DESPRELIMIT,GabrielLiiceanu,EdituraHumanitas,Bucureti,1994.

GabrielLiiceanuNscutn23mai1942,laRmnicuVlcea.Studiiuniversitarela Bucureti,FacultateadeFilozofie(19601965)iFacultateadeLimbiClasice(19681973). DoctoratulnfilozofielaUniversitateaBucureti(1976).CercettorlaInstitutuldeFilozofie (19651975)iInstitutuldeIstorieaArtei(19751989).DirectoralEdituriiHumanitasdin 1990.ProfesorlaFacultateadeFilozofieaUniversitiiBucuretidin1992. ScrieriTragicul.Ofenomenologiealimiteiidepirii(Univers,1975;ed.revzut Humanitas,1994);ncercarenpolitropiaomuluiiaculturii(CarteaRomneasc,1981); JurnaluldelaPltini.Unmodelpaideicnculturaumanist(CarteaRomneasc,1983; Humanitas,1991);Apelctrelichele(Humanitas,1992);Ceartacufilozofia(Humanitas, 1992). Traduceri din Platon, comentatori aristotelici i filozofi germani (Heidegger, Schelling). EDITRIEpistolar(CarteaRomneasc,1987),C.Noica,Jurnaldeidei(Humanitas, 1990).a.

GABRIELLIICEANU Desprelimit
HUMANITAS

Coperta IOANADRAGOMIRESCUMARDARE Humanitas,1994 ISBN9732805404

CUVNTNAINTE
AceastcartesarfipututintitulalafeldebineDesprelibertate.Misaprutnsc estemaipotrivitcaelementulcarefacecalibertateasfielibertateumanlimitadeci,i nulibertateapurisimplu,sdeatitlulacestorpagini. Amnumitlibertateacare,cas funcioneze,arenevoiedelimitelibertategravitaional.Carteasarfipututatunciintitula Desprelibertateaumancalibertategravitaional. Determinaiilecucareoricefiinumanporneteladrumicarefacpartedinzestrea ei,calimitepecarenuealeaales,dardinluntrulcrorasenaliseexerseazpropria noastrputindealegere,aufostnumitefondulintimstrin.Noiexistmcafiinelibere n msura n carermnem satrnm, sdepindem de tot ceea ce vine de dinaintea alegeriinoastreicarenfelulacesta,frsneaparinpropriuzis,neconstituienchipul celmaiintim.Aasntepocancareneamnscut,zestreanoastrtrupeascispiritual, rasa,tribulitoatecelelaltedeterminaiisaulimitaiidousprezecelanumrpecare leamanalizatncapitolulElementelefonduluiintimstrin. Libertatea,carefaceieapartedinelementelefonduluiintimstrin,fiinddeciieao determinaiefatalafiineinoastre,este,spredeosebiredetoatecelelaltelimitecarene constituiedelabunnceput,olimitemancipat,insurecional,olimitcapabillarndul eiscreezelimitaii.Limbaromnareprivilegiuldeaexprima,prinaceeaifamiliede cuvinte,activitatealibertiiirezultatulacesteiactiviti:hotrrea,caesenalibertii (aleg, decid, hotrsc), se soldeaz de fiecare dat cu hotare, cu tieturi n stofa posibilului, care prin succesiunea alegerilor noastre ne alctuiesc viaa i dau existenei noastre un chip. Acest gest lingvistic unic i paradoxal, care surprinde comportamentul libertiicatraiectorieaunuidestin,estedescrisncapitolulDesprehotarihotrre.Ocarte dedicatlibertiiarfipututdeaceeaspreiatitlulacestuicapitol. Darpentrucomulnuseodihneteniciodatntrunhotaripentrucdefiniialuise aflntotdeaunanaintealui,npasulproiectaticareurmeazsfiefcutsubformaunei noi hotrri i a unei alte instituiri de hotar, libertatea, ca plasticitate a hotarului i ca multiplicareindefinitalui,devinepreluarenproiect.Dupcummpreiaupemine nsuminproiect,pealtul,pemulisaulucrurilecaremnconjoar,seciuneaLibertateaca

preluare n proiect se desfoar pe patru capitole: A hotr n privina sa, A hotr n privinaaceva,Ahotrnprivinacuiva,Ahotrnprivinamultora.Pentructoataria de exersare a libertii este cuprins aici, cartea sar fi putut numi Despre libertate ca preluarenproiect. nsfrit,cndlibertateasentoarceasupraeiiipuneproblemaproprieisurseia proprieiconferiri(deundevinelibertateanoastr?),eaalunecpestetoatelimiteleipeste toatedeterminaiilecareofceaucuputinipierdeterenulfermalexersriiei.Lunduse peeansinproiect,libertateaevolueazctreozonncarereperelesepierdilacare vorbirea direct nu are acces. Aceast zon este singura care poate s dezlege secretul libertiinoastre.naceastzonsntemchemaisrspundemnfaasurseilibertiidespre felulutilizriiei(capitolulPreluareanproiectalibertii.Rspundereaivina). Aceast zon,caredsensexisteneiumane,estezonaceamaiimportant.Darpentrunoiearmne ozonalucrurilorvagi. Aceast carte este pn la urm o carte despre lucrurile vagi. Lucrurile vagi snt lucrurile cele mai importante. Dar pentru c la aceste lucruri nu am putut ajunge dect porninddelahotarelelumiiialelibertiinoastre,amintitulattotuiaceastcarteDespre limit. CeexcepiaAnexelor,carereprezintformeleperndabandonatealediscursuluidespre limit (istoric, hermeneutic i exegetic), paginile acestea alctuiesc o carte fr bibliografie(niciunnumepropriuiniciuncitatnuexistnele),ocarteinventatdin gndurile, pasiunile i lecturile uitate ale autorului; i uneori chiar din mizeria vieilor noastreiaistorieipetrecutenaceastpartealumii. Acestdiscursdesprelimitnzuietedeasemeneasfieoconstruciei,nacestsens, elesteocartedefilozofieaproapennelesultradiionalalcuvntului.Deaceeacapitolele desprefric,nehotrre,destin,lene,ratare,prostie,puteresauiubirenusntpaginigrupate arbitrarnspaiulunoreseuridisparate,cimomentelenscuteoarecumnecesarnurmaunei inteniiderigoare.Elesenscriudecinlogicauneiideicareledicteazritmuliconinutul. Miampusntrebarea,terminndonaceastform,dacestevorbadeocartegrea. Nucred.Maidegrabesteocarteambiioas,carendrznetesvorbeascdesusdespre noi,oamenii.Darmifaciluziacarputeaocitioricine.Afivrutsfieocarteadevrat,

pecarefiecarecititorsoprseasccusenzaiacaaflatmaimult,deaici,pemarginea acelorlucruridesprecarecredeactietot.Celpuin,scriindo,aasantmplatcuautorul ei. Doudintrecapitoleleacestuivolum,ElementelefonduluiintimstriniRspunderea ivina,mergndpnlaprecizareastructuriiiladetaliiledetrataresaunscutnurma discuiilorcuAlexandruDragomiricuAndreiPleu.Lemulumescacumncodat. 10august1994 Pltini

 D E S P R E L I B E R T A T E A G R AV I T A I O N A L

Libertateagravitaional
Aacumzborulnuecuputinnafaragravitaiei,libertateanuaresensdectn condiiileexisteneilimitei.Libertatearealestelibertategravitaionalieatrebuiedistins de libertatea idealizat i pur. ntrun spaiu al libertii nongravitaionale se poate ntmplaorice.Dartocmaipentrucsepoatentmplaorice,ntrunasemeneaspaiunuse ntmplnimic.Nimiculestespaiullibertiinongravitaionale,estespaiulncaretotule cuputinincarenusentmpldefaptnimic.Spaiullibertiinongravitaionaleeste spaiulprefiinei.* Primalimitcarefacecuputinexistenalibertiiestensuifaptuldeafi.Odatcu faptulccevaeste,nlocsnufie,aparelimitacaocondiiedemanifestarealibertii gravitaionale,alibertiicaretrebuie,cassepoatmanifesta,sdepind,satrnede ceva.Fiinacreeazcadruldereferinallibertii,eaestensicondiiaeigravitaional. Ceva ajunge s fie nseamn: ceva a ieit din indeterminarea absolut a nimicului, din nelimitarealui,iaprimitlimitafiinei.Drumulcaredeschidectrelibertateagravitaional ncepeastfelcunsuifaptuldeafi. Aasefacecagentallibertiigravitaionaleprimalimitaiepecaretrebuieso suportestetocmaifaptuldeafi.Darfaptuldeafi,larndulsu,este,nelnsui,opur indeterminare.Afice?Acestceestelimitaiasuplimentarcare,eaabia,scoatefiinadin indeterminareacearfaceosseconfundecunimicul.Faptuluideafipurisimplutrebuie siseadaugeaceladeaficontientdefaptuldeafipentrucalibertateagravitaionals poat lua natere. Fiina i contiina fiinei snt condiii de existen ale libertii gravitaionale:afiinspeaficontientdefaptulcetisntlimiteprincarese opereaztransferuldelalibertateapurlalibertateagravitaional.

nslarndulluifaptuldeaficontientpretindeonoulimitaie.Ccialtminteri, faptuldeaficontientdefaptulcetiesteiel,chiardacnunmsurancareerasimplul faptdeafi,opurindeterminare.Aficontientdefaptuldeafiseaplicdeopotrivunui zeu,unuingersauunuiom.Aficontientdefaptulceticum?Infinit,sempiternsau finit?Finitudineaeste,alturidefiinicontien,atreiacondiielimitativalibertiica libertategravitaional.Afi,aficontientcetii,nspe,aficontientcetifinit circumscriucondiialibertiigravitaionalecalibertateuman. Darfaptuldeafiomcontinusrmnopurindeterminare.Cefeldeom?Brbat saufemeie?Alb,negrusaugalben?Nscutncesecol,ncear,dincepriniiaparinnd creicaste?Vorbindcelimbiaparinndcreireligii?Laolaltcufiina,contienai finitudineasexul,rasa,epoca,locul,ascendena,casta,limbaireligiaalctuiesccercul limitelordinluntrulcruiaseexerseazlibertateagravitaionalcalibertatecondiionat. Ccitoateacestelimiteconstituiecondiiileeideexersare,terenulfermdepecareease ridic,sistemuldengrdiridinmijloculcruiaeasemanifestcalibertate. Caracteristicatuturoracestorlimitefiina,contiena,finitudinea,sexul,rasa,epoca, locul,ascendena,casta,limba,religiaestefaptulcelevindedinainteaalegeriinoastre: nuamalessfiu,sfiuom,sfiubrbat,sampieleaalb,smnascncutarezi,n cutareloc,dincutareprini,smchemencutarefel,svorbesclimbapecareovorbesc isaparincutreireligii.Nuamalesnimicdintoateacestea.inealegndsfiuisfiu om,nuamalessfiuliber.Acestaesteparadoxullibertiigravitaionale:libertateavine, laolaltculimitelecareofaccuputin,dedinainteaalegeriimele.Libertateaesteundati caatareeanupoateconstituiobiectuluneieleciuniulterioare.Ceeaceafostdatnupoatefi refuzat i, laolalt cu toate celelalte limite ce alctuiesc cercul n care ea se manifest, libertatea are un caracter natural: ea este rezultatul unei conferiri neprovocate i a unei primirinelibere.Omulprimetelibertateadedinaintealibertiisale.Libernesenasa,el nuesteliberlanivelulinstituiriisalecafiinliber.Elesteunprodusliber,iastfel nicicumamestecatnconferireaproprieisaleliberti.*

Fondulintimstrin
Aadar, altcineva sau nimeni a ales n locul nostru. Acomodarea la condiiile libertiigravitaionaleconsttocmainacceptareafaptuluiccinevasaunimenisa slujitdenoicafiinelibere.Nuputemdecidenprivinaluicinevasaunimeni;totceea ceputemtiestecnunoiamdecis,crendo,nprivinalibertiinoastre. Existenannoiaunuifondcarepremergealegeriinoastre,aunuifondcarencepecu faptuldeafiisfreteculibertateansicareneafostconferitcaundatnatural,ridic din capul locului problema raportului dintre intim i strin. nainte de a ajunge s m hotrsc,sdaudecihotaractelormeleivieiimeleiastfelsminstituicaeu,altcineva (saunimeni)ahotrtpentrumine.Mainaintedeamhotrdinluntrulmeu,amfost hotrt,amprimitacelehotarecaremconstituiedreptceeacesntdedinainteaalegerilor mele.nsilibertateamea,nnumelecreiamvoihotrntrunfelsaualtul,facepartedin acesthotarpecarenueulamtrasat,pecarelamprimitodatcufaptuldeafiom.De aceea,totceafosthotrtnminemiaparesimultancaintimistrin:caintim,pentrucel facepartedinzestreamea,dinconstituiameaintim;castrin,pentruc,deifacepartedin mine,elaaprutnminefrparticipareaifrtiinamea.Aasefacecintimulnostru faptulnsuideafi,umanitateanoastr(decinsipovaralibertii),sexul,rasaicelelalte ne estecelmai strin. Suprema acomodare esteacomodarea cu noi,cu fondulnostru intimstrin,cumultelefelurincaresadecispentrunoifrsfifostntrebai.Libertatea gravitaionalpresupuneacceptareacondiieideaconstruipeunterenstrin.Destinuleste proiectulliberrealizatpeunproiect(saupeunsimulacrudeproiect)strin,cumijloacelei ncondiiilepecarenunoileamales.Viaafiecruiaesterezultatulacesteiconlucrri: colabormcualtcinevasaunimenilarealizareavieiinoastre. Aceastcolaborareestetulburatnclipancarencercmsaflmcucinecolaborm defapt.Eadevinencimaidificildinclipancaregndulcaltcinevasaunimeniaales n locul nostru d natere unui regret infinit. Ea devine imposibil cnd acest fapt este resimit ca o umilin i se transform n prilej de necontenit revolt. Dimpotriv, colaborareasefacefiresccndceeaceestrinnnoidevineintimicndceeacevinede dinainteaalegeriinoastreestetritcaicumarfifostalesdenoi.Adorisialegidinnou

viaapecareaitritoestesupremareuitacolaborriicuceeaceestrinnnoiiesteceea cesenumetendeobtefericire.Fericireaireuitanuinastfeldecalitateazestrei,cide graduleideacceptareidecapacitateaasimilriiiexploatriieinsuitadeproiecteale libertiinoastre.

Umilitatea,orgoliuliumilina
Contiinacoricereuitvinedincolaborareacufelulncareamfosthotrt,cacest felnuesteunmeritalmeu,ciesteparteacareaaprutnminefrparticipareamea, creeazumilitatea.Umilitateaestereverenanfaasurseineidentificabilecaremahotrt, caremaconstituitdinafaramea.idevremecensilibertateamiafostconferit,totceea ceemandineacaactliberihotrtdeminepoatefiabsorbitnsursaconfeririieii relativizatcamerit.Umilitateavinedincontiinafaptuluicoricehotrreioricerealizare aproiectuluipropriusenalpeun proiectstrin,cu altecuvintecn oricereuita noastrnusntemdectmediisau,celmult,prtai.Gndulcnutotuldepindedenoi,cnu noiamhotrtnceledinurmnprivinanoastrestetemeiulumilitii.Umilitateaeste feluldeasemanifestaalrecunotineicarenuareoadresprecis.Eaesteomagiulrecules adusunuifondanonim,uneiinstanecare,oricumamnumio,vapersistandeprtarea inaccesibilitiiei.Umilitateaestereverenanfaaacevacareneestesuperioraltfeldectn ordineuman.Numaiodatcucontiinauneisuperioritiintangibileapareumilitatean sensuleiplin.Umilitatearesimitnfaaaceeaceneestesuperiornordineumannue dectreflexulcontiineiclibertateanoastrnuiestepropriaicauz,ceaneafost conferit. Dimpotriv, cnd faptul de a se fi hotrt n privina noastr n cteva chipuri fundamentaleafi,aficontieniiafiliberi(decipninprivinacapacitiinoastrede ahotr)poatefiresimitcaoimensumilin,senateogoliul:ceumilinsnunefi ntrebatnimeninchiarprivinanoastr!Cndceeaceesteintimstrinnnoidevinepuri simplustrin,cndnloculacomodriicuzestreanoastraparerevoltampotrivacelui care nea nzestrat fr s ne consulte, i astfel cnd n locul iubirii de noi apare ura, disperarea i dezgustul c sntem fr s ne recunoatem ca autori a ceea ce sntem

libertateasentoarcempotrivacondiieieigravitaionale,vreasseemancipezedeeais seafirmecalibertatepur.Dueluldintreceeaceestegravitaionalnmineilibertateamea sfrete ca sinucidere. Sinuciderea este depirea luciferic a limitelor libertii gravitaionale.Eaestelibertateacarevreasacceadlasursalibertiiicareastfelsuprim libertateagravitaional.Calibertatesuprem,libertateacoboarpnlardcinaeiultim, pn la faptul de a fi, deciznd asupra condiiei ei supreme i alegnd s nu mai fie. Sinucidereaestetransferulmoriinsferalibertiiiastfelrecuperareanimiculuicastare anterioar umilirii mele.* Pentru c m hotrsc mpotriva lui a fi, mpotriva primei i supremeiumilinecaaltcinevasaunimenissefiamestecatnfiinameafracordulmeu ,mihotrscnmodsuveranfiinadreptnimicisnt,acumpentruprimaoar,nafara oricruicompromisiaoricreicolaborricualtinstandectmine.Hotrndumnspre nimic,suprimumilinafaptuluideafifrsfifostntrebat;infelulacestasuprimtot lanulumilinelorcaredecurgdinacestaficemiafostimpus:umilinadeaficontient, deafibrbatsaufemeie,deamfinscutncutaresecolincutareloc. Pentrucvreasdecidnprivinaluiafiianufi,sinucidereaesteexpresia paroxisticaorgoliuluinemsurat.Celcesesinucideaducenspaiulumilineioricedecizie carelpriveteinprivinacreianuafostconsultat.nfelulacestaelpunendiscuie nsicondiialibertiigravitaionale:capacitateameadeamhotrideahotrnuse poateexersadectpeunterenhotrtnprealabil.Celorgoliosignorfaptulcumilinanu survinecuadevratdectnclipancarecinevahotrtenunumainprivinamea,ciin loculmeu.Or,faptuldeafi,deaficontient,deafiometc.nuaufosthotrtenlocul meu,pentrucdinprincipiutoateacesteanusntobiecteposibilealedecizieimele.Nicio substituienuaavutlocieusntnloculmeutocmaicaurmareahotarelorpecareleam primitnaintedeaajungeshotrscismhotrsccaeu.nspaiulumilineinuintr dect deciziile ulterioare posibilitii mele de a alege, care m privesc, dar pe care snt mpiedicatsleiau,deiputeamsleiausingur.Etiumilitcndaltcinevadecidepentru tinentroprivinncaresecuveneaiputeaidecidesingur.nplus,oriceumilireautentic trebuiesemanedintrosursidentificabilismvizezenmodexplicit.(Afirmaia,de pild,caifostumilitdenaturrmneunsimplufeldeavorbi.)Umilinaesteunhotar impus:nloculuneilimitepecarepotsmiodaudininterior,primesc,frsconsimt,una

dinafaramea;nlocsmhotrsc,deiaputeasofac,snthotrt.Euncetezsfiu,n privinamea,instanadecizieinpunctelencareaputeasfiu.Deaceea,umilireaestecel maiteribilatentatlaadresalibertii.Ceestebineiceesterupentrumine,cndtrebuies fiuapraticndexpus,cesecuvinesfacicenusntlucruripecarenueulehotrsc. ntructmisaretrasdreptuldeahotrnprivinamea,ntructtotcefacisntcadesub recompensipedeapssntinfantilizat.Umilireaesteinfantilizare.Umilitfiind,cunosc regresialastadiulncare,ntoateprivineleeseniale,sehotrtepentruminepentruceu nupothotrnprivinamea.Darnupotnupentrucnupot,cipentrucputinameaeste mpiedicat s se manifeste. Umilirea induce n mine contiina falsei mele infirmiti. Hotrndusenloculmeu,sntinvalidat,snttransformatnmodartificialninfirm. Pentrucnumhotrsc,pentrucamdevenitobiectaluneihotrristrinedemine, pentruchotarelemeleemandinafaramea,nummaipotconstituicaeu.Eunumaisnt eu;eunumaisnt,eunumaisntdectumilinamea,felulncaresntnfiinat(=hotrt)din afaramea.Eunumaisntastfeldectfeluldesfiinriimele.Umilireaestedesfiinare.Afi umilitpnlacaptnseamnanumaiputeasidainiciunhotar,anumaiputeaste hotrtinnicioprivin,nseamnaficonfiguratnumaiprinhotarestrine,afihotrt delauncaplaaltul.Eunumaiarensineniciovaloarereflexiv,ciesteprodusul compactalunordeterminristrinedemine. n umilire, eu nu recunosc drept autoritate instana care hotrte pentru mine; hotrreaeinumsporete,cimdiminueaz,misrcetesaumianuleazeul.ntructnu orecunosccasuperioar,hotarulpecareeamilconfernuesteacceptat,ciimpus.Silnicia hotaruluiiahotrriiluatepentruminederivdincontiinainferioritiiinstaneicare decideprinraportcuinstanacaresnteu. Tocmaipentrucmisustrageposibilitateadeafieu,umilinamisemnaleaz,n formnegativ,graniadeundetrebuiesncepsfiucaprodusaldecizieimele.Lafel, tocmaipentrucserzvrtetempotrivapriidinminecarepremergelibertiimeleipe careoignorcanemeritalmeu,orgoliulmisemnaleaz,nformnegativ,graniapnla caresntaltcevadectunprodusaldecizieiilibertiimele.ntreacesteadou,umilitatea estesemnalareapozitivaceeacenuinedelibertateameaiaceeace,dimpotriv,trebuie sianaterecaproiecticaprodusallibertiimele.Umilitateaestecontiinahotarului

caredespartefondulintimstrindetoateproiectelelibertiimele.Eaestetotodatcumpna ntreceledouteritoriiisinguramodalitatedeaferieuldehipertrofialibertii(excesul orgoliului) i de atrofia ei (excesul umilinei); cci ea repudiaz deopotriv orgoliul i umilina.Pedeoparte,umilitateatiecceeaceestesuperiornupoateumili.Deaceeaea nuintrnconflictnicicuceeacepremergecauzallibertiinoastre,nicicuceeaceeste nzestrat cu un grad sporit de libertate. i de aceea ea respinge orgoliul ca form de neadecvarelasuperioricanerecunoaterealui.Pedealtparte,pentrucarecontiina libertii,umilitatearespingeumilinacadominaieainferioruluiasuprasuperioruluiica lezarealibertii.

ELEMENTELEFONDULUIINTIMSTRIN

Libertatea gravitaional se exprim ca decizie luat pe fondul constant al unor ngrdiriprealabile:capacitateameadehotrre,caexpresiealibertiimele,seexerseaz dinluntrulunorhotarepecare,deisntalemele,nueumileamdat.naintedeam construiprinpropriilemelehotrri,sntceeacesntprinhotareleprimite.Distanadintre fondulintimstrinilotullibertiimeleestedistanadintreeulprimitieulconstruit.Ca fiinliber,sntconstrnsscolaborezcuzestreadelimiteaeuluiprimit.Libertateauman sentruchipeazdinacestmnunchidelimite;elesntcondiiaexersriiei,terenuldepe carelibertateasenalcalibertatengrditicondiionat.Adescriespaiulgravitaional allibertiinseamnatrecenrevistelementelefonduluiintimstrin,aprocedalaun inventaralhotarelorcaremconstituieicaremiaparindedinainteahotrrilormele. Spaiulgravitaionalallibertiiareaadaroconfiguraiedetipulceleiprezentatepe paginaurmtoare. Sobservmcelementelefonduluiintimstrinalctuiescdoucategoriidistincte, dupcumlibertateapoatesaunumaipoatereveniasupralor.Deiprimitefrvoiasaufr tiinamea,partedintreelepot,odatcontestate,sfiemodificate,nlocuite,reconstruitela nivelul libertii mele. Celelalte limite sau determinaii snt imuabile, au caracter de fatalitate:sntneputinciosnfaalorinupotdectsleacceptcaatare.Sexul,zestrea somatic,zestreamental,ascendena,rasa,naiunea(tribul),epocasntlimiteleimuabile, determinaiileasupracroralibertateameanusemaipoateexersaulterior.Nupot,brbat fiind, s devin femeie, numi pot schimba talia trupului sau forma minii, nici tietura spiritual,dupcumnumipotalegealiprini,altrassaualtepocdectaceeancare mamnscut.nschimb,locul,limba,religia,numeleiclasa(casta)potfaceobiectulunei ulterioarenegociericulibertateameaipotficontestate,anulateinlocuiteprinpropria meadecizie.Potsmmutdinloculncaremamnscutismaeznaltul,potsm fixeznaltlimbsaustreclaaltreligie,dupcumatrnpnlaurmdeminesmi modificstatutulsocial.

naintedeaalege,naintedeatianstofaposibiluluiideadacontursuiteideacte carealctuiescconinutuluneiviei,libertateameasemanifestcaatitudinefadehotarele primite,calibertatecaresentoarceasuprazestreimeleioconsidernimplacabilulsaun reformulabilulei.naintedeamidaformsaudeadaformlatotcemnconjoar,pot saupotsnufiunacordcusetuldelimiteprimitipotsmiconstruiescviaanarmonie sau n intim dezacord cu tot ce mi sa dat. Pot s accept ca atare elementele fondului intimstrin,potsacceptpartedinele,dupcumpotsnummpaccunimicdintotcem precede.Nusntnefericitdinpricinadeterminaiilorasupracroranupotreveni,nusimt nevoiasschimbnimicdinceleasupracroraaputeareveni.Sau,dimpotriv,sufrpentru ceeacenumaipotschimba,mgrbescsmodificdeterminaiileasupracrorapotreveni. Potsmiacceptsausmidetestchipulinzestrareamental,potsmidorescaliprini, stnjescdupalttrm,smirepudiezneamul,sregretcmamnscutnacestsecol,s visezcsntalb,nvremecesntnegru,smiresimtnumelecapeunblestem,smidetest apartenenalamasculinitatesaulafeminitate.Potdecisnummpaccuhotarulpecarel amismidorescunaltul,dupcumpotscontestprestigiuloricruihotar:srepudiez sexualitateanprincipiuisresimttentaiaandroginului;snumipriascniciunloc,s fiudistopic,mnatdeinstinctulapodemiei,eternrtcitor;snumsimtbinenniciuntrib allumii,svreausmipierdoricerdcin. nsacestmoddeaconsiderasetuldelimiteprimitcontestareauneiformeanumen careetifixatsaucontestareaatotcetefixeazesteoperatardivalibertii,careajunge sfuncionezerevizionistsauinsurecional,nluntrulunuimodelculturalbinedeterminat (umanismul,romantismul).Divorulfadeceeaceadevenitaltuprintroconferirestrin, precumiinsatisfaciacarelnsoetenudauregulafeluluincareeumiconsiderhotarele primite. Cel mai adesea elementul care predomin n aceast evaluare este acordul, familiaritatea cu, acomodarea. Accentul cade n aceast evaluare pe intim, i nu pe strin.Dincapulloculuieumidentificimidentificiraionalcutotcemiaparine veninddedinainteamea.Trupulmeu,chiarfrsmiplac,liubescpentrucestealmeu; loculnaterii,numele,tribalitateaetc.sntdeopotrivacceptatepentrucau,toate,aura prestigiuluisuprem:prestigiuleuluimeu.Minteapecareoam,bunrea,esteamea;limba ncareamvorbitdelabunnceputelimbamea;zeiilacaremamrugatmaintisntaimei.

