• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
 
Octave Mirbeau – Corto Maltese« De staking der kiezers »
Er is iets dat me buitengewoon verbaast, ik zou zelfs durven zeggen dathet me met stomheid slaat. Er kunnen namelijk in deze
kennismaatschappij 
naal die pijnlijke ervaringen en dagelijkse schandalen nog steeds kiezersgevonden worden. De kiezer, dat verbijsterende beest zonder hersens enzonder ballen dat zich laat storen in zijn bezigheden, zijn dromen en pleziertjesom te gaan stemmen voor iets of iemand. Wie er even bij stilstaat, zal merkendat dit verbazingwekkende fenomeen de subtielste filosofieën kan kortsluitenen de rede logenstraffen. Waar is de Elsschot die ons de fysiologie van demoderne kiezer openbaart? En welke Nobelprijs Geneeskunde legt het leven enlijden van deze ongeneeslijke krankzinnige voor ons bloot? We wachten er op.Ik begrijp dat de reclamelullo's hun gebakken lucht verkocht krijgen. Datde politie rekruten en 'Dag Allemaal' lezers vindt. Dat Van het Groenewoudkomt zingen op het trouwfeest van de kroonprins. Ik begrijp zelfs dat demensen 'Flikken' schoon vinden. Ik begrijp alles. Maar dat een parlementslid of een senator of om het even wie van die vreemde grappenmakers die eenverkozen ambt nastreven, er in slaagt een kiezer te vinden. D.w.z. deonverhoopte creatuur, de zeldzame martelaar die hem vet voert met zijnvoedsel, hem kleedt uit zijn garderobe, hem verrijkt uit de eigen zak. Het enigevooruitzicht in ruil voor al deze overvloed zijn matrakslagen in de nek of schoppen in het achterste, als het al geen schot in de borst is... Nee, datovertreft mijn toch al erg pessimistische opvattingen over de menselijkedomheid in het algemeen en over onze nationale domheid in het bijzonder. Odierbare domheid, o heilige dwazekloterij der vaderen !Het spreekt vanzelf dat ik hier enkel spreek over de bewuste enovertuigde kiezer: over de goedgelovige sul die zich inbeeldt - de dommesukkel! - dat hij als vrije burger handelt, zijn soevereiniteit laat gelden, zijnmening uit, en ja, zelfs (hoe rein en verontrustend kan de dwaasheid zijn?) dathij een politieke programma of een sociale eisenbundel steunt als hij zijn stem
 
uitbrengt. Ik heb het niet over de kiezer die weet wat het allemaal maar waard isen ermee lacht. Die in de 'hoogmis van de democratie' hoogstens een kans zietom zich wat electorale snoepjes te laten toewerpen of om een dossiertje wathoger in de stapel te laten schuiven door een ijverige kandidaat. Voor zoiemand is een stembiljet een entreekaartje voor een pensenkermis en verder trekt hij zich niets aan. Gelijk heeft hij, want een ander voordeel zal het hemniet opleveren. Hij weet tenminste wat hij doet. Maar de anderen ?Ach ja, de anderen ! De ernstigen, de droogstoppels, de zeveraars methun « soevereine volk ». Zij die zich bevangen voelen door een dronkentinteling wanneer ze zichzelf aanschouwen en zeggen : « Ik ben Kiezer! Ganshet raderwerk staat stil wanneer mijn machtige arm het wil! Ik ben de basis vande moderne samenleving. Door mijn wil maakt Verhofstadt wetten waaraan 10miljoen mensen onderworpen worden, en Michel eveneens, en ook nog eensVan de Lanotte. » Hoe komt het dat er nog van dat soort zijn ? Al zijn ze nog zokoppig, verwaand of verward, hoe is het mogelijk dat je nog steeds stumperdsvindt, en niet alleen op karrensporen in Kuttekoven of bij dampendemesthopen in Lotenhulle of Reet-Peutie, die zo stom, redeloos, ziende blind enhorende doof zijn dat ze zwart, geel of rood stemmen zonder er voor betaald,gedrogeerd of gedwongen te zijn ?Welk barok zieleroersel, welke mysterieuze beïnvloeding heeft die – naar verluidt – denkende en met een eigen wil begiftigde tweevoeter in zijn machtdat hij op stap gaat met de fiere blik van iemand die denkt dat hij eengewichtige taak vervult, om in het stemhokje om het even welk bolletje rood tekleuren ?... Wat zou hij bij zichzelf denken om zijn buitenissige daad terechtvaardigen, of zelfs alleen maar te verklaren ? Wat hoopt hij te bereiken?Want iemand die er mee instemt om meesters te krijgen die staan te springenom hem uit te zuigen en te kwellen, moet toch buitengewone dingen denken enop een toekomst hopen waarvan wij niet eens het bestaan kunnen bevroeden.Blijkbaar zorgt een krachtige hersenafwijking ervoor dat de ideeën vanvolksvertegenwoordigers hem toeschijnen als uitingen van geleerdheid,rechtvaardigheid, toewijding, werklust en nobele inborst. Blijkbaar proeft hijalleen al in de namen Stevaert, Dehaene of De Winter een speciale magie enkrijgt hij visioenen over De Wever of Dua of Abou Jahjah als de voorboden vansnelle verlichting en toekomstige gelukzaligheid. En dat is nu werkelijk
 
