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John B. Watson: El Conductismo y la Fundación de una Psicología Científica

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Un excelente artículo de Emilio Ribes.
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05/27/2014

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ACfAOOMPORTAMENTAlIA
1995,Vol.3,Monografico,pp.66-78
JohnB.Watson:Elconductismo
y
lafundaci6ndeuna
psicologfa
cientffica
EmilioRibes
1
UniversidaddeGuadalajaraElmovimientoconductistaseinscribehistoricamenteenlapsicologiaconlapublicacionen1913porJohn
B.
Watsonde
Psychologyasthebehavioristviews
it.
Estearticulo,publicadoen
ThePsychologicalReview,
planteabalanecesidaddeabandonarlaintrospeccioncomometodaafindeconvertiralapsicologfaenunacienciaobjetivacomparablealasdemascienciasnaturalesyaconsolidadas.Eneillamado"manifiestoconductista",Watsonreclamabaparalapsicologiaunlugarespecificodentrodelconjuntodelascienciasem-pfricas,yargumentabanosoloqueelusoprescriptivodelaintrospeccioneraincorrectocomometodo,sinoquealavezconfundiaconceptualmenteelverdaderoobjetodeestudiodelapsicologia,Watson(1913)iniciabasuarticulodiciendo:
Lapsicologfacomolaveelconductistaesunaramaexperimentalpuramenteob-jetivadelaciencianatural,Sumetateoncaeslaprediccion
y
elcontroldela
COD-
dueta,Laintrospeccionnoformaparteesencialdesu'smetodos,nielvalorcientfficodesusdatosdependedeladisponibilidadcanqueseprestanaunain-terpretacionenterminosdeIaconciencia.EIconductista,ensuesfuerzoporob-tenerunesquemaunitariodelarespuestaanimal,noreconocelrneadivisoriaentreelhombre
y
elbruto.Laconductadelhombre,cantodossusrefinamientos
y
complejidad,formasolounapartedelesquematotaldeinvestigaci6nconductis-
tao
(p.
158)
Elplanteamientoconductistasebasabaendosargumentos:
1)
lanecesi-daddeconcebiralapsicologiacomounaciencianatural,quecomprendieraelestudiodelcomportamientoanimalyelcomportamientohumanedesdeunaperspectivaevolutiva;y,2)laurgenciadeabandonarlaintrospeccioncomometodo,enlamedidaenqueelsujetoobservadoreraalmismotiempoelobjetoobservado.EIhincapieenlainadecuaciondelmetodocondujoine-vitablementeaIanecesidaddereconceptualizarelobjetodeestudiodelapsicologfa,parahacerunladoyevitarlasconfusionesconceptualesauspicia-dasporIasupuestarelacionentrelaintrospeccionylaexperienciasubjetivaconciente.
1CentrodeEstudioseInvestigacionesenPsieologfa,Ave.12deDiciembre(204).ColoniaChapalita,45030
Guadalajara.
Jalisco,Maieo,
AP.
5-374,MEXICO.
 
EMiliORIBESVol.3,Monogr6fico
LAINTROSPECCIONCOMOMETODOYELOBJETODEESTUDIODELAPSICOLOGIAEIestructuralismoylafenomenologfaclasicasdefinalesdelsiglo
XIX
yprin-cipiosdel
XX
concebfanaIapsicologfacomounacienciadelaexperienciaconciente.Lamenteestabaconstituidaporelementospsiquicos(asaber,sensaciones
0
ideas,sentimientosyvoliciones)quesearticulabanyorganiza-banbajolaconciencia.EIobjetodeestudiodelapsicologiaeraestudiarco-moseestructurabanloselementospsfquicosbajolaconciencia-ysuposiblecorrelacion
0
interaccionconprocesosfisiologicosenelsistemanerviaso.Yafueraquesetomaraalaexperienciaconcientecomounprocesodecom-binacionespara-quimicas(Wundt,1907;Titchener,1901-1905)
0
unflujopermanentedeactividaddelaconciencia(Brentano,1924-1925;Kulpe,1909),enamboscasas,ademasdemanipularestfmulosquedieranlugaraunaexperienciapsicologicaprovocada,seteniaquerecurriraunmetodadeestudiodelapropiarespuestaenIaformadeexperienciasubjetiva.Este
me-
todofueIaintrospeccionensusdiversasformas(Humprey,1951).LaintrospeccionsefundamentabaenIanaturalezaconceptualdelaac-tividad
0
estructurapsicologicas.Laintrospeccionseconsiderabaunmetodaespecfficodelapsicologfaqueconsistiaen"observarhaciaelinterior".8i-guiendolametaforadelaconcienciacomounsistemaparaopticodelalma,laintrospeccionpermitiaalsujetopsicologicodesdoblarsecomounobserva-dordesupropiaexperiencia(Descartes,1971-traducci6nespanola).Talco-mo
10
sefialoRyle(1949),elmitodelaconcienciaconvirti6alhombreenespectadoryprotagonistaenundoblemundosimultaneo.Enlaintrospec-cion,elsujetopsicologicoeraadiestradoparaobservarsupropiaexperien-ciayreportarla.EIsujetopsicol6gicoseconvertfa,paradojicamente,ensujetoyenobjetodeobservacion.Eradatoeinstrumentodemedici6n.Watson(1913)seinconform6conestavisi6ndelapsicologia
comociencia,
ydesu
metodo,
FueronvarioslospuntosplanteadosporWatsonensu"manifiesto",muchosdeellosmalinterpretadosadistorsionadoshastahoydia.Puedodestacarlossiguientesargumentoscriticossobrelanaturale-zaconceptualdelapsicologfaylainadecuaciondelaintrospeccioncomo
el
metodadelapsicologiacomocienciaexperimental:I)Lapsicologiaemple6eltermino
conciencia
demaneradiferentealdesuusoordinario,convirtiendoloenreferentedeunasupuestaentidadinob-servable,bajolacualteniaIugartodalaactividadpsicol6gica,entantoacti-vidadconciente.Envezdeconsideraralapsicologfacomo
fa
disciplinaencargadadel
estudio
dela
conciencia,Watson
propuso
el
estudiodeIacon-ducta
y
Iaactividadobservableenanimalesyhumanos,almargendetodapreguntareferidaalos"contenidos"deconcienciacomomateriadeanalisis
_-.
__
._.
.
__
.
 
