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JESS SANADOR
Por: Carlos Mauricio Iriarte

2012 by Carlos Mauricio Iriarte www.carlosmauricioiriarte.blogspot.com

Todos los derechos reservados. Primera edicin A menos que se indique otra cosa, las citas bblicas son tomadas de la versin Reina Valera Revisada (1960), impresa en Miami por las Sociedades Bblicas Unidas.

Printed in Colombia. Impreso en Colombia.

Dedico este libro a los abatidos, a los quebrantados de corazn, a los cautivos, a los presos, a los enlutados y a los afligidos (Isaas 61)

Carlos Mauricio Iriarte


Neiva-Huila-Colombia

Medicina para toda enfermedad


Aqu va a aprender cmo adquirir una supermedicina, una medicina para toda enfermedad, lo que es excelente dadas las circunstancias de estos tiempos. Nos movemos en un mundo en donde la enfermedad causa los peores estragos, en donde muchos padecen de infecciones, virus antiguos y nuevos; en donde aparecen de un momento a otro enfermedades insospechadas que asesinan a muchos y causan pnico al resto. Vivimos en una poca en donde, adems, las polticas de salud pblica son muy deficientes y el negocio de los medicamentos es el mayor del mundo, junto con el de las armas. Vivimos en un tiempo en el cual la gente est azotada, indiscriminadamente, por dolencias, padecimientos y afecciones que no son, de ninguna manera, el propsito de nuestro Dios Creador, ni mucho menos enviadas por l para probarnos o daarnos.

No. La enfermedad entr al mundo con la cada de Adn por su desobediencia. Su fuente es el pecado y el mismo Adversario quien, segn la Biblia no viene sino para hurtar y matar y destruir; mientras Jess ha venido para que quienes pongamos toda nuestra confianza en l tengamos vida y para que la tengamos en abundancia.1 Por todo esto, tenemos necesidad imperiosa de descubrir qu dice Dios el Seor acerca de la sanidad y qu esperanza tenemos en l para sanarnos. Precisamente sobre este tema hay en la Escritura, entre muchos, un pasaje que nos muestra aspectos interesantes e impactantes acerca del amplio tema de la sanidad y su estrecha relacin con el Creador. La revelacin de esas verdades, a travs de esta porcin de la Escritura, causar en su vida un efecto infinitamente major que el de una medicina para toda enfermedad. Nos narra la escritura que en una de las tantas veces que Jess entr a Capernaum, vino a l
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un centurin, rogndole, y diciendo: Seor, mi criado est postrado en casa, paraltico, gravemente atormentado. Cuando Jess lo oy, sin ms ni ms, le respondi inmediatamente: Yo ir y le sanar. Entonces el centurin le respondi: Seor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la palabra, y mi criado sanar. Porque tambin yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis rdenes soldados; y digo a ste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace. Cuenta enseguida la Biblia que al or esas palabras, esas explicaciones y ese razonamiento del Centurin Jess se maravill y dijo a los que le seguan: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe. Y os digo que vendrn muchos del oriente y del occidente, y se sentarn con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos; mas los hijos del reino sern echados a las tinieblas de afuera; all ser el lloro y el crujir de dientes. El final feliz de la historia es que, despus de lo anterior, Jess concluye, dicindole al centurin: Ve, y como creste, te sea hecho. Y, maravillemosnos y regocijemosnos con la frase final de este pasaje: su criado fue sanado en aquella misma hora.2

Cuando uno lee esta historia puede pasar por alto muchos detalles y explicaciones que aqu precisamente quiero resaltar. Primero que todo pongamos nuestra atencin en una verdad que aparece aqu aparentemente escondida pero que se levanta como un faro de esperanza.

