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a filosofia política de nietzsche, por josé amorim de oliveira júnior

a filosofia política de nietzsche, por josé amorim de oliveira júnior

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A Filosofia pol\u00edtica de Nietzsche
Unitermos: Filosofia pol\u00edtica, Estado (moderno e antigo/primitivo, morte do Estado, origem e fun\u00e7\u00e3o
do Estado), na\u00e7\u00e3o (nacionalismo, unifica\u00e7\u00e3o das na\u00e7\u00f5es), igualdade, cultura (tens\u00e3o entre Estado e
Cultura), cria\u00e7\u00e3o do homem superior, animal de rebanho, democracia, contratualismo.
Resumo: Trata-se da sistematiza\u00e7\u00e3o do pensamento pol\u00edtico de Nietzsche (1844-1900),

analisando sua concep\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de forma ampla, investigando a origem e a finalidade do Estado, operando os conceitos de Estado e cultura em fun\u00e7\u00e3o do cultivo de um tipo humano superior.

Abstract: This article is about the systemation of the Nietzsche\u2019s politics thought, analysing
your political conception in a large way, searching the beginning and the purpose of the state,
operating with concepts of the state and culture in order to cultive a type of superior human.
Introdu\u00e7\u00e3o

Muito se tem questionado sobre a filosofia pol\u00edtica de Nietzsche. Pelo fato deste fil\u00f3sofo n\u00e3o ter constitu\u00eddo um sistema filos\u00f3fico, propriamente dito e por ser um pensador no qual as contradi\u00e7\u00f5es se afiguram como uma constante, a comunidade filos\u00f3fica reluta em aceitar uma filosofia pol\u00edtica nietzschiana. Para romper este paradigma alguns pesquisadores contempor\u00e2neos tem procurado resgatar no autor de \u201cAssim Falou Zaratustra\u201d uma filosofia pol\u00edtica.1

Embora n\u00e3o encontremos nos escritos nietzschianos a constru\u00e7\u00e3o de um s\u00f3lido
sistema pol\u00edtico, nos moldes de filosofia pol\u00edtica antiga ou moderna, nenhum sistema

te\u00f3rico, propriamente dito, sobre as leis, a cidade, o governo, o Estado, o contrato social etc. apresentado de forma sistem\u00e1tica, \u00e9 correto fazer uso de sua filosofia para pensar tais quest\u00f5es?

Um argumento poss\u00edvel de ser usado para se refutar uma filosofia pol\u00edtica
nietzschiana \u00e9 apropriar-se da c\u00e9lebre passagem de sua autobiografia Ecce Homo
Ecce Homo, na

qual Nietzsche proclama-se como sendoantipo l\u00edtico: \u201c(...) eu, o \u00faltimo alem\u00e3o antipol\u00edtico.\u201d2 \u00c9 necess\u00e1rio considerar que, ao se posicionar desta forma, o fil\u00f3sofo est\u00e1 se distanciando n\u00e3o da pol\u00edtica em si, mas da pol\u00edtica f\u00fatil do nacionalismo e estatismo que, a seu ver, tinha acometido a Alemanha.

1 A t\u00edtulo de exemplo, citamos as seguintes publica\u00e7\u00f5es sobre o tema: \u201cNietzsche como Pensador Pol\u00edtico\u201d, de Keith
Ansell-Pearson; \u201cNietzsche e la Filosofia Politica del XIX secolo\u201d, de Roberto Escobar; \u201cNietzsche et la Question
Politique\u201d, de Simone Goyard-Fabre, dentre outras.
2 Ecce Homo, Por que sou t\u00e3o s\u00e1bio, \u00a7 3, p\u00e1g. 26.
1

Nesse artigo nos atemos apenas a algumas obras do autor alem\u00e3o3, percorrendo desde seus escritos iniciais at\u00e9 seus textos da fase madura4, defendendo a tese da exist\u00eancia de um pensamento pol\u00edtico em Nietzsche e explicitando nosso entendimento sobre ele.

Hip\u00f3tese

Ao defendermos a concep\u00e7\u00e3o de uma filosofia pol\u00edtica nietzschiana, romperemos com a tradi\u00e7\u00e3o que tende a pensar a coisa pol\u00edtica basicamente na forma de poder pol\u00edtico estatal, permitindo-nos enxergar no Nietzsche analista e cr\u00edtico dos valores, da moral, da cultura e da metaf\u00edsica, o Nietzsche pol\u00edtico, resgatando em seu pensamento, desde seu escrito de juventude, O Estado Grego

O Estado Grego5,
,at\u00e9 seus escritos da

maturidade, a quintess\u00eancia de seu pensamento pol\u00edtico que \u00e9, segundo propugnamos, a concep\u00e7\u00e3o do Estado como promotor de um tipo de homem superior. Em outras palavras, a tese defendida nesse artigo \u00e9 que Nietzsche n\u00e3o apenas possui um pensamento pol\u00edtico mas que, al\u00e9m disso, todo ele se volta para o papel do Estado, que, operando com a cultura, deve promover a cria\u00e7\u00e3o de um tipo humano superior.

