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6.2.1. Justificação pedagógico-didáctica
Grande parte das matérias leccionadas na disciplina de Filosofia assenta numconjunto de conceitos que, na sua versão comum, são usados, mais ou menosrecorrentemente, pelos alunos. Tais são os casos, entre outros exemplos, de “acção”,“liberdade”, “justiça” ou “humanidade”. Existe, pois, um contexto cognitivo prévio apartir do qual se processarão as aprendizagens dos conteúdos filosóficos.Este facto poderá ser encarado como algo vantajoso para a aprendizagem, jáque existe, à partida, uma familiaridade com muitos dos termos utilizados nas aulas defilosofia. Com efeito, não existirá aqui, eventualmente, a sensação de total estranhezaque poderá existir quando pensamos em matérias muito mais herméticas de certasdisciplinas, onde é usual a existência de termos completamente desconhecidos pelosalunos. A aprendizagem significativa (à maneira de Ausubel) estará em boas condiçõesde suceder.Todavia, convém colocar a questão sob outra perspectiva. O facto dos termosusados na aula de filosofia serem já, de algum modo, significativos para os alunospoderá fazer com que eles se agarrem à acepção mais conhecida e vulgar desses termose, assim, revelem dificuldades na deslocação para o terreno filosófico. Nessa medida, demodo a vencer esse obstáculo epistemológico, importa que os alunos ultrapassem osignificado comum dos conceitos leccionados no âmbito da disciplina de filosofia e osencarem a partir de perspectivas mais rigorosas. Exige-se, aqui, então, um esforço quevai no sentido de recontextualizar filosoficamente os conceitos: de um contexto vulgardever-se-á passar para um contexto filosófico.Entretanto, importa que os alunos se habituem também a lidar com a repetiçãode termos em textos de diferentes autores, mas com significados não necessariamentecoincidentes. Cada autor constrói o seu vocabulário próprio e específico que, de algummodo, reflecte a sua visão original do mundo. Nesse sentido, os alunos deverão –também aqui – adquirir competências que lhes permitam recontextualizar os termos,inserindo-os adequadamente nas obras de cada autor e, desse modo, reconfigurando,
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