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Jess es Dios.
Todo este suceso acontece en Capernaum. Capernaum era una ciudad junto al mar de Galilea, ubicada en esa poca en el lmite que separaba la jurisdiccin de Herodes Antipas de la jurisdiccin de su hermano Felipe. Haba all una guarnicin dirigida por un capitn romano o centurin, el cual haba edificado la sinagoga juda de la ciudad. Siempre ser recordada esa ciudad pues, adems de haber sido la ciudad de Pedro y Andrs, tambin es llamada la ciudad de Jess por ser como el epicentro de Su ministerio, habiendo realizado all muchos milagros y enseado muchas veces en la sinagoga de la ciudad. Tambin la recordaremos porque Jess pronunci juicio tremendo sobre ella y otras ciudades por su falta de arrepentimiento cuando haban visto tantas seales en su tierra. En efecto Jess dijo: Ay de ti, Corazn! Ay de ti, Betsaida! que si en Tiro y en Sidn se hubieran hecho los milagros que se han hecho en vosotras, tiempo ha que sentadas en cilicio y ceniza, se habran arrepentido. Por tanto, en el juicio ser ms tolerable el castigo para Tiro y Sidn, que para

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vosotras. Y t, Capernaum, que hasta los cielos eres levantada, hasta el Hades sers abatida.3 Empiezo por esto porque seguramente la ciudad en la cual usted habita tendr cosas en comn con Capernaum. Muy seguramente ah tambin se ha visto un montn de milagros del Seor. A la fija, su ciudad es un hermoso centro de operacin de Jess pues El habita en muchos corazones de residentes de esa ciudad. Muy seguramente, mientras en la ciudad que usted habita todos dicen creer en Dios, muchsimos en realidad estn lejos de l y se niegan a arrepentirse y reconocer que El es Seor de sus vidas. Pues bien, en una ocasin de las muchas que Jess entr en la ciudad de Capernaum, se acerc ese Capitn Romano o Centurin, cuyo nombre no se menciona en la Biblia, rogndole y dicindole: Seor, mi criado est postrado en casa, paraltico, gravemente atormentado. Recordemos que el centurin (en latn, centurio y en griego hekatontarchos) es el rango que ha recibido una mayor atencin por parte de los estudiosos del ejrcito romano. Como lemos en Wikipedia, se trataba de oficiales con un
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mando tctico y administrativo, siendo escogidos por sus cualidades de resistencia, templanza y mando. Comandaban una centuria, formada por 80 hombres, en funcin de las fuerzas en el momento dado y de si la centuria perteneca o no a la Primera Cohorte (Agrupacin) Cada centurin era asistido en su centuria por un optio, un signifer y un tesserarius, suboficiales que reciben el nombre de principales. El primero era el lugarteniente del centurin lo ayudaba en la tctica y en el mantenimiento de la disciplina y la forma fsica de los soldados-, el segundo era el portaestandarte y tesorero de la centuria, y el ltimo se encargaba de suministrar las contraseas y de actuar de oficial de enlace. Como ya habrn notado, no fue cualquier persona que se acerc a Jess. El Centurin era una autoridad romana respetada, perteneciente a una Legin que es la unidad de guerra ms efectiva que ha tenido la humanidad. Por supuesto, deba lealtad a su emperador (en esa poca Tiberio, sucesor de Augusto) y su filiacin religiosa era la politeista acostumbrada en Roma, imperio en el cual se practic el culto, tambin, a algunos emperadores declarados dioses. Precisamente, el emperador Augusto haba sido declarado dios en el ao 14.
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Este era el contexto histrico de la escena y lo resalto porque, como observan, la Biblia nos cuenta que el Centurin se le acerc a Jess y rogndole le dijo Seor Si bien es cierto esta palabra rogndole no viene de la palabra griega proskyneo que significa adoracin, s podemos decir que el Centurin le imploraba (parakaleo) o le peda fervorosamente a Jess un favor inmerecido. Pero esa segunda palabra que trae la Biblia al mencionar que el Centurin le dijo a Jess Seor, s merece un comentario, pues esa palabra Seor fue traducida de la palabra griega originalmente escrita aqu que fue Kyrios. Kyrios significa nada ms ni nada menos amo soberano que gobierna toda la creacin. Entonces el cuadro es impactante porque se trata de un romano con la importancia que hemos descrito, en un lugar donde ejerca plena autoridad pues el imperio haba invadido y subyugaba a Israel, practicante de una religin que haca culto a sus gobernantes y otros por ellos considerados dioses; quien en ese