Totceestealmeuestecelmaiaproapedemineideaceeaacordulcutotcemiaparine nchipintimestendeobtetotal.Identificareacusetuldelimitealfonduluiintimstrinse facenmodspontanitocmaiaceastidentificareestetemeiulagresivitii. Parecurios,laprimavedere,faptulcacordulcuhotarelepropriipoateluaforma agresivaexcluderii:excludereaatotcecadenafaradeterminaiilormele.Pentructotce cade n afara acestor determinaii continu s rmn n perimetrul identitii mai vaste numiteom.Orictafidediferitprinconstelaiacelordousprezeceelementealefondului intimstrin,nupotsmmpiedicsconstatcoricinealtcinevaparticip,larndullui,la aceleaidousprezecedeterminaii,fiindnfelulacesta,caimine,om:ialtulestebrbat saufemeie,ialtulareuntrupiominte,ialtulareoascenden,vorbeteolimbisa nscutundeva.Altul,nvirtuteaaceloraidousprezecedeterminaii,esteidenticcumine, esteom.Altulestedeaceeaaltulidentic,identicprincalitateaunicdeomiprincele dousprezecelimitepecareaceastcalitate,oriundeioricnd,leimplic.Cumeatuncicu putincansuitemeiulidentitiisdevinunulalexcluderiiiagresivitii?Cumpoate altulidenticssetransformenaltuldiferit,devremeceafiomnseamnaparticipalacele dousprezece elemente ale fondului intimstrin i de vreme ce participarea la cele dousprezeceelementenecufundnvastaidentitateacalitiideom?Undeaparediferena, casursaexcluderiiiagresivitii,nluntrulacesteiidentiti? Sarpreacnicioidentitatenuendeajunsdeputernicpentruaestompadiferenai alteritateaexistentensnulei.Desigur,altuleidenticcumineprincalitateasadeomiprin setuldedeterminaiipecarelare,identiccualmeu:ielvorbeteolimb,ielareunsex, i el are o religie, i el sa nscut undeva. Dar el vorbete alt limb (poloneza, i nu suedeza),arealtsex(efemeie,inubrbat),arealtreligie(eislamic,inucretin),sa nscutnaltar.Altuleste,desigur,altulidentic,darnacelaitimpidenticulacestaeste altul.Iaridenticulcareestealtul(altlimb,aliprini,altsex,altnaieetc.)estraniu,e stranietatea,estrinul, eceldinatteapunctedevedere(dinceledousprezececare ne unesc,darcaretotodatnedespart)diferitdemine.Pentrumine,cabrbat,femeiaestranie istrin(attdestranienctsfreteprinadevenimister),pentrumine,caeuropean, asiaticulestraniuistrin (i pnlaurm un misterasiatic),pentru mine,caomal secoluluiXX,unomdinEvulMediuesteattdestraniunctestealtom.Strinulestealtula

cruiidentitate,comuncuamea,sepierdenspateleaceeaceelarediferitdemine.La limit,totceeacecadenafaraeuluimeumiestestrin. Sntattdebinenchisndiferenalimitelormele,nctidentitateapecareompartcu ceilalidevineinsesizabil.Firesculaceeacesnttransformnnefiresctotceeaceealtfel dectmine.Totul,nmine,esteacordcuceledousprezecelimitecaremdeterminn concreteealor,daracestacordsensoetecuopreliteaabsolutcaacelaidreptsil asumeialtul.(Cumecuputinsfiipersan?Cumecuputinsfiifrancez?) Exist osuperioritate prosteasc pecareiod limita proprie icarefacecaevaluarea oricreialtelimitessemitentrecondescendeniadversitate.Dispreulnemrturisital contemporanilor fa de oamenii altor vremi (srmanii oameni din Evul Mediu!), stupoarea n faaaltor zei, contrarierea pe care o provoac n noiobiceiurile alteinaii, perplexitateanfaacuvinteloralteilimbi,exaltareanfaapeisajuluiautohtonvintoate dinidentificareaspontancusistemulmeudelimite. Pentrucacestsistemcapteaztotceeparticularnnoi,eunummaipotidentificacu calitateaintegratoaredeom.Existdeaceeanmodlatentunterorismallimiteiproprii,o form spontan de expansiune ide impunerea ei. Logica propriei mele clase tinde s devinuniversal,logicanaieimelelafel,zeiimeisecuvinesdevinaituturor,forma minii,bachiariacapuluicucaregndesc,tindsdevinexclusive.Lacalitateadeom, carenuaredeparteaeidectforaplpndaabstraciei,trebuiesajung,dupceparcurg mijlocitiraionalcaleadificilatransferuluiianalogiei,pecndnhotarulprimit,care aredepartealuivigoareaconcretului,mafluinstalatdincapulloculuifrniciunefort. Oricemareconflictarelabazdificultateadeaaccedelaabstraciaomideastpni exaltareadiferenelorcaremiaufostconferiteicucaremidentificnchipspontani iraional.Identitatea(OM)idiferena(celedousprezecedeterminaii)nustauniciodatn cumpn.Arfinevoiedeouriambriare,detergereaatotceestediferit,detopirea tuturorhotarelorpeocaleafectiv,pentrucaelementelefonduluiintimstrinsipiard foranegativ.DoardemocraianfaamoriiialuiDumnezeu(acestpunctsupremde anulareadiferenelor)miaduceamintedehotarulfinitudiniiialfaptuluideafiom,pe careorgoliulnchideriindeterminaiilemelemfacelatotpasulsldauuitrii. Darcelococup,nconstelaiaelementelorfonduluiintimstrin,libertatea?

Amvzutclibertateaestesinguradintrelimiteleprimite(eamiafostconferiti vine,caicelelaltelimite,dedinainteaalegeriimele)nvirtuteacreiapotalegeiprincare, alegnd,potlarndulmeusinstituilimite.Numaiclibertateacafacultateaalegeriinuse poateexersaliber,cidoarngrditdecelelaltelimitecarealctuiescfondulintimstrin. Sntacesteasingurelelimitecarengrdescitotodatfaccuputinexerciiullibertii icare,fcndosdepindde...,otransformnlibertategravitaional? Libertateacaalegerenusepoateexersadectnmsurancaresebazeazpecontiina existeneiunorposibilitivariate,acrorrealizaredepindenumaideminepecontiina existeneiposibilitilormele.Libertateaesteputinadeaalegentremaimulteposibiliti alemele.Ceeacenseamnc,pentruaputeaalege,eutrebuiestrecmaintinrevist posibilitiledintrecarepotalege.Inventarulposibilitilor,careestepremisaputineidea alegeicondiiaei,estelimitapecareoimpliclibertateagravitaionalicareonsoete prinnsiesenaei;pentrucinventarulposibilitilornluntrulcroraalegereasepoate exersaestenmodfatalfinit(infinitulnueinventariabil),ielconstituiensinensuio limit.Libertatea,calibertategravitaional,nuestengrditnumaidesetulpredeterminat al limitelor fondului intimstrin, ci i de setul finit al posibilitilor ntre care aleg. Profesiuneaasupracreiamoprescesteunadintreprofesiunileinventariabilecaremistau landemn.Aceastprofesiune,odataleas,estelimitapecaremiodaunchipliber(e hotarulcarerezultdinhotrreamea),daresteolimitpecaremiodaudintrunnumr limitatdeposibiliti.Eudecid,hotrsc,alegdecisntliber,dardecidinstituindolimit dinluntrul unui set (limitat) de limite eligibile. Limita inventarului cmpul finit de posibiliti n care se mic alegerea mea este, alturi de limita elementelor fondului intimstrin,ceadeadouafagravitaionalalibertii.Libertateaseexerseazcalibertate pedeoparteprinsnceledousprezecedeterminaii,pedealtpartenpropriilesale limitedealegere. Numai c aceast limitare a libertii n cmpul alegerii este compensat de redeschiderea libertii n spaiul ngrdirilor iniiale pe care le marcheaz elementele fonduluiintimstrin.Amvzutclibertateasepoatentoarceasupraacestorelementeile poateconsideraireconsidera.npriminstaneudescoprcsntcentrat(fixat)pecele dousprezecedeterminaiialefonduluiintimstrin:sntcentratpesexulmeu,penaiunea

mea,pelimbameaetc.Sntcentratnmsurancareconsidercaxalumiitrece,depild, prinsatulmeu,prinmasculinitateamea,princuvintelegraiuluimeusauprinzeiireligiei mele.Apoidescoprcexistaltesate,alteobiceiuri,altelimbi,altepeisaje,alteseminii, altealtareicprintoateacesteatrecedeasemeneaoaxalumii.Dinacestmoment centrarea mea se relativizeaz, ea devine inventariabil, numrabil n rnd cu celelalte centrri existente. Ceea ce survine n urma contientizrii diversitii centrrilor este o descentrare.Aceastdescentraremideschidedintrodatcmpulalegeriiiceeacemia fostdatpoateficomparat,reevaluati,nfinal,poatedeveniobiectaluneidecizii:rmnn centrareainiialdardeastdateadevineocentrarealeas(inudoarconferit)sauo repudiez,alegndoaltlimb,unalttrib,unaltnume,bachiarrefuzndcalitateade contemporanrefugiulnaltepoc,trecutsauviitoare.Descentrareapoatefiurmatn acestcazdeorecentrare.Eurmnsfiucentratpeolimb,peoreligieipeunnume,dar pealtlimb,pealtreligieipealtnume,pecaredeastdateuleamales.Recentrarea esteoajustareaelementelorfonduluiintimstrin. OBSERVAIE.Sursafanatismuluiestecentrareacarenuafostconfruntatcualtezri alelumii,carenuajungelacomparaie,carenusepoaterelativiza,pescurtcentrareacreia descentrareaiesterefuzat.Eunupotajungeastfellagndulgeneroscncntarulmareal lumiitoateconcretizrileelementelorfonduluiintimstrinatrnlafelic,deaceea,ele sntegalndreptite.Descentrareanunseamnpierdereacentrrii,cireaezareansistemul delimiteprimitecuunspordetoleranfadecelelaltecentrriicugndulcpropriata centrarenuepnlaurmdectrodulunuihazard(sarfipututialtfel). Sursafanatismuluipoatefideopotrivrecentrarea:devremeceamintervenitacolo undesealesesepentrumineiamrectificat,prinrealegereamea,conturulinauguralal euluimeu,euiubesccuopasiunesporitrezultatulacestuigestcategoriccadovadtardiv alibertiimele.Recentrareaestefaptaorgolioasaeuluicarearealizatuntransplantde libertatenspaiulpredeterminrii:ceeaceprovinededinainteaalegeriipropriisufero redefinirenspaiuldecizieimele.Recentrareaopereazastfelodeplasaredesurs:limba, zeii,tribul,loculetc.numaiprovindintrosursanonim,ciiauorigineandeciziaeului meu. Tocmai aceast deplasare de surs trebuie confirmat n fanatismul recentrrii: eu trebuiesmidovedesc,isdovedesccelorlali,cceeaceamalesestemaibundectceea

cesealesesepentrumine.Deaceeavoifihabotniccunoiizeilacareeuamalessm nchinivoifolosi cusporit ngrijire limba n careeu amalessvorbesc i sscriu. Fanatismulrecentrriivinesnbuenmineoriceurmderegretsaudendoialcuprivire lainciziapecareamfcutonperimetrulfonduluiintimstrin.

DESPREHOTARIHOTRRE

Cevaestenmsurancarearehotare.Actulhotrriiesteactulontologicsuprem. Sepoatedesigurimaginaolumeaindistinciei,ainformuluisauainconstanei,olume ncaretotulsepreschimbnaintedeaapucasfie.Despreoasemenealumeaneaezrii sarputeaspuneceste,frcapropriuziseasifie.Olumedemagme,delichide,de aburi,desubstanemoi,decurgeripescurt,olumeindecis,nedesluit,ncarenua aprutniciunhotar,estemaidegrabolumeaprefiinei.Olumencarecevanupoatefi distinsdealtceva,ncarenuexistnicioformferm,ncaredecinimicstabilnuexist, olumenicicumnchegat,frsfieolumeanefiinei,nuestencunaafiinei. Apariiahotaruluintroastfeldelumeechivaleazcuactuldenaterealfiinei.Abiao datcuapariialuisepoatevorbidecelecesnt:deape,pmnturi,ceruri,planete,de plante,animaleioamenidelucruri.Unlucrueste,nmodabsolut,ctvremepersist n hotarul lui, i el nceteaz s fie o dat cu destrmarea acestuia. Un lucru este prin identitatea pe care io confer propriul hotar: cci datorit acestuia el este acest lucru inconfundabil,inuunaltul.Elareacumoformcareiaparinedoarluiielesten virtuteaacesteiformechiar.Dacsarputeaimaginaolumedeformeneschimbtoarei incoruptibile,atunciaceastlumearechivalacuoregiuneafiineiabsoluteieterne.Aici lucrurilearrmneidenticecuelensele,nvirtuteahotaruluicareledeterminicarenuse tergeniciodat;olumedealctuiriindestructibile. Darnoinucunoatemoasemenealume.Pentrunoi,carelarndulnostrusntemn propriilenoastrehotaredefiinefinite,faptuldeafiserezumlatoatecelecteapucsfie ovreme,adicsaibovremepropriullorhotar.Ceeaceseperpetueazestetiparulncare aceste hotare se nasc. Tiparul prototipul, modelul, arhetipul reprezint eternitatea invizibilahotarelortrectoare.Ospecieestectvremetiparuleisedistribuieirevinen hotarele fiecrui exemplar al speciei. Tiparul reprezint garania perpeturii hotarului n exemplaremultiple.Elesteunprincipiudeeconomiealfiinei;datoritlui,fiinadevine numrabil.Faptuldeafiesteinfinitlanivelulreiterriiexemplarelorncadrulspeciilor,dar

estefinitlanivelulspeciilornsei.Cualtecuvinte,elestefinitdinperspectivatiparului (regnurilefiineisntlimitatecanumr),daresteinfinitdinperspectivaindivizilorcare,la nivelulhotarelorcelesntproprii,multiplicindefinittiparul. Nuputemspuneceanumeestenmaimaremsur:tiparulcaresereitereaznfiecare exemplar,orihotarulfiecruilucrunvirtuteacruiatiparulseafirmncodat;pentruc, n fiecare lucru, noi sesizm simultan hotarul i tiparul lui, varietatea lui distinct i uniformitateaiindistincialui.Pedeopartesntemnclinaisvedemexcelenafiinein ceeaceesteinconfundabilinenlocuibil,decinprincipiulindividualului.nacestcaz, unicitateapecareopresupunehotarulintrnopoziiecuserialitateatiparului,cevafiindn maimaremsurtocmaipentrucareuitsiasdinrepetiie.Pedealtparte,serialitatea tiparuluifuncioneazcasimulacrualeternitiiinefamiliarizeazcuideeadeconstana fiinei. Dardeosebireadintretiparihotarestenpriminstanlipsitdensemntatepentru ceeaceurmrimaici;eaintroducedoarproblemauneiextensiitemporale,frsmodifice faptulccevaestenumainmsurancaresuferunprocesdecontragereilimitare.Ceea ceintereseazestedoarfaptullimitriicaatareprinraportcuceldeafi,inueternitateasau caracterultrectoralacestuifapt.Faptulcunlucruprindeconturoclip,ovremesauun timpnedefinitaparedreptaccidentalnraportcuapariiaconturuluinsui. Cumanumeapareacesthotar,dacelesteindusdecineva,decevasaudenimeni,dac el este dat din afar, dac este rezultatul unei geometrii divine care desparte apele, pmntulicerulsaudac,dimpotriv,esterezultatulunuiprocessubtil,ncarehotarulpare csedsinguresteunlucrulacare,nfond,nusepoaterspunde.Oricum,hotaruleste datsauprimit,indiferentdacelesteefectuluneiraionalitioarbesauproiecialibera unuispiritdivin.Oricelucruestehotrtdelabunnceput,nmsurancareelaprimit hotarulcarelconstituieinvirtuteacruiaelesteceeaceeste.Tocmaipentrucauprimit hotare,pentrucnimicnumaiedeclintitnstarealor,pentructotulestefest,fermi nemodificabillucrurilesnthotrte.Elesnthotrtedineternitateidelanceputul lumii;elesnthotrteodatpentrutotdeauna. nmsurancareesteunlucru,omuleste,larndullui,hotrt.Elaprimit,am vzut,hotare:eleste,elestefinit,elestecontientdefaptulceste,elaparineunuisex,

uneirase,uneiepocietc.Elestetotodatliber.ipentrucesteliber,pentruclibertatea estehotarulpecareel nulmparte cu nici un altlucru sau careldesparte detoate celelaltelucruri,elestesingurullucrucareestealtcevadectunlucru.Elestelucrulcare larndullui,pelnghotareleprimite,poatedaiipoatedahotare.Elestesinguruldintre lucruricarepoatehotr.ncazullui,afihotrtarepentruprimaoarundublusens:pe deoparte,amprimithotaredinafaramea;pedealta,amprimithotaredininterior,miam dathotare,mamhotrtisnthotrt.Faptulcnoinusntemodatpentrutotdeauna, faptul c sntem n nesfrite feluri, imprevizibile, uimitoare, contradictorii, provine din varietateafelurilorncareneputemiputemhotr,ncareneputemiputemdasinguri hotare.Dachotarulestecelcaredidentitateunuilucru,atuncinoinedefinimnencetat prinfelulncare,hotrnduneihotrnd,nedmidmdefiecaredathotare.Despreun omnusepoatespuneceestedectdupceelafost,lacaptultuturorhotrrilorsale, mpliniteinemplinite,cndsumareuitelorieecurilorsalepoatefifcut. Desigur,nmsurancareaprimitdejahotare,omulestedemainainte,eleste vorausbestimmt,estepredeterminat,hotrtdemainainte.Darnfelulacestaelnu estencnntregime,bachiarelestenfelulacestadoarproprialuipremis,elurmndabia sdevinceeacevafi,cndvafimaimultdectpredeterminareasa.Faptulcfiinaluieste scindat,lanivelulhotaruluisu,ntreundemainainteiunmaiapoi,faptulcacest maiapoiiaparineiestehotaruladugatprinhotrreasacreeazoriginalitateafiinei luiiconfernsuifaptuluideafiooriginalitatengenere.Dumnezeusaunatura,sau societatea au hotrt, cu libertatea lor, nelibertatea hotarelor mele; ei mau hotrt de dinainteamea.Daresterndulmeuapoishotrsc,culibertateacaremiafosthotrt, altehotare,hotarelehotrrilormele.Hotrreaestetrecereahotaruluinregistrullibertii, punerealuicaexpresieacontiineivoluntareilibere.Lanivelulcontiinei,problema hotaruluisetransformnproblemahotrrii,deciaactuluideadaiapunehotare. Pentru c este acel lucru care, hotrt fiind prin libertate, poate la rndul lui s hotrasc, omul este singura fiin care iese din jocul repetiiei i care nceteaz s reproduc,prinfiecareindivid,tiparul.Ccisuitahotrrilorcealctuieteundestinesteo construcieoriginalcareasigurposibilitateacreaieiinfinite,diversificndonchiarclipa ncareeapreacsenchideodatcuomul.Fadeistoriavieiispeciilor,undenspatele

aparentei diversiti domnete serialitatea ca monotonie infinit a tiparului, spectacolul omeniriicaistorieadestinelorproducediversitateainfinitnspateleidentitiiaparente. Fiecaredestinesteoexploziedenoutatecare,easingur,echivaleazcusurvenireaunei speciinistoriageneralavieii.Camodalitatedecreatiocontinua,spaiulhotrriidevine unulalsurprizeiiprilejaluimiriinesfrite.Fiinahotrrii,omulsedefineteprintrun hotarcarenupoatefinseriaticarenusemaidistribuienexemplarelespeciei.Pentruc acumhotarulnumaipoatefireduslatipar,omulrmneofiinaunicitii. Dupcumahotr,cafaptdeadahotare,sepoateraportafielamine,fielaceva dinafaramea,sepotdistingeurmtoarelemodurialehotrrii:1)ahotrnprivinata(=a tehotr);2)ahotrnprivinaunuilucru;3)ahotrnprivinacuiva;4)ahotrn privinamultora. n msura n care, n toate aceste cazuri, hotrrea implic crearea permanent a hotarului,modularealuilanivelullibertii,sepoatevorbi,acumpentruprimaoar,deo plasticitateahotarului.Nemodelmpenoiiceeaceestediferitdenoi,lumidmforme prinlumeanesfritdeproiectedincaresealctuieteviaanoastr.Cufiecareproiecticu fiecareact,mprtiemnjurulnostruhotare.Nehotrm,hotrminelsmhotri. Daracestfelalnostrudeafipresupunefaptuldeaneaflanpermanendincolode noi.Sntemmereunainteanoastr,sntemnpasulplnuit,nformavisat,nhotarulrvnit. Trimnrazavoinei,dorinei,hotrrii,libertii.Trimnacestmnunchideraze,nacest fasciculcareneprecede,carenescoatedinnoi,cerndunesiparcurgemspaiuldelumin. Hotarulemereudeatinsinoiieimdinnoi,depindunectreunnouhotar.Sntem aceastidentitatemobil,prinincursafrsfritasecvenelordedepitdeatins.De aceea,oricedepirealimiteiesteodepireanoastrctrenoi,estesuccesivanoastr definire.Pentrucnusntemniciodatnodihn,pentrucsntemmereunproiect,sntem mereunaltlocdectncelncareneaflm.Sntemfiinaindefinitcaresedefineteliber n raza neaezrii sale. Sntem mereu n faa urmtorului hotar de atins, mereu n faa noastr,sntemfrncetarepreluainproiect.Oricehotrre,oriceinstituiredehotareeste opreluarenproiect.Proiectulesteexpresiaplasticitiihotaruluicarenedefinetesuccesiv nluntruldestinuluinostrudefiinecontientefinite.

Esenapreluriinproiectesteputerea.Putereacapreluarenproiectncepedelaeul propriu. Supunerea eului la proiectul propriu este prima form a puterii. M preiau n proiect,msupunhotrriimele,midauhotare,mhotrscisntlanivelullibereimele instituiri.Darcinesnteu,acelapecarelpreiaunproiecticareprecedeoricepreluare nproiect?Acesteugol,carepremergeoricruiproiectipecareabiaurmeazslpreiau n proiect, l descopr n fric. n fric, fiina mea se reculege ntre hotarele primite. Acum,nfric,eumdescoprngoliciuneameadeexemplaralspeciei.Celcermnen fricseregsetentrehotarelepecarenuelileadat.Dinpunctuldevedereallibertii,al instituiriidehotare,elestencnimic.Fricatraseazhotarelepredeterminriinoastre;nele nunepstrmdectfiinaprimit.Sntem,astfel,frca,omenete,sncepemsfim. Primulpaspecarelfacecopilul,nmsurancarereprezintprimanfrngereafriciii primaieiredinhotarulprimitalimobilitiisale,esteprimazvcnirealibertii,primul hotarpropusiatins,primulsimulacrudeproiectidepreluaredesinenproiect.Acest eu gol, care premergeoricrui proiect i carese refuz oricreiprelurin proiect, l descoprapoinlene.Acesteugol,careaparelacaptuloricreineizbutiteprelurin proiect,carermne,neputincios,nfaahotarelorpropuseineatinse,ldescoprdeopotriv nratareinbovarism. Darpentru chotrrea poate sfieihotrre n privinaaltuia, orice preluaren proiect poate s fie o ieire din graniele proprii, poate s fie o depire de hotar spre hotarelealtuia.Pentruamidahotare,amacumnevoiedehotareleceluilalt;cellalteste implicatnautodefinireameai,caatare,elestepreluatnproiectulmeu,nlibertatea hotrrii mele. Cellalt, cu libertatea lui sau cu nzuina lui de libertate, i atunci cu acceptareasupuneriilui,sedefinete,larndullui,ncadrulproiectuluimeu,iprimete hotareprinpreluarealuinhotareleacestuiproiect.Cellaltrecunoateautoritateahotrrii mele, se las nchip liber preluat i hotrt de ea i i primete sau i sporete astfel libertateaprinaceastprealabilsupunere. Vastitateaproiectuluiiapreluriinproiectpoatesmeargdelaunaltulsimplu, pnlamuliipnlaomenireatoat.Eapoatesexprimefiembriareatandri convingtoareauneiputerireale,fieundeliralputerii,oputerepervertit,ncarepreluarea nproiectsefaceprinhotareihotrriimpuse.Nimeni,nafaraceluicepreia,nusemai

recunoateinusemaidefinetenaceastpreluaresilnic.Dobndindhotareimpuse,cel preluat pierde hotarele proprii, devine n ntregime plsmuirea celui ce preia n care, nerecunoscnduse,elnumaieste.Eladevenitpurisimplunimeni.Proiectulcareipreia nelpetoipoatessfreascastfelprinanupreluadefaptpenimeni.nlcomiavastitii sale,nsupradimensionareahotarelorsalepnlascaraunuieucolosal,proiectulcarei preiansinepetoipoatetotattdebinesinfiinezesausiucidpetoi. Preluareasilnicnproiectsesoldeazcureapariiatiparului.nspaiuluman,tiparul nupoatesreapardectprinexistenaunuiproiectdevastatoraluniformizrii.Celcare hotrtepentrumulipoatetransformahotrreasantipariuniform.Uniformaanun cacelacareopoartarenunatlavoinaihotrreasa,celsedefineteprintrunhotar mai vast, carel cuprinde pe el i pe alii deopotriv. Uniforma este emblema vastitii hotaruluiiaabseneihotaruluipropriu. Vedemdecicumnesenaoricreihotrrirezidaceastambiguitateapreluriin proiect. Cci orice hotrre n privina a ceva sau a cuiva poate s se manifeste ca o cuprinderecarembrieazisporetesaucaunacarenghiteanihilnd.Eapoateaciona calimitacceptatsaucalimitimpus;eapoatedefini,sporiimplinisaupoatemutila, uniformizaidesfiina.Deaceea,pentrucnoricehotrresejoacdestinuldefiinal cuiva,pentrucnjocsnthotarelelucrurilor,alemelesaualeceluilalt,oricehotrrese natenrazarspunderiiiavinii.

