Tropofonia Rosario

Especial Milan Kundera. Radio Universidad fm 103.3 1- PRESENTACION GRABADA 2- CORTINA PRE GUION PETU: La idea del eterno retorno es misteriosa y con ella Nietzsche dej perplejos a los dems filsofos: pensar que alguna vez haya de repetirse todo tal como lo hemos vivido ya, y que incluso esa repeticin haya de repetirse hasta el infinito! Qu quiere decir ese mito demencial? El mito del eterno retorno viene a decir, per negatio-nem, que una vida que desaparece de una vez para siempre, que no retorna, es como una sombra, carece de peso, est muerta de antemano y, si ha sido horrorosa, bella, elevada, ese horror, esa elevacin o esa belleza nada significan. Digamos, por tanto, que la idea del eterno retorno significa cierta perspectiva desde la cual las cosas aparecen de un modo distinto ha como las conocemos: aparecen sin la circunstancia atenuante de su fugacidad. Esta circunstancia atenuante es la que nos impide pronunciar condena alguna. Cmo es posible condenar algo fugaz? El crepsculo de la desaparicin lo baa todo con la magia de la nostalgia; todo, incluida la guillotina. No hace mucho me sorprend a m mismo con una sensacin increble: estaba hojeando un libro sobre Hitler y al ver algunas de las fotografas me emocion: me haban recordado el tiempo de mi infancia; la viv durante la guerra; algunos de mis parientes murieron en los campos de concentracin de Hitler; pero qu era su muerte en comparacin con el hecho de que las fotografas de Hitler me haban recordado un tiempo pasado de mi vida, un tiempo que no volver? Esta reconciliacin con Hitler demuestra la profunda perversin moral que va unida a un mundo basado esencialmente en la inexistencia del retorno, porque en ese mundo todo est perdonado de antemano y, por tanto, todo cnicamente permitido. 3-SEPARADOR ORGANOS 4- CORTINA PRINCIPAL: 5- TEMA 1 6- CORTINA GUION A Lai: Checoslovaquia Lu: Abril 1929. Nace Milan Kundera LA: Un escritor en un pas invadido. 1

LU: En un pas que sufri el totalitarismo nazi y el totalitarismo comunista. PETU: La experiencia humana transcurre entre dos abismos: a un lado, el fanatismo; al otro, el escepticismo absoluto. LA: Un hombre expulsado. Primero de la Universidad y del Partido Comunista, luego del circuito de publicaciones y finalmente de su pas. PETU: Escribo por el placer de contradecir y por la felicidad de estar solo contra todos LU: En 1968, Milan Kunera tena 29 aos. Checoslovaquia fue invadida por el rgimen comunista stalinista. TIMO: Si cuando era un muchacho alguien me hubiera dicho: un da vers desaparecer tu pas de la faz de la tierra, me habra parecido una tontera, algo inimaginable para m. Los hombres nos sabemos mortales, pero damos por sentado que nuestro pas posee una especie de vida eterna. Pero, tras la invasin rusa de 1968, todos y cada uno de los checos tuvieron que enfrentarse a la idea de que su pas poda tranquilamente ser borrado de Europa () Pero la posibilidad existe. Y la sbita comprensin de que tal posibilidad existe basta para cambiarle a uno todo el sentido de la vida. LA: Durante la censura, tuvo los trabajos ms variados: di clases de historia del cine en la Academia de Msica y Arte Dramtico de Praga, fue pianista de Jazz, limpiador de vidrios y redactor de Astrologa para revistas y diarios. LU: En 1975, se exilia en Francia, en donde, afirma que: comienza una segunda vida: Petu: Para un escritor, la experiencia de vivir en varios pases es una bendicin. No se puede entender el mundo sin verlo desde varios lados 7- CORTINA TORMENTA PETU: Tropofonia presenta un fragmento de La insoportable Levedad del ser. Captulo 5 LU: La memoria de Thomas registraba, de sus historias amorosas, slo la empinada y estrecha senda de la conquista sexual: la primera agresin verbal, el primer roce, la primera obscenidad que le dijo l a ella y ella a l, todas las pequeas perversiones a las que haba ido conducindola gradualmente y las que ella haba rechazado. Todo lo dems (casi como con cierta pedantera) haba sido eliminado de la memoria. Hasta haba olvidado el lugar donde haba visto por primera vez a aquella mujer, porque ese instante transcurri antes de su propio ataque sexual. La chica hablaba de la tormenta, sonrea al recordarla y l la miraba asombrado y casi senta vergenza: ella haba vivido algo hermoso y l no lo haba vivido con ella. El doble modo en que la memoria de los dos haba reaccionado ante la tormenta nocturna contena toda la diferencia que hay entre el amor y el no-amor.