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momento reconoce al autor de la creacin del cielo y de la tierra y le declara Seor. Con esa declaracin, el Centurin da por entendido que se somete a l. Da a entender que en su calidad de ser creado por Jess, se somete al amo de toda la creacin. Una tremenda enseanza que fue plasmada en el Evangelio para darnos muestras de que ante Su Nombre excelso se debe doblar toda rodilla! Jess es Dios y ser Dios por los siglos de los siglos! Su autoridad y soberana merecen ser reconocidas en nuestra vida. Mejor: es urgente que Su Autoridad y Soberana sean reconocidas y aceptadas en nuestras vidas, pues debemos saber que la Biblia declara a Jess como Dios al expresar que en el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios Y aquel verbo fue hecho carne y habit entre nosotros.4 Ahora bien, Jess, como lo dice la misma Biblia, es el mismo ayer, hoy y por siempre.5 Luego, lo primero que debemos hacer es aceptar la Soberana de Jess, aceptar que El es el mismo Dios hecho carne que habit entre nosotros, vivi y muri en la cruz por nosotros y en el lugar
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nuestro, pagando el precio de nuestros pecados, resucit al tercer da y nos ofrece un lugar en el cielo, la vida eterna que podemos solamente recibir por fe en l, poniendo toda nuestra confianza totalmente en l y arrepintindonos de todo corazn. Usted puede ahora mismo, sin ms frmulas sacramentales y con una sola oracin, reconocer a Jess como Dios y rendirse a l. Si as lo quiere, repita en voz audible a l esta oracin: Amado Jess. Hoy acepto que eres Dios. Confieso con mi boca que Tu Jess eres de ahora en adelante mi Seor y Redentor, y creo en mi corazn que Dios te levant de entre los muertos. Recibo de Tu mano la vida eterna que me ofreces y me arrepiento de todo corazn de todos mis pecados contra ti. Te doy gracias por tu infinito amor y perdn, amn. Si usted ha hecho de corazn esta oracin, usted ahora tiene un Dios que se identifica como Sanador.

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Jess es Dios Sanador.


Habamos dicho ahora que Jess es Dios y es el mismo ayer, hoy y siempre. Pues bien la misma Biblia que hemos venido citando trae el siguiente pasaje que nos pone de presente la esencia de Su Ser Sanador: E hizo Moiss que partiese Israel del Mar Rojo, y salieron al desierto de Shur; y anduvieron tres das por el desierto sin hallar agua. Y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas; por eso le pusieron el nombre de Mara. Entonces el pueblo murmur contra Moiss, y dijo: Qu hemos de beber? Y Moiss clam a Jehov, y Jehov le mostr un rbol; y lo ech en las aguas, y las aguas se endulzaron. All les dio estatutos y ordenanzas, y all los prob; y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehov tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres odo a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envi a los egipcios te enviar a ti; porque yo soy Jehov tu sanador (subrayado fuera de texto). 6

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Dios era conocido como Jehov o Yahveh Rafa, como usted lo prefiera, en el Antiguo Testamento. Esa misma esencia sanadora de Dios puede leerse en Deuteronomio: Y por haber odo estos decretos y haberlos guardado y puesto por obra, Jehov tu Dios guardar contigo el pacto y la misericordia que jur a tus padres. Y te amar, te bendecir y te multiplicar, y bendecir el fruto de tu vientre y el fruto de tu tierra, tu grano, tu mosto, tu aceite, la cra de tus vacas, y los rebaos de tus ovejas, en la tierra que jur a tus padres que te dara. Bendito sers ms que todos los pueblos; no habr en ti varn ni hembra estril, ni en tus ganados. Y quitar Jehov de ti toda enfermedad; y todas las malas plagas de Egipto, que t conoces, no las pondr sobre ti, antes las pondr sobre todos los que te aborrecieren (subrayado fuera de texto).7 Y aun ms, en el libro de los Salmos: Bendice, alma ma, a Jehov, y bendiga todo mi ser su santo nombre. Bendice, alma ma, a Jehov, y no olvides ninguno de sus beneficios. El es quien perdona todas tus iniquidades, el que sana todas tus dolencias; el que rescata del hoyo tu vida, el que te corona de favores y misericordias; el que sacia de bien tu boca de modo que te