L I B E RTAT E A CA P R E LUA R E N P RO I E C T

Ahotrnprivinasa(asehotr)

Fricailibertatea
miestefricsiesafar;enoapte, efurtun,casameaseafllamargineasatului, lngcimitir.miestefricdenecunoscutulnopii,detotcepoateaduceea,detotcem poatesurprindeiamenina:deuncine,deunfulger,deunrufctor,despectrelencare nucred,darcareiesdinadnculmeufrvoiamea.Nulepotstpni.inumipotstpni fricaaceastacareseridicnmineoriceafaceioriceagndi.Fiindinstinctual,eam domin de dinaintea mea i din adncul meu. n noapte e posibilul primejdiei, rul diversificat, netiut ca atare, rul care poate lua o ntruchipare sau alta din multele ntruchipripecarelepoateluarul.nsinoaptea,cunecunoscutulei,mamenin.Nu tiuexactdeceanumemiefric.miefricdemaimultelucrurideodat,caretoate,n egalmsur,sepotntmpla.Letiudinpovetilecopilriei,dinntmplrileadevrate, petrecutealtcndva,altunde,dartotnoaptea,totntrunsat.Elesepotrepetadeastdat aici,cumine.Fricaaceastasenatenudiniminenaprimejdiei,cidinposibilulei,tiut, experimentat i verificat ca atare de alii. Nu primejdia real, ci doar proiecia ei m nspimntimdomin.idominndum,eunusntliber. Amluatohotrre.Aceasthotrremitulburlinitea,mischimbcursulvieii,mi primejduiete nsi viaa. Nu este o hotrre prin care doar risc, ci una n care am certitudineadeznodmntuluinefast.Hotrndumastfel,nimicbunnumpoateatepta. Primejdiacaremameninacumestelafeldeconcretcaaceeapecareotriescntro avalan,ntruncutremursauntrunatacladrumulmare.Numaicdedataaceastaeusnt celcareoprovoac;eaestenscrisdelabunnceputnnsihotrreamea.Hotrreamea

esteavalana,cutremurul,ataculladrumulmare.Mamexpusprimejdieicubuntiin, miamasumato,amfcutossenascimducnntmpinareaei.Fcndastfelsnt curajos.Fcndastfelmiestetotodatfric. Darfricaaceasta,careesteocomponentacurajului,caresanscutdinlibertatea hotrriimele,fricaaceastapecaremioasumlaolaltcuefectulhotrriimele,fricaaceasta care nsoete ateptarea deznodmntului implacabil pe care, hotrndum, eu lam provocatestealtcevadectfricaresimitnoaptea,ntropduresaulamargineasatului, lnguncimitir.Fricaaceastanumsurprinde;eaesteprevzut,tiut,ateptat.Easa desprins din gestul meu i face parte din scenariul hotrrii mele. Ea este ateptarea nfriguratadesvririiacestuiscenariu,fricdramatic,desfurat.Spredeosebirede fricacealalt,carenuaprsitsferainstinctuluiipecareomprtesccutotceeste animal, frica aceasta a intrat n ordinea libertii i este frica autentic uman. Ea este acompaniamentulnecesaraloricreihotrriluatenspaimicutremur.Dinclipan care, dnd dovad de curaj, mam hotrt, am riscat sau mam expus unei primejdii implacabile,senatenminefrica.Doarcelcaresahotrttieceeste,omenete,frica.A nuticeestefricanueunsemnalprezeneicurajului,cialignorriiprimejdiei,iarcelcare nucunoatefricanucunoate,deopotriv,curajul.Cciaaveacurajnseamnaticeeste fricaiatehotr.Fricaautenticesteuninstinctnegociabillanivelullibertii.Pentruc facepartedineconomiahotrriiprimejdioaseiacurajului,pentrucsenateodatcuele, eadevinefricliber.Fricaliberestefricnvinsideaceea,nmodesenial,curaj. Pemsurcefricasedesfoaricretendesfurareaei,eumadunnmine. Ateptnddeznodmntulpecarehotrreamealaproiectat,toatfiinameaseadunn fric. nsi aceast ateptare nfrigurat determin strngerea mea n mine. Frica este punctuldesupremconcentraieafiineimeledinainteadeznodmntuluinefast.Deaceea, maimultdectoriunde,nfriceusnt.ntimpcemadunntrehotarelefiineimele,frica itraseaziimsoaracesteiateritoriul.Niciopartedinminenurmne,desprins,n afaramea. Totulesteretrasaici,concentrat, compact,coerent. Deabiaacum,naceast contracie de fiin, aflu ct de mult snt. tiu c snt, pentru c, fiindumi fric, snt ameninatsnumaifiu.inaceastameninareesenialafiineimeleafluctdemare estepovaraluiafiictdepuinlibersnt,tocmaipentrucatrndefaptuldeafi.Pentru

csntconfruntatcusupremameacondiionare,cunsuifaptuldeafi,nfricsntcelmai neliber.Povaraluisnt,sensulluiadncgravitaional,sedezvluienntregimenfric.n fricsnt,darnusntliber,iastfel,omenete,nusnt.Deaceeafricadeschidetotodatctre formaceamainaltalibertii:doarnmsurancareeaapareionving,midovedesc sau fac dovada faptului c ceva (n numele cruia o nving) este mai puternic dect condiionareamea;ceusntnaltpartedectnlimitelecondiionriimele;ceusntliber fadesupremameacondiionare,densuifaptuldeafinnemijlocirealui.Amhotr tiindceestefricanseamnaputeasmipunndiscuieeulmeu,fiinameastrns,prin fric,npropriuleicontur.nfricminegociezfiina;opierdcafiinpurisimplu,caso potctigacafiinliber.Curajulestemersulprinfricnsprefaptuldeafiliber:cevaeste maiimportantdectfaptuldeafi,iacestcevaestensilibertateacafelalmeuadevrat deafi.Celcurajosestecelcruia,fiinduifric,mergenainte.Elsenvingepeel,dupce saproiectatnafar,nspaiulfapteiialprimejdiei.Elnvingenelgrijainstinctivpentru limitalui,pentrueulluiireductibil.itocmaipentruchotrreaicurajulpotctiganfaa acesteigriji,fricadevineuninstinctnegociabillanivelullibertii. nfricsurvinedecioconfruntaredecisiv:ntreceeaceestecondiionatnminei necondiionareamea. nchiprealifermeusntmainticondiionat:defaptuldeafi,decontiinaacestui fapt,definitudineamea.Fiindcondiionatastfel,eusnt,desigur,condiionatidelibertatea mea.Darspredeosebiredecelelaltecondiionri,libertateaestecondiionareacaremface smiobinnecondiionarea;eaestecondiionareacareseexerseazcanecondiionare.Pede altparte,libertateaestecondiionareacarenuareacelaigradderealitatecufaptuldeafi, cucontiinalui,cufinitudineamea.Dimpotriv,npriminstan,eanuaredefelrealitate. Eanuesteocondiionarecaresemanifestnchipspontancanecondiionare,aacum celelaltecondiionrisemanifestnchipspontandreptcondiionri.Eapoatefoartebines nusemanifeste.nacestsens,omulnuesteliberdelanatur;libertateaestenelsimpl posibilitate,calibertaterealeatrebuindmaintisfiecucerit.Deabiacndecuceriti devinereallibertateaesteafirmareanecondiionriimele. Darcucerirealibertiisefacendialogcufrica.Pentrucnfricseadunntreaga noastrcondiionaresau,maiprecis,pentrucnfricrzbatenmodnemijlocitsuprema

noastrcondiionarecafaptdeafi,dialogulcufricaestedialogullibertiimelepoteniale cudeterminareamea.Fricatraseazconturulacesteicondiionriiindiclibertiitermenul prinopoziiecucareeatrebuiesseafirme,siasdincondiiaposibilitiiisdevin real. Printre condiionrile din mijlocul crora se manifest, ea trebuie s fac dovada unicitiisale,saratecestecondiionareanecondiionrii. Frica e cea care cheam astfel libertatea, ca posibilitate a necondiionrii, s se manifeste.Ea,carealitateacondiionrii,ocheampeaceastacernduisonfrng.Abia prinaceastnfrngerenecondiionatulfiineiumaneieselasuprafa,devinerealiafirm libertateadreptcondiieafiineiumane. Darnufiecaredintrenoipoatedacursacesteichemri.Partedintrenoinicinuoaude inicinutieceaexist.Fricaesteatunciinstalatnnoicavictorietcutatuturor condiionrilornoastre.Deasemenea,partedintrenoiaudeaceastchemare,ncearcsi deacurs,darnupoatenfrngesupremacondiionareafaptuluideaficaresemanifestn fric.Sntemattdeprininfaptuldeafi,nctfricacesenatenumbraluiestemereu temeinicprotejat.Eaesteprotejatdinchiartemeiulfiineinoastre.Astfelnctsntfoarte puiniceicarepotcoborpnlaacesttemeipentruarspundeprovocriifricii.Ccifrica aredeparteaeicelmaiputernicaliat:faptuldeafi.Deaceeafaptuluideafitrebuiesise opunungradsporitdefiinpentruanfrngefrica.Libertateaestegradulsporitdefiin carefacecuputinnfrngereafricii. Celcarepoateajungelacondiionarealibertiicaformsupremdenecondiionare esteeroul.Pentrucantajulfaptuluideafinumaifuncioneazncazulluiipentruc fricaipierdeastfeltemeiul,foraeisedestramieapoatefiacumnvins.Eroulnu opunefiineinimicul,cialtmoddeafi,chiardacsentmplcaacestasfiedobnditprin moarte.Pentrucelestepregtitdemoarte,pentrucpoatereintegranimicul,condiionarea puruluifaptdeafiipierdeacumputereaasupralui.Afiliberdevinemaiputernicdect faptuldeafiidovadaacesteiputeriseface,lalimit,prinmoarte.Iatdecemoarteapoate sdevinsupremaipostazafiinei.Alegereanimiculuinloculfiineisefacenudedragul nimicului,cialuneialtecalitiafiinei:alegsnumaifiu,pentruaficuadevrat. Darfricaideopotrivfricanvinsesteunconceptderelaie.nfriceuatrnde fiinaceluilalt,aceluicaremiprovoacfrica.Estenevoiedecellaltpentrucafricas

ianatereiestenevoieapoidecellaltpentruca,nraportcuel,smipotnvingefrica pecareelmiaprovocato.npriminstansepareccellaltnucunoatefrica;eleste doarcelcareoprovoac.Ctvremesntbiruitdefric,cellaltrmneputernic:puterea luisenalpefricamea.Spectacolulfriciimelelfacepecellaltsfieneclintitnfiina luiisigurdesine.Dintrenoidoi,doareutiucenseamnfrica. ns din clipa ncare frica este nvins, ea afirm cu o forneateptat voina i libertateaceluicurajosiprovoaclarndulei,ncalitateaeidefricnvins,frica:frica celuilalt.Pentruccellaltestenunumaicelcaremiprovoacfrica,ciiacelacaremi prilejuietenfrngereaei,elajunge,larndullui,scunoascfrica.Fricapecareeuam nvinsodevineacumfricalui.Cellalt,celcareaprovocatfrica,esteacum,prinreplica violentaceluicareanvinso,nfricoat.Libertateacareseafirmprinfricgenereaz astfelscenariulntlniriidintredoufrici:fricanvinsifricaceluilalt.Fricaceluilalteste cuattmaimarecuctcelcareanvinsfricavinenfaaceluilaltcuminilegoale.Eleste nenarmatiforaluireziddoarnceeaceelaregatademoartenel.ipentrucacesta estegatademoarte,cellaltpreiaisacrific,nfricalui,ceeaceacestaiofercapreal fricii nvinse: viaa lui. Aa cum frica nvins las s apar curajul, frica celuilalt elibereazteroarea:elterorizeazpentruciestefric.Pentrucfricaceluilaltesteo stareperpetu,teroareanupoatessemanifesteintermitent:eaareperseverenaacesteifrici compacteiestensiproieciaei.Teroareasehrnetediniluziacobiectulfricii,care provoacintreineteroarea,poatefiepuizat;deaceea,intensitateaeiestecrescndiea corespundetraseuluivertiginosalfriciiceluilalt.Teroareaseinstaleaznexteriorcuaceeai forcucarefricaaprinsrdcininfiinaceluilalt.Caracteristicafriciiceluilaltconst nfaptulceanupoatefiniciodatnvins.Easealimenteazlanesfritdinsngelecelui careoprovoac. nteroarenusemaipstreazdectaparenaputerii.Sngelepecareealvarseste dejasimptomuldispariieiputerii.Pentrucputereaceluilaltnuseputeanladectpe fricamea,dinclipancarefricaaceastaenvins,putereaceluilaltdispare.Puternicnu esteacumdectcelcaresaeliberatdefric.Deabiaacum,nlibertatealui,semanifest esenaputerii,nvremecenfricaprovocatnusemanifestasedectpervertireaei.Cci puterniccuadevratnuedectcelcareesteliber.Aacumfricaceluilaltnupoatefi

niciodatnvins,putereaceluilibernupoatefiniciodatpierdut.Elesteputernicchiar dacmoareiesteputernicchiarprinmoartealui,pe cndcellalt esteslabchiardac trieteiesteslabchiarprinteroarecaprealvieiilui.

Nehotrreaiabsenadedestin
Pentrucmsmulgedincategoriileimpersonalealespeciei,oricehotrrepecareo iaureprezintnatereaviolentaeului:dendatcealiiauncetatshotrascpentrumine, mdescoprpeminecainstansupremadeciziei.Hotrndum,miaparcapunctferm princaremdefinesciprincaremidefinescrelaiameaculumea.Hotrreasemicpe terenul certitudinii: hotrndum, fac dovada faptului c tiu ce am de fcut, c dein certitudineanprivinaactelormele.Elesnthotrte,auprimithotar,contur,limit.Ele sntacumcompacte,strnsunitenelenselecoerente.Iareleauprimitconfiguraiei coeren dinluntrul meu chiar; eu snt cel care lea dat hotar, lea hotrt aa, lea delimitat,eusntcelcareleatiat,tranat(decido),decupnduledinmaterialulamorf algesturilorposibile,dinposibilulvieiimele,dnduiacesteia,defiecaredat,contur.M hotrsc,dauhotaractelormele,fiecruianparteituturorlaolalt,lefacastfelsfiein felulacesta,prinsuitahotrrilormele,midauundestin:actelemelenurmnizolaten conturullorinuseopununelealtora;pusecaplacap,eleinmpreuncaizvortedin acelaieu,dinaceeaivoin,dinaceeaicertitudine;laolalt,elealctuiescansamblulunei viei.Pnatuncialtcevaialiiauhotrtpentrumine.Pnsajungsmhotrsciastfel sfiueu,nusntdectconturultrasatdinafaramea,sntceeacesafcutdinmine,desenul uneialtemini,aluneialtevoine,careahotrtfrsmntrebe.nschimb,hotrrealuat nnumelecertitudiniipecareodeinestelimitapecaremiodaudininteriorinvirtuteaei mnascisntcelcaresnt. Dardeinaceastcertitudine?Spaiulacelanedisimulat,ncareoriceconturiorice detaliu apar n deplina claritate pe care leo confer lumina hotrrii, nu exist de fapt niciodat.Oricehotrresenatenpenumbraovielii;eaesteprinesenaeicrepusculari tocmaideaceea,nmodesenial,nehotrre.Dendatceiesdincategoriileimpersonaleale specieiitrebuieshotrscsingur,mdescoprdefaptcapunctlipsitdefermitate.Cci

singurullucrucertestetocmaiincertitudineamea.Ceeacedescopracumestechotrrea semicpefundalulincertitudinii.Tocmaipentrucexistincertitudine,existndoiala asuprafiecreihotrri.itocmaipentrucexistincertitudine,existrzgndirea,faptulde areveniasuprauneihotrri.Pentruchotrreasemicpefundalulincertitudinii,pentru cexistndoialairzgndirea,sedeschideposibilitateanehotrrii. ntlnireacuminensumiaredecilocnformaceamaiincomod:aceeaanentlnirii,a eschiveipecareoinducenehotrrea.nnehotrreaflucnumpotdefini,cnumpot adunancontururileunuieusigurdesineidendreptireaactelorsale.Dimpotriv,eul meusedefinetecasumaovielilormele,elsedisimuleaznreeauanedefinirilorsale. Nehotrreaesteoinerensuspensiecaresuprimposibilitateaoricreiautodefiniri.Pentru cesteincapabilstrimitlaact,eanuinstituiedectnegativitatea,absena.ntorsctre fonduldeincertitudinealfiineimele,nucunoscdectsupliciulruminaieinesfrite:cee defcut? Ceedefcut?Aceastntrebareesteosigladeliberrii?Sauunaanehotrrii? Careestedistanacareledesparte,acelspaiuimperceptibilalinsidiei,ncaredeliberarease relaxeaz, pierde promptitudinea soluiei i devine nehotrre? Nehotrrea aceast deliberare prelungit care se hrnete din dincoacele unei cunoateri ce nu va deveni niciodatgest. Nehotrreaaparenabsenaunorindiciialeaciunii;nimicdinafarameanutrimitela maibinesaulamairu;nimicnuedeales,nimicnuedeevitat.Nehotrreaestepovara singurtiinoastrenfaaprestigiuluiinaparentaloricreisoluii.ntrununiversomogen albinelui(saualrului)carenucomportgradeindeciziaarfistareasubiectivperpetu. Gndulcoriceafaceebine,elafeldebine,reprezint,dinpunctuldevederealpurei capacitideahotr,unblocajlafeldemarecaacelacoriceafaceeru.nspentruc asemeneauniversuricompacte,dincareoricenuanadisprut,nuexist,puranehotrre epistemologicnuecuputin.Adevratanehotrreesteaceeancareblocajulintervineca urmare a speranei c pot evita rul i a temerii c pot rata binele. Nehotrrea este ntotdeaunaonehotrreexistenial,ncareceeacesejoacesteperspectivaratriisoluiei optime. Nehotrrea presupune existena unor nuane care pot fi n principiu distinse n vedereauneialegeri.ntrolumedotatcugradedebineideru,problemaestesnucazi

pesterudinneputinadeacunoateialegebinele.Nehotrreaexistenialestecrisparea provocatdecontiinarisculuiidespectrulregretului.Ceeaceurmeazsfacnueste indiferent,pentrucnuoriceafaceestelafeldebinesauderu. Ceedefcut?nspateleacesteintrebriseascundetorturapecareoinducennoi posibilul,faptuldeanuputeaexperimentanspaiulrealuluidousaumaimultedezlegri laounicproblemexistenial.Nehotrreasehrnetedinteroareanfaaireversibilitii realului:dendatcemvoihotr,voidecideasupraunuicursallucrurilorcareleva excludepetoatecelelalte.Nuvamaifinimicaltcevadefcut.Nicionegociere,nicio revenire,niciocorecie,nicioluaredelacaptnuvormaificuputin.Aceastpresiunea rspunderiinfaacursuluilucrurilorceatrndetineiprincareiangajeziireversibil viaatasaupeaaltoraestesuportul,deopotrivontologicimoral,alnehotrrii.Spaimade anugsisoluiabun,unicasoluie. Oricehotrreimplicorspundereontologic:careanumevariantaluiafieste mai bun, mai adevrat, mai frumoas? Cel ce hotrte trebuie s judece n spaiul posibilului,nceledinurmsadjudeceiastfelsconvoacefiinasprereal.Cufiecare hotrreiserpetefiineibogiaposibiluluiiisedruietesrciarealului:deacum nainteastainumaiastavafi,dinmultelecarearfipututfi.Darluiafinsensplinnui aparinedectrealul,iardacafinseamnaprimilimitihotar,nafaraacestorafiina nefiinddectosuspensieiopromisiune,atunciabiaahotrnseamnada,princonferirea unuihotar, fiin, nseamn anfiina. Daccevaurmeaz sfie cu adevrat, acelceva trebuiehotrt.Estenevoiedefermitateahotrriicasaparfermitatearealafiinei. Darideeacsepoateialtfelsauc,odatgestulfcut,sarfipututialtfel genereazcomarulceluinehotrt.Lucrurilearfiartataltfeldacnuafihotrtaa.i totuinumaiacestaaestereal,ntimpcealtfelsapierdutdefinitivngestulsubiacent al eliminrii mele, n neantul posibilului condamnat s rmn posibil. nfiinnd, orice hotrredesfiineaznjuruleiunpotenialdefiin.Instituireadefiinarelocpespezele uneiprealabilecondamnrilaanufi.Tocmaiobligaiadeasvriaceastcrimontologic lblocheazpenehotrt.ipentrucnusepoatehotrsdesfiineze,nehotrtulnutiece snfiineze.Elestejudectorulcarenutiecuisconferesemnulalegeriisale,darnudin teamadeastrnirzbunareafiineineantificate,cidinsfialaidinscrupululdeaneantifica

purisimplu.Nehotrreasenatedinremucareanfaafiineiposibile,afiineicare,de vremecehotrreameasandreptatnaltdirecie,nuvadeveniniciodatreal,carepuri simplunuvafi.Nehotrreaeoderutpreontologic. Nehotrnd,celnehotrtopretelucrurilepepragulpropriuluilorafii,odatcu ele,iblocheazpropriafiin;prinreinereagestuluisu,ellempiedicsfie,aacum, deopotriv,elsempiedicpesinesfie.Ccinumaitindunhotarnstofaposibiluluielar putea si dea sie un hotar i astfel s fie. Altminteri, el rmne blocat n spaiul preontologic al posibilului i lezeaz fiina ca fiin real. El amenin s lase lumea suspendatntrunpermanentncnu,ntrovenicoviallaporilefiinei.Temnduse snunedrepteasc,elcomitecrimanenfiinriifiineireale. Nehotrrea este un blocaj al trecerii, o maladie a pasajului: voi rmne mereu dincoace,peteritoriuluneicunoateriincapabilessemntuienact.Ceedefcut? rmneosimplntrebare,oinfinitcderepegnduri.nnehotrre,ntrebareaaceastai sporetemiza,icuctfebrilitateacutriirspunsuluidevinemaimarecuatteasenfund maiadncnspaiulpureieiinterogativiti.Ccirspunsullaaceastntrebarenueun simplurspunsnluntrulunuisistemdeconcepte;nueunrspunsinstalatconfortabiln perimetrul lipsit de primejdie al curiozitii goale, satisfacere nevinovat a pasiunii cunoaterii.Ceedefcut?esteontrebarepnditdespectrulrealului:acestaourmrete, oamenin,ohruiete.Darnfaasomaieideaproducegestul,nehotrreanupoate rspundedectcugesticulaiagndirii. npriminstanseparecnehotrreanuizvortedintrunblocajallucrurilorcci cevaedefcut,cidintrunulalnostrunfaalor.nmodobiectivestecevadefcut, nluntrulctorvalucruricaresntdefcut.Darlaacestcevanuamacces,nulcunosc;n incapacitateameadeadetectacaracterulsuoptim,elmiscap,seascunde.Inventarul lucrurilorcaresntdefcutexist:tiucdefcutnusntdectacestedousaumaimulte lucruri.Darpecaredintreeleestebineslfac?Nehotrreaesteincapacitateadeaaciona ntruncmpfinitdeposibiliti;eanueodezorientaregeneralacunoaterii.Eanue dezorientarea resimit pe un cmp fr repere, ci aceea structurat de rspntia unor drumuri;eortcireregizatdeeconomiaposibilului.Nehotrreasebazeazastfelnupe inexistenaobiectivasoluiei,cipeimposibilitateanoastrdeaodepista.

itotuiNucumvaaceastneputinsenatedinfaptulclucrurilensele,printro teribilrsucire,prinaezarealorstranie,miascundsoluia?Dispunerealor,saupoate imprevizibiluldeveniriilor,genereazneputinahotrriimele.Nehotrreaexistenialnue de aceea o nehotrre psihologic, caren comportamental izvort dintrun caracter indecis.Eaestemaidegrabocrizprovocatdestarealumii.Estenevoiecamainticeva ssestricenordinealucrurilor,caacesteasajungprostntocmite,nclcite,denecuprins cumintea:estenevoiecalucrurilensele,nesenalor,sajungnehotrte,sipiard sau si ascund hotarul, s se degradeze n ferma lor delimitare, pentru ca adevrata nehotrrespoatluanatere.Nehotrreamearspundenehotrriilor.itocmaipentruc lucrurilenseleipierdsauiascundhotarul,pentrucelemiaratdoarnehotrrealor, oricehotrreimportantesteluatnspaimicutremur;ccieasesprijinpecontururi netiute: ubrede, neltoare, care urmeaz s apar sau care sau ters de mult. Miza hotrriimelepoatesrspunduneiabsene,uneieschive,uneintrzierisauuneisosiri preatimpurii.Eapoatefinsoitdenehotrreaceluilalt,derzgndirealui,deprsirea mea.Oricehotrreadevratestedeaceeaofaptasingurtiiiariscului. Ariscului.Atthotrreactinehotrreasedesfoarnrazariscului.*Darnvreme cenehotrtulseblocheaznfaaluiinuvacompuneniciodatcuel,celcesehotrte ilasumdinplin.Asumndul,elcunoateostaredebeie.Elpluteteiselaspurtatde febrahotrriisale.Pentruchotrreaesteluatnspaimicutremur,pentrucmizaei esteundestincareajungesfiedobnditchiaricupreulvieii,trecereaireversibila praguluicaredespartetotceafostdetotcevafialtfelcapnacumestensoitdefebrape careopresupuneoriceintrarevoitnnoapteanecunoscutului.Ccialtfelnuestedect diferenaabstractfadeoricemodalitateprezent,chipulneprecizatalunuicumviitor. Totcetiuestec,pentrumine,lucrurilenuvormaificapnacum,frstiunscum vorfieledefapt;elevorfidoaraltfel.Chipulnetiutalluialtfelncaresevaaezade acum viaa mea e cel care induce n mine spaima, cutremurul, starea de beie i febra. Deznodmntul hotrrii mele rmne nvluit n mister. Orice risc presupune aceast ignorareamersuluilucruriloriafeluluilordeasfri.Hotrreaesteaceasttrecerea praguluinnecunoscutulriscului.

itocmaipentructrieterisculnmodproiectiv,pentruclepuizeazngndire, celnehotrtnupoatetreceacestprag.Elnupoatecolaboracunecunoscutul,livrnduse unui mers al lucrurilor ce nu depinde de el. Dar deoarece tie totodat c orice gest importantpresupuneaceastcolaborareideoarece,pentruasedefinicaeuiaidaun destin, el are nevoie s mplineasc gestul, cel nehotrtcunoate melancolia infinitce izvortedinluciditateaineputinasa.Oricermnerenspaiulruminativalcontiinei estensoitdemelancolie.Ccinehotrtulcunoatevacuitateaoricreihotrri.Dinfapte, elreineagitaia,aburulinconsisteneilor.Elpresimtedeprtareancaretoatedeciziilese ntlnesc i se anuleaz, oboseala final a celui carea fptuit, distana dintre fapt i rstlmcireaei.Celnehotrtnuarencrederedectnluciditateacarelmpiedicsiao hotrre.Eliapierdutcredinaincredereantotcecadenafarasai,deaceea,elnuse poateexpune,nupoateieidinsine,nupoatecunoatestareadeexaltareibeieaceluice mplineteactulcarisc.Cciacela,gndindlaolaltnecunoscutuligestul,salivratdin capulloculuiuneialteinstane.Elidobndeteeulprintroprealabilieiredinsine,pe cndnehotrtulnulobinetocmaipentrucnulpoateprsi.Formapecareombrac aceastneprsireaeuluiesteregretul. Nehotrtultrietenpermanennorizontulregretului,alunuidubluregret.Pedeo parte,elanticipeazregretulpecarelarcunoateacionndicarenfapt,eltocmai,lface snuacioneze.Devremecerisculascundenelperspectivaeecului,deciiremediabila mearsturnare,regretulstlapndnpreliminariileoricruiact.Fiecaregestpoartnsine negativulconsecineisale,iastfelnostalgiaunuialtdeznodmnt.Pentrucnuestepregtit stransfigurezeeecul,pentrucnuestedispusspiardnimic(cnddefaptdoarnfelul acestaelaraveacedobndi),celnehotrttrieterisculdoarnnegativitateasai,odatcu el, n chip proiectiv, regretul. Obsesia regretului l nchide pe nehotrt n sine; pn i remucarea,caredeschidectrealii,estetritdeelnmanierreflexiv;regretuladevenit oremucareegoist:elitortureazcontiinadincomplezenfadesine:cumspoat facegestulcarelarputealivraunuieec!Pedealtparte,celnehotrtcunoateregretulca regretactualalneacionrii.Devremeceeltiecnuipoatedobndicuadevrateuldect pierzndulpecelpecarelaprsubformaregretuluiproiectiv(miculluieu,pecarese

temesllivrezerisculuiiunuieventualeec),elregretcutoatfiinaluicnupoate aciona.Elregretdeastdatratareaanseideaidobndiundestin. Prinsntreregretulproiectiv,acelacarearnsoiactul,icelactual,alneacionrii, nehotrtulcunoatesfiereatcutaunuichinnesfrit.Elestesingur,daraltfeldectcel hotrt,careesingurdoarnclipahotrriisale.Ccihotrreaestenvedereaacevai, sfrindcaaciuneigest,eaesteieirenntmpinare,deschiderectrelumeictreceilali. Convertindusenbiografieidestin,hotrreapoategenerasagaunuierousaumartir.Orice hotrredeschideunspaiuepic.nschimb,dezbatereanesfritnpreliminariileunuigest carenuvaavealocniciodatrupelegturacualtul.Celnehotrttrietedelabunnceput isfretensingurtateaneacionriisale.Pentrucnuseobiectiveaz,pentruceste sfierefrrezultat,nehotrreanupoatefipovestitdectdecelceosuport.Darpentruc nucomport fapte, ci doarstri, ea nu se poate exprima dect liric; ea devine atunci o retoricaneputinei. ADAOS.CuprivirelantrebareaCeedefcutcndnumaienimicdefcut? Gndireacareseghideazduplogicaelementarconsideraceastntrebaredreptabsurd, pentru c rspunsul este coninut deja n ntrebare i anuleaz ndreptirea nsi a ntrebrii:cndnumaienimicdefcut,nue,desigur,nimicdefcut.Bunulsimvaspune caceastntrebareestelipsitdesens. ns aceast ntrebare ascunde n sine insistena neresemnrii: de vreme ce, n condiiilencarenumaienimicdefcut,ntrebareaceedefcut?sepune,nseamnc estetotuicevadefcut.nseamncseparecnumaienimicdefcut,nseamncam renunatpreadevreme,nseamnccevafirav,ascuns,nensemnat,cevacarepesemnec nicinuareaparenafaceriimaiestedefcut.Cevamodest,cevapalid,cevanespectaculos, cevacareneascpatdinvederetocmaipentruceraattdenensemnat,cevalacarelumea nusegndetepentrucacestlucrunuestencalealumiimaiestedefcut;cevacare, retranndusenaltregistrualfacerii,poatesdevinpromisiuneauneifapteviitoare;ceva carefacepartedinaceaspecieafaceriialcreiefectnuestevizibil;cevacareinedespecia ineficaceafacerii:ederugat,degndit,dentrebat;ederbdat,deateptat,desperat.Iar pnlaurmechiardefcut.

nsintrebareaCeedefcutcndnumaienimicdefcut?esteunasemenealucru. Eaesteontrebareanerenunrii:nciudafaptuluicnumaienimicdefcut,continusse punntrebareaceedefcut?.Simplapunereaacesteintrebritrdeazozbatere,o neacceptare i o stare de veghe; ea pstreaz intact perspectiva facerii. Cnd aceast ntrebare nu se mai pune, drama renunrii este consumat. Infernul este locul n care ntrebareaceedefcut?nusemaipune.Cndnsintrebareaceedefcutcndnumai enimicdefcut?nusemaipune,atunciabianseamncnumaienimicdefcut.