A concep\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de Nietzsche

A quest\u00e3o pol\u00edtica, em Nietzsche, come\u00e7a com suas primeiras reflex\u00f5es sobre os antigos gregos. Para percorrermos esse caminho, adotaremos em nossa exegese, tr\u00eas vetores para tecermos nossa concep\u00e7\u00e3o de filosofia pol\u00edtica nietzschiana. O primeiro deles \u00e9 oEstado \u2013 onde trataremos sobre sua origem, estrutura e finalidade. O segundo \u00e9 a no\u00e7\u00e3o nietzschiana decultura \u2013 entendida como cultivo do homem superior. O terceiro e \u00faltimo vetor \u00e9 o elemento norteador que serve de meta tanto ao Estado quanto \u00e0 cultura, isto \u00e9, o conceito nietzschiano de \u201csuper-homem\u201d.

Para efeito de an\u00e1lise do pensamento pol\u00edtico nietzschiano consideramos como
elemento pol\u00edtico n\u00e3o apenas o Estado, mas tamb\u00e9m a intera\u00e7\u00e3o entre poderpol\u00ed tico e
cultura, elementos que se co-determinam de modo essencial, sendo que os valores e o
3 Preferencialmente, as obras publicadas. A \u00fanica obra p\u00f3stuma que analisamos neste artigo \u00e9 o pref\u00e1cio O Estado
Grego. O conjunto das obras pesquisadas constam no item refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas.
4 Adotamos a periodiza\u00e7\u00e3o das obras de Nietzsche proposta pela Prof. Dr\u00aa Scarlett Marton em sua ObraNietzsche \u2013 a
Nietzsche \u2013 a
transvalora\u00e7\u00e3o dos valores
transvalora\u00e7\u00e3o dos valores, publicada pela Editora Moderna, 3\u00aa ed. S\u00e3o Paulo, 1993: primeiro per\u00edodo(1870-1876);
segundo per\u00edodo (1878-1882) e terceiro per\u00edodo, a denominada fase de \u201cmaturidade\u201d do fil\u00f3sofo alem\u00e3o (1883-
1888): Essa fase compreende as seguintes obras que s\u00e3o abordadas neste artigo: Crep\u00fasculo dos \u00eddolos, O anticristo,
Ecce homo.
5 O Estado Grego \u00e9 um dos Cinco Pref\u00e1cios para cinco livros n\u00e3o escritos (1872), pref\u00e1cios de livros que Nietzsche
pretendia escrever, tarefa que o fil\u00f3sofo n\u00e3o levou a cabo.
2
sistema da cultura na verdade constituem formas de poderpol\u00edtico. Portanto, o termo
pol\u00edtica ser\u00e1 entendida aqui como o meio pelo qual se estimula determinada cultura.
O Estado

Podemos considerar, basicamente, duas concep\u00e7\u00f5es de Estado, presentes no pensamento de Nietzsche, as quais ele chama com freq\u00fc\u00eancia de Estado antigo (ou primitivo) e Estado moderno.

O Estado antigo (primeira concep\u00e7\u00e3o de Estado nietzschiana)
Ainda em seus escritos de juventude, \u00e9 poss\u00edvel identificar v\u00e1rias passagens
onde Nietzsche inicia seus escritos pol\u00edticos, refletindo sobre o Estado:
O autor de Zaratustra reconhece a import\u00e2ncia do Estado, embora ainda n\u00e3o lhe
defina, umpapel:

\u201c(...) entendemos por estado (...) a mola de ferro que obriga o processo social. Sem estado, no natural bellum omnium contra omnes [guerra de todos contra todos] a sociedade n\u00e3o pode de modo algum lan\u00e7ar ra\u00edzes em uma escala maior e al\u00e9m do \u00e2mbito familiar.\u201d6

J\u00e1 ent\u00e3o, tem-se o entendimento que a exist\u00eancia do Estado \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3osine
qua non para a conviv\u00eancia do homem em sociedade. O autor examina, ent\u00e3o, qual \u00e9 a
base para a sustenta\u00e7\u00e3o da autoridade do Estado, formulando a seguinte quest\u00e3o:\u201c De
onde surge (...) este poder s\u00fabito do Estado, cuja meta est\u00e1 al\u00e9m do exame e al\u00e9m do ego\u00edsmo do homem
singular?\u201d7 Nietzsche ir\u00e1 encontrar uma resposta bastante inc\u00f4moda para aqueles que
acreditam ser o Estado fruto de um pac\u00edfico e cordato pacto social: \u201c\u00c9 a viol\u00eancia que d\u00e1 o
primeiro direito, e n\u00e3o h\u00e1 nenhum direito que n\u00e3o seja em seu fundamento arrog\u00e2ncia, usurpa\u00e7\u00e3o, ato de
viol\u00eancia.\u201d8

Desta forma, na base de fundamenta\u00e7\u00e3o do Estado, o fil\u00f3sofo sup\u00f5e haver n\u00e3o um contrato social mas sim a supremacia de for\u00e7as: poderes mais fortes suplantam e dominam poderes mais fracos, atrav\u00e9s n\u00e3o de um contrato social, mas sim de imposi\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia. Em Nietzsche, a teoria do direito, com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 cria\u00e7\u00e3o do Estado, baseia- se na id\u00e9ia das for\u00e7as dos poderes envolvidos: o direito \u00e9 um produto da for\u00e7a na medida em que ele \u00e9 fruto dos conflitos que se travam dentro de uma sociedade, prevalecendo a posi\u00e7\u00e3o dos mais fortes. Desta forma, prevalece ainda o princ\u00edpio da

6 O Estado grego, p\u00e1g. 56.
7Idem, p\u00e1g. 51
8 Idem, ibidem.

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