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rejuvenezcas como el guila (subrayado fuera de texto).8 Es de aclarar que en las Escrituras anteriormente citadas cuando se dice algo como ninguna enfermedad de las que envi a los egipcios te enviar a ti, el verbo original en hebreo es realmente permitir enviar. Jess es el mismo Jehov o Yahveh de quien hablan esas Escrituras. Jess se present varias veces a s mismo con la frmula del gran Yo Soy mientras estuvo entre los judos. Esa misma frmula fue empleada por Dios Yahveh, tambin, para nombrarse a s mismo cuando Moiss le pidi que le dijera Su nombre. En la Biblia leemos: Dijo Moiss a Dios: He aqu que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: Cul es su nombre? qu les responder? Y respondi Dios a Moiss: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: As dirs a los hijos de Israel: YO SOY me envi a vosotros.9

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Jess repiti esa frmula varias veces para identificarse. Un da, por ejemplo, controvirtiendo con los judos les dijo: Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo. Por eso os dije que moriris en vuestros pecados; porque si no creis que yo soy, en vuestros pecados moriris. Entonces le dijeron: T quin eres? Entonces Jess les dijo: Lo que desde el principio os he dicho. Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros; pero el que me envi es verdadero; y yo, lo que he odo de l, esto hablo al mundo. Pero no entendieron que les hablaba del Padre. Cuando hayis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceris que yo soy, y que nada hago por m mismo, sino que segn me ense el Padre, as hablo (nfasis fuera de texto).10 Por otro lado, la Palabra Santa de Dios tambin es sanadora. La Palabra de Dios sana y as mismo lo declara el Creador para todos nosotros: Pero clamaron a Jehov en su angustia, y los libr de sus aflicciones. Envi su palabra, y los san, y los libr de su ruina (subrayado fuera de texto).11 El Evangelio de Mateo lo confirma respecto a la Palabra de Jess: Y cuando lleg la noche, trajeron a l muchos endemoniados; y con la palabra ech
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fuera a los demonios, y san a todos los enfermos (subrayado fuera de texto).12 Pues bien, ese mismo Jess es el que manifiesta aqu, en el pasaje de Mateo que citamos al inicio, Su Voluntad indeclinable y siempre dispuesta para sanar. Fjense que una vez el Centurin le ruega que sane su criado, Jess inmediatamente le dice que El ir y le sanar. No hay duda ni condiciones de ninguna clase en su respuesta. No pregunta dnde est el criado, si est lejos o cerca, no pregunta quien es el criado, qu clase de persona es, ni siquiera pregunta por su nombre, simplemente manifiesta Yo ir y le sanar. Jess es el mismo Dios Sanador del Antiguo Testamento. El tiene el Poder para sanar cualquier enfermedad, Su Nombre es sobre todo nombre y por eso todo nombre de enfermedad debe doblar su rodilla ante Jess. De Jess, adems, brotaba, sala poder sanador. Eso est escrito varias veces en la Biblia. En el Evangelio de Marcos se cuenta sobre una mujer que desde haca doce aos padeca de flujo de sangre, la cual fue testigo de primera mano de esa circunstancia. Ella,
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continua el relato, haba sufrido mucho de muchos mdicos, y gastado todo lo que tena, y nada haba aprovechado, antes le iba peor, cuando oy hablar de Jess, vino por detrs entre la multitud, y toc su manto. Porque deca: Si tocare tan solamente su manto, ser salva. Y en seguida la fuente de su sangre se sec; y sinti en el cuerpo que estaba sana de aquel azote. Luego Jess, conociendo en s mismo el poder (sanador) que haba salido de l, volvindose a la multitud, dijo: Quin ha tocado mis vestidos? (parntesis fuera de texto).13 En el evangelio de Lucas tambin se da cuenta del poder sanador que sala de Jess. Leamos el pasaje: Y descendi con ellos (Jess), y se detuvo en un lugar llano, en compaa de sus discpulos y de una gran multitud de gente de toda Judea, de Jerusaln y de la costa de Tiro y de Sidn, que haba venido para orle, y para ser sanados de sus enfermedades; y los que haban sido atormentados de espritus inmundos eran sanados. Y toda la gente procuraba tocarle, porque poder (sanador) sala de l y sanaba a todos (parntesis fuera de texto).14 Lo anterior es muy importante saberlo porque Dios quiere que conozcamos esas cualidades
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Suyas de sanador y que, sabiendo eso, tengamos plena confianza en que la enfermedad o dolencia no puede resistirle porque El tiene una autoridad y un poder que sobrepasa aun lo que no podemos imaginar.