Despredestin.

Secvenadedepitdeatins
Limita interioar este expresia peratologic* a determinrilor psihogenetice (temperamentale)careconferidentitateaifonduldepersonalitatepropriifiecruiindivid. Limitainterioardesemneaznaturadinnoisistemuldelimiteconstitutivcapremisa oricreiexisteneumane. * Limitadedepitestelimitainterioarresimitcaneajunsiintrodusntrunsistem proiectiv,volitivipaideic(formativ).Frexistenaunuiproiect,limitainterioarnupoate apreacaobstacolinusepoatetransformanlimitdedepit.Abiacnd,neconomia avansriictreunscop,limitainterioarsedovedeteafiimpediment,punctmort,prilejde trgnareetc.,pescurtmomentnegativ,eadevinelimitdedepit. * Limitadeatinsesteloculdenchidereresimitcamplinirealspaiuluideschisde limitadedepit.Expresiicaarmoniesuperioar,atingereaunuiscopsuprem,ducerea pnlacapt,realizareadestinuluietc.aunvederelimitantrunnelespozitiv,limitaca mplinire.ntructlimitacamplinireestedezideratulsupremaloricruiefortdirijatctreo reuitdeproporii,eadevine,nscenariuldinamicalperatologiei,limitdeatins. *

Limitadeatinsesteunconceptambiguu.Eaesteabsolutnmsurancareorice scopestefinit,atingerealuinsemnndomplinirefrechivoc;eaesterelativnmsuran careperfeciuneaesteincompatibilcucaracterulfinitalvieiiincareoricelimit,odat atins, repune n discuie sensurile mplinirii i redeschide astfel spaiul de depitde atins. * Existenasecveneidedepitdeatinsnuestedectconsecinamoduluiambivalent ncarepoatefiresimitlimitanspaiulcontiinei:caneajunsicamplinire.Insatisfacia nfaalimiteiresimitecaneajunsijubilaianfaaceleiresimitecamplinirereprezint temeiulafectivalsecveneidedepitdeatins. * Deoarecelimitainterioar(naturadinnoi)estefondulrecurentaluneiviei,ease reafirmcufiecarenouproiect,devinelimitdedepitiredeschideastfelscenariulde depitdeatins. * Aacumexpresialimitainterioaresteexpresiaperatologicpentrunaturadinnoi, limitadedepitilimitadeatinsreprezintexpresiaperatologicalibertii,decia interveniei spiritului asupra naturii din noi. Existena secvenei de depitde atins explicdeceomulestesingurulanimalnedeterminat,singurafiincaresedefinetefr ncetareprinsuccesiunealimitelordedepitideatinscarealctuiescparcursuluneiviei. Tocmaipentrucidentitateafiineiumane(definiiaei)nupoatefiobinutprinsistemul delimiteconstitutiv,limitainterioarnuedectopremisaexistenei,esteceeaceafcut naturadinom.nspentruaputeavorbidespreviaa,imaialesdespredestinulcuiva, trebuiesveziceafcuteldinnaturasa,cumaprelucratoelnchiplibericontient.Dac oricedefiniieesteansamblullimitelor(finislimit)ceconferoidentitate,definiia omuluinupoatefiobinutdectprinansamblullimitelordepiteiatinsedealungulunei viei.ntructnsniciolimitatinsiniciunadepitnuepuizeazsensurilemplinirii, esenaomuluirmneindefinitul. *

Identitateamobilpecareoprimeteviaaumanprinansamblullimitelordepitei atinse se numete destin. Destinul reprezint mplinirea vieii n condiiile finitudinii, maximacoerenpecareopoateatingeindefinitulcadefiniieaomului.nsensulrelativ,al finitudiniivieii,destinulestemplinireaei.Destinulestenormalitateauneibiografiidin punctuldevedereallibertii,estefaptalibertiineleascaprevalenasecveneide depitdeatinsasupralimiteiinterioare. * Dac moartea este latura egal distribuit a naturii din noi, care se manifest ca revanalimiteiinterioarenfaaoricreidepiri,nseamncdestinul,cacelebrarea secveneidedepitdeatins,esterspunsulparadoxallantlnireaiminentculimitade nedepitamorii.Casoluiealibertii,destinulesteoncercaredeanfrngedemocraia morii,decigndulcnfaaconfruntriicuaceeailimitabsoluttoatevieiledevinegale. Datorit destinului oamenii ajung inegali n faa morii, cci posibilitatea administrrii felurite a lotului finitudinii d o ans de originalitate fiecrei viei n parte. Destinul reprezintexersareamaximeilibertincadrulfinitudiniicanelibertatesuprem. * Disfunciilelibertiinraportcurealizareadestinuluipotfideterminatecamaladiide destin.Maladiilededestin(lenea,ratarea,eeculetc.)sntgeneratenudeabsenalibertii, cifiederefuzuldeaoutilizandireciacreriiunuidestin,fiedeneputinadealobine. Elesntdecifieaezrivoitesublimitainterioar,fiecomportamenteinadecvatefade secvenadedepitdeatins.Caidestinul,maladiilededestinsntrspunsuriposibileale libertiila trireaanticipat a moriinvia;dar,spredeosebirededestin,ele trebuie definitecarezolvarenegativadialoguluidintrefinitudineilibertate. * Rezult de aici c siturile spontane sub limita interioar nu sntechivalente cu o maladie de destin, aa dup cum hrnicia oarb a depirii nu creeaz un destin. Snt semnificatividinpunctdevedereuman,decidinpunctuldevederealfiinelorcontiente finite confruntate cu propria lor finitudine, numai agenii destinului i ai maladiilor de destin.Sntegalenfaamorii,idecinesemnificativedinpunctuldevedereallibertii, fiinelefinitecarenucunoscrezonanapermanentalimiteiabsolutenperimetrulvieiii

carenufacdinviaaproprieostrategiedentmpinarelacondiiafinitavieii.Rezultc vieile care se rezum la parcurgerea contingent a traiectoriei comune dintrenatere i moartenuseridiclacoerenaiconfiguraiaunuidestininicilasplendoareanegativa eecului.Totcenuestedestinsaumaladiededestincadenafaraeseneiumanului,adicn sferapreproblematicaabseneidialoguluidintrefinitudineilibertate.Subdestinisub maladiile de destin,adic sub tensiunea limitelor de depit ideatins, setriete; sub linitea pacient a limitelor interioare, se vieuiete. Omul este fiina indefinit care se definetelibersubformadestinuluisauamaladiilordedestin. * Progresullibertiinistoriaomeniriinueste,deaceea,unprogresnregistratdoarn combaterealimitelorexterioareimpuse,cinprimulrndncelaldisputeiculimitelepecare ni leaimpus natura din noi icarereprezintlupta deo via afiecruia cu elnsui. Libertateaunuiindividestemaintirezultatuldialoguluicupropriileluilimiteinterioare, capacitatealuideatrindestinsauntromaladiededestin.Graduldelibertatealunei comunitidepindedecapitaluldedestinsaudemaladiidedestinacumulatnistoriaeiprin raportcuviaacelorcarevinitrec. * Dinperspectivafinitudiniisntdeopotrivdejustificatedestinulimaladiilededestin, mplinireaactuluiirefuzulsauratarealui,neodihnaiindolena.Ctvremenuexistun sensprescrisalvieiifinite,diniminenasfrituluisepottrageconcluziicontradictoriii egalntemeiate.Dacfinitudineavieiiesteresimitcadeertciuneatimpului,eapoatefi folosit ca argument pentru faptul c nimic nu are sens i c orice act se absoarbe n vanitatealumii.Dacesteresimitcaprovocare,ansiprilej,atuncieapoatefifolositca argumentpentru faptulcfiecareclipesteimportanticeasenscrieidureazn coerena unui destin. Aceeai contiin acut a finitudinii poate s genereze nevroza dinamicadestinuluisaunevrozadepresivauneimaladiidedestin. Dinpunctuldevederealindivizilor(inualcomunitilor),destinulimaladiilede destin apar ca simple variante stilistice la aporia unic a finitudinii, ca opiuni, egal ntemeiate,pentruzgomotsautcere.Dinaceastaporienusepoateieidectadmindcar existaunjudectorcareardecidecndvacineaavutdreptate.

* Oricemanifestarealibertiisesoldeazcuclintireaexisteneidinperimetrullimitelor interioare,iastfelcuotransfigurareaei.Dacdestinulimaladiilededestinsntsituri echidistantefadeidealullibertii,nseamncoexistenpoatefinaceeaimsur transfigurat prin proporiile reuitei sau prin cele ale eecului. Spre deosebire de transfigurarea existenei prin eec, transfigurarea prin reuit devine exemplar, iradiaz asupracelorlaliiintrndepozitulmemorieicolective. * Faptulcocomunitatencareprevaleazcapitaluldedestinparemailiberdectuna ncareprevaleazcapitaluldemaladiidedestinseexplicprinaceeacfaptaireuitase obiectiveaznefectelelor,iastfelsevd.Comunitilebazatepemaladiidedestinposed bogiainvizibilanonactului,eeculuiiratrii.Dardevremeceacesteanulasurme,ele nusepotnscrienmemorialumiiinupotgeneratradiianeleascamaterialpentruo istorie. * Dinpunctuldevederealistoriei,destinulestesuperiormaladiilordedestinielrmne astfelctvremetimpulistorieinuareunsfritalluisauctvremeestepostulatjudecata finalaistorieilumii.Dardactimpulistorieiareunsfritinuexistojudecatfinala istorieilumii,atunciistoriadevinelarnduleivanitateatimpuluilumii,iarsuitaactelori faptelorcareoalctuiescagitaiavanafinitudiniireiteratelascaraistoriei. * Calocalmaximeiexersrialibertiincondiiilefinitudinii,destinulfacecuputino nouevoluie,dincolodeprogresulvieiinluntrulistorieispeciilor.Deoarecedestinuleste oconstrucieoriginal,unproiectdeviarealizatcontientivoluntar,carenuarenimic deafacecufatalitatea(expresiaacestaiafostdestinulfiindtotaleronat),elasigur posibilitateaprogresuluicacreaieinfinit,diversificndonchiarclipancarepreacea senchideodatcuomul.Fadeistoriavieiispeciilor,undenspateleaparenteidiversiti domnete monotonia infinit, spectacolul omenirii ca istorie a destinelor umane i a maladiilor de destin produce diversitatea infinit n spatele identitii aparente. Fiecare destinesteoexploziedenoutatecare,easingur,echivaleazcusurvenireauneispeciin

istoriageneralavieii.Otiinaomuluinprelungireaipecalapodultiinelornaturiinu ecuputintocmaipentrucdestinul,camodalitatedecreatiocontinua,devinespaiul surprizeiiprilejaluimiriinesfrite. * Unicamsurcomunadestineloriamaladiilordedestinestelibertatea.Dartocmai pentru c libertatea e nemsurabil i este, n chiar esena ei, nemsur, o tiin a umanuluinupoatefimaimult(inicimaipuin)dectlogicafugiilibereinecuantificabile nteritoriulfrsfritallimitelordedepitideatins. * Deoarecedestinuleste,nsensulrelativ,alfinitudiniivieii,mplinireaeiparcurgerea integralaspaiuluicaredespartelimitelededepitdeceledeatins,expresiadestin mplinitestetautologic.Easejustificnumainopoziiecuaceeadedestinfrnt,care las de neles c parcurgerea secvenei de depitde atins a fost ntrerupt n mod accidental. De asemenea expresia destin mplinit nu se opune dect n mod aparent expresieidestintragic,deoarecetragic nu arenvederenemplinirea,ciomplinire realizatprinsacrificiulsuprem. * nchipsimetriccuexpresiadestinmplinit,careestetautologic,aceeadedestin nemplinitreprezintocontradicientermeni.Eanusejustific,dupcumvomvedea, dectnraportcuratarea,decinraportcuunposibilactualcruiaiserefuzactualitatea. ntredestinulfrntprinaccidentidestinulnemplinitalratriiseafldistanacare desparte exterioritatea evenimentului (exvenio) de interioritatea rspunderii, deci de existenalibertiicadomeniunchisiautonom. * Datfiindcrealizareaoricruidestinsebazeazpeconflictuldintrenaturilibertate (acruiexpresiecantitativestespaiuldedepitdeatins),oricedestinesteundestin dramatic.Intensitateacaracteruluidramaticaldestinuluidepindedelungimeasecveneide depitdeatins,nspedegraduldearmonie(saudizarmonie)careexistntrematerialul naturalaluneiviei(limitainterioar)ielurilepecareilefixeazcontiina(limitade atins).Expresiadestindramaticpresupunevictoriadificilalibertiiasupranaturiidin

noi,decifaptulcspirituladepitlimitainterioar,resimitcaneajuns,prinefortulunei maximencordrisaucaatinslimitavizatprinviolentareaconstantaunuimaterial rezistent.Intensitateaminimacaracteruluidramaticaldestinuluiestedesemnatndeobte prinexpresiadestinfericit.Destinulfericit,carepresupunevictorialesnicioasaspiritului asupramateriei,senateprincolaborareaoptimntredatelenaturaleielurilepropuse.n cazuldestinuluifericit,distanacaredespartelimitadedepitdelimitadeatinstindes devinnesemnificativ. * Cnd acest lucru se petrece, cnd limita de atins se confund cu limita interioar (nemaiexistndastfelniciolimitdedepit),atuncinlocdedestintrebuiessevorbeasc despremenire.nmenire,distinciadintrenaturilibertateseterge,pentrucelulatins iareorigineantronaturpecareindividuloresimtecaproprialuilibertate.Menireaeste realizareauneiteleologiisuperioareprinintermediuluneiviei.Nelinitiidestinului,bazat perspundereaproprieipetensiuneadistaneidintreproiectirealizare,iialoculcalmul menirii, n care proiectul supraindividual are nscris n sine certitudinea propriei lui realizri.ntimpcedestinulsefacenspaiuldoarposibilallibertii,menireaseprimete dinspaiuldenecesitatealuneiinstane. * Dinpunctuldevederealuneiteleologiiextraumane,oricedestinestemenire,este lucrarea n finit a spiritului infinit. n cazul acesta, destinul apare drept scenariul unei liberti fictive i chiar i dramatismul destinului devine forma ntmpltoare pe care o mbracjoculcalmalproiectriidivine.Menirealrgetecadruldereferinalumanuluii transformnsimpliluziecredinacdestinulesteofaptalibertiiumane. * Trecereadeladestinlameniresefacecndcertitudineauneifericitecoincidenese transform n bnuiala unei cauzaliti ascunse. ntruct orice teleologie extrauman reprezintlucrareanfinitaspirituluiinfinit,faptuldeadistingedincapulloculuintre destinimenirencazuluneivieiindividualenustnputereafiineicontientefinite. Despre menire nu se poate vorbi n chip cert dect n cazul marilor categorii supraindividuale(specie,sexetc.),deciatuncicndscopulextraumandevinevizibilprin

regularitateareiterriilui.nspentrucviaaindividualesteirepetabilipentruceanu poateprimicertitudineaverificabilaunuisens,menirea,nacestcaz,nupoateficunoscut (prevzut),cidoarrecunoscut.Aceastrecunoateresefacentruntrziuirebours,cnd aparedreptneplauzibilcfelulncarecoerenaunuidestinaumplutgolulunorateptriar puteafidoarntmpltor.Tocmaipentrucmenireaimpliconecesitatepostfactual,nuse poatespune:aceastaiestesauivafimenirea,cidoar:aceastaiafostmenirea.Oasemenea trzieconstatareauneimiraculoasepotrivirimpingeviaaunuiindividctreabstraciaunui rolproiectatdeprivireadistantacuivacarealegeipunedeopartefrtireanoastr.De aceea menirea este destinul care a traversat spaiul unui mister pierzndui aura de ntmplarepecareioconferlibertateauman.Saualtfelspus:menireaestenscenarea libertiilaniveluluneinecesitiabsconse. * ntruct destinul nu are n vedere dect dialogul solitar cu limita interioar, teoria destinului devine o epur a vieii, deci ceea ce rmne din viaa unui om dup ce din economiaeiaufosteliminate:1)presiunealimitelorexterioare;2)imprevizibilulcafactoral reuiteiieecului;3)iraionalitatealumiiumanecaefectfinalalntretieriiunoreluri divergente;4)efecteleruluiorganizat.Cualtecuvinte,teoriadestinuluisebazeazpecultul abstract al raiunii i voinei individuale, cci ea nu urmrete s obin dinvia dect extractulpuraluneiconstruciicontienteivoluntare. Deaceea,ntroteorieadestinului,reuitasaueeculnuintereseazdectnmsuran careelesntcondiionatedegraduldeperseverarenproiect.Deoarecescuzaeeculuii nemeritul reuitei snt forme de recunoatere ale contingentului n universul raional al proiectului,elenufacpartedineconomiadestinului.nschimb,pentrucsntformede recunoaterealelibertiinuniversuliraionalicontingentalomului,participlaoteoriea destinuluinescuzaeeculuiimeritulreuitei.Rezultdeaicicdestinulesterestulde libertatealfiecreiviei.Proiectatpefundaluluneiviei,destinulaparecaliniemereufrnt alibertiiipermanentrecompunereaei. * Dacnuoricereuitimplicunmeritrezultatdinparcurgereacorectasecvenelor dedepitdeatinsidacnuoriceeecimplicrspundereaiecondamnabil,nseamn

ctabloulvieiiestemaivastdectcelaldestinului.Dinfaptulcviaaumanreprezint ntlnireanecesardintreresponsabilitate(libertate)intmplarerezultcpropriavia poatefiosurprizpermanentpentrutinensuiic,prinurmare,eanuseconfigureaz niciodatdoarcarealizarevoluntaraproiectului.Cutoateacestea,miracoluluneivieinu esterodulntmplrii,cinoulneateptatpecareladucecusinesimplastruirenproiect. Destinul reprezint vertebrarea vieiide ctrenoua stare pe careo creeaz nluntrul ei exerciiullibertiicaperseverarenproiect.

Maladiilededestin.

Lenea,ratareaibovarismul
Esteadevratcodatcuspeciaumansurvinenistorialumiioimensnoutate,o noustare,odeschidere,osurpriziunrisc.Sntacesteaproieciialelibertiiinsului? Sau,maidegrab,alelibertiidinins?Faptulcproiectm,calegemicnepropunem eluripreexistnaturiinoastreindividuale,constituindodinafaraei.nrealitatesntem,ca iniicaspecieuman,ptimitoriiproprieinoastreliberti,eroiivictimelesaursfaii unui elan care nea alctuit i care, trecnd prin noi, ne depete hrzindune acestei liberti.nlocsopunemnaturiilibertatea,epoatemaipotrivitsspunemc,ncazul omului,libertateaadevenitnaturasa.Libertateaelegeanaturiinom,efelulnostrunatural deafi.Omuleloculdentlnirealdatuluinaturalcudatul,totnatural,allibertiisale.i dacnaturasetransfigureaznnoi(calibertate),easetransfigureaztotuicanatur. Deaceea,secvenadedepitdeatins,princaresemanifestlibertateaiprevalena eiasupralimiteiinterioare,nureprezintdectexpresiamersuluinaturiintreentropiei plenitudineadivin.nacestcadrudereferinlrgit,destinulnumaiaparecapurfapta libertii,cicafigurcoerentaputeriideviacaretransformvieileumanensimplu prilej. Dac natura sau spiritul infinit nu cunosc odihna, atunci destinul, libertatea i secvenadedepitdeatinssntsimpleparafrazealedinamiciiuniversalecaresesatisface nmodsupremnlumeaomului.Caagentaldestinuluiicapacientalproprieisaleliberti,

omulnufacedectssesupunacestuiimpetusdirijat.Zbuciumulcarensoeteparcurgerea secvenelor de depitde atins reprezint modul su de a se conforma dinamicii universale,decilibertiicareadevenitlegeanaturiinnoi. Dar se distribuie libertatea, aadar puterea parcurgerii secvenelor de depitde atins,nmodegalnpacieniiei?Aacumnaturanuesteaceeaintoateexemplareleunei specii,eareuindnchipurifeluritenfiecareexemplarnparte,lafel,eanuizbutete,lund chipullibertii, ssedistribuie nacelaigradnfiecare individuman.Excelena unui destinsaumediocritatealui,mreiasaunimicnicianupotdeaceeassteasubmeritsausub blam,cinumaisubgenerozitateasauinclemenacucarenaturasadistribuit,calibertate,n om.Tocmaipentrucpotenialuldinamicalfiecreivieicadenafaraalegeriinoastre,noi nuavemacelaielanaldepiriiiaceeaiintuiieaposibilului,nuneputemfixaiatinge elurilafeldedificile.Aceastinegaldistribuiealibertiiestepremisandeprtata maladiilordedestin. Spredeosebiredecriniicmpuluiipsrilecerului,carenusepotabatedelaelul careleafostfixatsingurulpecareauslmplineasc,omulsepoateamgi,poate apreciagreit,poaterataipoatetrivisndnecontenittriumfuriinterzise.Ccidacomul poatermnelanormalitateaunuidestin,conformndusegraduluidelibertatecucareafost nzestrat,elpoate,lafeldebine,snuseconformezelui,sievaluezegreitcapitalulde libertatesausnusempacecupuintatealui.naceastcapacitatedeagreiinaceast incapacitate de a accepta rezid posibilitatea maladiilor de destin. Iat de ce alturi de sntatealumii,alturidetoiaceiacareeroisauumili,excelenisauderndtriescn adevruldestinuluilor(frumuseeasauadevrulunuidestinnuprovindinexcelen,cidin calmaasumareapremiselorlui),sedeschidezonavastavieilorcare,practicndoretoric falacioasaposibilului,reflectoinadecvarelaresurseledelibertateconferite.Dinlumea celorcareseamgescceneimaimultdectlisadat,sauanemulumiilorcucelisa dat,dinaceastlumenzestratinferioricarenalpeunsurogatdelibertateiluziaunei libertisporite,dinaceastlumeveleitarcarevreassemulezepelumeaexcelenei,din aceastlumencarecresczadarnicelevisurialeomenirii,ncaredomnetefalsul,ignorarea sau minciuna de sine, chinul npraznic al izbnzilor inaccesibile, nefericirea, sfierea,

invidia,resentimentul,asuprireadesineiasuprireacelorlalidinaceastlumepopulatde patimisenascmaladiilededestin. Ratareadecurgedinduelulnefericitculimitacaretedespartepetinedetinensui. Ceeacenseamncratareanusepoatenatedectntrununiverscareestepopulatde prejudecatafapteiincarepromisiuneasensoetecuateptareampliniriiei.Darcum orice fapt i mai ales aceea care urmeaz s dea socoteal de sensul vieii i de mplinirealuipresupuneoieiredinsinectrescopulpropus,sistemulconstitutivdelimite interioaretrebuiedepitnvedereaobineriiuneinoiidentiti.ntrolumencareomulse defineteprinalegere,promisiuneifaptincaretotceemaibunnelseaflmereu dincolo de el (ntro deprtare care trebuie atins pentru ca mplinirea eului s fie confirmat), contestarea permanent a limitelor interioare devine regula acestei lumi. Destinulmeuseaflmereudincolodemine,nactualizareaacevacaredeocamdatnue dect posibil. De aceea mplinirea acestui destin presupune un raport de adecvare cu posibilulpropriu.Anurmnesubposibilitiletaleadepi,aadar,limitacaredesparte ceeacefacideceeaceaiputeafacemaibunnseamnamergenntmpinareapropriului tudestin.Ratareaaparedeciprinntrziereaindefinitsubolimitcarenuirevinede drept;eaesteoboalcronicanedepirii,omaladiededestin.Creditulpecarelofer ratatulestepromisiunea.Posibilitateacaelsiamgeascpeceilaliisseamgeascpe sinevinetocmaidinfaptulcpromisiuneanupoatefiniciodatuncredit.Promisiuneanu estedectunavansalmplinirii,oaluzieaei.Or,ratatulconsacraluziairetrageulterior avansulmplinirii.Dinclipancaresaconvinspesineipeceilalicrealizareafiineilui depindedemplinireauneipromisiuniceistnputerisomplineasc,ratatulestefiina care i rateaz esena. Esena lui e neatingerea esenei. El devine o fiin czut din transcendenapropriuluisuscop,dinesenasadefiinmictoare. nacestuniversagitatdemicareanecontenitctreelurisituatedincolodenoi,lenea, nschimb,aducecusinecultulnemrginitpentrulimitainterioar.Leneultrietenfurat hrisalidicnurzealainfinitapropriilorsalelimite.Pentrucleneaestareadesvrita fiineinoastrenemictoare,niciolimitnulpoatedespripelenedeelnsui.Eleste ceeaceestedincapullocului,elesteproprialuilimitiinstalaredefinitivlaadpostulei. Elrenunlaatingereaoricruiscopdinchiarclipancareilapropus.Darpentruclenea