1995
JOHNB.WATSON:ELCONDUCTISMO
68
especfficayexclusiva.Watson(1913)coment6
10
siguientesobreesteparti-cular:
i,Quedan1paralapsicologfaunMundopurodepsiquicidad,parausareJterminodeYerkes?Confiesoqueno10se.Losplanesquefavorezcoparalapsicologfaconducenaignorarlaconcienciaenelsentidoenqueeseterminoesusadohoydfaporlospsic6logos.Henegadovirtualmentequeestedominiedelapsiquici-dadesteabiertaalainvestigaci6nexperimental.Noquieroavanzarenelproble-maenIaactualidadporqueconduceinevitablementealametafisica.Siseotorgaalconductistaelderecbodeusarlaconcienciadelmismomodoquelaempleanotroscientfficosnaturales-esoes,sinconvertira1aconcienciaenotroobjetoes-pecialdeobservacion-tienenconcedidotodo10quemitesisrequiere.(p.175);
2)Watsoncuestion6quelapertinenciadeunfen6meno,comofen6me-nopsicologico,dependieradesus"atribuciones"concientes.Deacuerdoalospsicologosestructuralistasyfenornenol6gicos,ladimensionpsicologicadeunaactividadnoradicabaenlaactividadmisma,sinoenelcontenidocon-cientededichaexperiencia.Laintrospecci6nconstitufa
el
metododelapsi-cologfaenlamedidaenqueconsistfa,por
10
menosmetaforicamente,enuna"inspeccioninterna"deloscontenidosdelaexperienciaconciente.Parcon-siguiente,cuandounindividuovelaalgo
0
respondiaantealgo,sedescartabalaimportanciadelasrelacionesfuncionalesentreloseventosquesepresen-tabanysuconductaenlaformadeacciones
0
reacciones.
La
impartantenoescomorespondfaante
10
quesepresentabavisualmente,sinoel"conteni-do"desu"experienciavisual".Enelcasodelasemociones,lareaccionanteunasituacionerasoslayada:
10
importanteera"lacoloracionafectiva"delaconciencia.Laconductacareciadevalorensfmisma.Entodocaso,eraunindicador
0
unepifenomenodelaexperienciaconciente.Larelacionentrelaconductaylaconcienciaseinterpretabadedosmaneras:a)Enunaprimeramaneraderelaci6nseasumfaunaanalogfaentrelaconductayelcontenidodelaconciencia.Laconducta
0
actividaderaimpor-tantesoloenlamedidaenqueeraun"reflejo"analogicodelaexperienciaconciente;b)Unasegundasuposicionmasradicalestableciaquelaconductaeratotalmenteindependientedelaconciencia
y
que,enesamedida,noaporta-bainformaci6nalgunasobrasuscontenidos.Desdeestaperspectiva,lacon-ductacareciadetodointeresyelanalisispsicol6gicodebiaconcentrarseenyrestringirsealoscontenidosdelaexperienciaconcientetalcomoestossemanifestabanenlaintrospecci6n.Enelprimercaso,sesuponiaunaanalogfadirectamenterespectodelestadoconcientedelsujetoobservador
0
indirectamenterespectodelestadoconcientedelexperimentador,
10
quellevabaalabsurdodeplantear,como
10
mencionaWatson(1913,p.159)"construirelcontenidoconciente"por

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