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Jess tiene y ejerce toda potestad y autoridad.


Jess mismo dijo que a l haba sido dada toda potestad en el cielo y en la tierra. 15 Toda, toda. Jess tiene ese grado sumo de autoridad y la ejerce. Ense con autoridad. As lo vemos en el Evangelio de Mateo donde se nos cuenta que la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.16 Ejerca y ejerce esa autoridad sobre la naturaleza, como cuando hizo calmar la tempestad en el mar de Galilea. Recuerdan la historia? Cuenta Mateo que una vez Jess iba con sus discpulos en una barca y se levant en el mar una tempestad tan grande que las olas cubran la barca; pero l dorma. Y vinieron sus discpulos y le despertaron, diciendo: Seor, slvanos, que perecemos! El les dijo: Por qu temis, hombres de poca fe? Entonces,
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levantndose, reprendi a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza. Y los hombres se maravillaron, diciendo: Qu hombre es ste, que aun los vientos y el mar le obedecen?17 Ejerca y ejerce esa autoridad sobre los espritus. El es el Seor de los espritus. El Evangelio de Marcos nos trae este relato asombroso: Pero haba en la sinagoga de ellos un hombre con espritu inmundo, que dio voces, diciendo: Ah! qu tienes con nosotros, Jess nazareno? Has venido para destruirnos? S quin eres, el Santo de Dios. Pero Jess le reprendi, diciendo: Cllate, y sal de l! Y el espritu inmundo, sacudindole con violencia, y clamando a gran voz, sali de l. Y todos se asombraron, de tal manera que discutan entre s, diciendo: Qu es esto? Qu nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espritus inmundos, y le obedecen?18 Ejerca y ejerce esa autoridad y potestad sobre las enfermedades y dolencias, como lo hace ac en este pasaje que estudiamos de Mateo. Por eso mismo, cuando Jess dice al Centurin que El ir a sanar al criado, el Centurin le replica: Seor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la palabra, y mi criado
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sanar. Porque tambin yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis rdenes soldados; y digo a ste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace. Aqu debemos aclarar algo al margen. El Centurin no se senta digno de que Jess visitara su casa y entrara en ella, pero ese no es el caso con usted. Usted s es digno! No porque usted lo merezca o haya hecho mritos y lo haya ganado. No. Usted es digno porque Dios lo hizo digno al escogerlo desde antes de la fundacin del mundo, al llamarlo, al salvarlo, al amarlo primero! Usted es digno porque Jess el ms Digno est en usted, es Su Seor. Jess habita en su corazn, en su casa, en su hogar. Pero sigamos con el Centurin. El conoca qu era la autoridad, la ejerca sobre los 80 legionarios soldados del ejrcito romano bajo su mando. El saba que la autoridad se ejerca con la palabra, como la autoridad de cualquier emperador o rey o gobernante el cual decreta y eso que decreta se cumple. Pero aqu lo asombroso es que un impo romano supiera y confiara en que ese Jess, a quien se diriga, tena y poda ejercer ese tipo de autoridad. Con estas palabras el Centurin declaraba
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abiertamente que crea en su corazn que Jess era el Kyrios, Seor y Dueo de toda la creacin, por encima de su emperador, quien tambin era un ser creado, y que poda ordenar sobre toda la creacin, haciendo cumplir sus decretos. El Centurin estaba convencido en su espritu que Jess tena el poder de la vida y la muerte, que tena todo el poder y autoridad en el cielo y la tierra! Que todo, seres animados e inanimados, sometidos a Su autoridad obedecan lo decretado por Jess. Tremendo eso! El centurin saba perfectamente la relacin entre autoridad, potestad y obediencia. Por eso dijo que cuando l mismo ordenaba al uno ir, ese iba y al otro venir, ese vena, pero cuando ordenaba a un siervo hacer, este haca. El centurin crea en su corazn que Jess es Dios y lo declar con su boca. Al actuar as, obr con fe, tuvo la certeza absoluta de la sanidad de su criado que el esperaba y la conviccin de lo que no poda ver.19 Eso mismo es lo que debemos hacer siempre: creer en nuestro corazn, declararlo con nuestra boca y pasar a la accin, dando pasos de fe.
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Fue tanta la certidumbre que el hombre tena de esas cosas y la fe de que el Seor poda sanar de esa manera a su criado que Jess se asombr de l. Imagnese al mismo Dios, creador del cielo y la tierra, maravillado, asombrado de un simple oficial romano! No en vano esta afirmacin fue dejada escrita en la Biblia. Eso quiere decir que Dios se asombra, se maravilla y se agrada cuando tenemos fe, expresamos fe, ponemos en accin nuestra fe. Sin fe es imposible agradar a Dios!20 Jess Dios, quien se asombr, se maravill del romano por la fe que mostr, tambin se asombrar y maravillar de usted, tenga usted el gentilicio que tenga, por la fe que usted ponga en prctica! Y es precisamente esa fe la que le permitir recibir ese regalo precioso de la sanidad.