angstaanjagend. Uit niets trekt hij lering, niet uit de meest burleske komedies,noch uit de meest sinistere tragedies.Hoewel deze aarde al vele eeuwen om haar as draait en verschillendemaatschappijvormen elkaar opgevolgd zijn, loopt er nochtans een rode draaddoor de geschiedenis : de groten wordt de hand boven het hoofd gehouden ende kleinen wordt de laars in de nek gedrukt. En hij wil maar niet begrijpen datzijn enige rol in de geschiedenis is te betalen voor een hoop zaken waarvan hijnooit zal genieten en te sneuvelen voor politieke combines die hem nietaanbelangen. Als zijn geld wordt opgeëist of als hij de dood wordt ingejaagd,wat maakt het hem dan uit of het Jan of Piet is die hem doet afdokken of creperen? Niets toch! Maar in de keuze van zijn berovers en beulen heeft hijzijn voorkeuren en hij stemt voor de meest grijpgrage en de meest woeste. Hijheeft gisteren gestemd, hij zal morgen stemmen, hij zal altijd stemmen.Schapen gaan naar het slachthuis. Ze zeggen niets, ze hopen niets. Maar zestemmen tenminste niet voor de slachter die hen zal kelen noch voor debourgeois die hen zal opvreten. Nog dommer dan de beesten, nogschaapachtiger dan de schapen, duidt de kiezer zijn slachter aan en kiest hijzijn bourgeois. Hij heeft verdomme Revoluties ten tonele gevoerd om dat rechtte verwerven.O brave kiezer, onnoemelijke imbeciel, dwaze kloot, als je je nu eens nietliet vangen door de afgezaagde absurditeiten die de dagbladen je doen lezen(of ze nu pulp of 'kwaliteit' bieden, gebeten om te weten of niet toevallig destandaard zijn; ze willen je allemaal bij je pietje nemen). Als je nu eens ophieldgeloof te hechten aan dat doorzichtige gevlei waarmee men je ijdelheid streelten je deerniswekkende soevereiniteit opvrijt. Als je nu eens, in een hoekje bijde haard, Schopenhauer en Chomsky las, twee schrijvers die je veel zoudenkunnen vertellen over je meesters en over jezelf. Dat zou wel eens eenopenbaring kunnen zijn. Misschien zou je na deze lectuur minder geneigd zijnom je in vol ornaat en met gewichtige blik naar het stemhokje te begeven omop je grootste vijand te stemmen, welk bolletje je ook kleurt. Ze zouden je, alskenners van de mensheid, kunnen vertellen dat de politiek een verfoeilijkeleugen is, volledig in strijd met het gezond verstand, het recht en derechtvaardigheid. Je hebt er niets te zoeken. Jouw rol is al lang vastgelegd inhet grote boek van de wereldgeschiedenis.
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...