estejubilaiapermanentresimitnfaaimobilismuluipropriui,deaceea,perpetuare nesfritalui,leneulnicinuajungesipropunvreunscopnafaraacestuiimobilism.i tocmai pentru c din economia lenei orice dincolo este absent, leneul nu rateaz niciodat.Fiindseparatdeoricescopcarearanulameninereanrepaosulinfinit,leneulnu arecerata.Princeamaimrunttrdareaeseneisaleimobile,leneularajungesreitereze ratareanformedegradate.Leneaaparecuadevratabiacndvoluptatearepaosuluidevine necondiionat, cnd ea nu poate fi negociat n numele unui scop a crui atingere ar presupunerecursullamicare.nfelulacesta,leneulinfrngelimitatocmaiprinrefuzul deaodepi.Elestelibernfaalimitelorsaletocmaipentrucsecomplacenelecantro dintotdeaunadatmpliniresaupentrucleignorcalimite,devremeceignordepirea lor,considerndoocondiienerentabilsauumilitoaredeatingereaunuiscop.Devremece oriceprepecaretrebuieslpltescpentruaobinecevaesteresimitcaridicat,nlenenu semanifestdectrespectulsuprempentrupropriulmeuimobilism.Leneuleparadigma mpliniriifrefort:elreuetetocmainmsurancarenufacenimic.Caeroualstazei, czutninadecvarea mobilitiiuniversale,leneulesteunrecidivistalparadisuluidup cdere,uninsurgentaleternitiincondiiilefinitudinii. Darnlocsfiemuzealizatcamementoaluneiesenepierduteicaargumentpentru regsirea ei, leneul devine victima hrniciei fr repere. Desigur, leneul nu se poate sinucide,pentruc,eliberatdetensiuneadintreveleitateistaz,elestevenicmpcatcu sine.nschimb,elpoatefiomortpentrucceilalinusempaccuel,pentructurbulent almariiglgiieladucecusinezvonulisfidareaalteilumi.Erouallumiirepaosului(sub regnul creia agenii destinului ar fi declarai bolnavi), leneul este bolnav numai prin relativitateasistemuluidereferin.Acestaristocratallumiiparmenidieneselasucisn numeleuneiteorezecaredenunrelativitateahrnicieiioprimejduietenchiaresenaei. Leneulcareacceptsmearglaspnzurtoarermneastfelnchipsublimfidelesenei saleimoaredemn,scldatnvoluptatearepaosuluiabsolut,pecarenicioaltdorinnula pututtulburaifadecareniciotranzacienuafostcuputin.* Cairatatul,leneulitransformlimitainterioarndestin.Darctdeosebire ntre cei doi! Fcnd astfel, ratatul i confirm esena ca nerealizare a esenei, pe cnd leneulestedincapulloculuinarmoniecuea:nvremeceratatulnufaceceeacearfiputut

face**(abianfelulacestadevenindratat),leneulfacentocmaiifrncetareceeacevrea ipoatesfacadicnimic.Dacntruncazmonumentalizarealimiteiesteresimitca prilejdefrustrareicapermanentcomar,ncellaltizolareanlimitelepropriiestegustat curafinamentulnobilalcelorcarenuaunevoiepentruasupravieuidectdeeinii.Eanu genereazplictisulci,dimpotriv,euforiapecareiopoateoferividulsauplinulfiinei proprii.Iatdeceunratatsepoateoricndsinucide,darunlene,niciodat. icumarputeafileneulnefericit?Elnuareproiecte,pentruacunoatenelinitea caresecascntrenemplinitimplinire.Elnuaredorine,pentruclenealdespartede mplinireaoricreidorinecontingente:datfiindcesenaleneiesteineriainfinitidat fiindcaceastineriedevinescopulsuprem,niciodorinntmpltoare(careartulburao) nu o poate concura. Victim i rsfat al naturii noastre nemictoare, leneul dorete singurullucrupentruacruiobinerenuenevoiedeefortulvreuneidepiri:repaosul.Or, peacestalaredincapullocului,eliestedat.Leneasenatedinrespectulnemrginitfa de identitatea noastr imobil, fa de limitele n care nea turnat natura i n care discontinuitatea actului nc nu a ptruns. Spiritul nc mai este aici aproape de ineria materiei,pecareotrietecaeuforieacontinuitiiicaapologieaoricruinuntru. icumarputearatatulsnufieunnefericit,dinmomentceelesteunlenenempcat cusine,unleneratat?Ptrunzndnlumeaproiectelor,contaminatdeideologiaactuluiide ceaarealizriiesenei,elnuapierdutpedeplinvocaialenei,univoc,demnicast.De aceearatatulareonaturimpur,ncaresentlnescnchipnefericitunlenecuunbovaric ineriacaretrimitesprenuntruiimobilcuproiectulcaretrimitesprenafariactiv. Caileneul,ratatulseconfruntnpermanencuprejudecatalumiictrebuiesfaci ceva.Darnvremeceleneulrmneindiferentfadeaceastprejudecatinuvreasi dovedeascisdovedeascnimic,ratatulopreiaiofacealui.itocmainsuireaacestei prejudecinuidpace.Amndoi,leneiratat,sntcondamnaidectreceilali,darnumai ratatulpreia,odatcuprejudecatalumii,icondamnareaei.Nedepirealimiteiinterioaree nsoit n cazul lui de o mustrare permanent a lui i a celorlali. A celorlali: cci promisiunea(carevarmnenemplinit)afostfcutpesceniateptareampliniriieia devenitlarnduleipublic.ipoatectocmaiproclamareasolemnauneidepiricear urmasseproducajungesmpiedicerealizareaei.Ratatulrmnesublimitalui,pentruc

ceilali ateapt cael so depeasc. Ceilali, cu ateptarea lor, devincauza ratrii i teroarearatatului.Prinsntredezamgireacelorlaliiinsatisfaciaproprie,lotulluidevine mila,indiferenasauuitarea. itotuiratatulsepoatesalva.Cndajungesspun:nuvoifacenimicdinceam promisidinceseateaptdelaminesfac,eltransformratareantrunactdepudoare tardiviidobndetefadeceilalilibertatea,calibertatesfidtoare,carecontrariaz.n acestrefuzaloricreidemonstraii,eliesedesubtiraniacelorlaliisentoarcelasine,se desfacedinpactulpromisiuniloriateptrilorstrinei,singurcuel,aazdialogulcu limitelepropriinmodestiaaltuinceput. Bovarismul se nate pe drumul aparent onorabil al insatisfaciei resimite n faa limitelor proprii. Cci nu orice insatisfacie fa de aceste limite este justificat. Spre deosebirederatat,cruiaiarfistatnputinsdepeascceeacearededepitpentrua atingelimitaceparecisecuvine,bovariculnzuietesdepeasclimitaceisecuvine pentruaatingeolimitcareieinaccesibil.Bovarismulesteoboalderesurseprovocat deolimitdeatinscarejoacroldefantasm.Bovariculnuareresursespreasedepi nspreloculnzuineisale.Tocmailipsaresurselordeterminfaptulclimitavizatnuise cuvine.Vina*ratatuluiestecnufacesaltulcreditat,deiaravearesurseslfac;a bovaricului,cncearcslfacnabsenaacestorresurse.Ratatulevinovatcnuncearc depirea; bovaricul, c o ncearc. El face fr nici o justificare ceea ce, cu depline justificri,arfitrebuitsfacratatul.nafarainsatisfacieisale,bovariculnuposedtemeiul obiectivpentruaieidinhotareleeuluisuianzuisprealtceva.Elnuantreprinsinu poatentreprindenimicpentruaobineacesttemeiinuiactigatdreptulsfacdin limitaluiolimitdedepit.Spaiulcaresentindentrelimitadedepitilimitadeatins genereaz fie comedia preteniilor, fie o dram a neputinei. Dac ratatul i supracontientizeazolimitfals,ajungndscreadceaelimitalui,bovariculiignor limitaadevrat,ajungndscreadceanuiaparine.Legitim,ncazulratatului,elimita pecareelarfitrebuitsoating,iarlegitim,ncazulbovaricului,elimitapecareeltinde sodepeasc.Eroarealoresimetric:ratatultransformilegitimullimiteidedepitn legitim,nvremecebovaricultransformnlegitimilegitimullimiteideatins.

Cairatatul,bovariculpoateajungessesinucid.Ratatularenelsmna,carelael nurodete,adestinelorexcelente.Aasefacecnsinuciderearatatuluiseexperimenteaz unmomentdinontologiaposibilului:acelancareposibilulseanuleaznunactualizare,ci nnefiin.Moartearatatuluiesteefectulpecarelarencontiinderivaposibiluluinspre neant.Bovaricul,nschimb,nafardepaloareadestinuluisutrdat,nuarenelurmanici uneipromisiuni.Elnuestedectpradaivictimaunuimodelimitativ.Darnvremece ratatulsesinucide cugndulla spectacolul uneipromisiunidezminite nochiiluiiai celorlali (el este un extravert), fcndui public eecul i ncercnd s recupereze prin incontestabilulmoriiautenticitateapecareaceiaiauretraso,bovaricul,aspirndnsecreti n ntunericul neputinei sale, rmne instana solitar a eecului su i i privatizeaz sinuciderea.Pentrucresemnarealaraducenmodestiaunuidestinrefuzat,marelebovaric nuvaacceptacasoluieaeeculuidectmoartea.

Prostiacancremenirenproiect
Puina judecat cu care natura inclement a nzestrat spiritul cuiva nu nseamn prostie.Determinareanaturalaspirituluinuintrnspaiullibertii,iarcaimbecilitatesau ca puintate mental (oligofrenie) ea nu intereseaz dect psihologia. Prostia ca ncremenire n proiect nu are deci nimic dea face cu testele americane pentru IQ (intelligencequotient,coeficientdeinteligen),cunzestrareamentalsrccioas,cu lentoareaoperaiilormentale,cupricepereagreoaieetc.Unomprostnacestsensesteun om ineficace sau cu un randament sczut, i prostia lui nul afecteaz sau nul dezavantajeaz dect pe el. Iar un om prost n acest fel poate s fie complet strin de fenomenulprostieicancremenirenproiect.Dimpotriv,unomcuunIQridicat,cuo inteligentestabilstrlucit,poatesfiedinplinvictimaprostieicancremenirenproiect. Prostianociv,prostiacarepoateajungescatastrofezemulimideoameni,popoarentregi iomenireatoatnuestebanalaprostiepecareopointlnilacoldestrad,ciprostiaca ncremenirenproiect.Prostiaaceastasepoatelua,sepoatetransmite,eapoatefanatiza oameni,ipoatevrji,nnumeleeisepoatetorturaiucide,dincauzaeisepotdeclana

rzboaie.Prostiacancremenirenproiectesteprostiacarefaceistorieicareexplicbun partedinistorianoastr. Prostia ca ncremenire n proiect se nate deci n spaiul libertii; ea nu este o insuficienmental,ciodistorsiune,ogrimasagndirii,ojudecatstrmbcareiare explicaiantemeiuriactive,ntroexperienanumedevia,ntroopiunegreit,decare, pentrucesteamea,nummaipotdesprinde.Eaestetocmaiaceastopiunecaredevine atitudine.Oviantreagmodulmeudeagndipoatermneviciat,atins,filoxeratdeo investiie iniial, de un crez, de o idee de care am apucat cndva s m ndrgostesc. Proiectulestenfondpariulmeuexistenial,mizapecareoazvrlnainteameaidincare mifacreperindreptardeconduit.Or,cioamenisntapoidispuisrecunoascfaptul simplucmatcancareiauaezatviaasauoparteaeinafostceabun?Cproiectul careleareglementatviaaafostgreiticdatoritluiviaaloresteuneec? Direcia n care m hotrsc este rezultatul unei erori nerecunoscute care, prin persisten,dobndetetimpulnecesarpentruasetransformanconvingerei,nceledin urm, determinndumi eul, pentru a deveni caracter. Oricine poate cunoate cderea n eroarecaobnubilarepasageraspirituluipropriu.Privireacaresetulburicare,ovreme, esteincapabilssurprindtraiectoriileilimpezimearelaiiloresteproprieoricui.Prostia ocazionalesteunfenomenumanuniversal.Deaceeaoricinepoatespunesaupoateface prostii,frsdevindinaceastpricinunprost.Pentruadeveniconstitutiv,prostia,care n cazul unui om inteligent e recunoscut ca prostie i, ca atare, anulat, trebuie s fie ndrgit: ndrgostirea de tot cemi aparine este temeiul de posibilitate al prostiei. Altminteri,urtulinstalatnspiritcareeprostia,aceapersistennfalscapabilsnasco constelaiederidurialeminii,oschimonosireaei,nuarficuputin.Prostiaesteaberaia careaprimitoconsacrareafectiv,iarprostul,unrtcitorndrgostitdertcirealui.Pentru cesteoeroareconsacratafectiv,bazatpeiubireameademine,prostiasesustragecriticii permanenteaintelectuluiitocmaideaceeaeadevineirmneprostie.Opiuneamea, demersulmeusnteronate,dar,pentrucsntalemele,elesntdincapulloculuiinvestite afectiviacceptatecaatare.Eunumrecunoscdectnmineintotcemiaparineideci (icuattmaimult)npreteniilemeledeaajungelaadevr.Rmnereantrunmomental subiectivitiiestedecretat,printrunactdesupremiubire,adevrulnsui.Pentrucsa

nscutnviscerelemele,pentruclamplmditnfiinamea,oriceproiectsubcaremi aezviaadevineunobiectaladoraieimele.Elestemarca,pecareoportnmine,afaptei meleviitoare,itotceampuspelumennumeleluimiaparineiliubesccapecopilul meu. Darceestencremenireanproiect?ideceamnumitaceastncremenirenproiect prostie? Viaafiecruiadintrenoisedesfoarnrazaproiectului:delabanalulproiectdea ieiastsearnorasaudeaplecadesptmnaviitoarenvacanipnlaproiectulsub caredecidsmiaezntreagavia.Viaaunuiclugrstsubproiectulcredinei,iacest proiectiregleazfiecaredetaliualvieiiidesfurareaeidefiecarezi.Subunproiectst viaamarilorcltori,acuceritorilor,aartitilor,aoamenilordestat,agnditorilor.Faptele noastremarisaumicisedesprinddinrazaideiicareleaprecedaticaresaalctuitlentn vedereauneirealizriviitoare.Oricebiografieimportantcarepovesteteisprviledeosebite aleuneivieiestenaceeaimsuristoriaformriiproiecteloraceleiviei,istorialecturilor, a contactelor umane i a experienelor de via din care proiectele premergtoare sau alctuitnvedereafapteiviitoare. Proiectulcarenuriscsdevinrefugiulprostieiestenpermanensupusinstanelor criticealeceluicareiaazviaasubel.Triescnpermanensubunproiect,dartriesc deopotrivnpermanennafaralui,ljudec,lcumpnesc,lntorcpetoatefeele,pentru c,fiindrspunztordeviaameaidefaptelemele,sntcircumspectfadeproiectulcare leprecedeilednatere.micntrescapoiperiodicviaaifaptelepentruca,dacelenu saudoveditbune,spotmodificaproiectuldincaresaunscut.Mndoiescdeceeace urmeazsfac,aacummndoiescdeceeaceamfcut.Aceastpermanentcumpnirea proiectuluincareminscriuviaa,aceastpermanentevaluarealui(carepoatemerge pnlarenunarealael),aceastpermanentverificarealuiprinraportcuceebineicee ru,dreptinedrept,nvechitinnoitorestesemnulinteligeneinoastrepmnteti.Viaa unui om inteligent se hrnete din contiina puintii certitudinilor noastre i din disponibilitateadeacercetandreptireaunuialtpunctdevedere.naintedeafisolidarcu proiectul meu, snt solidar cu distana care m desparte de geneza lui i de experiena

limitatavieiimele.Inteligenaestedeaceeapermanentapuneresubntrebareaproiectului propriu. nschimb,caeroarenetrectoare,aezattemeinicnmine,iubit,rsfatitrecut subproteciancpnatantregiimelefiine,prostiaesteostazaminii,ncremenireaei. Dac n esena sa spiritul este mobil, libertatea lui manifestnduse n capacitatea de permanent adaptare aproiectuluii,eventual, nputerea de arenuna la el,prostia, ca nghespiritual,esteproiectulsclerozatiformareaaconsecvenei.Eaestevalulcarebate acelai rm, limit atins i de atins la nesfrit. Intrat n circularitatea propriului su proiect,pecarenulpoateprsiinicirealiza,eulmeuesteincapabilssedistanezeis sedebarasezedeelirmneprinsninsistenaproprieprostiei.Prinnaturaei,prostiaeste insistent, este rmnere tenace ninteriorul proiectului, aezare fervent n el. Privirea libercaredominproiectulicareiaresursansciziuneanecesaraeuluiobligatpe deo parte s selivreze fiecruiproiect itotodat srmn desprins, n identitatea sa suveransepierdeacumdefinitiv,hipnotizatdeunicalimitdeatinspecareopresupune proiectul meu himeric. Prostia, n sensul ei major i grav, este rmnerea necritic n proiectulpropriu.Deviiprizonierulproiectuluipecarelaimotenit,laiadoptatsaulai inventat.ntrunfelsaualtul,eladevenitaltu,prineducaie,princontacteumane,prin fiarestrnsaexperieneitaledevia.Aproapeoricesistemdeeducaieioriceexperien deviatindestefixezentrunproiectalaltora,carecuvremeadevinealtu.Majoritatea oamenilorncremenescnproiecteprefabricatecareajungsfiealelornmsurancareei ajungslujitoriifideliaiacestora.idevremecemajoritateaoamenilortriescncategoriile indistinctealespeciei,prostiacancremenirenproiecteste,statisticvorbind,extremde rspndit.Cuctosocietateofermaipuinealternative,cuctproiecteleindivizilordecurg dincelectevaproiecteinormeoficialrecunoscute,cuctosocietatelasmaipuinloc pentruculturandoieliiipentrunvuldezvului,cuattprostiacancremenirenproiect ctigterenisclerozaaceleisocietiestemaimare. Prostiamobilizeazoimenscantitatedeenergiementaliarenevoiedeea;ntrun anumefel,demaimultdectarenevoieinteligena.Pentructotcesepierdenvederea distanriicriticefadeproiectifapt,totcesepierdenvederearealizriisciziuniieului iadubleipriviriesterecuperataicipentruaseobinecrispareaproprieprostiei.Celprost

nupoatespuneniciodatsntprost,pentrucatunciarapreainstantaneuaceadedublare i acel tip de reflexivitate care snt strine de prostie. Cel prost nu cunoate oboseala, lehamiteaisaul,cntrirealucruriloritentaiarenunrii.Instalatnproiect,elnuare simulrelativitii,pentrucnupoatecompara.Celprostcadenproiectulpropriunchip admirativ;ntruct atitudinea lui esteeminamenteinsistent, luii esterefuzat distana necesarpentrunatereandoieliiipentrucontiinaeecului.Deaceeaprostianupoatefi sesizat dect din afar; surprins dinuntru, ea se dizolv de ndat n propria ei recunoatere. Rmi prost ct vreme poi fi contemplat. Fiind o incontien lipsit de tresriri,prostiarespircalmulimreiaunuipeisaj.Eaarefanatismulnaturii,care,trecut asupraomului,apierdutatributeledivinului.Prostiaestedemonismulfanatismuluiprofan. ADAOS.Despreprostulcareprosteteidespreprostulprostit.Comunismuliface intrareanistoriesubformamareluidezv.Elpunelandoialtotulirespingeoriceproiect carelaprecedat.Elteoretizeazmarearupturicuvntulcriticestecelmaidesinvocat. Elesteromanticinnoitorispulberoricecertitudinenscutnaintealui.Singurullucru pecarecomunismulnulpunelandoialesteproiectulpropriu.Deaceeacomunismulse instaleazdintrodatnprostiacancremenirenproiect.Autocriticanuesteaicidect cinafarnicimpusceluicareandrznitsaibndoielinprivinaproiectuluiunic. OricealternativlaProiectesterefuzat.Proiectulmeuesteacceptatnumainmsuran care se acomodeaz la marele Proiect. Cine refuz moare, este exterminat. Prostia ca ncremenirenproiecteste,pentruprimaoarnistorie,garantatstatal.Comunismuleste societateacaregaranteazprostiacancremenirenproiect.Garaniilesntinstituionale: existoinstituiecarevegheazprostiaicaresancioneazoriceabateredelancremenirea n proiect: poliia politic. Exist instituia propagandistului de partid care este agentul prostiei ca ncremenire n proiect; prostia se nva, este predat, ea cuprinde masele. nvmntul politic, generalizat, este un antrenament permanent n spaiul prostiei ca ncremenirenproiect.ToatlumeancremenetenProiect,decitoatlumeaesteprostit. Sclerozasocietiicomunisteestetotal. Sepoatenelegelesnecprintrunasemeneamoddeaconcepeprostiasntemfoarte departedebiataprostie,inofensivaprostie,decarefacemattacazcndsentmplcacineva snespun:Nuvezicetiprost?Prostiacealalt,prostiagrav,istoric,ceneaangajat

viaaineamutilatodinadnc,nnumelecreianeampierdutistoria,neamnruitviaai amrisipittotceamavutmaibunnaceastpartealumii,prostiaalecreivictimeprotii prostiisntemcutoii,prostiaceamaiofensiviceamainocivnimeninuorecunoate inimeninuseplngeinusuferdincauzaei.Eatrecenevzut,rmneneobservat,dei, dupceamexperimentatoctevazecideani,sntemcutoiitemeinicaezainea. S facem totui aceast deosebire: ntre cel care a ncremenit n proiectul marxist pentruc,dintrunmotivsaualtul,sandrgostitcndvadeelipentruc,dintrunmotiv saualtul,armasnel,acrezutnelsaunulamaipututprsi;icellalt,pecareprimul la vrtcu foran proiect i ladresat n numele lui. Ambiisnt produsele prostieica ncremenirenproiect;numaicunulesteprostulactiv,prostulcareprostete,prostulcare dedragulproiectuluiluiestenstarescondamne,sterorizeze,somoare;cellalteste prostul pasiv, prostul care suport proiectul celuilalt, prostul prostit. Omul nou este rezultatuldresriiprinpreluareaforatnproiect;omulnouesteprostulprostit.

A H O T R N P R I V I N A A C E VA . R A P O R T U L CULUCRUL

Dinclipancarehotrscnprivinaaaltcevadectnprivinamea,eupotpreluan proiectfieceva,fiepecineva.Cciattcevacticinevasntdiferiidemine. Hotrreanprivinaacevaestedeciprimadeschiderectrealtcevadectsnteunsumi.Dar acestaltcevaestedeopotrivaltcevainraportcucineva,elesteunaltcevacomunmie icuiva;esteunaltcevalacareieu,icinevaneraportmlafel.Deaceeahotrrean privinaacevaesteraportulnostru(almeuialcelorlali)culucrul,ncarecazlucru nseamntocmaiceeaceestediferitdemineideceilali.Lucruestedeopotrivmarea, copacul, animalul, nisipul, pasrea sau rul; lucru este, apoi, scaunul, automobilul, creionul,casa,agrafa.Lucrurisnttoatectesntdiferitedemineideceilali,indiferent daceleaufostfcuteorinudeminesaudeceilali.itotui,felulncarehotrscn privinalorestediferitnfunciedefaptulcnoisaununoileamprodus.Deaceeaprima formahotrriinprivinaacevapresupuneraportulcuacellucrupecarenueuinici ceilali(decinunoi)lamfcut.

Raportulculucrulpecarenueu(noi)lamfcut.Numirea.Ocrotireai distrugerea
Hotrrea n privina a ceva pe care nu noi lam fcut ia forma numirii. Numind lucrurile, leam fcut s intre n raza proiectului meu i s devin elemente oricnd utilizabilenacestproiect.ntructnumireaesteopreluarenproiect,eaesteoforma puterii.Ceiputernicisntceicaredaunume. Adanumelucrurilorpecarenunoileamfcutnunseamn,desigur,alenfiina,cia leconsfiniirecunoatefiinacafiindistinct.Numeleizoleazlucrulnfiinalui,l delimiteaz,iconfirmhotarele,dnduiconturulinconfundabilalindividualitiisale.n acestsens,lucrulncepesfiedeabiadinclipancareestenumit.Numeleconsacrlimita

lucrului.Elestesiglanaturiifinite,esteesena,exprimat,afinitului.Numeleestedefiniia prescurtatalucrului,fiinaluienraccourci.Iatdecetoaterealitilefinitepoartun nume,aunumelelor,caredemarcpartealordefiiniexprim,nvastajurisdicieatotce exist,dreptullorlafiin.Numelereprezintmodulnostrudeagospodri,odatncheiat, Creaia,gestulprincareamfostchemaismpiedicmcderealucrurilornindistinciein nefiinaanonimatului.Cevacenuarenumemdominprinnenumitullui.Elnupoate fi preluat n proiect, cci fiina lui mi scap. Nenumit fiind, ea nu poate fi fixat n granieleei,earmneinfinit.Preluareanproiectarenevoiedefamiliaritateafinitului,pe caredoarnumireamiopoateoferi. Numirea lucrurilor pe care nu noi leam fcut reprezint preluarea lor n grij. Numindule,mangajezfadefiinalor,pecareorecunoscioconsacrutocmaiprin faptulconumesc.Numireaesteuncontractdeocrotire.Eurspunddefiinalucrurilor chiardacnutiufadecinerspund.ieurspundchiarprinfiinamea.Ccifiinamea depindedealor,iastfeldeocrotireaei.Pentrucnumpotdispensadefiinaloridecide ocrotireaei,eu,celputernic,snttotodatslab.Celputernicdepindedecelslabiestede aceeaslab.ntructnupotexistafrpreluareanproiectaceva,acestcevamobligla grijiocrotirefadeel.Eustpnescntregpmntul,darnaafelnctnumpotlipsi deel.Putereameaesteputereaceluidependent,iastfelslbiciune.Putereaceluidependent esteocrotirea. Puternicnmodabsolutnuestedectacelaacruifiinnudepindenicicumdefiina celuistpnit.Puternicnsinenuestedectacelaacruifiinrmneintactchiardac obiectulstpniriiluidispare.Iarcelputernicnsinepoatefi,dinaceastpricin,isingur. Laelmanifestareaputeriiesteuncapriciusaurisipireaunuimomentdeplictiseal.Puterea luipoatetotattdebinesnusemanifeste.Deoarecefiinaluinudepindedenimeni,el poatetotattdebinesrmnimpasibil,socroteascsausnimiceasc.Elpoatesse obiectivezencelstpnitsaupoate,renunndlaacesta,ssentoarclasine.nschimb, atuncicnd,hotrndnprivinaaceva,euhotrscimplicitnprivinamea,putereameanu poatessemanifestedectcaocrotire.Puternicnmodabsolutnueste,omenetevorbind, nimeni.Totceamnumitintrnrazaproiectuluimeu;eusntacestproiectirealizarealui depinde de existena lucrului numit. De aceea ocrotirea face parte din esena puterii

omeneti;eanuestedoaroformdetandree,cicontiinamanifestaslbiciuniimele. Cnd,nlocsocroteasc,nimicete,putereaomeneascnimicetedeopotrivfiinacelui puternic i se pierde pe sine ca putere. Singurtatea celui omenete puternic reprezint sfritulputeriiinimicireafiineilui,careversalnimiciriiceluistpnit.Deaceeaprima formaizolriiceluiputernicnuaparenraportcucineva,ciculucrulnumitcare,nloc s cunoasc ocrotirea, este trecut acum n regimul distrugerii. n distrugerea apei, a pmntului i a cerului eu fac experiena unei izolri eseniale care este totodat condamnareamea.Ctvremeaceleaexist,slbiciuneadependeneicatemeialputeriimele rmneascuns.Abiadistrugndule,acesttemeiajungevizibil.ncetndsocrotesc,am devenitsingur.Darpentructemeiulputeriimeleestedependena,independenasingurtii miesterefuzatieunupot,asemeniceluiputernicnsine,smretragnea.Singurtatea ncarecaddinclipancarencetezsocrotescnuesteputere,cimoarteamea. Pentrucproiectulnucunoatemsur,pentrucesteavansareimperturbabilctreo cuprinderemaivast(elncepemodestisfretegrandios),preluareaajungetreptatsse facnexces.Proiectulesteprinnaturaluiexpansiv;eltindespreiaisconsumetotcei iesencale.Elaruncnaintepropriulsunesainevoiadelucrulnumitdevineattde aprig,nctmbriareacareocrotetesetransformncuprinderedevastatoare.Raportul meucufiinalucruluinumitnumaiestesacrificial;nactulpreluriiluinproiect,eunu mairecunosceternitateatiparuluicaregenereazfrncetarefiinalucruluiconsumat;eu nummaintorcctrefondulcomuncareasigurperpetuareafiineiluiicarefacecu putinmanifestareaputeriimele.nnesaulprelurii,euatingnsuifondulacesteifiinei idistrugtiparul.Uitcceeacenueuamfcutnupoatefirefcutdemineicdistrugerea luiesteastfelireversibil.

