámiserable y mendigará inspiración.Este proyecto consiste en volver a las
raíces
de la imagengráfica y traer las cosas que son más o menos permanen-tes, con el inevitable sesgo de un autor contemporáneo.Realizar un proyecto que respetara absolutamente losconceptos de la Antigüedad, un puro revival, no sería in-teresante; así que se ha preferido partir de cosas antiguas,disfrutar de la ingenuidad de los dibujos románicos oegipcios, el tacto de los papeles hechos a mano, las pin-turas y las tintas... pero sobre todo, se ha buceado en elplacer de ver crecer historias. Porque no se trata sólo dehacer dibujos bonitos, sino de que sean vehículo de
algo
.Que tendrá que descubrir cada cual, porque la primeranorma de los buenos lectores es no leer el final antes detiempo.
Introducción
a Zárbe
Existen planos de la ciudad que muestranuna isla artificial casi en la conjunciónde los tres ríos: el
Sorontaír
o Santuario,lugar de meditación y tranquilidad. En lasorillas contiguas se levantaban los pala-Cuenta la leyenda que
Itiltári Nabíla
,una diosa, plantó su brazo derecho en elrío, y de él nació el
Zarbelardé
, el Árbolde Zárbe.
Zárbe se encuentra enel lugar indicado por las cuatro hojas, entrelos tres ríos.
Zárbe
fue la capital de un rico imperiocomercial hace mucho, mucho tiempo,cuando el mundo tenía otras formas.Estaba en un lugar especial: la con-fluencia de tres ríos que se unían enuno solo, el
Birgariné
.Los zarbitas eran de espíritu empren-dedor, buscadores de nuevos horizon-tes y de riquezas de toda clase, desdeoro hasta la literatura. Ganaron famade cuentistas, ya que siempre estabanreinventando las historias antiguas ohaciendo otras nuevas.Preferían la paz a la guerra, pero com-batían con fiereza en caso de necesi-dad. Y solía haberla, ya que muchospueblos bárbaros, atraídos por cuen-tos de riquezas infinitas, invadíansus tierras. La mayoría terminabanhaciendo la paz y fundiéndose con loszarbitas.
cios del sol y de la luna, siendo el primeroel palacio del nésu, el rey, y el segundo elhogar de la Asamblea de Zárbe, mezcla de parlamento y tribunal supremo.
Símbolos y colores
El símbolo inconfundible de los zar-bitas era la doble hoja de
Zarbelardé
,que podemos encontrar en todo tipode aplicaciones, desde las más solem-nes (banderas, uniformes) hasta lasmás prosaicas (galletas). Este símbolopodía conjugarse con el nombre dela ciudad en sistema pétreo (
ZRB
) oreducirse a mera silueta.Los colores preferidos de los zarbitasson el rojo oscuro y el oro, y en menormedida el negro y la plata. Se reservabael uso del color púrpura para el nésu.Tampoco era raro ver formas ojivalesextraídas del símbolo como elementosdecorativos. Es destacable el parecidodel símbolo con una estrella, lo quebuscaban los zarbitas conscientemen-te ya que al vivir en la región de losvientos (
Atzaré
) se sentían ligados alcielo y a los picos de las montañas,donde habitaban las estrellas.Otra corriente más racionalista partíadel monograma pétreo de la ciudad,
ZRB
, buscando formas rectilíneas; peroes menos común.El
rojo oscuro
transmite calidad y lujo,y simboliza valentía y nobleza. El
oro
es benignidad, riqueza, alegría yeternidad; puede pintarse amarillo. El
plata
es pureza, hermosura y limpieza;
c11 m8y99 k1
Colores
c30 m100y0 k0
La bandera zarbita típica es roja conla doble hoja estrellada en oro, perono es la única. La bandera del nésu espúrpura y dorada, y la de la nedáriaes blanca y dorada. Otra variante in-cluye fondo rojo con estrellas doradas.
Banderasoficiales
Los estandartes familiares o personalesson una doble bandera con combina-ciones de colores y formas: estrellas,ramas sintetizadas, etc. Es común ver-los en interiores, y son de gran tamaño(mínimo tres metros de largo).
Estandartes personales
Otra opción es inscribir las con-sonantes de Zárbe (
ZRB
) en platasobre fondo rojo o negro, peroésto sólo le está permitido a losfuncionarios del Estado (rojo losmagistrados y negro el ejército).Las banderas solían ser de tamañoconsiderable, entre uno y tres metrosde largo, y se usaban enganchados enlanzas, bastones, mástiles... de formahorizontal, para ondear al viento.
c27 m88y91 k43c0 m0y0 k100c27 m19y19 k1
también se pinta blanco. El
ne- gro
es fuerza, mesura, sabiduríay muerte. El
púrpura
es grande-za, autoridad, sentimiento deprofundidad.
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