Lagranpreocupaciónde
L.
AlonsoSchokel,pro
fesordeAntiguoTestamentoenel
Institut
oBíblicodeRoma,hasidofijarlasbasesdeuna
hermenéuticateológico-literariadelosLibrosSa
grados.Desdelatraducciónde«NuevaBiblia
Española»
-l
arealizaciónbíblicamásimportan
tedespuésdelConcilio-aloscomentariosde
Job,ProfetasyProverbiossuúnicoafánhasido
buscarsusclaves
inte
rpretativas.Conjusticiase
puedeasegurarquesuobrarepresentahoyla
máslogradayfecundahermenéuticabíblica.
Constadeampliosvolúmenesydeestudios
brevespublicadosenrevistas,quesólosedife
renciandelosanteriorespor
la
dimensión,no
porsuimportancia.Nosetrata,comoinsinúa
sua
utor,
de«hojassecasquehayquecosercon
doblehilo»,sinodeseriasreflexionesentorno
aunahermenéuticaquesupereelpositivismoy
recuperelacondiciónliterariadelaBiblia,que
enmodoalgunosepuedeolvidarsisedeseaob
tenerelplenosentidodelostextos.
Todosestosescritosm
enor
es-artículos,con
ferencias,comunicacionesaCongresos-loshe
mosagrupadoentresvolúmenesconeltitulode
HermenéuticadelaPalabra:
1.
Hermenéuticabíblica.286págs.
11.
Int
erpretaciónliterariadetextosbíblicos.
III.
Interpretaciónteológicadetextosbíblicos.