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Von Martin_ Sociologia Del Renacimiento

Von Martin_ Sociologia Del Renacimiento

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05/15/2014

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original

 
Traducción de
MANUEL PEDROSO
ALFRED VON MARTIN
SOCIOLOGÍA DEL
RENACIMIENTO
FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
MÉXICO
 
Primera edición en alemán, 1932
Primera edición en español, 1946
Decimoquinta reimpresión, 2006
A
KARL MANNHEIM
maestro del pensamiento
y
de la investigación
histórico-sociológica
Martin, Alfred von
Sociología del Renacimiento / Alfred von Martin ; trad.
de Manuel Pedroso. — México : FCE, 1946
135 p. ; 17 x 11 cm -- (Colec. Popular; 40)Título original Soziologie der Renaissance.
ISBN 968-16-0727-9
1. Renacimiento I. Pedroso, Manuel, tr. II. Ser. III. t.
LC HN11 M3718
ewey 309.1940 M379s
Distribución mundial para lengua española
Comentarios y sugerencias:
editorial@fondodeculturaeconomica.com
www.fondodeculturaeconornica.com
Tel. (55)52274672 Fax (55)52274694
Título original
Soziologie der Renaissance
©1932 Ferdinand Enke Verlag, Stuttgart -
D. R. © 1946, FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
Carretera Picacho-Ajusco 227; 14200 México, D. F.
Se prohibe la reproducción total o parcial de esta obra
—incluido el diseño tipográfico y de portada—,sea cual fuere el medio, electrónico o mecánico,
sin el consentimiento por escrito del editor.
ISBN 968-16-0727-9
Impreso en México •
Printed
in
Mexico
 
PROLOGO
El origen del presente trabajo se debe a una invitaciónque el sociólogo berlinés Alfred Vierkant hizo al autor
para que redactara el artículo sobre la Edad Media y
el Renacimiento con destino al
Diccionario de Sociolo-
gía.
La amplitud que al correr de la pluma tomó el
tema del Renacimiento obligó a suprimir grandes par-
tes de lo escrito al incluirlo en el
Diccionario.
Entre
ellas figuraba el capítulo dedicado a estudiar el proble-ma de las relaciones entre la clase capitalista poseedora
y los grupos intelectuales de humanistas. Para realzar
en lo posible la significación de ese problema concreto
publicó el autor un trabajo especial en el
Arclziv für
Sozialwissenschaft.
El deseo de presentar al público una
exposición de conjunto respecto a la cual tanto el ar-
tículo del
Diccionario
como el del
Arclziv
eran sólo par-
tes, cobró ma.yor fuerza al considerar que hasta el día
no se había hecho el intento de abarcar sociológicamen-
te, en todos los aspectos de su condición histórica, a
una época concreta. Con esto que decimos pretendemos
solicitar la indulgencia debida a todo primer intento
como el que este trabajo representa.
Las reservas que pudieran formularse son, por cier-
to, de muchas clases. Todas dependen de lo que se
proponga realizar una investigación sociológica. Ningu-
na puede llevarse a cabo sin aquel concepto del "tipo
ideal" que se debe al mayor de todos los sociólogos ale
manes conocidos, a Max Weber (que a la vez era un
historiador muy bien informado en múltiples aspectos).
Es verdad que sin esta construcción auxiliar nada puede
hacer el sociólogo, pero tampoco el historiador para
quien el trabajar con "épocas" significa algo más que
una "división" práctica y auxiliar, algo que encierra
ya un problema (y decisivo) que se refiere al "espíritu",
a la "esencia" de una época, por ejemplo, a la "esen-
cia" de la Edad Medía, del Renacimiento, etc. La res-
9

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