LA HISTORIA DEL ARCOIRIS Estaba ya la tarde por dejar de serlo.

Haba ese gris brillante que anuncia tambin la madrugada. El Viejo Antonio termin de acomodar dos costales de caf pergamino y se fue a sentar a mi lado. Yo esperaba la llegada de un enlace que me ayudara a cruzar por un poblado en el que no haba compaeros. El cruce deba de ser de noche. Amaneca enero y amaneca 1986. Tiempos de esconderse todava, de ocultarnos de aquellos de los que seramos parte luego. Yo miraba hacia occidente y, emboscado detrs del humo de la pipa, trataba de soar una maana diferente. El Viejo Antonio se qued silencio y apenas si hizo el ruido necesario para forjarse con doblador uno de esos cigarrillos que anunciaban humo e historias. Pero el Viejo Antonio no habl. Qued mirando adonde yo miraba y esper, paciente, a que yo hablara:Hasta cundo estaremos escondindonos de nuestra gente? dije mientras la ltima bocanada de humo se escapaba por la cazuela de la pipa. El Viejo Antonio carraspe y se decidi por fin a encender el cigarro y la palabra. Despacito, como quien se alivia la esperanza, el Viejo Antonio realumbr la tarde con... LA HISTORIA DE LOS 7 ARCOIRIS "Muy en el principio de los mundos que luego caminaron nuestros ms grandes abuelos, los ms grandes dioses, los que nacieron el mundo, los primeros, se bajaron a platicar con los hombres y mujeres de maz. Era una tarde como sta, de fro, lluvia y sol que parpadea. Se sentaron los ms primeros dioses a platicar con los hombres y mujeres de maz para hacer los acuerdos de los caminos que deban caminarse los hombres y mujeres verdaderos. Porque estos dioses, que eran los ms primeros, los que nacieron el mundo, no eran mandones como los dioses que fueron llegando luego. No eran mandones los primeros dioses, buscaban el buen acuerdo entre ellos y con los hombres y mujeres de maz. Buscaban siempre llegar al buen camino juntos, con buen acuerdo y buena palabra. Y entonces estaban esta tarde, que era de las primeras del mundo ms primero, platicando los dioses ms grandes con los hombres y mujeres de maz, con sus iguales. Acuerdo hacan de buscar los acuerdos buenos con otros hombres y mujeres, con otras lenguas y con otros pensamientos. Tenan que caminar los hombres y mujeres de maz hasta muy lejos adentro de su corazn para buscar las palabras que otros hombres y mujeres, que otros colores, que otros corazones entendieran. Y entonces sacaron acuerdo de los trabajos que deban hacer los hombres y mujeres de maz para hacer un mundo bueno. Y entonces sacaron el acuerdo de que siete eran los trabajos ms primeros, los ms importantes para hacernos nuevos. Y hablaban los 7 primeros dioses, los que nacieron el mundo, diciendo que 7 eran los trabajos que deban cumplirse para que el mundo fuera bueno y nos hiciera nuevos. Decan los ms grandes dioses que 7 deban de ser porque 7 eran los aires o los cielos que techo le ponan al mundo y as decan los dioses primeros que estos eran los siete cielos; el sptimo aire el de NOHOCHAACYUM, el gran padre Chaac. En el aire sexto los CHAACOB o dioses de la lluvia. En el quinto los KUILOB KAAXOB, los seores del yermo. En el cuarto aire los guardianes de los animales. En el aire tercero los malos espritus. En el segundo los dioses del viento. En el primero, inmediatamente por encima de la tierra, los BALAMOB que guardan las cruces del pueblo y de las milpas. En las profundidades estaba KISIN, el dios del temblor y el miedo, el diablo. Y tambin decan los primeros dioses que 7 eran los colores y 7 su nmero en que se contaban. Y la historia de los colores ya te la cont en otro da y la de los 7 trabajos te la cuento despus si es que hay tiempo y modo que la escuches y que yo te la hable apura el Viejo Antonio al mismo tiempo que se agota el ltimo resplandor en su cigarro. Despus viene el silencio en el que el Viejo Antonio reforja humo y sueos. Un diminuto relmpago en el cerillo de su mano y se sigue el fuego:

"Y entonces los hombres y mujeres de maz se estuvieron de acuerdo en cumplir con los 7 trabajos para que el mundo fuera bueno y miraron al lugar donde el sol y la luna se turnan su duermevela y preguntaron a los dioses primeros que cunto deban caminar para cumplir esos 7 trabajos que sirven para hacer el mundo nuevo y entonces los dioses primeros dijeron que 7 veces 7 se caminaran el 7 porque as haba salido el nmero que recuerda que no todos pueden ser pares y que siempre puede haber lugar para el otro. Y entonces los hombres y mujeres del maz dijeron bueno y volvieron a mirar hacia la montaa que cajita era para guardar los pechos de la madre tierra por turnos, uno de da, de noche la otra. Y mirando los hombres y mujeres de maz se preguntaron que cmo saben cuntas veces es 7 veces 7 caminar el nmero 7 y los dioses primeros dijeron que no lo saban tampoco porque eran dioses primeros pero no todo lo saban y tenan todava que estudiarse mucho y por eso no se iban luego sino que se quedaban con los hombres y mujeres de maz para aprenderse juntos lo nuevo. Y entonces se hicieron una reunin entre los dioses primeros y los hombres y mujeres de maz y se pusieron a pensar juntos para juntos encontrar el buen camino que nuevo hiciera el mundo. Y en eso estaban, o sea que pensndose, o esa que sabindose, o sea que hablndose, o sea que aprendindose, o sea que estndose cuando la lluvia se colg en la mera mitad de la tarde sin caerse ni levantarse, noms estando ah y los hombres y mujeres de maz se quedaron mirando y tambin los primeros dioses y ah noms que se empieza a pintar un puente de luz y nubes y colores y de la montaa vena el puente y al valle iba al puente y luego clarito se vea que el puente de colores, nubes y luz no iba a ninguna parte ni se vena de ningn lado sino que noms se estaba ah, encima de la lluvia y el mundo. Y tena el puente de luz, colores y nubes 7 colores como franjas y entonces los dioses primeros y los hombres y mujeres de maz se miraron otra vez y se volvieron a mirar el puente que no iba ni vena sino noms se estaba y entonces se entendieron que el puente de colores, nubes y luz no va ni viene sino que sirve para ir o para venir y entonces se pusieron muy alegres los todos que se estaban pensndose y aprendindose y supieron que eso era lo bueno, ser puente para que vayan y vengan los mundos buenos, los nuevos que nos hacemos. Y rpido sacaron los musiqueros sus instrumentos y rpido se sacaron los pies los dioses primeros y los hombres y mujeres verdaderos y a bailar se pusieron porque ya estaban un poco pensndose y sabindose y hablndose y aprendindose. Y ya que se acabaron de bailarse, se reunieron otra vez y encontraron que 7 veces 7 era que 7 arcoiris de 7 colores tenan que hacerse caminando para que pudieron cumplirse los 7 trabajos principales. Y entonces ya se supieron tambin que terminados los 7 se seguan otros 7 porque los puentes de nubes, colores y luz no van ni viene, no tienen principio y final, no empiezan ni acaban, sino que se la pasan siempre cruzando de un lado a otro. Y as qued el acuerdo que sacaron los dioses primeros y los hombres y mujeres verdaderos. Por eso, desde esa tarde de alegra y saber, los hombres y mujeres de maz, los verdaderos, se pasan la vida haciendo puentes, y en la muerte tambin se hacen puentes. Puentes siempre de colores de nubes y de luz, puentes siempre para ir de uno a otro lado, para hacer los trabajos que nacen al mundo nuevo, al que buenos nos hace 7 veces 7 se caminan el 7 los hombres y mujeres de maz, los verdaderos. Haciendo puentes se viven, hacindose puentes se mueren..."Se calla el Viejo Antonio. Yo me le quedo mirando y estoy a punto de preguntarle que qu tiene que ver eso con mi pregunta de hasta cundo nos vamos a estar escondiendo, cuando una