You are on page 1of 6

1

6/ 37
I SLAM DAN KESEHATAN-2
Uploaded 28 Juli 2012
Menanamkan ni l ai -ni l ai budaya sehat
dal am kehi dupan yang Isl ami .

Judul : Penyakit Mematikan yang diyakini
Sebagai Siksa dari Allah

====================================
Ayat Alquran yang dibaca pada Mukadimah :


.`>,l _ l!> _s .:. ,,..
.. ,.`, ,.s ',l __

(Artinya : Maka hendaklah orang\-orang
yang menyalahi perintah Rasul-Nya takut
akan ditimpa cobaan atau ditimpa azab yang
pedih. QS. 24 : 63).



2


2
Penyakit Memat ikan yang diyakini
Sebagai Siksa dari Allah
D isusun oleh : H . Widjaja Kartadiredja

Hadirin sidang Jumat yang dirahmati Allah.
Dal am sebuah l i t er at ur yang di muat dal am
Buku Ensi kl opedi a Kemukjizat an Alquran dan
Hadis di kemukakan, pada abad ke-14 t er j adi
wabah penyaki t bar u yang bel um di kenal pada
masa sebel umnya, yai t u wabah penyaki t pes.
Ol eh par a penel i t i penyaki t i ni di ber i sebut an
bl ack deat h (kemat i an hi t am) yang di yaki ni
penyaki t t er sebut sebagai si ksa dan per i ngat an
dar i Al l ah.
Penyaki t i ni mewabah di kawasan Asi a
Tengah dan Indi a. Puncaknya t er j adi pada t ahun
1347 Masehi , dengan memakan kor ban 75 j ut a
j i wa. Penyaki t i t u kemudi an menyebar ke benua
Er apa, dan puncaknya wabah di Er opa t er j adi
pada abad ke-17, t epat nya t ahun 1630 Masehi ,
yang memakan kor ban 2/ 3 dar i sel ur uh penduduk
Er opa. Anehnya wabah penyaki t i ni sewakt u-
wakt u mer eda dan kemudi an hi l ang.
Pada wakt u i t u di ber bagai t empat di bel ahan
bumi t el ah t er j adi ker usakan mor al dengan
3


ber bagai aspeknya yang sangat mer aj al el a, t i dak
t er kecual i di Negar a-negar a Isl am. Penyebabnya
adal ah kar ena mel i mpahnya har t a kekayaan dan
kemewahan, banyaknya i ndust r i musi k dan
mi numan ker as, yang membawa kear ah per gaul an
bebas, di mana duni a Bar at pada wakt u i t u
menganut aj ar an kebebasan individu.
Dengan mar aknya per buat an maksi at di
bebagai t empat dan penyi mpangan per i l aku
seksual aki bat kehi dupan yang bebas, maka
wabah penyaki t bar u i t u maki n mel uas di Er opa.
Dengan besar nya j uml ah kemat i an aki bat wabah
i ni , penyaki t i ni benar -benar sangat di t akut i , dan
di yaki ni sebagai si ksa dar i Al l ah. It ul ah gambar an
t ent ang hukum sebab dan aki bat yang di t i mbul kan
ol eh ker usakan mor al di mana Al l ah member i nya
per i ngat an dengan penyaki t yang sangat
menger i kan.
Di abad t er akhi r i ni pun penyaki t yang sangat
menger i kan t el ah di t emukan. Pada t ahun 2008,
sebuah si t us i nt er net di Amer i ka
mempubl i kasi kan hasi l penel i t i an yang ber kai t an
dengan penyaki t aki bat per i l aku penyi mpangan
seksual , yakni oseksual dan lesbi an, t er masuk
dal am hal i ni adal ah per i l aku sodomi . Semuanya
ol eh par a penel i t i di sebut sebagai Lut hiyin,
maksudnya penyaki t Kaum Nabi Lut a.s. yang
di ber i t akan dal am Al qur an.
Per i l aku i ni bukan hanya sekadar
penyi mpangan seksual , mel ai nkan dengan per i l aku
i ni j ust r u Al l ah mel aknat nya dengan
di t i mpakannya penyaki t sebagai si ksa, aki bat
per buat an yang menodai mar t abat dan fi t r ah
4


