ΕΡΓΑΣΙΑ ΠΡΩΤΗΗ Γαλλική (18
ος
αι.) και η Βιομηχανική επανάσταση (19
ος
αι.)μέσα στο θεσμικό πλαίσιο που δημιούργησαν οι κοινοβουλευτικέςδημοκρατίες, στη βάση της ισότητας των συνταγματικώνδικαιωμάτων και ατομικών ελευθεριών, ανέδειξαν την μεσαία τάξηκαι τα λαϊκά στρώματα, σε σημαντικούς παράγοντες τωνπολιτικών, κοινωνικών και πολιτισμικών αλλαγών.Χαρακτηριστικά παραδείγματα των αλλαγών αυτών, είναι τοεκπαιδευτικό σύστημα και το ποδόσφαιρο, των οποίων οι συνεχείςμετεξελίξεις που παρατηρούνται είναι αντίστοιχες και τωνκοινωνικών εξελίξεων.Το εκπαιδευτικό σύστημα ως φορέας της μαζικής εκπαίδευσης,γνώσης και διαμόρφωσης πολιτών, ώστε να μπορούν ναλειτουργούν ατομικά ή συλλογικά, μέσα στα πλαίσια που η κάθεεποχή απαιτεί και το ποδόσφαιρο, ως το μαζικότερο άθλημα στονπλανήτη από την άποψη της διάδοσης και της απήχησης στοφίλαθλο κοινό.Ενότητα 1
η
: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ1.1ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗΔικαίωμα στην εκπαίδευση από την αρχαιότητα έως τον 19
ο
αιώνα περίπου, είχε πάντα ένα μικρό μέρος της κοινωνίας(αριστοκρατία, ολιγαρχία πολιτική ή οικονομική). Το προνόμιο τουθεματοφύλακα της γνώσης, της διάδοσής της και γενικά τηςδιατήρησης της παράδοσης, ανήκε στο ιερατείο. Για αυτό ηεκπαίδευση επιβαλλόταν να είναι και θρησκευτική.Στην αρχαία Ελλάδα η εκπαίδευση δεν ήταν δωρεάν και ήτανπρονόμιο των λίγων και συνήθως οικονομικά εύρωστων νασπουδάσουν κοντά σε μεγάλους δασκάλους. Δικαίωμα τωνδασκάλων να επιλέγουν τους μαθητές τους σύμφωνα με τα δικάτους υψηλά γνωστικά ή αισθητικά κριτήρια. Χαρακτηριστικόπαράδειγμα ο Πλάτωνας, ο οποίος υπήρξε μαθητής του Σωκράτη,ποιητής φιλόσοφος και μύστης των Ελευσίνιων Μυστηρίων, στηνσχολή του δέχονταν ως μαθητές, μόνο τους κατά την γνώμη τουικανότερους και απολύτως αποφασισμένους να ακολουθούν τηνδιδασκαλία του, να την αφομοιώσουν και να την μετουσιώσουν σετρόπο ζωής. Μιλούσαν για το Δίκαιο, το Άδικο, το Αληθινό, τοΩραίο και το Καλό, έννοιες που δύσκολα θα μπορούσαμε να βρούμεσυζητητές και στις ανώτερες βαθμίδες της εκπαίδευσης.Μελετούσαν σε βάθος όλες τις επιστήμες, γιατί έτσι πίστευαν πωςθα κατανοούσαν καλύτερα τον κόσμο τους.Από τον 16
ο
αιώνα έως τον 18
Ο
αιώνα μ.χ., η εκκλησία κα οιλόγιοι (κυρίως φαναριώτες) έχουν τον πρώτο ρόλο στηνεκπαίδευση, των υποδούλων ελληνορθόδοξων ελλήνων. Είναι ηεποχή του Ελληνικού Διαφωτισμού. Οι έλληνες κάτω από τοντουρκικό ζυγό, είχαν αποθέσει την κύρια ευθύνη της πνευματικήςεκπαίδευσης του γένους, στην εκκλησία (Πατριαρχείο της
Σελίδα 1 από 8
Leave a Comment