Professional Documents
Culture Documents
org
3. De ce a ascuns Dumnezeu viitorul pentru om? (a) Comparaie: pentru Adam: viitor previzibil i fr surprize (ca direcie) pentru mine: viitor imprevizibil, cu surprize... ( ! Pcatul) Nu Dumnezeu, ci pcatul ne-a ascuns viitorul (direcia). (Pi cu att mai mult e nevoie s tim viitorul!) (b) Pcatul nu e o realitate extern... ci intern. Pcatul a schimbat chiar omul: l-a fcut egoist. Iar Egoismul l face pe om oportunist = imoral. Cunoscnd viitorul, n loc de a mai lua decizii dup judecata sntoas, omul ar lua decizii neprincipiale, orientate dup cum s-mi fie mie bine... Legea Cauz Efect! aduce responsabilitate, iar responsabilitatea implic liberul arbitru n acest fel, omul fiind definit ca o fiin MORAL Natura moral a omului nu-l poate accepta ca viitoro-manipulat. (c) Pentru om nu exist dect Prezentul... (Viitorul & trecutul sunt lips) Prezentul - condiioneaz corect viitorul. (d) Pentru c: Scopul vieii n condiiile pcatului nu este Fericirea; ci formarea CARACTERULUI.(s ajung s aleag binele, indiferent de urmri).
www.cumparaadevarul.org Avnd Principiile morale i CREDINA. (Rom.8,28), pe cretin nu-l mai intereseaz viitorul, ci intrarea i rmnerea n planul Lui = noua definiie a fericirii, n cond. pcatului. Dar cum s cunoti voia Lui? Pe vremuri, erau prooroci, vztori, ngeri... Azi mai rmne: 1. a da cu banul, zarurile, sorii (bileele)... 2. raionamentul, IQ... Nu e de ajuns (omul, fiin foarte limitat).
(a) Renunarea la designul tu (nscut din mama relelor: Egoismul): nlturarea egoismului (b) Debarasarea de (a) presimiri i (b) simminte: pseudo-revelaiile. (c) Cuvntul lui Dumnezeu: Reperul obiectiv. (d) Rugciunea: descoperirea subiectiv. (e) Providena: cluzirea divin (f) Sfatul prietenilor evlavioi: experiena credinei (g) Luarea deciziei: aciunea credinei (h) Principiul uilor deschise mergnd prin credin. Avertisment: pericolul unilateralitii. Sistemul ireductibil [Capcana de oareci]: Trebuie respectai toi cei 8 pai !
www.cumparaadevarul.org (d) nici vocea prietenilor, a familiei, (e) nici propriile raionamente (f) nici contiina NU VOR FI N STARE S M OPREASC (nvierea lui Lazr nu nduplec pe iudei, ci i nfurie i mai mult! Ioan 11, 45.53) E uor sau greu s afli voia Lui? E n funcie de ct se potrivete sau nu cu voia ta! Dar aflarea voii Lui depinde de sinceritatea cu care cerem. Ieremia: 42 43: nesinceri!! Omul versus Agenda mea Dumnezeu Agenda Lui
Propria voin este cea mai mare piedic n nelegerea voii divine. Singura noastr speran: s venim la Hristos i s ne supunem Lui zi de zi: Esena Cretinismului (filtrul): Matei 16,24 Dac Egoismul m pune n opoziie, atunci doar Iubirea m poate corecta. Iubirea ca s existe, cere RELAIE personal, puternic, pn acolo nct s-L iubeti pe El mai mult dect pe tine... Marele Model: Isus Mcar c El este Dumnezeu, El nu face nimic de la Sine: Ioan 5, 19; 5,30; 8,28-29; Ispitirea Lui: tocmai aici F cum voieti Tu! Mat. 26,39: Nu cum voiesc eu... Rugciunea Tatl nostru a fost dat ca un exerciiu zilnic pentru noi: Fac-se voia Ta.
