• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
FIRQAH-FIRQAH DALAM ISLAM
Farhan Lamongan
II. Memahami Hadits Firqah
 Dalam sejarah Islam telah tercatat adanya firqah-firqah (faham/golongan) dalam lingkungan umat, dimana satu dengan lainnyabertentangan faham secara tajam dan sulit untuk didamaikan, apalagi disatukan.
1
Ada beberapa riwayat hadits tentang firqah atau millah ( golongan atau aliran) yang kemudian dijadikan landasan bagi firqahahlussunnah waljamaah. Sedikitnya ada 6 riwayat hadits tentang firqah/millah yang semuanya sanadnya dapat dijadikan hujjah karenatidak ada yang dloif tetapi hadits shahih dan hasan. Dari hadits yang kesimpulannya menjelaskan bahwa umat Rasulullah akanmenjadi 73 firqah, semua di neraka kecuali satu yang di surga. itulah yang disebut firqah yang selamat
ةقرفلاةيجنلا
)). Dari beberpariwayat itu ada yang secara tegas menyebutkan; (
هأةنــسلاةعــملاو 
“) ahlussunnah waljamaah”. ataub “aljamaah”. (
ةعملا
Tetapi yangpaling banyak dengan kalimat; “ maa ana alaihi wa ashhabi” ((
أ يعحصأو 
.
baiklah penulis kutipkan sebagian hadits tentang firqahatau millah:.
ىتحح لعناب لعن وذ ليئرححححس نب ى ىأ ام تمأ ى ي " :سو هي ه ىص ه س اق اق ور ب ه د ث ىح تحمأ رتفو ,ةم يعححسو يتن ى قرف ليئرحححس نب و , ك ن م تمأ  ا ةي همأ ب م نم ا ه س ا  مو اق دو  ان ى  ةم يعححسوهححي اححأ احححححم " : اححق ؟ئاحح و رححج و ذححمرت ) ."باحححححصأوري دححشب ححح .ريغو )
Artinya: Dari Abillah Bin ‘Amr berkata, Rasulullah SAW bersabda: “ Akan datang kepada umatku sebagaimana yang terjadi kepada BaniIsrail. Mereka meniru perilakuan seseorang dengan sepadannya, walaupun diantara mereka ada yang menggauli ibunya terang-terangan niscaya akan ada diantara umatku yang melakukan seperti mereka. Sesungguhnya bani Israil berkelompok menjadi 72golongan. Dan umatku akan berkelompok menjadi 73 golongan, semua di neraka kecuali satu. Sahabat bertanya; siapa mereka ituRasulullah? Rasulullah menjawab: “ Apa yang ada padaku dan sahabat-sahabatku “ ( HR. At-Tirmidzi, Al-Ajiri, Al-lalkai. Haditshasan )
تمأ و , ةقر يعححسو د ى قرت ليئرححس نب  " : ححسو هي ه ىححص ه ححس اق : اق كاححم ب أ ديج انحححس ذ .ريغو ئا و دأو هجام ب ) " ةاحح و ,دو  ان  ا ةححقر يعسو يتححن ى رتفتس
Artinysa: Dari Anas bin Malik berkata, rasulullah SAW bersabda; “ Sesungguhnya bani Israil akan berkelompok menjadi 71 golongandan sesungguhnya umatku akan berkelompok menjadi 72 golongan, semua di neraka kecuali 1 yaitu al-jamaah”.( HR.Ibn Majah, Ahmad, al-lakai dan lain. Hadits sanad baik )
1
 http://hotarticle.org/firqah-dalam-islam/, di akses pada tanggal 01 Maret 2009
1
 
Dari pengertian hadits diatas dapat difahami dan disipulkan sebagai berikut:Penganut suatu agama sejak sebelum Nabi Muhammad (Bani Israil) sudah banyak yang ‘menyimpang’ dari ajaran aslinya, sehinggaterjadi banyak interpretasi yang kemudian terakumulasi menjadi firqah-firqah.Umat Nabi Muhammad juga akan menjadi beberpa firqah.namun berapa jumlahnya? Bilangan 73 apakah sebagai angka pasti ataumenunjukkan banyak, sebagaimana kebiasaan budaya arab waktu itu?.Bermacam-macam firqah itu masih diakui oleh Nabi Muhammad SAW sebagai umatnya, berarti apapun nama firqah mereka danapaun produk pemikiran dan pendapat mereka asal masih mengakui Allah sebagai Tuhan, Muhammad sebagi Nabi dan ka’bahsebagai kiblatnya tetap diakui muslim. Tidak boleh di cap sebagai kafir. ‘lahu ma lana wa alaihi ma alainaa.’Pengertian semua di nereka kecuali satu, yaitu mereka yang tidak persis sesuai dengan sunnah Nabi dan para sahabatnya akanmasuk neraka dahulu tapi tidak kekal didalmnya yang nantinya akan diangkat ke surga kalau masih ada secuil iman dalam hatinya.Sedangkan yang satu akan langsung ke surga tanpa mampir di neraka dahulu.
ةقرفلاةيجـنلا
(kelompok yang selamat) adalah mereka yang mengikuti sesuai apa yang dicontohkan Nabi Muhammad SAW dan parasahabatnya
يعأ بـحصأو 
) yang mungkin berada di berbagai tempat, masa dan jamaah. tidak harus satu organisasi, satu negara,satu masa atau satu partai dan golongan
2
Sedangkan di dalam buku
Bugyatul Mustarsyidin
karangan Mufti Sheikh Sayid Abdurrahman bin Muhammad bin Husein bin Umar diterangkan, bahwa 72 firqah yang sesat itu bertumpu pada 7 firqah yaitu :
1.