Al emplear la palabra no-amor, no quiero decir que tuviera una relacin cnica con esa chica ni que, como suele decirse, no reconociese en ella ms que un objeto sexual: por el contrario, la apreciaba como amiga, estimaba su carcter y su inteligencia, estaba dispuesto a echarle una mano siempre que lo necesitase. No fue l quien se comport mal con ella, la que se comport mal fue su memoria que, por su cuenta y sin la intervencin de l, la expuls de la esfera del amor. Parece como si existiera en el cerebro una regin totalmente especfica, que podra denominarse memoria potica y que registrara aquello que nos ha conmovido, encantado, que ha hecho hermosa nuestra vida. Desde que conoci a Teresa ninguna mujer tena derecho a imprimir en esa parte del cerebro ni la ms fugaz de las huellas. La: Cierra los ojos, agarrame de las caderas, apretame fuerte! (va abajo del texto principal, como un susurr) LU: Teresa ocupaba despticamente su memoria potica y haba barrido de ella las huellas de las dems mujeres. No era justo, porque por ejemplo la chica con la que haba hecho el amor en la alfombra durante la tormenta era tan digna de poesa como Teresa. LA: No busco el placer, busco la felicidad, y el placer sin felicidad no es placer. (susurro como el anterior) LU: En otras palabras, golpeaba a la puerta de su memoria potica. Pero la puerta permaneca cerrada. En la memoria potica no haba sitio para ella. Para ella slo haba sitio en la alfombra. 8- CORTINA SATIE LU: Su aventura con Teresa haba empezado precisamente en el mismo punto en que terminaban las aventuras con otras mujeres. Tena lugar al otro lado del imperativo que le impulsaba a conquistar a mujeres. No pretenda descubrir nada en Teresa. A Teresa la recibi descubierta. Hizo el amor con ella antes de que le diese tiempo de coger el bistur imaginario con el que abra el cuerpo yacente del mundo. Antes aun de que tuviera tiempo de preguntarse cmo sera cuando hiciera el amor con ella, ya le estaba haciendo el amor. La historia de amor empez despus: le dio fiebre y l no pudo mandarla a su casa como a otras mujeres. Se arrodill junto a su cama y se le ocurri que alguien se la haba enviado ro abajo en un cesto. Ya dije que las metforas son peligrosas. El amor empieza por una metfora. Dicho de otro modo: el amor empieza en el momento en que una mujer inscribe su primera palabra en nuestra memoria potica. 9- TEMA DOS (BREVE) 10- CORTINA PRINCIPAL Items de charla:

