Synopsis till Frvandling Frsta delen av Frvandling brjar med att Katja, en ung kvinna frn Sverige, r p vg till

sin pojkvn Aung Aung som bor i staden Nyaung Shwe i Burma/Myanmar. Hon har inte ftt ngra brev ifrn honom p ett lngre tag och knner oskerhet infr ankomsten. Nr hon vl kommer fram mrker hon att han har frndrats. Nr hennes visumtid brjar ta slut, fr hon reda p att man kan f ett lngre meditationsvisum p ett buddhistiskt kloster i Rangoon/ Yangon, och hon beger sig dit, eftersom hon inte vill ka hem till Sverige nnu. Efter att hon ftt visumet r det inte s ltt att lmna klostret som hon hade tnkt sig och hon blir kvar dr i tv mnader. Nr hon tervnder till Nyaung Shwe, r det hon sjlv som r frbytt. P inrdan av frestndarmunken p klostret har hon brjat anvnda burmesiska klder. Hon har ocks blivit intresserad av buddhismen, vilket Aung Aung reagerar negativt p. Under hela resan har hon ftt antydningar om att Aung Aung inte r den han utger sig fr att vara. I samband med religisa kravaller mellan buddhister och muslimer blir han svrt misshandlad. Katja undrar varfr och fr reda p att motivet har varit religist, d hans far r muslim, vilket hon inte har knt till. P grund av misshandeln frlorar Aung Aung tron p buddhismen, som r hans mors tro. Han brjar istllet leva som muslim, till omgivningens frfran. Katja som precis tagit till sig buddhismen, blir kluven. I slutet av berttelsen stller Aung Aung ett ultimatum: antingen stannar hon kvar i Burma fr gott eller s tervnder hon aldrig mer. Katja blir tvungen att fatta ett svrt beslut. Frsta delen slutar med att hon och Aung Aung gifter sig och hon ber honom flja med henne till Sverige. Andra delen av Frvandling brjar med att Katja vntar p att Aung Aung ska komma till Thailand, dr han ska ta sig till den svenska ambassaden fr att anska om uppehllstillstnd i Sverige. Hon trffar Markus, en vn som hon har en nra relation till, och saker och ting intrffar. Fr att komma ifrn Markus ker Katja till staden Mae Sot, som ligger p grnsen mellan Thailand och Burma. Dr trffar hon flyktingar som lmnat Burma. Hon upptcker att det finns andra religisa motsttningar bland flyktingarna n dem hon upplevt i Burma, nmligen mellan de kristna minoritetsfolken lngs grnsen och de buddhistiska burmeserna som flytt frn sina hemtrakter och som nu befinner sig i en minoritetssituation. Hon hjlper tre flyktingar att ta sig illegalt till Bangkok fr att anska om flyktingstatus hos UNHCR, som har ett kontor dr. Katja har svrt fr att vrja sig mot inviterna frn en av flyktingarna, Maung Khaing. Efter ankomsten till Bangkok ber han henne om hjlp med att komma till Sverige. Hon vill hjlpa honom, men vet inte hur. Nr Aung Aung kommer till Thailand fr han trffa hennes nya vnner, men han reagerar frst negativt, eftersom han ser dem som

landsfrrdare i en politisk oppositionsrrelse. Nr de lr knna varandra blir de dock vnner, och Aung Aung stannar kvar hos dem i Bangkok nr Katja ker tillbaka till Sverige fr att jobba. Hemma i Sverige r Katjas frldrar lngt ifrn glada ver att hon har gift sig s ung och dessutom med ngon som r en total frmling fr dem sjlva. Medan Katja sommarjobbar trffar hon frireligise Rune, som tar med henne och hennes lillasyster Susanna till ett tltmte. Susanna blir frlst och frldrarna anklagar Katja. Hon brjar knna behov av att flytta ifrn frldrahemmet innan Aung Aung kommer, eftersom stmningen i familjen brjar bli vldigt spnd. Hon hyr drfr en lgenhet i samma omrde dr frldrarna bor, och vntar otligt p att Aung Aung ska bli beviljad uppehllstillstnd. Hon fr dock brev frn Maung Khaing, en av flyktingarna hon lrt knna i Thailand, och han antyder att Aung Aung har ett frhllande bakom hennes rygg. Katja, som sjlv gjort saker som hon ngrar, brjar knna panik. Till slut fr hon dock veta att Aung Aung fr komma till Sverige och dr slutar romanens andra del. Tredje delen av Frvandling brjar med att Aung Aung anlnder till Sverige och Katja mter honom p flygplatsen tillsammans med sin far. Det r uppenbart att fadern har en fientlig instllning gentemot svrsonen, men Katja frsker slta ver. I brjan r Aung Aung positiv till allting i Sverige, men ju lngre tiden gr och ju fler svrigheter han mter, desto mer negativ blir han. Katja frsker frsvara det faktum att han lever som muslim genom att sjlv konvertera till islam. Hon knner sig ven besvrad av Aung Aungs muslimska klasskamrat Emine p svenskakursen fr invandrare, eftersom hon visar intresse fr honom. Detta bidrar till att Katja vljer att brja anvnda slja och leva som muslim, till frldrarnas frskrckelse. Hon och Aung Aung fr kontakt med den bosniska, muslimska frsamlingen i omrdet dr de bor. Samtidigt blir Katjas yngre syster mer och mer aktiv i en frireligis frsamling. I slutet av boken fr pappan, som haft mrkliga symtom under en lngre period, ett cancerbesked. Katja blir frtvivlad och anklagar sig sjlv. Hon ser till att bli gravid fr att pappan ska f sitt hopp tillbaka och ven fr att motivera Aung Aung att stanna kvar i Sverige, d han har brjat lngta tillbaka till Burma. Tredje delen slutar med att Katja berttar att hon r gravid och pappan blir opererad. Fjrde delen av frvandling handlar om graviditeten och om Katjas och Aung Aungs tillvaro som nyblivna frldrar. Religionen r stndigt nrvarande ven i denna del. Aung Aung r mer intresserad av den politiska situationen i Burma n av religion, medan Katja brjar praktisera islam mer intensivt. Nr Aung Aung fr kontakt med andra burmeser i Sverige, drar han sig undan islam nnu mer. Katja sin sida upplever religisa ptryckningar

frn mnga olika hll. Frldrarna samt hennes yngre syster Susanna och hennes man frsker vertyga henne om att Jesus r den rtta vgen. Den svenska islamkonvertiten AishaKarin, som blir hennes nrmaste vn, vill att hon ska praktisera islam mer rigorst. Hennes ldre syster Satu r emot religion. Sjlv knner Katja fortfarande dragning till buddhismen, men hon hller det hemligt. I slutet urartar allting till ett religist krig av litet format, nr Susanna och hennes man kommer till Skvde fr att hlsa p och hela familjen trffas samtidigt. Romanens sista del slutar med att Katja bestmmer sig fr att handgripligen och oterkalleligt gra slut p konflikten. Epilogen antyder dock att berttelsen nd kommer att fortstta p ngot vis, eftersom en konsekvens fljer varje handling i den eviga rundgng (samsara, enligt buddhistisk filosofi) som romansviten gestaltar.

Romanens namn Frvandling r en anspelning p Kafkas Frvandlingen. C-uppsatsen Frvandling: frn verklighet till fiktion tar bland annat upp denna aspekt. Hr finns en lnk till uppsatsen: http://www.diva-portal.org/smash/record.jsf?searchId=1&pid=diva2:525456