manusi a sebagai makhl uk yang pal i ng sempur na
yang di ci pt akan-Nya di al am i ni .
Kaum Musl i mi n umumnya sudah mengenal
penyaki t kaum Nabi Lut . Kaum Nabi Lut t i dak mau
mener i ma ser uannya unt uk ber t akwa kepada Al l ah
dan menghent i an per buat an kej i yang
di l akukakannya, yai t u per buat an homosekdual ,
yang akhi r nya Nabi Lut dan kel uar ganya t er usi r
dar i neger i nya. Tapi kemudi an Al l ah
menyel amat kan Nabi Lut dan kel uar ganya, kecual i
i st er i nya. Maka kaum Nabi Lut , t er masuk
i st er i nya yang di t i nggal kan, di bi nasakan ol eh Al l ah
dengan di bal i kkannya kot a t empat t i nggal mer eka,
l al u di huj ani dengan huj an bat u yang t er bakar .
Dal am Sur at Asy-Syuar aa (QS.26) ayat 165-
173, di cer i t akan di al og ant ar t a Nabi Lut dengan
kaumnya fasi q i t u sebagai ber i kut :
.!. _. _,.l.-l
165. Mengapa kamu mendat angi jenis
lelaki di ant ara manusia,

'.. !. _l> >l >, _. >>
166. Dan kamu t inggalkan ist eri -ist eri
yang dijadikan oleh Tuhanmu
unt ukmu,

5


_, .. _:l.
bahkan kamu adalah orang-orang yang
melampaui bat as".
Sel anj ut nya di kat akan dal am ayat -ayat
ber i kut nya :
167. Mereka menjawab: "Hai Lut ,
Sesungguhnya jika kamu t idak
berhent i, benar-benar kamu t ermasuk
orang-orang yang diusir"
168. Lut berkat a: "Sesungguhnya Aku
sangat benci kepada perbuat anmu".
169. (Lut berdoa): "Ya Tuhanku
selamat kanlah sku besert a keluargaku
dari (akibat ) perbuat an yang mereka
kerjakan".
170. Lalu Kami selamat kan ia besert a
keluarganya semua,
171. Kecuali seorang perempuan t ua
(ist erinya), yang t ermasuk dalam
golongan yang t inggal.
172. Kemudian Kami binasakan yang
lain.
173. Dan Kami hujani mereka dengan
hujan (bat u), maka amat jeleklah
hujan yang menimpa orang-orang yang
t elah diberi peringat an it u.
6


It ul ah di al og ant ar a Nabi Lut dengan kaumnya
yang akhr nya Al l ah membi nasakan kaumnya.
Rasul ul l ah Saw memper kuat ki sah yang
di t ut ur kankan ol eh Al l ah t er sebut dengan sat u
ket ent uan, bahwa kaum pr i a yang mel akukan
penyi mpangan seksual har us di bunuh. Bel i au
sabdakan hal i t u dal am beber apa hadi t s dan
mel aknat per i l aku kej i t er sebut . Di ant ar a sabdanya
adal ah :

Siapa saja orang yang menemukan
orang yang melakukan perbuat an
sepert i perbuat an kaum Lut (baca :
sodomi) maka bunuhlah orang yang
menggaulinya dan orang yang
digaulinya (HR. Abu Dawud).
Dengan kej adi an dal am ki san kaum Nabi
Lut t er sebut maka dal am Sur at Al -Anbi ya
9qs.21) ayat 74 Al l ah ber fi r man :
!Ll ..., !.>`> !.ls
Kepada Lut , Kami t elah berikan
hikmah dan ilmu.
..,> _. ,1l _.l .l `_.-. .,>l
Kami juga t elah menyelamat kan dia
(dari azab yang t elah menimpa
penduduk kot a) yang melakukan
perbuat an keji