-Sexo, machismo, y desencanto en Milan Kundera: -Cul es la relacin de Miln Kundera con las mujeres en sus textos? Relacin mujer doblegadarol masculino que curiosamente, siempre es infiel -(Lo que hablbamos el otro da con timo del final de las pelis yanques del tipo: se enamoraron, se casaron y fueron felices para siempre. )Bueno este sera el extremo opuesto, para Kundera el ciclo del amor se desarrolla en: espera-deseo-preparacin-arrepentimiento. Sus personajes se empean en elaboradsimos ejercicios erticos en cuyo fondo est el vaco. Hombres que aman a una mujer pero son infieles con muchas otras, pero siempre teniendo en mente a la que aman. 11- SEPARADOR ORGANOS 12- CORTINA GUION AUTOSTOP 1 A continuacin tropofonia producciones presenta, un fragmento de El Falso Autostop, uno de los cuentos del libro Los amores ridculos LA: Era una habitacin estrecha con dos camas, una mesilla, una silla y un lavabo. El joven cerr la puerta y se volvi hacia la chica. El joven la miraba y trataba de descubrir, tras la expresin lasciva, los familiares rasgos de la chica, a los que amaba con ternura. Era como si mirase dos imgenes metidas en un mismo visor, dos imgenes puestas una encima de otra y que se trasparentasen la una a travs de la otra. Aquellas dos imgenes que se trasparentaban le decan que en la chica haba de todo, que su alma era terriblemente amorfa, que caba en ella la fidelidad y la infidelidad, la traicin y la inocencia, la coquetera y el recato; aquella mezcla brutal le pareca asquerosa como la variedad de un basurero. Las dos imgenes seguan trasparentndose la una a travs de la otra y el joven pensaba en que la chica slo se diferenciaba de las dems superficialmente, pero que en sus extensas profundidades era igual a otras mujeres, llena de todos los pensamientos, las sensaciones, los vicios posibles, dndoles as la razn a sus dudas y a sus celos secretos; que lo que parece un perfil que marca sus lmites como individuo es slo una falacia que engaa al otro, a quien la mira, a l. Le pareca que aquella chica, tal como l la quera, no era ms que un producto de su deseo, de su capacidad de abstraccin, de su confianza, y que la chica real estaba ahora ante l y era desesperadamente extraa, desesperadamente ambigua. La odiaba. TI: Qu ests esperando? Desndate LU: Para qu? LA: El tono con que lo dijo le result muy familiar, le pareci que hace ya mucho tiempo se lo haba odo a otra mujer, pero ya no saba a cul. Tena ganas de humillarla. No a la autoestopista, sino a su propia chica. El juego se haba confundido con la vida. Jugar a humillar a la autoestopista no era ms que una excusa para humillar a la chica. El joven olvid que estaba jugando. Sencillamente odiaba a la mujer que estaba delante de l. La mir fijamente y sac de la cartera un billete de cincuenta coronas. Se lo dio a la chica:

TI: Es suficiente? LU: No me valora demasiado. TI: No vales ms. LA: La chica se abraz al joven: LU: No debes portarte as conmigo! Conmigo tienes que portarte de otra manera, tienes que poner algo de tu parte! LA: Lo abrazaba y trataba de llegar con su boca a la de l. El joven le puso los dedos en la boca y la apart suavemente. Dijo: TI: Slo beso a las mujeres cuando las quiero. LU: Y a m no me quieres? TI: No. LU: Y a quin quieres? TI: A vos qu te importa? Desndate! LA: Nunca se haba desnudado as. La timidez, el sentimiento interior de pnico, el alocamiento, todo lo que siempre haba sentido al desnudarse delante del joven (cuando no la tapaba la oscuridad), todo aquello haba desaparecido. Ahora estaba frente a l confiada, descarada, iluminada y sorprendida al descubrir de pronto los hasta entonces desconocidos gestos del desnudo lento y excitante. Pero de pronto se encontr ante l totalmente desnuda y en ese momento se dijo que el juego haba terminado; que al quitarse la ropa se ha quitado tambin el disfraz y que ahora est desnuda, lo cual significa que ahora vuelve a ser ella misma y que el joven ahora tiene que acercarse a ella y hacer un gesto con el que lo borre todo, tras el cual slo vendr ya el ms ntimo acto amoroso. As que se qued desnuda delante del joven y en ese momento dej de jugar; estaba perpleja y en su cara apareci una sonrisa que era de verdad slo suya: tmida y confusa. Pero el joven no se acerc a ella y no borr el juego. No percibi la sonrisa que le era familiar; slo vea ante s el hermoso cuerpo extrao de su propia chica, a la que odiaba. El odio limpi su sensualidad de cualquier resto de sentimientos. Ella quiso acercarse pero l le dijo: TI: Qudate donde ests, quiero verte bien. 13- CORTINA GUION AUTOSTOP 2 LA: En la pequea habitacin del hotel haba una mesa junto a la pared, pequea, cubierta con un mantel de lino. Le orden a la chica que se subiera a ella. La chica hizo un gesto de splica pero el joven dijo: 5

