CAPERUCITA ROJA Haba una vez una nia llamada Caperucita Roja, ya que su abuelita le regal una caperuza

roja. Un da, la mam de Caperucita la mand a casa de su abuelita, estaba enferma, para que le llevara en una cesta pan, chocolate, azcar y dulces. Su mam le dijo: "no te apartes del camino de siempre, ya que en el bosque hay lobos". Caperucita iba cantando por el camino que su mam le haba dicho y , de repente, se encontr con el lobo y le dijo: "Caperucita, Caperucita, dnde vas?". "A casa de mi abuelita a llevarle pan, chocolate, azcar y dulces". "Vamos a hacer una carrera! Te dejar a ti el camino ms corto y yo el ms largo para darte ventaja." Caperucita acept pero ella no saba que el lobo la haba engaado. El lobo lleg antes y se comi a la abuelita. Cuando sta lleg, llam a la puerta: "Quin es?", dijo el lobo vestido de abuelita. "Soy yo", dijo Caperucita. "Pasa, pasa nietecita". "Abuelita, qu ojos ms grandes tienes", dijo la nia extraada. "Son para verte mejor". "Abuelita, abuelita, qu orejas tan grandes tienes". "Son para orte mejor". "Y qu nariz tan grande tienes". "Es para olerte mejor". "Y qu boca tan grande tienes". "Es para comerte mejor!". Caperucita empez a correr por toda la habitacin y el lobo tras ella. Pasaban por all unos cazadores y al escuchar los gritos se acercaron con sus escopetas. Al ver al lobo le dispararon y sacaron a la abuelita de la barriga del lobo. As que Caperucita despus de este susto no volvi a desobedecer a su mam. Y colorn colorado este cuento se ha acabado. FIN

LOS TRES COCHINITOS rase una vez tres cerditos que iban a construirse una casa para as estar a salvo de las garras del lobo, quin ltimamente acechaba los alrededores de aquel lugar, y derribaba casas para comerse a los cerditos que habitaban dentro de ellas. Los tres cerditos pensaban de forma distinta, as que cada uno se hizo su casa de la forma que pensaba que era la mejor. Tocinete, que era el pequeo de los tres cerditos, decidi hacerse la casa con paja para as terminar antes, e irse a jugar con el resto de cerditos. Jamoncn, el mediano de los tres hermanos cerditos, se hizo la casa con madera, pues no le llevara mucho tiempo, y podra ir a jugar pronto. Cochinn, el mayor de los tres cerditos, decidi hacerse la casa con ladrillos, porque aunque iba a tardar ms en construirla y poderse ir a jugar con el resto de cerditos, sera una casa muy resistente, y estara a salvo del lobo feroz. Cuando las casas de los tres cerditos estaban terminadas, de repente, un da, el lobo fue a por los tres cerditos, y stos corriendo fueron a la casa de paja de Tocinete, sin embargo, el lobo sopl y sopl y la derrib. As que, los tres cerditos corrieron hacia la casa de Jamoncn. El lobo los persigui, y al llegar a la casa de madera de Jamoncn, volvi a soplar y la casa se derrib, as que lo nico que les quedaba a los cerditos era ir a la casa de ladrillo del cerdito mayor. Los tres cerditos estaban muertos de miedo, porque pensaban que tambin podra derribar la casa, pero el lobo sopl y sopl y sopl, pero no pudo derribar la casa, as que se fue derrotado hacia el interior del bosque y nunca ms volvi a molestar a los tres cerditos. FIN

PARABOLA DE TRIGO Y LA CIZAA

La parbola del trigo y la cizaa, tambin conocida como parbola de la cizaa o parbola de la mala hierba, es una de las parbolas de Jess de Nazaret recogida en el Nuevo Testamento, tambin encontrada en el evangelio apcrifo de Toms. El texto de la parbola, segn aparece en la Biblia cristiana, es el siguiente: Les refiri otra parbola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembr buena semilla en su campo; pero mientras dorman los hombres, vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. Y cuando sali la hierba y dio fruto, entonces apareci tambin la cizaa. Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Seor, no sembraste buena semilla en tu campo? De dnde, pues, tiene cizaa? El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaa, arranquis tambin con ella el trigo. Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir a los segadores: Recoged primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero. Mateo 13, 24-301 (Reina-Valera 1960). La explicacin de esta parbola la da tambin Jess, segn aparece en la Biblia cristiana: Respondiendo l, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaa son los hijos del malo. El enemigo que la sembr es el diablo; la siega es el fin del siglo; y los segadores son los ngeles. De manera que como se arranca la cizaa, y se quema en el fuego, as ser en el fin de este siglo. Enviar el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecern como el sol en el reino de su Padre. El que tiene odos para or, oiga. Mateo 13, 37-432 (Reina-Valera1960). La versin de esta parbola segn el evangelio apcrifo de Toms es la siguiente: Dijo Jess: "El Reino del Padre se parece a un hombre que tena una buena semilla. Vino de noche su enemigo y sembr cizaa entre la buena semilla. Este hombre no consinti que ellos, los jornaleros, arrancasen la cizaa, sino que les dijo: No sea que vayis a escardar la cizaa y con ella arranquis el trigo; ya aparecern las matas de cizaa el da de la siega, entonces se las arrancar y se las quemar". Toms 57.

PARABOLA SEMILLA DE MOSTAZA Les present otra parbola diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza que un hombre tom y sembr en su campo. Esta es la ms pequea de todas las semillas; pero cuando crece, es la ms grande de las hortalizas y se convierte en rbol, de modo que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas. PARABOLA DE LA OVEJA PERDIDA Parbola de la oveja perdida: Se acercaban a l todos los publicanos y pecadores para orle, y los fariseos y los escribas murmuraban diciendo: Este recibe a los pecadores y come con ellos. Entonces l les refiri esta parbola, diciendo: Qu hombre de vosotros, si tiene cien ovejas, y pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la que se ha perdido, hasta hallarla? Y al hallarla, la pone sobre sus hombros gozoso, y cuando llega a casa rene a sus amigos y vecinos, y les dice: Gozaos conmigo, porque he hallado mi oveja que se haba perdido. Os digo que del mismo modo habr ms gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.