Raportulculucrulfcutdemine(denoi).Fabricaieicreaie
nlucrulpecareeulamfcutmrecunoscmailesnedectncevanefcutdemine.Cu toateacestea,lucrulpecarenueulamfcutnuestestrindemine.ielnuestestrinnu numaipentrucmfolosescdeelilpreiaumereunproiect.(nmsurancareraportul meucuelsarrezumalapurautilizare,elarputeadefaptsmirmnstrin.)Darelnumi

estestrin,cutoatecnueulamfcut,pentrusimplulfaptcatteu,ctiel,aparinem aceleiaiordini:temeiulnostruseaflnaltpartedectnnoi,iacesttemeiestecomun. nrudirea mea cu lucrul pe care nu eu lam fcut provine din sursa noastr comun, indiferentdefelulncarenevomhotrsonumim:Dumnezeu,Cinevasaunimeni.Sursa estecomuniactulntemeieriinoastrenecuprindepetoilaolalt.Deaceeapotnumi fratesoarele,vntulifoculsausorluna,apaiscoarapmntului.Deaceeapotcere iertarecopaculuitiativnatuluiucisipotmbriacalulbiciuit. Cutoateacestea,mrecunoscmailesnenlucrulpecareeulamfcut.icuctm recunoscmailesne,cuctspaiulpecareellocupdevinemaivast,cuctestemaimare orgoliulmeunraportcuelcaacelademinefcutcuattmdesprindmaimultdeordinea meaoriginar,cuattmizolezmaimultimridic,cucealaltordineamea,mpotriva ordiniidincarefacpartelaolaltcusoarele,vntuliapa.Ordinealucruluipecarenueu lamfcutintrnsubordinealucruluifcutdemineiesteanulatnaceastsubordonare. Seramiestemaiaproape dectsoarele careofacecuputin,moarade vntmai aproapedectvntulicurentulelectricmaiaproapedectapahidrocentralei.Pmntulse estompeazidisparenfaaautoruteiimainii,iaeruldisparecaaer,confundatcuun dispozitivdeaercondiionat.Maiputernicesntobiecteledinjurulmeuicasaistrzile imainile,dectanimaleleipiatraiplantele.Frigideruliaparatulderadiomisntmai familiaredectcalulsaucopaculdinpdure.Mdesprinddinordineameaoriginarim mut,mpreuncucealaltordineamea,ncentrulfiinei.Lucrulpecarenueulamfcuti decaresntlegatprintemeiulnostrucomunestempinsspreperiferiei,odatcuel,actul ntemeieriinoastrecomunesemutnprovinciafiineiicadenuitare.Lucrulpecarenueu lam produs devine materie prim i nu face dect s alimenteze ordinea central a fabricaiei. Prin aceast desprindere i ndeprtare eu mi consum temeiul. Ordinea fabricaieidevinetotmaivastpespezeleordiniidincareeumamdesprins;eaintrn expansiuneprinconsumareaei,prinignorareaei,printulburareaei.Ordinealucruluipecare eu lam fcut tinde s uzurpe ordinea creaiei i s se instituie ca regn al fabricaiei universale.Tindsfabricluminaiaerul,proteina,embrionuliinteligenatindsm fabricpemine.naceastndeprtarevertiginoasinaceastuzurparedeproporiise

manifesttendinauneimodificridetemei.Pentrucordineacreaieiestenlocuitdeceaa fabricaiei,temeiulmeusemutnmine. Dinclipancarelucrulpecarenulamfcutafostdevoratdecelfcutdemine,eu rmnsingur.Aceastsingurtateestebeiaindependeneiiaputeriimele.Pentrucmiam mutattemeiulnmine,pentrucsntnconjuratdoardelucruripecareeuleamfcut,snt puternic.Sntputernicisingur.Darpentrucnesenameasntdependent,pentrucn esena mea nu pot fi singur i nu pot fi puternic n sine, n independena absolut ca experienaizolriiprintrelucrurilecaredepinddemine,eufacexperienamoriimele. Deabiacndmipierddependenacatemeialputeriimele,putereaindependeneicatemei alslbiciuniimeledevinevizibil.nraportulculucrulfcutdemineputereaisingurtatea measepoteneazreciprocisfrescnnimicireamea.

A H O T R N P R I V I N A C U I VA

Devenireanspaiullibertii.

Momentulpaideic
nultiminstan,maladiilededestinsntdisfunciialelibertiinsferaposibilului, bazatepeoproastcunoateredesine.Attratatulctibovariculnutiaudeceanumenu sntnstare.Afilibernseamnnfondafisigurdetine,deposibilitiletale.Libertateanu ealtcevadectrezultatuleducaieinsferaposibilului,dobndireacapacitiideaconfigura irealizaproiecteprinmbinareacorectaposibilitilorpropriicuposibilulobiectiv.Ca fiinproiectiv,caacelacaremergenainteasa,omulestedesigurliberprinchiarnaturasa, darnatereaproiectului,fermitateamersuluiicalitateainteidepinddebunasauproastalui aezarenorizontulposibilului.Adaptareaproiectuluilacondiiilemeledeposibilitateiale lumiincaretriescreprezintprodusuluneiformri;eaimplicdobndireauneiculturia proiectului.iaacumdestinulesteapoteozaculturiiproiectului,maladiilededestinsnttot atteacarenealeei. Educarea cunoaterii de sine n vederea secvenei de depitde atins, educarea libertiideci,nuestensofaptasingurtii.Easefaceprinpreluareaceluilaltnsfera libertiimelenvedereaeliberriilui.Aceastpreluareesteputerea.Deaceeaeducarea libertii se desfoar n chip necesar ca scenariu al puterii. ntruct libertatea este capacitateadeconfigurareaproiectuluiiderealizarealui,putereaestepreluarenproiect. Puterea este exersarea libertii n vederea eliberrii, preluare n proiect n vederea autonomieiproiectului. Celputernicesteputernicnsine.Eltieceeacepoate,tieceeacevreaivreaceeace poate. El este liber n configurarea i realizarea proiectului su. Dar pentru ai exersa

puterea,eltrebuiesfifcutdovadalibertiisaleprinraportarealaaltul.npriminstan, cel puternic pare c se ndur de cel supus i c el consimte, din bunvoin sau prin sacrificiu,sleducepeacestanspaiullibertii,prelundulnproiectulpropriu.Dar pentruclibertateaestenesenaeineegoist,eltiecnupoatefilibernsingurtateasai c,pentruaiadeveriproiectulpropriuiproprialibertate,eltrebuieslpreiapecellaltn proiect.Esenalibertiiestemprtirea,itocmaideaceeanimeninupoatefiliberntro lumedefiineconstrnse.Instituireaproiectuluipropriu,izvortdinnevoiadeaimprti pe ceilali din libertatea ta, este ctitorirea. Ctitorirea nu este opera eului orgolios, ci dimpotriv, ea este livrare obiectivat, proiecie a prelurii celuilalt n spaiul libertii proprii.Larndulsu,celceprimetesfiepreluatnvedereaproprieiluieliberritiec numainfelulacesta,prinsupunerealui,libertateaceluiputernicesteadeveritisepoate manifestacalibertate.Elsendurdecelputernicprilejuindui,prinpropriaieliberare, dovadalibertiilui.Deaceeaputereaestenesenaeiospeciearelaiei;eaestedependen, relaiedeconsimirereciprocladevenireaiadeverireanspaiullibertii.Dardependena nspaiullibertiiesteiubirea.Putereaesterelaiadeiubirentrecellibericelcevafi eliberat.Regiiisupuii,comandaniiiotile,maetriiidiscipoliisntdependeniuniide aliinunumainsensulceinupot,frceilali,sfieceeacesnt(ccialtminterilafelsar petrece lucrurilecuclul ivictima sa);eisntdependeniiseiubescnnumele libertiiialeliberriilor. Putereaceluiputernictrebuiesfifostdecirecunoscutcastadiuallibertiisale. Recunoatereaputerii,nvirtuteacreiaeasepoateapoiexersa,esteprestigiul.Prestigiul esteindicelelibertiidovediteprinraportarealaaltul.Prestigiul,nvirtuteacruiaputerea poatefunciona,sebazeazpeautoritateadobnditcamplinirealibertii.Celcareaajuns npunctulcelmainaltallibertii,celcareaajunscelmaidepartenainteasaidincolode sine,areputereadeaiconducepeceilalipnlapunctulncare,larndullor,eivordeveni liberi.Putereaesteraportuldecomandsupunerecareseinstituiensferaeducriilibertii. Eareprezintunscenariuiniiatic.Misterulsupunerii,njurulcruiagraviteazputerea,nu sepoatenatedectnvirtutearecunoateriicaltcinevatepoateconduceisporipedrumul dobndiriilibertii.Supunereaesteprimaformalibertii,pentruceasenatedinnsi recunoatereapremiselorei.Libertateacareiignorposibilitateapropriuluinceputca

supunereseanuleazdincapulloculuicalibertate.Pentruasfricaemancipare,orice libertate trebuie s nceap ca supunere. Cel ce se supune ca ncneliber se aaz sub autoritatea celui liber ii recunoate acestuia puterea tocmai ca libertate dobndit. Autoritateaputeriiesteautoritateaceluiliberfadecelceurmeazsdevinliber. Extensiaputeriiestedecioextensiensferalibertii.Putereasupremnupoateso aibdectcelmailiber,iarcelmaisupusnupoatefidectcelmainsetatdelibertate. Celmaiputernicicelmaisupussntastfelcelmaiaproapeunuldealtul.Aacumcel maiputernicsetiecelmailiber,celmaisupusserecunoatedreptcelmaineliber,iastfel dreptcelcedoretemaicrncenlibertatea.Celmaisupusvafiicelmaigrabniceliberat, pentruc,recunoscndcelmaimultautoritatea,elvaficelmaimultsporitnlibertatealui. Elestecelmailibernsupunereasa,pentrucvedecelmaiadncneacondiiadeplina eliberriisale. Dardacoriceputereesteputerenvedereaeliberrii,nseamncprinnsiesenaei putereasendreaptpascupassprepropriaeianulare.Cainstansporitoare(auctoritas), easporetelibertateaceluisupusisediminueazpesinecaputere.Diferenadintrecelce comand,caliber,icelcesesupunenvedereaproprieiluieliberrisetergetreptaticei doisedesfacdincerculputeriiirmn,unulnfaaceluilalt,egalinlibertatealor.Mndria celuicareaeliberatirecunotinaceluicareafosteliberatsentlnescnpunctulcomunal eliberriireciprocedinstrnsoarearelaieicomandsupunere.Rspundereaceluiputernic fadecelcaresesupunenuestensoitdectdefricaluicnuvareuisipiardputerea i c cel menit eliberrii va trebui s rmn, mereu neliber, sub puterea lui. Supremul neajunsal adevratei puteri estedea nu seputea desfiina ca putere,de anuseputea desprinde de cel supus i de al simi pe acesta incapabil s se desprind de ea. n perpetuareaeicaputere,eaicelebreazsupremuleec,aacumsupremaeibucurieestede aseanulacaputere,deapierdeputerea.Deaceea,fricadeapierdeputereanuestedect sentimentulputeriipervertite,alputeriicaresarsturnatnchiaresenaei.Oputerenuse mplinetedectpierznduse,dupcumnuirateazesenadectperpetunduse.Dinclipa ncaretetemicveipierdeputerea,putereaedejapierdutnesenaei. nperpetuareaputerii,mecanismulacesteiaseblocheaz.Agentulputeriinumaieste liberpentruproiect,ccinsiperpetuareaputeriiadevenitsingurulproiect.Libertatealuia

devenitlibertateanegativapreluriiceluilaltnproiectulperpeturiiputerii.Supunerea celuilaltnumaiestenacestcazopremisaeliberrii,ciparticipareneliberlaperpetuarea supunerii. Blocarea mecanismului puterii se manifest ca perpetuare a raportului comandsupunere de dragul raportului nsui. ntruct posibilitatea oricrui alt proiect dispare, libertatea, ca parcurgere a secvenelor de depitde atins (deci ca natere a proiectuluiirealizarealui),disparelarndulei.Agentulputeriipervertiteipacientulei sntpriniiblocainproiectulunicalperpeturiiputerii.Dinliberiimeniieliberrii,ei devinneliberinncletarealor. Primejdiapecareoascundensinelibertateainedensifragilitateaeseneiei,de uurinacucareeapoatefipierdut.Aceastfragilitatealibertii,manifestatnuurina cucareea,odatpierdut,sepoatersturnanopusulei,sevdetecelmailimpedenchiar sferaputerii.Agentulputeriiestenpericoldeapierdelibertatea,pecareoaredejape parcursulexersriiei,nvremecepacientulputerii,careurmeazsodobndeasc,opoate pierdepeparcursulcutriiei.Pericoluldeapierdelibertatea,odatdobndit,ideao pierdedinvedere,odatcutat,facepartedinoricescenariualputerii.Darattpierderea libertiictipierdereaeidinvederenupotvenidectdinparteaceluiceoareiaceluice ocaut.Nimeni,nafaralor,nuipoatelipsidelibertateaavutsaudeceacutat.Spaima dearmnesubblestemulcomenziisausubcelalsupuneriiestespaimansiapierderii libertii. Darcine,dintrecelcearelibertatea icelcare o caut,provoac primulblocarea mecanismuluiputerii?Pentrucoricecutareestedificil,oboseala,renunareasauuitarea eluluipropusindensiesenacutrii.Deaceea,celcarecautlcorupeprimulpecel careare,fcndulspiard,prinperpetuareacomenzii,ceeaceelaredeja:libertatea.Pentru coboseteirenun,celcarecautsetransformncelmereusupusilconstrngepe celputernicsperpetuezecomanda.Supunereadevinereflexalsupuneriiicomandareflex alcomenzii.Supunereacareauitatcesupunerenvedereaeliberriiaindusceluiputernic uitareacomenziipusenslujbalibertii.Agentulputeriipervertitenufacedectsslujeasc uitareacutrii.Daruitareacutriiestevinaceluicermnemereusupus.Iarcelcare ajunge s slujeasc, n locul cutrii libertii, uitarea cutrii ei, deci agentul puterii pervertite,ldispreuietepecelmereusupus.Pentrucesteputernicpestecelmereusupus,

eliapierdutlibertatea,iastfelputerea.Larndullui,celmereusupusajungeslurasc pecelcareperpetueazcomandaislsocoteascvinovatdeperpetuareasupuneriisale. ncetareacutriielopunepeseamaconstrngerii,inupeseamaoboselii,renunriii uitrii sale. El nu poate s admit c cel ce perpetueaz comanda reprezint polul monumentalizatalneputineisale,slujireafideladecderiiiviniicareslluiescncel mereusupus.Cciagentulputeriipervertitesesupunenfaptcelormereusupui,slujindule bolileiexprimndastfeloperversiuneobiectiv,rsturnareaidistorsiunealornspaiul libertii.Dinvinaceluimereusupus,careaczutnuitareacutrii,celmaiputernici celmaisupusaudevenitacumceimaineliberi. Rmnerea indefinit n regimul comenzii i al supunerii transform relaia de comandsupunere n relaie de constrngere. Relaia de constrngere este esena puterii pervertite.nsntructanulareamicriinspaiullibertiinupoatefiproclamatcaatare, putereapervertitnusevaprezentaniciodatcaesenrsturnataputeriici,dimpotriv,ea va ncerca s imite toate secvenele puterii autentice ca devenire n spaiul libertii. Constrngereasenvluienatributeleautoritiiialerecunoateriiei,icuctprestigiul agentuluiputeriipervertiteestemaisczut,cuattelvorbeteiceresisevorbeascmai multdespreprestigiuliexcelenasa.Cuctestemaislabrecunoatereaautoritii,cuatt maimultetrebuiesdevindoveziledeadeziunelaputereapervertit.icuctestemai micdependenanspaiullibertii,cuattmaimult,nspaiulputeriipervertite,sevavorbi despre devotament i iubire. n sfrit, agentul puterii pervertite trebuie s imite pn i propria luidispariie, anunnd periodic c renun la putere i revenindde fiecare dat asupraacesteirenunri.nfastulconfirmrilorireinstituirilorperiodice,elimitmoartea careseproducenvederearesureciunii,iastfelpropriasaeternizare.Larndullui,cel mereusupus,devremecespaiulcutriiadisprut,vasusinecagsitdejaceeacede multancetatscaute.Elvavorbimereudespreprezenaunuilucruacruiabsenia devenitdemultfamiliar.Pentruaumpleviduluneiiniiericarenuamaiavutloc,puterea pervertitnufaceastfeldectsspunceeacedefaptartrebuisfac.ntructnusnt capabilideeliberareideeducarealibertii,agentulipacientulputeriipervertitevorvorbi despreeliberareilibertate.Pemsurcescenariuliniieriidispare,eivormimaverbal etapeleiniieriinlibertate.

Prinblocareamecanismuluiputeriiiprinpervertireaeiaparenlumerul.Ruleste devenirearatatnspaiullibertii,cdereadinrelaiadecomandsupunerenrelaiade constrngere. Dac istoria lumii nu ar ilustra dect aceast cdere ca istorie a puterii pervertite, ar nsemna c rostul speciei noastre nu este altul dect rul, ca suprem distorsiunealibertii.Darpentrucnscenariulputeriiexistputinadeactigasau, deopotriv,deapierdelibertatea,istorialumiiesteluptafrsfritdintrevegheavoinein vedereaeliberriiileneauniversalasupuneriinecondiionate. ADAOS. ntregul scenariu al puterii descris pn acum se bazeaz pe distribuirea inegalalibertii,simultancuexistenauneiaspiraiictrelibertateegaldistribuite.Deaici ideeauneidubleconsimiri:consimirealacluzire,decilaexercitareaputeriinnumele libertiidobndite,iconsimirealafaptuldeaficluzit,caformdelibertateacelui supus. Puterea pervertit, la rndul ei, a fost analizat ca form de dereglare a acestui scenariu.nsastfelafostizolatosituaieideal,ncaresepresupunecceidoitermeniai scenariului au consimit aceluiai el: omogenizarea libertii prin actualizarea optim a posibiluluiceluicluzit. Or,nlumearealaistorieisntmaifrecventealtedouscenarii,ncarehotrtoare estetocmaineconsimirealacluzirenvedereadobndiriilibertii.ntrunprimcaze vorbadeolumencare,nafaracluzitorului,nimeninuare,nicimcarauroral,contiina libertii,incarecluzireactrelibertatenusepoatefacedectprinconstrngere(cazul monarhiilor luminate). ntrun al doilea caz e vorba de o lume care, neavnd contiina libertiiiastfelneresimindnevoiaeliberrii,nuselascluzitnicicumctrelibertate, posibilitateaconstrngeriidinparteacluzitoruluineexistndlarndulei.nacesttipde scenariu, deznodmntul este revolta mpotriva cluzitorului care insist n vederea mprtiriicelorlalidinlibertatealui.Ambelescenariisebazeazpedispariiacolectiva instinctului libertii, pe existena popoarelor lenee ale istoriei, care au pierdut tradiia libertiiiaeducriiei. Rmneontrebarefrrspunscum,ncondiiileextremeieifragiliti,libertateanu disparecudesvriresaucum,ncondiiilencareputereapervertitineconsimireala cluzire snt predominante n economia istoriei, rul nu nvinge definitiv dnd natere absoluteientropiianelibertii.

Problema puterii pus n termenii unui scenariu al puterii articulat pe o dubl consimirednatereiunuialttipdeaporie.Daccelputernic,cluzitoriliber,afostla rndulsusupus,cluzitieliberat,nseamncnceputulabsolutalscenariuluiputerii atrndeexistenaunui(prim)agentalputeriiilibertii,careestecauzascenariului,dar nuiefectallui.Apareastfelproblemaceluiceseelibereazsingursauaceluicareeste, dincapullocului,liber.Existenaunuiasemeneapersonajrelativizeazteoriascenariului puteriiprinacceptareauneilibertiindusenplanulistoriei,caprimimpulssaucaformde generareascenariuluiputerii.Pentrucnupoateprimioexplicaiecoerentnplanuman, acesttipdeputereapare,chiarpentruceicelreprezint,dreptformademanifestareaunei puterisupranaturale,decicaputereinstituitpurisimplu.nacestcaz,sursaputeriinu maiesteverificabil,ccieacadenafaratransmisieinentreruptepecareopresupunelanul educatoreducat, retrgnduse fie n transcendena divinului, fie n aceea a unui timp prestigiosiimemorial,ntranscendenaoriginii.

Devenireanspaiullibertii.Iubirea
Amvzutcprimulcontactcueulmeucaeugol,carepremergeoricruiproiecti oricreiprelurinproiect,seproducenfric.Tocmaipentruc,prinameninare,hotarele melesntpusendiscuie,elenuserevelnpozitivitatealordectpeocalenegativ:tiuc sntpentruc,fiindumifric,sntameninatsnumaifiu.Fricamfacesmadunn mineismimsorntindereanaceastsupremconcentraiedefiin.Constrnssm retrag n mine i s m reculeg ntre hotarele primite, eu mi percep identitatea ca identitatenfricoat.Fricatraseazconturuleuluimeucaeuprimitprinaceastcontracie defiin. Dimpotriv,contemplarealiberidecontractatahotarelormeleseproducecaiubire desine.naintedeamdeschidectrealtul,dealpreluantrehotarelemelesaudeam livra cuprinderii lui, eu trebuie smi cunosc hotarul ntro form pozitiv. Sentimentul pozitivaleului,caeucepreianproiectsaucareurmeazsfiepreluat,numilpoateda dectiubireadesine.Nicioaventuralibertiinuestedeimaginatfraceastprealabil evaluareahotaruluicemiaparine.Oriceiubireadevratioricefaptalibertiincepeca

iubirealimiteiproprii.Trebuiemaintismplacpentruamsuportacapersonaj principalalproprieivieiipentruafacedinminesubiectullibertiimele.Fraceast mpcare cu sine, fr aceast cunoatere i acceptare de sine, orice preluare n proiect rmnecrispat.Celcarenusesimtebinentrehotarelepropriinuilepoatedeschide pentrualprimintreelepealtulinici,primindul,nulpoatefacepecelprimitssesimt bine. Trebuie mai nti s existe un amour propre pentru ca iubirea de altul, un amour impropre,sfiecuputin.Iubireadesinestlabazaoricreipreluripozitivenproiect. Iubireadesineestepremisalibertii. Cutoateacestea,iubireadesine,caremidcertitudineaconturuluiiaidentitii mele,nusepoaterealizadoarcatautologieaeului.nsimplaoglindirecaremireflect conturuleunuajungsobindectunrudimentdinmine.Euvreausmcunoscism iubescdreptcelcaresnt,darpentrucasmpotaveatrebuiesmprivescnaltuli trebuie,larndulmeu,soferprilejuloglindiriipentrualtulcaresedobndeteprinmine. Pentrucnupotdevenieunsumidectdacdevinaltulnmineieunsuminaltul,la iubireadesinenupotajungedectpriniubireadealtul.niubireadealtuldiferenadintre doueuridispare,abiaprinaceastdispariiefiecaregsindusecaeupropriu.Eumigsesc eulpierzndulilajutpecellaltsilpiardpentruailputeagsi.naceastreciproc dominareisupunereliber,fiecareictiglibertateapierzndototodat.Spredeosebire deraportulmaestrudiscipol,ncarecelmailiberlelibereazpecelmaisupus,aducndul lagradulluidelibertate,aicilibertatealipseteiestedobnditnaceeaimsur.Fiind deopotrivcelceiubeteiceliubit,eumsupunisntlibernaceeaimsurncare cellaltcomandisesupune.Sntrndperndstpnisclavihotrscisnthotrtn aceeaimsurncarecellalthotrtenprivinameaiselashotrtdemine.Elmi accept supunerea, ca premis a eliberrii mele, i mi accept libertatea, ca premis a eliberriilui.Elmiacceptautoritatea,casemnallibertiimelesporite,imiceresm supun,nnumeleautoritiiilibertiilui.El,celputernic,sendurdemine,celsupus, imiceremie,celuiputernic,smndurdeel,decelsupus.Eu,celmailiber,leliberezpe celmaisupusinacelaitimpsnteliberatdecelmaisupus,careestecelmailiber.Sntem naceeaimsurliberiinsetaidelibertate,pentrucnaceeaimsurampierdutiam

dobnditlibertatea.Eumipierdputereaprineliberareaceluilaltimiopstrezmereuprin supunerealuiacceptat. Spre deosebire de scenariul paideic, n care puterea se exerseaz n vederea unei eliberrifinalemaestrulidiscipolulsedesfacnceledinurmdinstrnsoarearelaiei comandsupunereistaufanfaegalinlibertatealor,nscenariuliubiriidealtul eliberareanusepoateproduce,pentrucdependenaepreullibertiicelordoi.Putereanu maiesteacumrelaiadeiubirentrecellibericelcevafieliberat,cintreceicare,n fiecareclip,sntliberiisupui;eisntmereuegalinlibertateainsupunerealor.iaici, cainscenariulpaideic,arelocodevenirenspaiullibertii.Numaicnvremeceacolo unulcelliber(maestrul)ltrgeapecellaltpecelncneliber(discipolul)spre spaiullibertiilui,aiciceidoi,ncneliberi,parcurgmpreuntrepteleeliberriilori devinlacaptulacesteiascensiuniceimailiberiiceimaisupuideopotriv.Eisntliberii eliberainsupremalorsupunereirmnsupuinchiareliberarealor. Rezultdeaicicniubireadealtuleulmeuicaptidentitatealsndusepreluatn proiectiprelundnproiectalteu.Aceastdublireciprocpreluarenproiectsfretecu disoluiaipotenareaeuluimeu.Eunuaflucinesntdectncetndsfiueuincepnds fiunaltul,aacumaltulestedoarnmsurancare,ncetndsfieel,elncepesfien mine.Euamdevenitaltulisnteunsumidoarncellalt;cellaltadeveniteuiesteel nsuidoarnmine.Elnusepoatecutantorcnduselael,pentrucaieitdinsine.Elnu sepoatecutainusepoategsidectntorcnduselamine.Pentruceulamajutatsse cauteissegseasc,nmineelseiubetepeel.nmineiniubirealuipentrumine,eli celebreazeuldobndit.Elaajunsssetieisseiubeasciubindumpemine.Iubireade sineasfritcaiubiredealtulideabiapriniubireadealtuleumamgsitiamajunss miubesccuadevratpemine.Eulmeuaajunssmiaparindinclipancarenumiamai aparinut. Suprema personalizare nu survine dect prin depersonalizarea pe care o presupune metabolismul iubirii. De aceea cei care nu iubesc i nu snt iubii i pierd identitatea.Cndnimeninuneaiubitinuamiubitpenimeni,nusntemdecteulgolcare serevelnfric.Cndnimeninuneiubete,nuapucmsavemunchipiavemdoarchipul nimnui.Sntem,frcapropriuzissfim.

