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 DELUSIÓN.
Daniel Rojas Pachas.
Editorial - Blue.Copyright © 2007Todos los derechos reservados Daniel FranciscoRojas Pachas.
 Para Milvia y Blue.
 
 
Si así fue, así pudo ser; si así fuera, así podríaser; pero como no es, no es.Eso es lógica.Carroll.
Sobre el “Somatismo o movimientosomático” y la necesidad de ser enmovimiento.
Soma: totalidad de la materia corporal de unorganismo vivo / adjetivo ambiguo utilizado para describir lo indescriptible.
La existencia es una sola, una nada universalcompuesta de múltiples nadas, entes vivientesentre los cuales se encuentra la realidad humanaesa nada capaz de captarse a si misma y a suentorno, por tanto ella, además de ser una nada(necesidad vital, posibilidad infinita) carga con lanecesidad de ser, una conciencia (necesidad deconocimiento, de verdad / capaz de captarse a simisma y definirse luego del impulso vital; absurdo ysin sentido). Sin embargo la realidad humana, en elpredominio de este ultimo componente, ha olvidadoel origen de dicha capacidad, se ha entronizado por encima de las otras existencias y la razón, su
 
razón. Un simple instrumento o consecuencia denuestro vitalismo, se ha impuesto más allá de suprincipio sin márgenes y límites, procurandoencerrar en un feudo seguro, el sin sentidoinherente.En esa tarea lógica y racionalista hemosdescuidado la propia sujeción, que como nada yser, tenemos a la nada universal, ese componentevital indefinible, libre de toda esencialidad, caótico,irracional e irreductible, cuya única esencia es laexistencia misma, o sea la vida con todo lo queesta conlleva, muerte y caos muchas vecesinexplicable e ineludible.El somatismo en tal medida, como prolongación delcinismo de Diógenes, el empirismo de Hume, elnihilismo Nietzscheano, el existencialismo francés,la critica postmodernista y el pragmatismonorteamericano, busca recavar en las más potentesy fecundas líneas del pensamiento humano yconfigurar desestructuras y formas potenciales decreación y actuar, dotadas de miradas periféricaspero presentes en el devenir pese a su escamoteoy elusión.Omisiones privilegiadas por la realidad ficcional queaceptamos en virtud de la doxa y el control odisciplina como oficial e inamovible. Imposibilidadesde tipo artificial que no sólo podemos sino queestamos llamados a remover y sin lugar a dudamutar y encauzar desde el conspicuo yo alsolidario nosotros (ínter-subjetividad) Al desmitificar los iconos, símbolos y en última medida, losdiscursos culturales de mesura, moral, cortesía yautoridad, aceptando a la par del orden, el otroorden, la violencia innata, la ambigüedad de losgéneros y dogmas, la escatología, el caos de lasdecisiones, la frustración, la ironía y cinismo, laimposibilidad de la comunicación, el dilema de laalteridad interna y externa y en el caso máximo dela realidad humana, que cómodamente abrazamoso dejamos de mala fe nos aplaste, podemosseñalar las posibilidad libre y rizomática que aceptasu nada, su sin sentido y absurdo, enajenando laconciencia y sus objeciones de cualquier 
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