TI: Ya has cobrado. LA: Al ver en la mirada del joven su irreductible obsesin, trat de continuar con el juego, aunque ya no poda ni saba hacerlo. Con lgrimas en los ojos se subi a la mesa. Apenas meda un metro de lado y una de las patas era un poquito ms corta; la chica, de pie sobre la mesa, tena sensacin de inestabilidad. Pero el joven estaba satisfecho con la figura desnuda que se elevaba por encima de l. Le deca palabras que ella nunca le haba odo decir. El joven la sostuvo y la arrastr a la cama.La penetr. Ella se alegr de pensar que al menos ahora se acabara aquel desgraciado juego y que volveran a ser ellos mismos, tal como eran, tal como se queran. Luego todo termin. El joven se levant de encima de la chica y llev la mano al largo cable que colgaba sobre la cama; apag la luz. No deseaba ver la cara de la chica. Saba que el juego haba terminado, pero no tena ganas de volver a la relacin habitual con ella; le daba miedo aquel regreso. Estaba ahora acostado en la oscuridad junto a ella, acostado de modo que sus cuerpos no se tocaran. Al cabo de un rato oy un suave gemido; la mano de la chica roz tmida, infantilmente, la suya: la roz, se retir, volvi a rozarla y luego se oy una voz suplicante, que gema, lo llamaba por un apelativo familiar y deca: LU: Yo soy yo, yo soy yo... LA: El joven callaba, no se mova y adverta la triste falta de contenido de la afirmacin de la chica, en la que lo desconocido era definido por s mismo, por lo desconocido. Y la chica pas en seguida de los gemidos a un ruidoso llanto y volvi a repetir aquella emotiva tautologa incontables veces: LU: Yo soy yo, yo soy yo, yo soy yo... LA: El joven empez a llamar en su ayuda a la compasin (tuvo que llamarla de lejos, porque por all cerca no se encontraba), para acallar a la chica. Todava tenan por delante trece das de vacaciones. 14- TEMA 3 15- CORTINA DEL PROGRAMA: Cierre autor. Mensajes, telfonos, algn dato extra, recordamos los temas que estuvimos escuchando. (CITA DE UNA ENTREVISTA QUE LE HICIERON AL LOCO:

Tiene razn usted, todo lo mo termina en grandes escenas erticas. Creo que toda escena de amor fsico genera una luz extremadamente fuerte que pone de manifiesto la escencia de los personajes, resumiendo su situacin vital/// "Pretendo que mis libros sean divertidos, fciles de leer y difciles de comprender. Porque detesto los libros difciles de leer y fciles de comprender") 16- SEPARADOR POLUCIN 17- CORTINA CARTELERA. SI NO QUEDA MUCHO SOBRE RELACIONES AMOROSAS: 18- SEPARADOR HISTORIAS DE AMOR EN 30 19- CORTINA HISTORIAS DE AMOR Timo: Cuando converso por primera vez con una mina que me interesa me esmero en mostrarle mis mejores atributos y ocultarle los peores. O quiz debera decir que muestro y oculto los que para mi son mejores o peores atributos. O quiz en realidad muestre y oculte los que para mi son mejores o peores atributos en funcin de lo que intuyo que a la mina ms le pueden llegar a interesar o desagradar. Para deducir que le puede llegar a interesar o desagradar a la mina, aparte de juzgarme a mi (trabajo que por lo general ya llevo hecho desde mi casa) debo juzgar a la mina en cuestin. Para juzgar a la mina me baso en los atributos que veo en ella, luego busco algn indicio de intencin de mostrarse u ocultarse, esto es siempre una buena noticia, ya que nadie se muestra u oculta porque si noms. Entonces analizo que es lo que muestra y que es lo que trata de ocultar, con un poco de esfuerzo de este anlisis se desprende cual es el juicio que ella hace sobre si misma y sobre mi, siempre teniendo en cuenta que estos juicios no son estancos sino que se van modificando casi con cada nuevo dato (interaccin, gesto, postura, tono, vestimenta, respiracin, etc). Lo primero que me cont la ltima mina con la que hable es que haba cambiado el auto la mande a la mierda. 19- TEMA FINAL