luz le renueva la mirada y sonriendo me seala hacia la montaa, a occidente. Yo me giro y veo un arcoiris que no va ni viene, que se est ah noms, puenteando mundos, puenteando sueos... Hoy, en el sptimo da del amanecer del ao, hasta 6 arcoiris fueron apareciendo en el camino. Contradiciendo la angustia en el pecho y la resaca la asfixia del desvelo anterior, un puente curvo de luz, de nubes y de colores 6 veces record al Viejo Antonio y su historia de los 7 arcoiris. Pas el camino esperando la aparicin del sptimo y el fro coleto me trajo otros recuerdos de unas madrugadas de hace 2 aos cuando con bombas y soldados se pretenda apagar el Ya Basta! moreno que amaneci el mundo. Hace dos aos, en estos

mismos suelos, la dignidad indgena despert y nos despert. No fue poco el dolor ni pequea la muerte. Pero sa es otra historia y yo noms quera decirles que aqu noms se estaba el sptimo arcoiris, en esta reunin o foro en el que estamos pensndonos, hablndonos, aprendindonos, sabindonos. Y yo quera decirles que ste, el suyo y el nuestro, es el sptimo arcoiris, el sptimo puente que tenemos que hacernos para nacernos nuevos mundos. As que ya noms nos faltan 7 veces 7 caminar el 7 para decir y decirnos que hemos terminado los 7 trabajos que nacen al mundo bueno, al que nos hace nuevos. Gracias hermanos. Bienvenido el arcoiris, bienvenido el puente, bienvenido el paso que lo va y lo viene, bienvenida siempre la palabra que camina, la de ustedes, la nuestra, la de los todos que somos nosotros. Desde las montaas del Sureste Mexicano. Subcomandante Insurgente Marcos. Mxico, En el sptimo da de enero de 1996. LA HISTORIA DE LOS 7 ARCOIRIS Palabras del subcomandante Marcos en la Plenaria del Foro Nacional Indgena San Cristbal de Las Casas, Chiapas, Mxico. 7 de enero de 1996 Hermanos Indgenas que participan en este Foro Nacional Indgena: Por mi voz habla la voz del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional. Queremos, primeramente, dar las gracias a los seores legisladores de la Comisin de Concordia y Pacificacin y a los integrantes de la Comisin Nacional de Intermediacin, que preside don Samuel Ruiz Garca, por los esfuerzos que realizaron para hacer posible nuestra presencia en este foro. Queremos hacerles pblico reconocimiento por sus gestiones ante el supremo gobierno para obtener las garantas y facilidades que hicieron posible nuestro viaje desde la selva y nuestro estar con ustedes. Tanto la Cocopa como la Conai demostraron nuevamente, apenas unos das antes del hoy que nos rene, su voluntad y empeo por una paz justa y digna, y por lograr que la va del dilogo siga siendo la nica posible para resolver la guerra iniciada hace ms de dos aos. Quiero agradecer tambin a mis compaeros jefes, a los comandantes del CCRI-CG del EZLN, la oportunidad que me dieron para asistir a esta importante reunin. Sus indicaciones y orientaciones han demostrado, desde hace varios aos, tener la sabidura y la mesura de nuestros ms antiguos hermanos. Pero quiero agradecer especialmente a todos los hermanos indgenas que, de diferentes partes de Mxico y el mundo, han hecho sacrificios y pasados sufrimientos y privaciones para estar aqu presentes para hablar y escuchar los caminos del lugar que merecen los habitantes originales de estas tierras. Es para nosotros un gran honor. El mejor premio a la sangre de nuestros hermanos cados en combate y a los sufrimientos y carencias de nuestros hermanos en las comunidades indgenas zapatistas, es el haber tenido la oportunidad de hablar y escucharlos a ustedes y a nosotros. Reciban nuestro saludo militar y acptennos ya como sus hermanos ms pequeos, sus aprendedores, sus seguidores, sus compaeros. Para corresponder a esta alegra, les pido que me dejen contarles una historia que escuch hace 10 aos de boca de uno como ustedes, un gran sabedor de piel morena y sangre indgena.