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Uno recibe la sanidad por fe.


Dios es quien puede sanar y sana. De hecho ya ha sanado porque conocemos el pasaje de Isaas 53 que se cita parcialmente en el Nuevo Testamento en 1 Pedro 2: 24: Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados (subrayado fuera de texto). Sabemos que los verbos en el anterior pasaje estn en tiempo pasado, por lo cual podemos afirmar que Jess ya provey sanidad en la cruz para que usted y yo seamos sanos ahora. Por eso no pida que Jess lo sane ms rato o maana u otro da. Declare que ya est sano en el nombre de Jess y que recibe ya esa sanidad que ya est dada en el cielo para usted o la persona que usted aprecie o ame. Y si la sanidad ya ha sido provista, slo basta recibir esa sanidad por medio de la fe. La sanidad es producto de la Gracia de Dios y todo lo que viene de Su Gracia es, como ese nombre
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lo indica, Gratis! No merecemos esas cosas que El nos regala, ni podemos ganarlas. Pero Dios provey un medio, un instrumento que nos sirve como el brazo del mendigo que se estira para recibir. As recibimos Su Gracia sanadora, al igual que recibimos Su Gracia Salvadora. Por medio de la fe. Y, ojo!, no necesitamos ser campeones de la fe, no necesitamos una fe grande como una montaa porque no es nuestra fe la que sana. No necesitamos una fe inmensa porque Inconmensurable es Dios para hacer lo que El quiere. Y el siempre quiso sanar y san a todos. El que sana es Jess! Por eso El dijo que si tan slo tuviramos una fe tan pequea como un grano de mostaza diremos a cualquier monte Psate de aqu all, y se pasar; y nada nos ser imposible!21 La gente se fija siempre en lo grande del monte y se pregunta cmo l lo har, se fija en la dimensin del monte, pero nadie se fija en que Jess dice despus algo ms extraordinario: NADA NOS SER IMPOSIBLE. Slo teniendo fe como una grano de mostaza. Slo esa pequea fe es suficiente para recibir la Gracia