Presimirile: n funcie de dispoziii, de circumstane... Ele vin din pesimism sau optimism, i sunt proiecia NOASTR asupra evenimentelor. 3
www.cumparaadevarul.org (Distincie fa de INTUIIE). Simminte: omul fiin afectiv. Ieremia 17,9: Inima omului... schimbtoare (Iubete pe fiecare fat pe care o vede) Prov. 4.23: Pzete-i inima... Rolul raiunii! Sentimentele nu sunt de repudiat. Cu ele ne-a nzestrat chiar Dumnezeu. Ci discernmnt! Dar cum putem ti care sentimente sau impresii sunt bune? Simminte pctoase Fric, mnie, invidie ndoial, lcomie, patimi Izvorul? Egoismul Iubirea Simminte curate linite sufl., speran, fericire, ntristare, indignare, compasiune,
Simmntul vinoviei prin ea lucreaz cel mai mult Duhul Sfnt. Cum se nate? E o lucrare divin, prin contiin... Atenie: - De el se folosesc n egal msur i Dumnezeu, i Satana: Arma cu dou tiuri Diferena: te atrage ctre Cruce (vinovie cu sperana iertrii) te ndeprteaz de Cruce (vinovie cu condamnare, fr speran) Utilitatea sentimentelor: impresiile Duhului Sfnt. Criterii de distingere a impresiilor Duhului Sfnt: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Este sentimentul pctos sau nu? E convingerea pentru pcat sau condamnarea celui ru? Are n atenie onoarea Lui sau slava, interesul meu? Corespunde raionamentului sntos? A trecut testul timpului? Cunoaterea lui Dumnezeu! Abraam (de la ieirea din Ur... i pn la jertfirea lui Isaac)
Principiul 3: Cuvntul Su
Ps. 119, 105: Cuvntul o candel Ce e Cuvntul? Ioan 1,1 = Descoperirea Caracterului lui Dumnezeu
www.cumparaadevarul.org Scriptura poate fi abordat ca: 1. Informaie Istorie, Providen legi ale cauzalitii (morale) Lecii de via. D: nelepciune + Principii clare (Necinstea, cstoria)
Limita acestui fel de abordare: nu ofer o cunoatere clar a voii Lui n detalii personale, n aspecte particulare 2. Comunicare cunoaterea lui Dumnezeu. Explicaia i Aplicaia. La studiul Cuvntului chiar El se apropie de mine! D: Credin i Putere de ascultare Prin Cuvnt prtie, comunicare cu El!! Diferena dintre Textul revelator primit n urma rugciunii i Textul vrjitoarei = Atitudinea inimii (sinceritate, credin i dispoziie de a face voia Lui). Ex: Pusul degetului ca ghicire: Matei 27,5 + Luca 10,37 + Ioan 13,17 Garania folosirii corecte a Bibliei ca modalitate de comunicare: = armonizarea cu toate cele 8 principii
Principiul 4: Rugciunea
Importana acestui principiu: e cel mai important, n cazul c-i lipsete timpul pentru aplicarea celorlalte principii. E cel care e cel mai respins (strin) de firea noastr. Studiul fr rugciune mulumire de sine, complex de superioritate. E cheia tuturor principiilor.
Rugciunea dorului
- din interior; dragostea - scopul: comuniunea cu cineva - pe Cineva, pentru ocaziile curente
www.cumparaadevarul.org
Cererile n rugciune: Filipeni 4,6-7: Cnd ceri la rugciune, faci ordine n minte i suflet, cci Rugciunea e dialog i nu jalb n proap. Iacov 4,2: nu primii pentru c nu cerei Ezechia (Isaia 37,14) Obiective pe termen lung sau pe termen scurt. Echilibru sau accentul? Ajunge zilei necazul ei Matei 6,34: Accentul trebuie pus pe Acum, cci acum se d lupta pentru biruirea pcatului.
www.cumparaadevarul.org Sens 3 = Salvare de ultima clip Orarul contrastului maxim. Scopul = ncrederea mea n Dumnezeu s creasc (Poporul n Egipt; la Marea Roie). Modaliti: Intervenie divin direct Intervenie mijlocit: ntlniri provideniale... Condiii de mplinire (de realizare) a providenei: (a) dispoziia de a accepta conexiunile lipsite de sens. (b) dispoziia de a accepta pierderea. Vezi Iosif (Geneza 37 41)
Prietenii evlavioi:
Diferena dintre
(a) (a) religios raportat fa de rnduieli bisericeti; (b) (b) moral raportat fa de semeni (ateiti morali); orizontala; i --------------------------(c) (c) spiritual raportat fa de Dumnezeu; verticala 1 mp. 22,5: Ahab cu 400 prooroci Iosafat cu ... altcineva!? (22,8). Insuficiena acestui criteriu, luat izolat... Majoritatea cazurilor n care intervenia prietenilor evlavioi este solicitat sunt situaii de alegere pe termen scurt...
www.cumparaadevarul.org
www.cumparaadevarul.org Fapte 16, 6-9: Pavel ua nchis (Asia + Bitinia) i ua deschis (Macedonia). Diferena ntre acest principiu i principiul 5, al providenei? Acolo macazuri neateptate (aciune); Aici rspunsuri la proiectele mele (reacie)... Caracterul absolut sau relativ al acestui principiu? E ca i principiul 6: sfatul prietenilor evlavioi... Doar un caracter relativ. Ui deschise de diavolul atunci cnd contravin celorlalte principii. Dar cnd ua corect continu s stea nchis? Intervine regula ateptrii... Avraam - cu ara fgduinei - cu fiul fgduinei Moise cnd a revenit n Egipt pentru eliberarea poporului Ex. 5,23: de cnd am venit s vorbesc lui faraon, el face i mai ru poporului acesta... Plag dup plag... ua tot nchis! Ateptarea i Rbdarea... Iacov 1,1-4... - dezvoltarea Caracterului Evrei 11,39... nelai?? Nu, ci le-au vzut prin credin!