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Otro camino
Desde hace más de 200 años se nos ha instalado la idea - cabe agregar que no de maneradesinteresada nos llegó por estas costas- en nuestra vida cívica que los legítimosdepositarios de nuestras aspiraciones como ciudadanos pueden ser vehiculadas por elgremio de la partitocracia, la que con matices más, matices menos han dado en llamarse deizquierdas, centros o derechas, donde tomarán los conceptos vitales expresados en elideario de la Revolución Francesa de Libertad, Igualdad y Fraternidad de maneraabsolutamente sesgada, lo que nos ha obligado hasta hoy como ciudadanos a mantener uncomportamiento en nuestro ser que raya en lo esquizoide, pues nos invitan a dividirnoscomo humanidad. Así tenemos que ante la opción de la Libertad debemos entender que estase consigue en detrimento de la Igualdad y viceversa, como bien lo expresa el gráfico,donde además nos inventaron la posibilidad de la existencia de un Centro que sintetiza elencuentro de la Libertad y la Igualdad, donde no se consideró que la Fraternidad sólo es posible y se hace carne sin la intermediación de estos Profesionales del Poder orepresentadores.Se nos ha hecho creer que para confraternizar debemos negarnos en alguna parte de nuestroser, y ello no nos a ayudado a ser mejores humanos, pues siempre se observa la hegemoníade un sector enfermo de dominio, que se remonta a los mismos principios fundantes de lacultura judeo cristiano occidental. Ese libreto se repite en nuestra sociedad con sus particularidades y nunca estos sectores oligárquicos que nos dominan han dado cuenta delas mismas, pues tienen siempre la cabeza en otro lado, lo que hace que nos mantengan enun estado permanente de minoría de edad con su autoconferido discurso de sapiencia. No pretendemos competir por la conquista de ese poder, ya que está congénitamente corrupto por una lógica que se retroalimenta desde arriba del dominante y el dominado. Nuestra pretensión es avanzar con aquellos que consideran que es posible cambiar esta manera deejercer el poder, donde lo único que observamos que se renueva son sus permanentesmutaciones de autoconservación, y así los hemos padecido con modalidades de partidosúnicos militares o pluripartidismos que hacen profesión en el manejo y acrecentamiento deese poder. En esta apuesta de una
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esperamos encontrarnos los que aúnno hemos sido absorbidos o cooptados por esas pequeñas debilidades que nos terminancorrompiendo el ser, distorsionando todas las instancias de poder de la sociedad - llámenseestas: sindicatos, juntas de vecinos, organizaciones comunitarias funcionales, centros dealumnos, clubes deportivos - del Mandar-Obedeciendo que se origina en una Asamblea base ciudadana, donde invariablemente como individuos nos quedamos con la sensación de
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que la mejor idea fue podada, porque hubo que dirimir las diferencias a través de unavotación También consideramos que esa estructura artificial llamada Estado no puede ser “el botín” a conquistar, basado en un hipotético contrato social que sólo alimenta patologíasindividuales y sociales en sus polaridades, tanto en sus expresiones políticas comoeconómicas. Mientras tanto hay una amplia mayoría (que se agota en esta competenciainsana por el Poder, por lo que es convencida por estos profesionales de que es necesariauna delegación en sus representantes) que considera saludable y necesario erradicar tales patologías, pero que a la vez en la realidad cotidiana del devenir cívico es jalonada para unoy otro lado, por lo que termina exacerbando la libertad en desmedro de la igualdad o suinverso, donde siempre el costo de estas debilidades propias de la naturaleza de losautodenominados “servidores públicos” es endosada a aquel sector que entrega al país susangre, su sudor y sus lágrimas. Como consecuencia o resultante de lo mismo se expresa uninsano empate moral, por lo que se termina optando por el mal menor sin importar paranada que tal disyuntiva se transforme en caldo de cultivo para que azules y rojos (sinexcluir al conjunto de la rosa cromática) nos convoquen a sacarnos los ojos de tiempo entiempo.Te invitamos a construir una Patria Para Todos, pues en los fuertes de nuestra naturaleza nohay cabida para el insano placer del abuso hacia nuestros hermanos más débiles, por lo queno nos disfrazaremos como “servidores públicos” para alimentar nuestros egoísmos. Ya estiempo que el ser humano imperiosamente tome contacto con la realidad, pues ésta es la
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única capaz de contrarrestar su pernicioso anhelo de autoridad. Debe darse cuenta de laresponsabilidad que asume cuando trabaja, ama, odia o se entrega al cotilleo. Debe saber cómo se puede convertir en fascista, ya sea de la variedad roja o azul. En esto esimprescindible que quien luche por la salvaguardia de la vida y por la protección denuestros hijos (que son nuestra única esperanza) debe ser tan adversario del fascista rojocomo del azul. No porque el fascismo rojo, como anteriormente el fascismo azul, tenga unaideología asesina, sino porque de niños sanos y llenos de vida hace lisiados, robots, idiotasmorales; porque para ellos, el Estado está antes que el derecho, la mentira antes que laverdad, la guerra antes que la vida. Existe algo por ejemplo, a lo que tanto el educador como el médico deben estricta lealtad: el impulso vital en el niño y en el enfermo. Si seatienen a esta lealtad, los grandes problemas de «política exterior» encontrarían tambiénuna fácil solución.Como bibliografía recomendada para empezar a reconocernos, sugerimos inicialmente:1º Fenomenología del Mestizo, Helio Gallardo.2º Historia de la Nación Latinoamericana, Jorge Abelardo Ramos.3º Tratado de Ateología, Michel Onfray.4° La función del orgasmo, Wilhelm Reich.5º Desarrollo a Escala Humana, Manfred Max Neef.
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