INTRODUCERE
Pentru a se înţelege corect contextul prevederilor referitoare la femei în Islam, permiteţi-mi să încep prin a clarifica faptul că Islamul nu reprezintănumele unei credinţe unice,
prezentată
pentru prima dată de Muhammed -Pacea fie asupra lui – care, în acest caz ar putea fi numit fondatorulIslamului. Coranul clarifică cu prisosinţă faptul că, Islamul – supunerea totalăa omului faţă de Dumnezeu - este singura credinţă în întregime revelată deDumnezeu de la începuturile omenirii. Noe, Avraam, Moise şi Isus -Binecuvântarea lui Dumnezeu fie asupra lor - au propovăduit aceeaşicredinţă. Ei nu au fost fondatori ai unor credinţe care să fie numite dupanumele lor.
“Doresc ei o altă religie decât religia lui Dumnezeu, de vreme ceLui I s-au supus de voie, ori de nevoie toate creaturile din ceruri si depre Pământ şi când la El se întorc? Spune [Muhammed]: “Noi credem în Dumnezeu, în ceea ce ne-a trimis nouă şi a trimis lui Avraam, luiIsmail, lui Isaac, lui Iacob şi seminţiilor, precum şi în [cărţile] date luiMoise, lui Isus şi tuturor profeţilor de către Domnul lor. Noi nu facemnici o deosebire între ei şi noi Lui Ii suntem supuşi [musulmani]. Acelacare doreşte o alta religie decât Islamul, nu-i va fi acceptată, şi el se vaafla în Lumea de Apoi printre cei pierduţi”
(Coran 3: 83-85).
În occident Islamul este considerat simbol prin excelenţă alsubordonării femeilor. Este deranjant că o religie care a revoluţionat statutulfemeii este denigrată şi considerată ca fiind regresivă cu femeile. Acestepercepţie despre Islam este una dintre cele mai răspândite mituri din lumeanoastră contemporană. Mitul a fost perpetuat neîncetat de cărţile desenzaţie, articole, filme hollywoodiene şi mass-media. Unii oameni confundăcultura cu religia, mulţi alţii nu ştiu ce spun cărţile religiei lor şi altora nicimăcar nu le pasă.
Noi, musulmanii, avem un document divin care onorează cu adevăratfemeile şi le tratează corect; care a eliberat-o pe femeie de trista nedreptatea ignoranţei preislamice. În acest document reprezentat de Sfântul Coran,femeia este percepută ca o fiinţă omenească, înzestrată cu o naturăfeminină, în ipostaza ei de fiică, soţie, mamă şi, cu siguranţă, de membrudeplin al societăţii din care face parte. Este adevărat că unii musulmani aunedreptăţit femeia, în diferite epoci, privând-o de dreptul de a acumulacunoştinţe religioase şi de dreptul de a lucra. Ei chiar i-au interzis să meargăla moschee pentru a se dedica adorării şi studiului, au silit-o să se mărite cuun om pe care nu îl plăcea şi au închis-o în casă. Însă această situaţie a fostcauzată de absenţa înţelegerii religiei şi nu a predominat peste tot.
1
Meududi,
Ce înseamnă Islamul
, Ed. Taiba, Bucureşti, 2003, p. 4
.
2
Dr. Sherif Abdel Aziym,
Femeia în Islam
, Ed. Taiba, Bucureşti, 2008, pp. 3, 61, 5.
3
Dr. Yusuf Al-Qaradawy,
Statutul femeilor în Islam
, Ed. Taiba, Bucureşti, 2008, pp. 2-3.
3
Leave a Comment