Acest miracol al dobndirii eului prin dedublare i prin iubirea de altul i capt expresiasensibilnmngiere.Dinclipancareparcurgconturulaltuitrup,euliaupe acestanposesieitotodatmilivreztrupulnmngiereamea.Darbucuriapecareoresimt nmngieretrecedincolodesimplavoluptateaatingerii.Prinmngiereeunupreiaudoar conturulunuitrup.Corpul,laom,nuesteosuprafainicimcarinterioritateacarese exprimnchipexterior.Cndcinevamngie,elatingehotarulacevacarenuarencnume i pentru care singurul cuvnt potrivit este tu. nsi mngierea creeaz identitatea teritoriuluiocupat.Cndcellaltmmngie,elmimngieidentitateapecaremngierealui mioconferimid,prinmngiere,contiinaidentitiimele.Fiecaremngiereesteo celebrareaeuluimeu,pecarensimngierealafcutcuputin.Sntmngiat,decisnt. Acest miracol al dobndirii eului prin dedublare i prin iubirea de altul i capt deopotriv expresia sensibil n nsoirea minilor. n esena minii rezid ambiguitatea faptuluidealuaiada.Mdeschidinmnez,daudelamineitrecnposesiaaltuiaceva carenfelulacestanceteazsfiealmeu.Primesciastfelfacsdevinalmeucevacare pnatuncinumiaparinea.Datuliluatulsesuccedcafunciidiferitealeminii,caren felulacestanchidensineposibilitateaunoractecusemneopuse.Mnapoatesdeasau poatesia.Poateeavreodatsdeaisianacelaitimp? niubire,regulasuccesivitiiluiadaialuadispare.Cnddoioamenicarese iubescmergmnnmn,minilelordauiiaunacelaitimpinaceeaimsur.Mna careseiapesinecaaltmntopetedistinciadintreadaialua.Pentrucsedise iapesine,mnapstreazcediprimeteceeacedejaare.iamdatmnainacelai timpiamluato;mnacaresedemnacareia.Mnasentindepentruaseda.Darntimp cesed,eaprimeteiiamnaceluilalt,carelarndulluiprimetemnantinsiodpea sa.Mnacaresedemnacareiaieuprimescidaunaceeaincletaredemn.Minile caresentlnescirmnunitesntpecetluireafaptuluiceurilenoastresaudatisau primitdeopotriv:mamdatnmnaceluilaltitotodatlamluatpecellaltlamine. Deoarece n iubire numi mai aparine tocmai ceea ce este al meu i, dimpotriv, tocmaiceeacenumiaparinedevinealmeu,iubireamodificatitudineacurentfade elementelefonduluiintimstrin.Nummaiidentificacumnicicurasamea,nicicuzeii mei,nicicutribuldincarefacparte;potsmiuitpriniiipotsresimtnumelesaucasta

caremdespartedecelpecareliubescdreptunblestem.Pedealtparte,pentrucceeace numiaparinedevinealmeu,eupotspreiauzeii,numele,limbasaucastaceluilalt.Snt gatasrenunlaceeacemdefineteisntgatasmdefinescprincenuestealmeu.La limit,determinaiilefonduluiintimstrindisparniubire,saudevinindiferente,iloculpe caredispariialorllasliberesteumplutdeobiectulpentrucareiubireameaaoptat:de cellalt.Larndullui,cellaltsecur,nvedereadruirii,dedeterminaiilesaleivinen faamealiberpentruafiumplutdeobiectulpentrucareiubirealuiaoptat:demine.Dar cinesntemeuicellaltacum?Reneagitatlirefuzinumeleiiampemine toat.Cinesnteutoaticineestecelcarenumaiaretatinume?Cinesntemnoi, careprininrelaiaiubirii,populmhotareleceluilaltculipsanoastrdehotare?Cearmas dinnoi,dupceiubireaneadesfiinat? nluminaiubirii,icuattmaimultnluminaiubiriicontrariate,totceeacepnatunci mipreaintimipierdeconsistena,nummaidefinete,devinestraniuistrin.Nualtul, cieumidevinstrin.Deabianiubireelementelefonduluiintimstrinmiaparntoat inconsistenaloriidezvluienaturaaccidentaliexterioritatea.Deabiaacumaflucn modesenialnusntniciras,niciclas,nicinume,niciascenden,nicilimb,nicilocal nateriimeleinicimcarbrbatsaufemeie.nmodesenialeusntiubire,capacitatedea mpierdenaltcevadectmine.nmodesenialeusnttocmaiposibilitatededislocaredin elementele fondului intimstrin. Dar aceast dislocare care se produce prin iubire este tocmailibertateamea.Abiapriniubireeuaflucesenameaelibertatea.Ceeacearmasn noidupceiubireaneadesfiinatesteiubireansi:putereadeadispreanaltcevadect noi.Iampeminetoat:iampemine,carenusntaltcevadectpurdorindeam pierdentine.Eutoatsntdorin.idorinfiind,hotarelemelenusemaiaflnmine,ci nobiectuldorit. nnecuprindereaiubiriieuafluchotarulmeuelipsadehotar,imposibilitateadeafi fixat ntrun hotar. Trec dincolo de toate elementele fondului intimstrin, alunec peste determinaiilecaremiaufostdatei,liberfiind,mopresclasinguradeterminaiecare, fiindumideopotrivdat,nummaipoatefixa:lalibertate.Cndmfixeznlibertate,eu mfixeznlipsadehotar.Deacumnusntdecttoatefelurilemeledeampierdentrun lucru,ntrunom,nmuli,ntoi;ncasapecareofac,ncopilulpecarelcresc,nfaptele

importantealevieiimele;lalimit,nminensumi,adicnlibertateameainiubirile mele;idincolodetoate,nchiarsursalibertiiiaiubiriimele.nceledinurmsntfelul ncare,iubind,mpierdnlibertate.Darpentruclibertateaestenesenaeinedefinit,eu nuamniciodatunchipdefinit,cidoarpeacelaaliubiriloripierderilormele.Sntpestetot nabandon,ncedare,nrenunareamealamine.Eulmeuetraversatfrncetaredeun zvonaldispariiei.Sntdisoluiairesureciameantoatenctemiampusimiamdat sufletul.Morimnascdefiecaredatnlocurilencaremiaminvestitcapitaluldeiubire. ADAOS1.Pentrucniubireeunusntdectprinraportarealaaltuliprinpierderea demine,afiancetatsfiepurulfaptdeaficaresemanifestnfric.Acestnousensal luiafipoatesmbracedeopotrivformaluianumaifiisfiemoarte.nmsuran carenesenaeiiubireaestemplinireaeuluiprinpierdereadesine,nseamncnanumite circumstanemoartea,capierderedesinefizicaeului,devineoexigendemplinirealui: mmplinescnchipsuprem,iastfelsnt,tocmaiprinrenunarealasupremacondiionare careestepurulfaptdeafi.Paradoxulluiafinchipplenarprinadeveninimicnui afl dezlegarea dect nspaiuliubirii:eu numi pot mpliniviaa dect dndo altcuiva. Faptuldeaidaviaasebazeazperecunoatereavaloriisporiteauneialtevieiipe faptulcviaameanucaptvaloaredectnmsurancarepoatessedea:viaameae importantdoardac,prinanulareaei,facecuputincontinuareaalteiviei.Aidaviaa, lapropriu,nuecompatibildectcuofiinacreiidentitatesepoateconstruidincolode identitateaprimiti,lalimit,acreiidentitatesepoateconstruitocmaiprinmoarte. Altulestecazulncareviaameaipierdeimportananabsenavieiiceluilalt.De vremeceeuamdevenitaltul,iaraltulnumaie,nseamnceunumaisnt.Sinuciderea dovedeteacumcimposibilitateadeclaratdeanuputeaconcepeviaanabsenaceluilalt nuesteosimplipocrizieicnspaiuladevrateiiubirieulnostrunceteazsfiefarsor, fiindincapabilssupravieuiascproblemelorsale.Celcaresesinucidelngcadavrul (ncfictiv)aliubiteiatestfaptulcmoarteaei,socotitreal,transformntroficiune viaa lui i c n fond, la rndul lui, el a murit. Sinuciderea nu este n acest caz dect suprimareaneconcordaneintrenefiinameaautentic(prindispariiaceluilalt,ncareeu eram,eunumaisnt)ineautenticitateafiineimeleactuale(singur,eunusntcuadevrat; decirmnndsingur,sntunsimulacrudefiin).Sinucidereadenunastfelfalsapretenie

defiinaeuluiizolat:dinmomentceeusntdoi,eusingursntominciunontologic. Adevrul acestei mori este confirmat prin faptul c iubita reitereaz experiena inconsisteneiluiaficaafisinguri,trezinduselngcadavrul(deastdatreal)al iubitului,larnduleisesinucide.Aceastsituaieneverosimil,ncareenevoiemaintide uncadavrufictivpentruaseobinedoucadavrereale,facecuputinceledousinucideri menitesconfirmeadevruliubirii,potrivitcruiaafinseamnafidoi. ADAOS2.Dinnoudesprensoireaminilor(dialogntreeuicellalt) Eunprivinadeneprevzutuluinutepoipregti.inicinutrebuiesncerciinici stemngicugndulcaifcutofrstii.Deneprevzutulesteunmisterproiectatn viitor.Misterelenuexistpentruafilmurite,aacumnicidarulzeilorpentruaficercetat duplegileminii. Unsentimentautenticnuarecauz,nuarescop,elesteasemeniuneiplanterarece rsarepeneateptatenpmntulsterp.Unsentimentautenticeste,deasemenea,unadevrat mister.Eltelocuiete.Elestecentrul. Ceeacesepetrecenjurulcentruluiarenume,ducepecigreite,sengrmdete,se destram,poatefignditiexprimat. Centrul,totui,esteoriginarirmneaa.nlimilepecareleurci,adncurilencare teprbueti,distanapecareaiapucatsostrbainusnt,toate,nimicaltcevadect reflexe ale neclintitului centru. n timp cade doar clipa descoperirii lui, o plpire abia perceptibilcarefacevizibilpromisiuneacertitudiniiluminiialtcevanimic. nsoireaminilorreprezintpunctulfermceducesprecentru,spreceeaceaexistat necontenit, exist i va exista necontenit, o adiere a inaccesibilului, o atingere a deneatinsului,opreviziuneaceeacenupoatefiprevzut.Chiardactimpulispaiuli despartpeoameni,chiardacoameniisedespart,acestcentruexistiexistacestmister. Elesteundaralzeilorpecarensnutimslcinstim;neapropiemdeelcuntrebri prosteti,ncercmslmodelmdupbunulnostruplac,ltragemnatmosferasttuta existeneinoastredrmuitentimp,nevicrimfrrost. Totui, de vreme ce nu am fcut nimic pentru al pricinui, rmnem i altminteri neputincioinprivinalui.

Cuunsingurlucruiputemieinntmpinare:nfiececlip,bucuriareculeaspentru cevadenecuprinsntimp. CELLALTZeiinudruiescorbete.Darullorareuntlcicelcarelprimetenu poatefialesntmpltor.Elsapregtitndelungsateptedarulacesta.icndlprimete, nicielnulprimeteorbete. Druitoruliceldruitsntlegailaolaltprindar.Cnddarulvinedesus,celdruit trebuiesfielanlimealuinunumaiprinfelulreculesdeasebucura.Celdruitnu primetedarulorbete;prindar,elcomuniccudruitoruliesteatrasnpreajmalui.Ada cursacesteichemriesteuniculfeldeacinstidarulzeilor.nsichemareaestedarul.Cel chematesteceldruit. Sentimentulautenticesteundaralzeilor.Minilecaresentlnescnusntdoarmisterul ntrupatalsentimentuluiautenticigaraniaprimiriicomuneadarului.nsoireaminilornu estepunctulfermalporniriisprecentru,cicentrulnsuicobortnceidoiiinstalarealor ncentru.Eidoi,laolalt,ncontopirealor,audevenitcentru.njurulcentruluinuexist nimic;nlimileurcate,prbuirile,distanelepecareaiapucatslestrbainusntreflexe aleneclintituluicentru,cinsuicentrultritcamistericadramasentimentuluiautentic. Oricesentimentautenticsedesfoarcadram.Preadelicatpentrunoi,elpoatesse destramenurzealacalculelormenitesaperelinitealuiaici;preafiravipentruel,el poatesnedestrame,neputincioicumsntemsladpostimpnlacaptnnoi.Nimeni nupoartpnlacaptpovaradaruluivenitdesus.Deabialamdobnditi,temndunec lampierde,amvreatotodatsnedesprindemdeel.Iarcndlucrulacestasentmpl,cnd oameniisedespart,abiaatunciaflmctdenecuprinscuminteaestevizitaunuizeunviaa unuiom.

A H O T R N P R I V I N A M U L T O R A ( A TUTUROR)

Legea,fricadedestinidestinulcolectiv
Faptul de a hotr n privina multora (a tuturor) este mai nti rezultatul delegrii libertii: eu i ceilali asemenea mie am hotrt ca altcineva s hotrasc pentru noi. Delegarealibertiiestedeciunactliber.Attavremecteupothotrnprivinamea, nimeninupoatehotrnloculmeudectdaceuhotrscacestlucru.Numaiattavremect sntaptshotrscncemprivetelibertateapoatefidelegat.Concesionarealibertii esteeansiunactdelibertateieurmnliberimrecunosccaatarenfiinancare amoperatacesttransfer.nchipliberamalessmideclinlibertateaisopunnmna altuiantroprivinanumeavieiimele. Aceastconcesionarealibertiinupoateavealocdectnvirtuteancrederii:snt ncredinat c delegarea hotrrii mele nu se ntoarce mpotriva libertii mele, ci, dimpotriv,caceastrenunarenufacedectscreezecadrulncarelibertateamea,n toatecelelalteprivine,vafisporit.Euiceilaliasemeneamienedelegmhotrrean privinanoastrpentruaputeafinceledinurmmailiberi. Aceastconcesionarealibertiinusepoatefacedectntroprivinanumeavieii mele;eareprezintoconcesionareparialalibertii,pentrucnimeninuinstrineaz integrallibertateadectdacnchiplibervreasdevinsclav,decidacnchipliberelvrea sncetezesfieliber.* Dardecetrebuielibertateasfieparialconcesionat?Acestlucrusentmpltocmai nvedereafuncionriiei:atuncicndevorbademuliidetoi,libertateanusepoate exersadectdacseautongrdete.Libertateameaiacelorlaliasemeneamiesedeleagn anumiteprivinepentruaeliberaialsaapoipermanentliberspaiullibertiimeleial libertiicelorlali.Delegarealibertiiesteformagravitaionalalibertiincmpulde

ntretierealibertiicelormuliialibertiituturor.Pentrucalibertilesnuseanuleze reciproc,pentrucaproiecteleiprelurilenproiectssepoatmicaliber,estenevoiecao partealibertiifiecruiadintrenoisfiedeclinat.Libertateaseiaacumpesinenproiect mpotrivaproprieieiutilizriarbitrare.Abiaaceastdeclinareparialalibertiicreeaz cadrulncarelibertateafiecruiadintrenoidevinelibertatereal.Cadrulestelimitadecare libertatea are nevoie pentru a mplini condiia gravitaional a funcionrii ei n spaiul multoraialtuturor. Daraceastdelegarealibertiicarecreeazcadrulnusefacencontulcuiva.Nuo persoan anume devine depozitara eurilor libere care au intrat n declinare i care au renunatntroprivinanumelaexersareaalegeriiihotrriilor.Delegarealibertiitrebuie ssefacncontuluneiinstanecarenuarealtatribuiedectaceeadeadepozitarestricia libertiicalibertatedelegat.Instanacarepreialibertateadelegatiajungenfelulacesta s hotrasc n privina noastr este legea. Legea este spaiul neutru obinut n urma renunrilorliberelauncuantumdelibertatenvedereaobineriiuneiconstrngeri(iaunei liberti)comune.Dinclipancareestevotat,legeadevinelibertateaimpersonalcare funcioneaz ca limit pentru libertatea fiecruia dintre noi. Libertatea impersonal este echivalentcudepersonalizareaputerii,decicuobinereagaranieicnimeninupoatefi preluatsilniciarbitrarnproiectulcuiva.Libertateaimpersonaliputereadepersonalizat ofercertitudinealibertiinspaiulmultoraialtuturor. Cadepozitrezultatdepeurmadonaiilordelibertate,legeaaazlibertatealamijloc ntre noi toi i toi sntem aezai la aceeai distan fa de rezultatul liberei noastre depuneri.Foraacestuidepozitdelibertatedelegatprovinetocmaidinsituarealuinmijloc, nsingurullocncare,aparinndtuturor,elnuestealnimnui.Doaraceastconstrngtoare neclintire a lui devine o garanie pentru libertatea fiecruia dintre noi. Legea este constrngereacalibertateatuturornvederealibertiifiecruia.Formsupremdeahotr nprivinamultoraiatuturor,eareprezintmecanismulprincarelibertateaicreeaz condiiagravitaionalaexersriieicalibertateindividualnspaiulmultoraialtuturor. Alturi de limitele pe care le pune n joc fondul intimstrin i de limita inventarului posibilitilor mele cmpul finit de posibiliti n care se mic alegerea mea (vezi capitolulElementelefonduluiintimstrin)legeaesteceadeatreiafagravitaionala

libertii.Darspredeosebiredecelelaltedou,carecondiioneazlibertateadinafaraei(ele punnjoclimiteprimite,iastfelimpuse),legeaestesinguralimitpecarelibertateao ntlnete dup ce ea nsi ia puso n cale. Legea este rezultatul libertii care i proiecteazsingurlimitamenitsfaclibertateacuputin.Legeaestelibertateacarese iapesinenproiectnvedereauneingrdirieliberatoare,elibertateacaresengrdete pentruaputeafuncionacalibertate. Calegebun,legeaeduclibertatea.Earefacescenariulpaideiccascenariualputerii la scara unei societi ntregi. ntruct n ea snt acumulate depunerile de libertate ale generaiilorsuccesive,eaestemailiberidecimaiputernicdectfiecareindividn parte.Prestigiuliautoritatealegiivindingraduldelibertatepecareealnchidensine. Tocmainvirtuteagraduluisusporitdelibertateeapoateseduceisdevinsporitoare. Pentrucneaesteacumulat,printransferurisuccesive,libertateamultoraiatuturor,ea poate,larndulei,stransferelibertate.Hotrndnprivinatuturor,fiindceamailiber, eadtiparullibertiiiconturulpecaretrebuieslaibuneupentrucaspoatapoi hotrsingur.Adevratalegehotrtenvedereahotrriitale.Eaneformeaznvederea libertii,inuasupunerii,idacnesupuneofacenvederealibertiinoastre.Osocietate esteliberatuncicndneconducepetoipnlapunctulncare,larndulnostru,devenim liberiisntemcapabilisnecreemundestin.Osocietateesteliberatuncicndformeaz euriaptessehotrascinudoarsfiehotrte.Oricesocietateaezatpelegibuned hotarefiecruieulhotrte,pentrucaapoi,prinhotrrilesale,elsaibcedepune lamijloc,nzestreadelibertateimpersonalauneisocieti.Cndacestdublutransferde libertateseblocheaz,osocietateipierdelibertatea.Osocietateestenelibercndceicare oalctuiescnumaiprimescinumaidaulibertate. Cinedintrenoinacunoscutmcarodatnviasplendoareaistorieicareseface pestecapetelenoastre?Deabiaatuncisimimctedemareumbradenefericirecarese profileazlaorizontulfiecreialegerihruitedeteamaunuipariupierdut.Nuaspirmoare cutoiinsecretsfimscutiidedarulincomodaldeciziei,cucarecelmaiadeseanutim preabinecetrebuiesfacem?inuestetocmaicopilria,ncaregreulhotrrilorseiapeste capetelenoastre,vrstafericiriiuitate?Decestrimatuncicrispainrazaobligaieidea nedaundestin?idecestrebuiascsrspundempentrufolosireaunuidarpecarenu

lamateptatidesprecarenimeninuneantrebatvreodatdacvremslprimim?Din toatepuncteledevedereestemaicomodcaaltulshotrascpentrunoiisnedea,n schimbulrenunriilapovaralibertii,porianoastrdedestin.Caceastporienuechiar ceasperat?Darnateptareaprinteluicelbun,neputemoricndmulumicucelcare acceptspreiaroluldespovrriinoastreicarermneunprinte,chiardac,hotrnd pentrunoi,pedepsete,terorizeaziuneoriomoar. Darexistacestaltul?Existaltulcaresfacnloculnostruceeacenoininenu vremsfacempentrunoi?Existaltulcaresseiaisneiaattdetarenserios,ncts vreasnedeahotarelepecarenoi,dinteam,prostieorilene,nuvremsaunusntemapis niledm?Caresexcitennoifricadedestinisntrein,mereuvie,nevoiacaaltuls hotrascpentrunoi?Caresspun:Seddestin.Veniisvluaidestin...?Unaltul care,speculndincapacitateanoastrdeahotr,snefacsnentrebmnfricoai:Dac nimeninuvamaihotrpentrunoi? Ori de cte ori se ivete cel dispus s hotrasc pentru muli i toi din exces de libertate,elesteprecedatdeceidispuissesupundinfricadedestin.Acetialcreeazpe primul.Estenevoiemaintisaparvidulhotrriipropriipentrucaelspoatfiumplut denclinaiaaltcuivadeadecidenexces.Enevoiecafricadedestinacelormulisse ntlneascnchiparmonioscuexcesuldelibertatealcelorpuinipentrucafaptuldeahotr nprivinamultorassepetreacaltfeldectdupscenariullegii.Oricedictatur,caforma puteriipervertiteicamaladiesupremalibertii,iaflrdcinanfricadedestinin excesuldelibertatecarestaulapndnnoi. Dac toi oamenii snt liberi de la natur, dac nimeni nu sa nscut sclav, nu nseamnctoateexemplarelespecieiumanesnttraversatedeacelaielanallibertii.n fiecaredintrenoiexistundozajdeelementecare,niciodatacelai,facecaniciunuldin chipurilelibertiisnupoatfiasemnatcualtul.Sepoatentmplacainstinctullibertii sfieattdeanemicnnoi,nctfiecarepaspecaretrebuieslfacemnviasneparun calvar. Alegerea poate s capete un asemenea prestigiu n ochii notri, nct s evitm constantsneexpunemrisculuiei.Povaradecizieipoatesajungattdemare,nctsnu fimcapabilishotrmnicimcarnprivinanoastr.Rspundereanfaafiecruigest poatesniseparattdecovritoare,nctsnumaiajungemniciodatsntreprindem

nimic.Obosealailehamiteapotfiattdemari,ncttoateproiectelesniseparlipsitede sens.Intuiiaposibiluluipoatesmilipseascnasemeneamsur,nctsmifieimposibil smievaluezposibilitileismiconstruiescundestin.Potsmipropunintepecarenu lepotatinge,aacumpotsnamcurajuldeamipropunealtelecaremistaulandemn. Pescurt,aacumtrupulpoatesmifieafectatdinnatere,potsstaudincapulloculuisub omaladiededestin.Dimpotriv,potsfiuvictimaunuiimpetusnestvilit,sfiutraversat deunneobositelanaldepirii,naafelnctnimicsnumiseparndeajunsdevast pentruaumpleambiiaproiectelormele.Potsvreausfacctitoriicunemiluitaivastitatea proiectuluiiapreluriinproiectsmeargdelamineidelaaltulpnlamulii pnlaomenireatoat.Potsdorescuncntecvastctlumeailumeasmiparmic pentrunesauleuluimeu. Pedealtparte,nsuifaptulclibertateaseeducimplicexistenaunorgradede libertatediferiteiposibilitateatransferuluidelamaimultlamaipuin.Or,sepoate foarte bine ca formarea mea nsferalibertii s fie i s rmn precar, s miignor posibilulsausamoproastaezarenorizontulluii,ntructculturaproiectuluiia alegeriimilipsete,snutiusmiadaptezproiectelelacondiiilelumiincaretriesc.Ca unulpecarenimeninulapreluatvreodatnproiectuleliberriilui,eusnt,firete,cumult maipuinliberdectdiscipolulceluimailiberomsaudectceteanulceleimailibere lumi. Tocmaipentruclibertateaesteinegaldistribuitiinegaleducat,fricadedestinse poatentlnicuexcesuldelibertateinfelulacestaaltcineva,nabsenalegiibunesaua buneieiaplicri,poateajungeshotrascnprivinamultoraiatuturor.Cndaltulialocul legiiihotrtepentrutoi,eliarspunderealibertiituturoritoipoartrspunderea abdicriidelalibertatealor.nacestcaz,delegareahotrriinusemai facenvederea obineriispaiuluirealallibertii,ciaevacuriilibertiinntregulei. Cndlucrulacestasentmpl,cndchipullibertiifiecruiaiachipullibertiiunui singurominfelulacestaeldisparecaformoriginalalibertii,nspeciaumaniface apariiatiparul.Expresiaumanatiparuluiestedestinulcolectiv.Spredeosebiredetiparul legii,caredformnvederealibertii,tiparulpecarelpunenjocdestinulcolectivtoarn ntrounicformtocmaipentruascutidelibertate.Eluniformizeaz.Destinulcolective

uniformaunuipopor.ndestinulcolectivtoisedefinescprinaltuliacesta,larndullui, printoi.Pentrucnumaivorssedefineascsinguri,pentrucnumaivorsideaun hotar, toi cer uniforma proiectului unic i a unicei preluri n proiect. Toi consimt la libertateaunuisinguromiacceptsdevintermenindefinirealui.Eisedefinescprin definiialui.Abandonarealibertiiiaacumformanevoiideaisedaundestin.nscumn modindividualdestinulnupoatefidatiprimit,cidoarconstruit,elnuseddectcadestin colectiv.Destinulcolectivelimitaprimitdetoiprinmutareasurseilibertiidinfiecarei dintoinaltul.Numaiexistacumdecttoiialtul.Eumiamnlturathotarulpropriu inumaisntdectprinvastitateaproiectuluicarenumiaparine,darncareamconsimit sfiupreluatidincarefacpartempreuncutoi.Larndullui,altularenevoiedetoi pentruaseputeadefini.Toisntmijloacepentrurealizareaproiectuluiluiielnupoate existadectnmsurancareipoatepreluapetoinproiect.Aacumtoiexistdoar prinel,elnupoateexistafrtoi.Destinulcolectivestecomplicitateadintreceicareiau concesionatlibertateaicelcareapreluatopentruasedefinipesineipentruaidefinipe toi. Dar aceast complicitate care st la baza destinului colectiv atrage dup sine rspundereaivinacolectiv.Ceicareiconcesioneazlibertateaiopunnmnaunui singuromrspunddefelulncareacestaoutilizeazcuconsimmntulinnumelelor. Dacdinvastitateaproiectuluincaresntempreluaifaceparteicrima,noinedefinimprin acestproiectisntemcutoiiprtailacrim.Cndunpoporntreghotrtenunvederea eliberrii,ciaabdicriidelalibertate,elrspundenfaacelorlaliiesteexclusdinIstorie. Istoriaestelocullibertiipopoarelor.Poporulacruilibertatesereducelalibertateaunui singuromestepoporulcelmaisracnlibertateielnupoateaveainupoatefaceistorie. OsocietatesracnlibertatedisparedinIstorie. ADAOS. Expresia istoria se face peste capetele noastre, ct i aceea de destin colectivtrebuienelesenfunciedeprezenasauabsenaconsimirii. Un popor poate s se pun n mna cuiva i s decad astfel din libertatea lui de bunvoie.Elpoatescultiveomisticasupuneriiislaleagliberpecelcareipropune idealulascultrii.Pentrucntrecelcaredicelcareialibertateaexistocomplicitate,cel caredserecunoatencelcareiaieladornacestatocmaichipulpierdutallibertii

sale.Pentrucsursalibertiiluisamutatnaltul,altulestenchipfiresczeificat.Ell numeteFhrerpecelcareiconduceviaaicare,nlocullui,idundestin.ielva omor,dacacestaispunesomoare,ivamuri,dacacestaiocere.Destinulcolectiv rezult aici din voluptatea asumrii colective a hotarului primit i doar n acest caz, al consimirii,rspundereaivinadevincolective. nschimb,cndunpoporestecuceritiajungesprimeascundestinprinalegeri nelibere,nsicalitateadevictimcolectiviconferundestincolectiv.nacestcaz,cnd unpoporipierdelibertateampotrivavoineisale,rspundereaivinanusntcolectivei elerevindoarcelorcarelauobligatsintrentrunproiectdevastator.Eunurspundinu sntvinovatacumpentrufaptulcncepprinaspuneceeacenuvreausspunipentruc terminprinagndiaacumajungsgndesc.Pentrucntremineicelcaremialuat libertateanuexistocomplicitate,eulnumescpeacestaconductordoarnchipsilnici urscnelchipulpierdutallibertiimele.ieunusntvinovatnicidacterminprinal alegeliberpecelcaremiarpitlibertatea,pentrucntretimpamdevenitvictimamutilrii caremasupus. Deinambelecazuriistoriasefacepestecapetelenoastre,destinulcolectivesten celedoucazuridiferit:ntrunul,elesterezultatulunuidictatdorit,cerutiacceptat;n cellalt, alunuia ndurat. Deosebirea ntre nazism icomunismeste deosebirea ntre un scenariumasochistiunviol.