7


`.| .l , ,. _,1.. __
Sesunggyhna mereka adalah kaum
yang jahat lagi fasik.
Lal u mengapa Al l ah menyebut nya dengan
per kat aan perbuatan keji t er hadap per buat ab
kaum Nabi Lut dan Rasul ul l ah menghukumnya
dengan membunuhnya? Sebabnya adal ah,
andai kat a per i l aku i ni t i dak di hukum dengan
kemat i an, dan Al l ah pun mengazabnya dengan
penyaki t yang memat i kan, maka kel ak di akhi r at
pel akunya akan mendapat azab yang l ebi h pendi h
l agi .
Hadi ri n si dang Jumat yang di mul yakan Al l ah.
Sel ai n yang di publ i kasi kan dal am si t us
Amer i ka t adi , di sebuah si t us Al j azeer a di ungkap
suat u per i st i wa yang j uga sangat menger i kan,
yai t u penyaki t yang di aki bat kan ol eh per i l aku
penyi mpangan seksual . Kaj i annya di mul ai dengan
sebuah l apor an yang mengekspos kaj i an
kedokt er an Amer i ka. Hasi l nya adal ah bahwa
kaum pr i a yang memi l i ki per i l aku penyi mpangan
seksual , l ebi h banyak t er kena ser angan bakt eri
ganas yang menyer ang zat ant i bi ot i ka yang
mer upakan komponen dar i si st em kekebal an
t ubuh manusi a. Bakt er i t er sebut di kenal dengan
bakt eri pemakan dagi ng manusi a, yang mer eka
ber i nama bakt eri MRSA,
Bakt er i MRSA yang ganas i ni sangat
memat i kan. Bakt er i i ni bi sa menyebabkan r adang
par u-par u akut dan ber nanah. bor ok besar pada
kul i t , dan pada kondi si yang par ah, bakt er i i ni
8


akan mengot or i dar ah dengan r acun yang
memat i kan.
Penyaki t l ai nnya yang bel um di kenal pada
masa sebel umnya, adal ah penyaki t yang
di t emukan per t ama kal i di abad ke-20, yai t u
penyaki t aki bat vi r us HIV/ AIDS. Hasi l kaj i an
t er hadap j eni s penyaki t i ni di sebut kan, bahwa
pr oses t er j angki t nya kaum pr i a homoseksual ol eh
penyaki t i ni , i al ah mel al ui hubungan seksual
dengan sesama j eni s yang dilakukan lebih dari
tigabel as kali. Ol eh kar ena i t u or ang yang
homoseksual yang t el ah mengi dap penyaki t yang
sangat ber bahaya i ni dapat menul ar kannya pada
or ang l ai n mel al ui per sent uhan.
Ber dasar kan t emuan t ent ang kedua j eni s
penyaki t di abad moder n i ni , sekar ang j el asl ah
bahwa Al l ah mencer i t akan ki sah kaum Nabi Lut
dal am Al qur an, agar ki t a dapat mengambi l
hi kmah di dal amnya. Begi t u pul a Nabi Saw t el ah
mengi nfor masi kan kepada ki t a t ent ang aki bat
per buat an penyi mpangan seksual , yang ber upa
penyaki t dan azab yang akan di t er i ma ol eh or ang
yang mel akukannya.
Hadi ri n si dang Jumat yang di mul yakan Al l ah.
Dal am fenomena soci al yang t er j adi di
masyar akat bel um l ama i ni , ki t a di kej ut kan
dengan ber i t a di medi a masa, t ent ang seor ang
kakek yang ber buat sodomi dengan sej uml ah
anak-anak yang menj adi kor bannya. Dar i segi
syar i at yang t el ah di t et apkan ol eh Rasul ul l ah Saw
ber dasar kan fi r man Al l ah dal am Al qur an, kej adi an
i ni bukan masal ah keci l . Kej adi an ini adal ah
masal ah besar , yang menyangkut ket ent uan
9