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abundante de Dios que es como la fuerza de Su Poder: Supereminente!22 Por eso Jess, despus de maravillarse por la fe del Centurin dice que ni aun entre el pueblo suyo de Israel ha hallado tanta fe! Y profetiza que Su Salvacin llegar a todos los pueblos del mundo, lo cual sigue sucediendo en estos das! Jess, entonces, simplemente le dice al Centurin: Ve, y como creste, te sea hecho. Pero entendamos correctamente: Jess le dijo al Centurin que la sanidad de su criado fue concedida al Centurin! Oh maravillosa Gracia del Salvador! Cuando Jess dice como creste, te sea hecho, esa palabra creste, proveniente del verbo creer, es traducida del griego pisteuo que significa creer hasta el punto de confiar totalmente. Cuenta enseguida el pasaje analizado que el criado del Centurin fue sanado en ese mismo

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momento en el cual Jess pronunci esas palabras! Cada vez que leo un versculo o pasaje que nos narra una sanidad hecha por Jess mi espritu se conmueve, mi esperanza se fortalece, mi fe se agranda, mi gozo crece! Adems, noto que no hay nunca en Jess manifestaciones de teatro, no zapatea, no hay espectacularidad en la actuacin sino solo en el resultado. Con actos sencillos, palabras en tono moderado pero con autoridad y poder, sin show, la gente es sanada. Claro ejemplo para estas pocas! Ahora bien: quin se san? El Criado! El ni siquiera se haba enterado de todo eso, el estaba postrado, grave, a punto de morir. Muy seguramente no conoca a Jess, nunca haba hablado con l. No se enter de nada. Slo supo que estaba muy grave y de un momento a otro san! No mereca nada, no hizo nada, no poda ganar nada pues no se poda ni mover. Pero la Gracia de Dios se extendi hasta l. El Criado goz de la Gracia de Dios porque su amo, su patrn, el hombre bajo autoridad del cual el permaneca crey y confes con fe que poda recibir del Seor la sanidad para l. Una enseanza tremenda tambin, pues Dios nos
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dice aqu que cada vez que creemos y confesamos, que actuamos con fe, que nos movemos en fe, nuestro entorno es afectado positivamente! Nuestra casa se sana, se salva! Oh maravilloso Dios, majestuoso Jess, tu soberana es sobre todo! Que maravilloso saber que eres nuestro Dios!