Faham Syi’ah
, kaum yang berlebih-lebihan memuja Saidina Ali bin Abi Thalib. Mereka tidak mengakui Khalifah Rasyidin yanglain seperti Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq, Khalifah Umar Ibnu Khattab dan Khalifah Utsman bin Affan. Kaum Syi’ah terpecahmenjadi
22 aliran
, termasuk di antaranya adalah Kaum Bahaiyah dan Kaum Ahmadiyah Qad-yan.
2.
Faham Khawarij
, yaitu kaum kaum yang berlebih-lebihan membenci Saidina Ali bin Abi Thalib, bahkan di antaranya ada yangmengkafirkan Saidina Ali. Firqah ini berfatwa bahwa orang-orang yang membuat dosa besar menjadi kafir. Kaum Khawarijterpecah menjadi
20 aliran
.
3.
Faham Mu’tazilah
, yaitu kaum yang berfaham bahwa Tuhan tidak mempunyai sifat, bahwa manusia membuat pekerjaannyasendiri, Tuhan tidak bisa dilihat dengan mata dalam surga, orang yang mengerjakan dosa besar diletakkan di antara dua tempat,dan mi’raj Nabi Muhammad SAW hanya dengan roh saja, dll. Kaum Mu’tazilah terpecah menjadi
20 aliran
, termasuk diantaranya adalah Kaum Qadariyah.
4.
Faham Murjiah
, yaitu kaum yang memfatwakan bahwa membuat maksiat (kedurhakaan) tidak memberi mudharat jika sudahberiman, sebaliknya membuat kebaikan dan kebajikan tidak bermanfaat jika kafir. Kaum ini terpecah menjadi
5 aliran
.
5.
Faham Najariyah
, yaitu kaum yang memfatwakan bahwa perbuatan manusia adalah makhluk, yaitu dijadikan Tuhan, tetapimereka berpendapat bahwa sifat Tuhan tidak ada. Kaum Najariyah terpecah menjadi
3 aliran
.
2
H.Abdurrahman Navis, Lc. MHI , http://www.ikdar.org/navis.htm,di akses pada tanggal 01 Maret 2009
2
 
6.
Faham Jabariyah
, yaitu kaum yang memfatwakan bahwa manusia “majbur”, artinya tidak berdaya apa-apa. Kasab atau usahatidak ada sama sekali. Kaum ini hanya
1 aliran
.
7.
Faham Musyabbihah
, yaitu kaum yang memfatwakan bahwa ada keserupaan Tuhan dengan manusia, misal bertangan,berkaki, duduk di kursi, naik dan turun tangga dll. Kaum ini hanya
1 aliran
saja. Kaum Ibnu Taimiyah termasuk dalam golonganini, dan Kaum Wahabi adalah termasuk kaum pelaksana dari faham Ibnu Taimiyah. Jika ditambah dengan
1 aliran
lagi yaitu
Ahlussunnah wal Jama’ah
maka menjadi
73 firqah
, seperti yang dijelaskan oleh NabiMuhammad SAW dalam hadits Imam Tarmidzi
3
Dari keterangan diatas ada juga yang menerangkan bahwa Demi terealisasinya percek-cokan di antara umat Islam, banyak pihakyang bersemangat menanamkan dalam hati dan pikiran kaum Muslimin dan menghembuskan isu terpecahnya umat Islam menjaditujuh puluh tiga golongan, sementara yang selamat hanya satu golongan saja. Khususnya setiap kali muncul tanda-tandamenggembirakan adanya kesadaran akan pentingnya persatuan.Padahal hadis itu dari sisi sanad maupun kandungannya adalah batil. Hadis inilah di antara yang menyebabkan berjauhannyakelompok-kelompok umat Islam satu dengan lainnya.Dalam kesempatan ini kami akan terpanggil untuk menguraikan kedudukan hadis ini dari sisi sanad dan matannya dan menjelaskanbahwa tidak semua perbedaan itu terkecam dan tercela dan tidaklah sepatutnya berbedaan dalam furû’ masalah agama menjadikansaling berpecah, bermusuhan dan saling menyesatkan.Nash hadis tersebut adalah demikian:
تقراديلاىعإيو ةقر ،تقر ّفو نلاىعينثايو ةقر رفو أىعث يو ةقر 
.
“Kaum Yahudi terpecah menjadi tujuh puluh satu golongan. Kaum nashrani terpecah menjadi tujuh puluh dua golongan. Dan umatkuakan nashrani terpecah menjadi tujuh puluh tiga golongan.” 
4
Hadis ini telah diriwayatkan dari berbagai jalur, di bawah ini akan kami sebutkan dengan ringkas berikut komentar tentang kondisi danstatusnya:(1) Hadis ini diriwayatkan dari Abu Hurairah secara
marfû’ 
. Pada jalurnya terdapat perawi bernama Muhammad ibn ‘Amr ibn ‘Alqamah,ia
dha’if 
/lemah. Yahya ibn Sa’id dan Imam Malik berkata:
يل هم ر 
“Ia bukan yang engkau buru.” 
Ibnu Hibbân berkata:
ءىطخ 
“Ia sering salah.” 
 Yahya ibn Main berkata:
3 Mufti Sheikh Sayid Abdurrahman bin Muhammad bin Husein bin Umar,
 Bugyatul Mustarsyidin,
Mathba’ah Amin Abdul Majid Kairo (Mesir) tahun 1960M/1381H, halaman 3984 HR. Imam Ahmad dalam Musnad,2/332 dan lainnya, Ibnu Mâjah dalam Sunan-nya hadis no.3993
3
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...