hukum Al l ah dan syar i at yang har us di j al ankan,
yang eksesnya j uga akan sangat ber pengar uh pada
masal ah mor al gener asi mendat ang.
Maka sudah sel ayaknya par a penegak hukum
memper hat i kan pel aj ar an yang t er kandung dal am
ki sah kaum Nabi Lut , dal am menyel esai kan
per kar anya. Har us t akut akan cobaan, at au azab
yang pedi h, apabi l a menyal ahi per i nt ah
Rasul ul l ah, wal au pun j el as subst ansi dar i syar i at
i ni t i dak ada dal am KUHP (Ki t ab Undang-undang
Kukum Pi dana). Al l ah Swt ber fi r msn dal am
Al qur an Sur at An Nur (QA.24) ayat 63 t ent ang
or ang yang menyal ahi per i nt ah Nabi Saw sebagai
ber i kut :
.`>,l _ l!> _s .:.
Maka hendaklah orang-orang yang
menyalahi perint ah Allah dan Rasul-
Nya
,,.. .. ,.`, ,.s ',l
t akut akan dit impa cobaan at au
dit impa azab yang pedih

Kesimpulan :
Dar i kenyat aan yang di ungkapkanm dal am
papar an t adi , maka dapat ki t a t ar i k kesi mpul an,
bahwa muncul nya wabah penyaki t ber bahaya
ber upa penyaki t pes di Asi a Tengah dan Indi a, dan
di dar at an Er opa, yai t u yang t er j adi pada abad ke-
14 dan abad ke-17, yang di susul dengan penyaki t
bar u yang t i dak di kenal pada masa sebel umnya
10


seper t i vi r us HIV/ AIDS dan bant er i MRSA, adal ah
berkai tan erat dengan kerusakan akhl ak aki bat
per gaul an bebas dan per i l aku seksual yang
menyi mpang. Sesuai dengan fi r man-fi r man Al l ah
dal am Al qur an dan Hadi t s-hadi t s Nabi Saw, set i ap
pel anggar an t er hadap hukum Al l ah dan per i nt ah
Rasul akan ber aki bat dat angnya cobaan at au azab
yang pedi h. di ant ar anya dengan di t i mpakannya
ber bagai penyaki t yang menakutkan dan
memat i kan.
Demi ki an pul a maksi at at au pel anggar an
t er hadap akhl ak dan mor al yang di abad
bel akangan i ni di anggap hal yang bi asa, bi sa
mendat angkan musi bah t er masuk pada or ang-
or ang yang t ak bedosa, sebagai per i ngat an Al l ah.
Bi sa saj a musi bah t er sebut ber upa gempa bumi ,
gunung ber api , t sunami , dan bencana l ai nnya di
dar at , di l aut dan di udar a. Ti dak ada j al an yang
dapat ki t a l akukan, kecual i ber doa seper t i yang
ser i ng di l akukan ol eh Rasul ul l ah Saw :

Ya Allah, jagalah kami dari siksa-Mu,
di hari Engkau bangkit kan hamba-
hamba-Mu. Ami i n ya r abbal al ami in.

Demi ki an khut bah yang kami sampai kan,
mudah-mudahan apa yang di papar kan menj adi
bahan r enungan, unt uk mej auhi segal a per buat an
maksi at dan mel anggar l ar angan t er hadap hukum-
hukum Al l ah, dan senant i asa mendekat kan di r i
kapada-Nya.
11


Barakallaahu lii wa lakum fil Quraanil adhiim, wa nafaanii
wa iyyaakum bimaa fiihi minal aayaati wadz-dzikril hakim.
Wa taqabbalallahu minnii wa minkum, tilaa watahu
innahu huwas-samii ul aliim.
12/ 08/ 2010

You might also like