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Testimonio
Soy testigo de un milagro igual. Lo hizo el mismo Jess con mi pap en Julio de 2012. Mi pap sufri un infarto mientras estbamos varios hijos suyos con mi mama hacindole visita y no nos dimos cuenta porque el simplemente se durmi profundamente y despus no lo pudimos despertar. Lo llevamos en ambulancia a urgencias de la clnica y seguidamente ellos ordenaron meterlo a la UCI. Cuando lo visit all al da siguiente sent mucho dolor al ver la gravedad de su estado. Todos estbamos seguros de que morira. Creo que todos alcanzamos a llorar su muerte inminente! Empezamos a orar con mi esposa para que Dios hiciera Su Voluntad y entregamos a mi pap en Sus manos. Pero Dios me dijo despus No se de por vencido, siga orando por l. No entend muy bien eso, pues era consciente de lo natural que era la muerte de mi padre, un hombre de 87 aos, con complicaciones cardiacas, diabtico, con cncer de piel y quien hace varios aos se deleitaba diciendo que iba a morir. Sin embargo le cont a mi esposa lo que Dios me haba dicho y empezamos a orar diferente. Empezamos a enviarle a todos mis parientes
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cercanos los versculos de sanidad que Dios me mostraba para que oraran de acuerdo con ellos (Salmos 91:16; Jeremas 33:6, Hechos 4:30, xodo 23:25, Juan 11:4, Salmo 23, Mateo 12:20, Salmos 117:17). Le dije, tambin, a los nios de la familia que oraran con base en esos versculos. Ese lunes nos reunimos todos los miembros de mi familia, les habl de lo que Jess haba hecho con el Centurin, les habl de lo que significa la fe y cmo movernos en ella, les dije que Jess era hoy el mismo que en aquella poca, que si aceptbamos Su soberana en nuestras vida, reconocindole como nuestro Seor, arrepintindonos sinceramente de nuestros pecados seramos salvos; que si adems creamos en nuestro corazn, confesando con nuestra boca que El es el mismo ayer, hoy y siempre, y adems creamos en nuestro corazn y confesbamos con nuestra boca que el hara con mi pap como hizo con el siervo del centurin, mi pap entonces saldra de la UCI. Eso hicimos. Declaramos con autoridad en el nombre de Jess que el era sano en esa hora, sabiendo que Jess vive en nosotros y Su autoridad habita en nosotros. Al da siguiente, martes, mi pap fue sacado de la UCI a una pieza de la clnica. A veces estaba muy
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desanimado, otras bien, pero seguamos orando para que Dios guardara su sanidad. Hoy (agosto de 2012), para la gloria del Hijo de Dios, mi padre est en casa, con las limitaciones de su edad, pero rodeado de los suyos quienes ahora reconocen que hay poder en Jess y Su Palabra. Que Jess es Soberano. Que Jess es Dios. Que si la Biblia lo dice, lo debemos creer y confesarlo en Su Nombre, que si lo creemos y lo confesamos en Su Nombre, El, Jess, lo hace, y si El lo hace hecho est!

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Reciba sanidad ya!


Usted o alguna persona que usted aprecia o ama mucho est enfermo en estos momentos? Bueno, en esta Palabra usted tiene una ruta segura para recibir la sanidad que usted o esa persona necesita. Simplemente Ore al Seor. Dgale a Jess que de ahora en adelante Lo admite como Seor y Redentor personal. Dgale que Su Palabra lo reconforta a usted, es refrigerio a su vida y es verdad, que Su Palabra le hace libre a usted y a sus seres queridos de enfermedad, de dolencias, de virus, de dao producto de ataques del enemigo a su cuerpo o el de sus seres queridos. Dgale que tiene un corazn agradecido porque a El le ha placido darle esa provisin gratuita de sanidad para su vida y/o la de sus seres queridos. Dgale que hoy reconoce la soberana del Seor Jess, reconoce Su Autoridad, reconoce que Su Nombre es sobre todo nombre que se nombra en la tierra y en el cielo. Que se rinde a l. Que le recibe en su corazn como el nico gobernante de su vida, arrepintindose de todos sus pecados. Declare en esta hora, con la
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autoridad delegada que Dios le ha dado, sabiendo que El habita en usted, que usted y/o los suyos son sanos por Sus llagas en la cruz, que Jess enva Su Palabra y sana ahora de toda enfermedad y dolencia a sus seres amados y a usted mismo. Declare que recibe esa sanidad con fe, sin dudar nada y que canta himnos de alabanza en honor a Su Nombre porque El es Santo y Su misericordia es para siempre, todo en el nombre de Jess de Nazaret, amn.

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Juan 10:10 Mateo 8: 5-13: Lucas 10: 13-15 Juan 1:1 t 14 Hebreos 13:8 xodo 15: 22-26: Deuteronomio 7:12-15 Salmos 103: 1-5 xodo 3:13-14 Juan 8:23-28 Salmos 107:19-20 Mateo 8:16 Marcos 5:25-30: Lucas 6:17-19 Mateo 28:18 Mateo 7:29 Mateo 8:23-27 Marcos 1:23-27 Hebreos 11:1 Heb 11:6 Mateo 17:20 Efesios 1:19

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