P R E L U A R E A N P R O I E C T A L I B E R T I I . RSPUNDEREAIVINA

Spaiulrspunderiiestecoextensivcucelallibertii.Deaceealacaptuloricrui discursdesprelibertateaparenchipfirescproblemarspunderii:liberfiind,ceamfcuteu culibertateamea?Eu,casubiectallibertiimele,amderspunslaaceastntrebare.Dar cinepuneaceastntrebareinfaacui,rspunztorfiind,trebuiesrspundlaea? Libertateamiafostdat.Dareamiafostdatnafaraoricruicontract.Nuamfost ntrebatdacoprimesci,primindo,nuamsemnatpentruprimireaei.nplus,eunupot precizacineanumemiadatlibertatea;miadatodesigurcineva,darmiadatocinevaa cruiidentitatemiscap,aacumdeopotrivmiscapisensulacesteidonaii:dece anumeacelcineva,pecarenulpotdetermina,miadatlibertatea?Cetrebuiesfaccu libertateacaremiafostdat?iatunci,poteurspundepentrucevacaremiafostdatfr voiameaifrscunoscniciidentitateadonatoruluiinicisensuldonaieilui? Dar,pedealtparte,amsustrageacesteintrebriarnsemnasaezlibertateai ntreagameaexistenpeterenullipseidesens.Arecunoateabsurdulconfeririilibertii mpoatedesigurabsolvideobligaiadeadaunrspuns,iastfeldeafirspunztor.i totui,caracterulnecesaralacesteiconexiunintredonaie,donatorisensuldonaieimi se impune, numi d pace i m constrnge s m gndesc la existena unui sens i la obligaiadeafurnizaunrspuns.Dac,nciudaabseneiunuicontractiaignoraneimele, seateaptdelamineunrspuns?Dac,negndindumlaacestrspunsinefiindpregtit sl dau, voi fi vinovat? Probabilitatea vinii i teama de a nu avea ce rspunde n eventualitateapuneriiacesteintrebri(ncircumstanecaremisnttotalnecunoscute)m facsmgndesccebinesfiuoricndpregtitsrspundntrebrii:Ceaifcutcu libertateapecareiamdato?ExistenaluiDumnezeuseimpuneastfelcasursalibertii meleicainstanfadecaretrebuiesrspundpentrufelulutilizriiacesteiliberti.Abia peliniarspunderiiiaviniieupreiaunproiectlibertateansi.Problemarspunderiiia viniiesteproblemalibertiicareseiapesinenproiect.Eucobor,peliniarspunderiiia

vinii,ctresursalibertiiirspundnfaaacesteisurse,pecareonumimDumnezeu,de felulncare,nluminalibertii,aratexistenamea.Cuproblemarspunderiiestenjoc chipulexisteneimele:esteimposibilsfiuindiferentlafelulcumaratacestchip. Dar cu gndul c acel care mia dat libertatea mi pune ntrebarea privitoare la existen,eunumpotmpiedica,larndulmeu,smipunaceastntrebare:Ceamfcut culibertateapecareamprimito?Ceamfcutdinviaamea,primindaceastlibertate?De astdateu,celcareaprimitlibertatea,sntcelcarepunentrebarea,irspunsullatept, firete,delamine.Acumsntrspunztornufadesursalibertiimele,cifademine nsumi. Rspund pentru fiecare alegerepecareamfcuto,deoarece consecinafiecrei alegerisersfrngenemijlocitasupravieiimele.Viaamea,singurapecareoam,mipune acumntrebarea,iareu,carspunztor,trebuiesfiupregtitsrspunddecechipulvieii melearataainualtfel.Cndaleg,eunualegntremaimultefeluridemncare,cintre maimulteansedevia,ideaceeaamcontiinaurmrilorideciarspunderiimelen faavieiipecaremiojoc. nsfrit,nmsurancarealegerilemeleiimplicpealii,fieprinconsecinelelor punctuale,fieprinnscriereamealiberntronorm,ntrolege,ngenerentruncontract, eu pot fi tras la rspundere de alii. Alii pot s m ntrebe, n virtutea unor reguli de convieuire,dece,nnumelelibertiimele,amfcutsaunuamfcutcutarelucru.Aliinu potsmntrebeceamfcutcuviaaiculibertateameanansamblullor(pentrucnuei miaudatlibertateaipentrucnueisuportansamblulconsecinelorei),cidecenumiam respectat obligaiile la care am consimit i care snt condiiile (limitele) sociale de exersarealelibertiimele.nspaiulsocial,aliimntreabnprivinauneiporiunia vieii,pecare,nvirtuteaunuicontractscrissaunescris,amangajatonaceastntrebarei nobligaiaunuirspuns. ntoateacesteipostazealerspunderiisntconfruntatcutreiinstanecarentreabi fadecaresntrspunztor:alii(societatea);eu,caprimitorallibertiiicamodelatoral euluimeu;Dumnezeu,cadonatorallibertiiicasursaei.nprimulcazntrebareapoart asupraunuiasaualtuiadintreaspectelelibertiimele,ncelelaltedou,asupravieiimelei autilizriilibertiinansamblulei.Evident,ntoatetreicazurileeusntsingurulcaree

chematsrspund,iarnaldoileacazntrebtorul,obiectulntrebriiicelcerspundese identificnpersoanamea:euntrebieurspundprivitorlaminensumi. Alegerea,caesenalibertii,comportunrisc:oricealegerepoatefibunsaurea,ea poateatragedupsinereuitasaueecul.ninimansialibertiiseaflrisculideaceea, cufiecareipostazarspunderii,seaflnjocceva. ncazulrspunderiisocialeestenjoconorabilitateamea.Profesional,eticorijuridic potreuisaupotdagre,potfidecistimat,mpotbucuradeconsideraienochiicelorlali sau,dimpotriv,potsmipierdfaanochiilorismacoprderuine.njoc,nacest caz, este onoarea mea profesional, moral i civic; snt ireproabil profesional sau, dimpotriv,prostcotat;sntunbunprinte,unbunfiu,unbunceteansau,dimpotriv, numi onorez obligaiile morale, numi educ copiii, m dezinteresez de soarta celor apropiai, mi este indiferent suferina celor din jur; ignor obiceiurile locului i ncalc normele i legile rii mele, fur, omor, dezertez. n toate aceste cazuri n joc este respectabilitatea,iarnereuitaiaformadezonoarei.Cnd,lantrebareapecaremiopunalii (societatea,opiniapublic)privitorlafelulncaremiamfolositlibertatea,rspunsulmeu este nesatisfctor i deci snt vinovat , pedeapsa pe care o suport este tocmai desconsiderareasocial.Proastaalegeresaunereuita(eecul)sntpltiteaicisubformaunei sanciuniprofesionale(sntretrogradatsaumipierdslujba),etice(oprobriul)sauauneia juridice(delaamendpnlapedeapsapenal).Proastafolosirealibertiinspaiulsocial poatefisancionatlalimitcusuprimarealibertii,dacnucusuprimareavieiinsei. ncazulncaresntsingurcumine,fanfacuviaamea,isntchemat(dectre mine nsumi) s rspund ce am fcut din ea, n joc este mplinirea ei ca proiect unic, realizarea ei ca destin. Am fost oare capabil, prin suita alegerilor mele, smi creez o identitatesatisfctoare?Amfostoarecapabil,prinfelurilesuccesivencaremamdefinit, prinhotareleihotrrilemele,sobincoerenaunuidestin?Sntmulumitdefeluln careamadministratlotulfinitudiniimele,defelulncaremiamonoratproiecteleimiam realizat posibilitile? Miam folosit oare toate posibilitile i tot potenialul meu de libertate?Amdevenitcelmailiber?nacestcaz,cndeumconvocpeminepentrua rspundenprivinamea,risculestenemplinirea,eeculvieiimele,iarpedeapsapecareo suport este cderea ntro maladie de destin: lenea, impostura, ratarea, bovarismul etc.

Dezonoarea,desconsiderareanuvindinparteaaltora,cidinparteamea:mdesconsider,nu mpotstimapentrufelulncaremiamjucatviaa.Lotulmeudevineregretul(pentruce namfcutipentruceafipututfacealtfel)idisperarea(legatdegndulcesteprea trziupentruamaindreptacevaic,fiindvorbadeosingurvia,numaienimicde fcut). Proasta folosirea libertiin spaiul euluimeu poate fi sancionat la limit cu sinuciderea: pentru c nu mai pot suporta spectacolul propriei mele nempliniri, eu, ca judectoralmeu,mcondamnpeminelamoarte. ncazulncaresntfanfacusursalibertiimeleicndacelcineva,caremia datlibertateaipecarenulpotdeterminacacineva,mcheamsrspundceamfcutcu libertateapecareelmiadato,njocestemntuireameacaabsorbienesenaeterna libertii.Amfostoarecapabil,prinsuitaalegerilormele,sdauofolosinconvenabil donaiei divine care este libertatea? Am recunoscut riscul care se ascunde n folosirea libertii,putinadeaofolosinegalmsurnvedereabineluiiarului?Lsatpemna mea,ceamfcutprecumpnitorcuacestinstrumentdivin:binelesaurul?Cumlamfolosit nraportcumineinraportcualii?Mamgndit,folosindlibertatea,lasursadonriiei? Amtiutcrspundereasuprem,folosindumilibertatea,nuoamnicifadealii,nicifa demine,cifadecelcaremiadatlibertatea?Mamptruns,folosindo,deduhulei?n acestcaz,cndDumnezeumconvoacpentruarspundenprivinaluicasursalibertii mele,risculnumaiestenicidezonoarea,nicinemplinirea,cidamnarea,iarpedeapsape caremioatrag,pentruvinadeanufirecunoscutnmineesenadivinalibertii,este suferinaetern(iadul). ntoateacestetreiscenariialerspunderiiiviniiavemdeafacecuoinstancare ntreab,carejudecicare,dacecazul,hotrtepedeapsa;icuoinstancarerspunde icare,nconsecin,arecontiinarspunderii,ariscului,avinii,apedepseiicare,deci, seteme.ntrebareairspunsulpoartdefiecaredatasuprafeluluincareeumiamutilizat libertatea.Arialibertiiasupracreiamiseceredefiecaredatsocoteal,precumiaria rspunderii(directproporionalcuceaalibertii),sntdiferitedelaunscenariulaaltul, dupcumnaturaceluicarentreabiajudectorului,condiiileinterogrii,riscurile,vinile, pedepseleiteamadifer,delauncazlaaltul,nchipsemnificativ.

nprimulcaz,ncelalrspunderiisociale,ntrebtorulebinedeterminat,ntrebrilei circumstanelencareelesntpusesntprecise,rspunsuriletrebuiesfieielelafel,aria libertiiebinecircumscrisirspundereaepunctual,riscurile,vinileipedepselesnt concrete.Teama,larndulei,ebineconturat,pentrucrisculi,eventual,pedeapsasnt iminenteipentruclibertateaetritnconsecineleeiimediate.Ceicaremntreabi caremtraglarspunderepotfi,nacestcaz,familia,prietenii,colegii,efulmeu,un tribunal,lumea(cevaspunelumea?)oinstanmoralsauunajuridic.ntoate acestesituaiiriscsmipierdslujba,smiatragmustrareacuiva,smipierdcinstea,sfiu ocolit,sfiuizolatsausfiuexclusdincomunitate.ieumtemnimediatdeaceste lucruricare,toate,auconcreteeaievidenaloricareangajeazdefiecaredatunaspect binedeterminatallibertiimele. nceldealdoilea caz,instanacarentreab snteusau, maidegrab, contiina mea,acreiidentitatenuarepreciziaceleiaprietenuluicaremiceresocoteal,aefului meusauajudectoruluicaremntreab,depild,ncecircumstaneamfcutunaccident. Contiinameaesteoinstanneclar,careaparecndicnd,decelemaimulteorin chipneateptatilarstimpurinebnuite.Arialibertiiasupracreiasntinterogaten schimbcumultmaivasteasentindeasuprantregiivieipecareamajunssoparcurg iariarspunderiiiarisculuilafel.Dartoate,lrginduicuprinderea,seestompeaz,snt greu focalizabile, pentru c libertatea, rspunderea i riscul i pierd contururile n amalgamuldealegericarealctuiescparcursuluneiviei.Lafel,stabilireavinii(cdereadin posibilulmeu)esteproblematic,rspunsurilesetransformninvocaredecircumstanei njustificri,sentinaipedeapsasepotamna,recursullanelegereajudectoruluieste oricndposibil,teama,larndulei,eteamamnat.Evaluareaaceeaceafipututcu adevratrealizaevaluareaposibilitilorpropriiegreudefcutiratareaestedeaceea mereunegociabil.Impostura,larndulei,esteoricnddiscutabilpentruc,privindnjur, vomvedeacceimaimulisntaezainviapesteposibilitilelor.Dispreuldesine poateielsntrziesapar,pentrucdacexistoamenipecareiadmirmpentruceea ceautiutsfacnviaalor,vomgsioricndmaimulipecaresidispreuimpentruc nuaufcutctnoi.Libertateairspunderea,orictdemarearficuprinderealorelemi angajeazntreagaviaieurspundacumdetot,pentructotceamalesiamfcutm

formeaz,nusnttritenconsecinelelorimediate,cinperspectivaunuisfritcucare deocamdatnusntconfruntat. nceldealtreileacaz,ncaremijocnuviaa,cieternitatea,numplinireasauratarea, ci mntuirea sau damnarea mea, cel care pune ntrebarea i m judec se pierde ntro indeterminare suprem. Cu ct snt mai mari miza, rspunderea i vina, cu att instana interogativmiestemaineclar.Ladreptvorbind,eunumilpotreprezentanicicumpecel care m ntreab, aa cum numi pot reprezenta circumstanele interogrii i aa cum criteriiledejudecaremirmnnetiute.Pedeapsa,orictdestrivitoarearfi,nupoate,la rndul ei, nici mcar s fie imaginat, iar teama, pe msura pedepsei, rmne totui s pluteascnnecunoscut.Rspundereasuferaiciorupturdenivel,pentruclibertatea, confruntatcusursaei,estetritnconsecineleeiinfinite,carenusemainscriunplanul uneivieiintrolimituman,cinsuprauman.Totulsemutnirealitatesauntro realitatencaredateleproblemeisemodificfundamental:celcarentreabnuarechip,iar eu,carevoifichematsrspund,amieitdinlimitelevieiincareobinuiamsfiuntrebat isrspund.Cinesnteuncondiiilencaretotulsemutnaltparte,peunalttrm, alecruicontururisntimposibildetrasat? naceastatreiaipostazarspunderii,eucaresntchematsrspundnumaisnt dectlibertate;eunumaisntinumaisntntrebatdectnposturadepurttorallibertii primite.Printreelementelefonduluiintimstrinseafl,desigur,libertatea,darnuseafli iubireadelibertate.Celcemiadruitlibertateanumidicteaziatitudineafadeea. Rspunderealaacestnivelaresenstocmainmsurancareraportareamealalibertatenu estepredeterminat,ciesteeansiunmomentallibertiimele:eupotsonorezdarul libertii i sl utilizez la nivelul sursei i al druitorului lui sau pot, dimpotriv, sl folosesc n sil sau sl folosesc pentru a face rul i pentru a ntoarce spatele sursei libertii.Eupotsfolosescacestdarnchipiresponsabil,snurspunddeciexigenelor eseneilui.Vina,adevratavinnacestcaz,estetocmaicdereadinrspundereasuprem: rspundereapecareoamfadepropriamealibertate.Supremarspundereestepreluarean proiectalibertiinsei.Iarpreluareanproiectalibertiinseamn:airesiminaturade dar,i nude povar; aipune ntrebarea cu privire la sursa eii la druitor;aipune ntrebareaprivitoarelautilizareaei;i,maipresusdeorice,aiubilibertatea.

Aiubilibertateanunseamnaiciaiubiacelelaninsurecionalcarefacecaindivizii ipopoarelesseridicempotrivacelorcareleaurpitlibertatea.Pentrucaacestsensal iubiriidelibertatesfiecuputin,trebuiemaintisexisteiubireadelibertate:eupots mmut,cuhotarelemele,ncevacarenuarehotare;eupotsmmutncevavag.Pentruc existiubiredelibertate,eupotsmtranspunncalitateadeominoameniitoi.Pentru cexistiubiredelibertate,eupotsmmutnmoarte,niubireinlibertate.Pentruc existiubireadelibertate,eupotslasnurmtoatedeterminrilefonduluiintimstrinis ajunglaindeterminareaomi,nceledinurm,lasupremalimitcareestepurulafi. Pentrucexistiubiredelibertate,eupotsmtranspunncevacarenuarechip,nsursa libertiimele,nrspundereamaximinteamadejudecataextrem.Pentrucexist iubirea de libertate, eu pot s triumf, cu vagul meu, asupra a tot ceea ce, prin fiecare determinareafiineimele,mfixeazimfacesntrziinprecis.

Epilog
Nunetememniciodatdevag,cidoardeprecis.miimaginezunomulecarembrac o tog i care mi rostete sentina. Totul aici e precis: judectorul, vina, sentina. Rspundereameaestedeasemeneaprecis,daremic,iarconsecinelenusntultime.i totuiteamameaeteribilifactotcepotpentruanuajungenfaaomuleuluintog. Stmfanfacuviaanoastrsaucucelcareneafcutconcesialibertii.Totulaicie vag: judectorul, vina, sentina. Dar rspunderea aici este maxim, iar consecinele snt strivitoare.itotuiaiciteamarmne,larndulei,vag.Netememmaimultdejudectorul decartierdectdeJudectorulSuprem.Sntemgatasriscmoricnddamnareanloculunei condamnridectevaluni. Aceastcartedesprelimitesteoapologieavagului.Lucrurivagi,poatecelemaivagi, sntomul,Dumnezeu,libertatea.Vagulesteopusulprecisului.Vagulesteceeacermne duptraversareaunuispaiupopulatculimite.Limitalnchidepeommaintinspaiul precisului. Problema este cum s parcurgem apoi treptele precisului, pentru a ajunge la lucrurilevagi.

ANEXE

S E M A N T I S M E L E R A D I C A L U L U I * P E R I C O M P L E X U L P E R AT O L O G I C

nlimbileindoeuropenengeneralinceagreacnspecial,radicalul*perdeineun locextremdeimportant.Darnciudamariisaleproductiviti,deciadiversitiiformelor createpeacestradical,coerenasensurilorsaleesteremarcabil.Vastelefamiliidecuvinte createpeacestradicalimplictoate,nceledinurm,ideeanaintrii,afaptuluideatinde ctre uncapt, aptrunderiipnlaunpunct final,astrbaterii. Verbele, substantivele, adverbele i prepoziiile nscute pe radicalul *per alctuiesc o ntreag constelaie lingvistic, care diversific n toate direciile posibile acest nucleu semantic. Drept care punctuldeundencepemicarea,direciamicrii,apoimicareansintrepunctulde pornireicaptulvizat,deciparcursulcaatare,substratulluimaterialnaturalsauartificial ,nsfritcaptulsaulimitamicriicareperprincipal(resimitcadincolonraportcu poriuneacareldespartedepunctuldeplecare)toateacestemomentelogicepecarele presupunemplinireauneimicrideavansarectreunpunctdeterminatsntprezenten semantismulcuvintelorceaparinfamiliilorcreateperadicalul*per. Maiecazulssubliniemcelocdeexcepieapututcptaacestscenariulingvisticn viaaunuipoporcacelgrec?Itineranagrecului,ntrovremecndmijloaceledestrmutare erau mediocre, a fost prodigioas. Sofitii peregrinau dintro cetate n alta, aventurierii politicidetipulluiAlcibiadeparcurgeaudemaimulteorintroviadistanantreGrecia, Asia Mic i sudul Italiei. Colonitii traversau marea, roind n cele mai neateptate direcii.Aceastmobilitategeograficsacuplatcuunaaspiritului,inuestedemirarec limba,careestemartorulcelmaifidelalexperienelordeviaaleunuipopor,anregistrato ntoatamploareaei. Eransfirescca,datfiindsemnificaiapecareoaveamareanviaapoporuluigrec, scenariullingvisticallui*persfie,nlimbagreac,unulpreponderentmaritim.Punctul de pornire este ndeobte coasta, parcursul este marea, limita micrii este malul opus, dincoloul este regiunea care ncepe pe rmul cellalt. *Per este, de aceea,

preponderentinclusntrunvocabularcaredezvoltostrategieanavigaiei.Pniverbula vinde(perao),carelaprimavederenuarenimiccomuncuunverbdemicare,aparine formaiunilorn*per,pentrusimplulmotivclagrecivnzareaeraooperaiunelegat nemijlocitdetraversareamrii,eraodesfacereamrfiipermulcellalt. Sexaminm,npriminstan,ctevafamiliidecuvintecreateperadicalul*per i nscutennemijlocitlegturcumarelesemantismaldeplasriimaritime.1Iat,mainti, grupulcaredezvoltunsemantismallimitei.Substantivulperas(hom.:peirar,posthom.: peiras) nseamncapt,limit,extremitate1;verbeledenominativesntperatoo,a limita,lapasiv(peratoomai)nsemnnd,desigur,aluasfrit,asetermina,iperaino, amplini,aducelacapt(lapasivafimplinit,limitat). nceleceurmeaznevomopripelargasuprasubstantivuluiperascafiindcuvntul centralalacesteifamilii,attprinvechimeasa(homeric),ctiprinbogianuanelorsale iacontextelorncareapare. nMetafizica1,Aristoteldodefiniiealuiperasdincarerezultcacestadesemnaun conceptdeidentitatespaialalucrurilor.nsnpriminstandecilaHomer,Hesiod, Alcman,presocraticicuvntulaparelegatmaialesdenoiunireferitoarelacorpuriale crorproporiidepeauputereadecuprindereaomului:taperataeraulimitelepresupusei deduse,limitelepmntului,alemrii,alecerului,aleastrelor,aleuniversuluinsui,deci limitele care fceau parte din recuzita teoretic a unor cosmologii forjate pe baza imaginaiei.ntructnuputeaufiexperimentatedirect,eleeraucunoscuteprindelegaie: parcurgereaunorsuprafeedeasemeneaproporiinustteadectnputinazeilor.Deaceea, ndoudinlocurileundeaparenIliada2,cuvntulfacepartedinvocabularulzeilor.n primul caz, Zeus vorbete cu Hera: chiar de teai duce pn la hotarele ultime ale pmntuluiimrii(peiratagaieskaipontoio),undesntintuiipeveciIapetiCronos Iapet i Cronos reprezint personificarea unor borne care marcheaz limita ultim a teritoriuluioikoumenei,iardupopiniacosmologuluihomerizantCratesdinPergamon,cei doipoliaipmntului3,dincolodecarencepearegiuneaTartarului,custraturilesaledeaer dens, rece i stpnit de ntuneric. ncellalt loc homeric menionat, Hera se adreseaz Afroditei:Mducpnlahotarelepmntuluifecund(peiratagaies),slvdpeOkeanos, tatlzeilorAici,Oceanul,decifluviulcarenviziuneahomericnconjurapmntuli

care,caelementalumedului,esteoarcheaneamuluizeiesc(iastfelantreguluiunivers)1, aparecalimitaultim,despritoareafiineidenefiin. Aceeaiimagine,suportndmodificridoarlanivelulunordetaliideimaginaie,este prezent i la Hesiod2. Sursele i extremitile tuturor elementelor (panton pegai kai peirata) deciale pmntului,Tartarului, mrii icerului converg ntrun unic punct, dincolodecaresedeschideprpastiaimens(chasmamega),imagineapoeticavidului sauanefiinei,carenupoatefistrbtutnicicum,devremecenucunoatelimite3. Despreolimitapmntului(peirasgaies),ceadesus(todeano),estevorbaila Xenophan4,iearezultdinntlnireapmntuluicuaerul,constituindusedecicaliniea orizontului,vizibillapicioarelenoastre(parapossinhoratai). Expresia ek peraton gas (respectiv ek peraton ges), ab ultimis seu extremis terrae finibusetlimitibus5,apareilaAlceu6,respectivlaThucydide7,darspredeosebirede cazurile anterioare, n care limita este prezent n cadrul unei gndiri cosmologice pozitive,preocupatdecidelimitelerealealecorpurilorplanetare,aicieadevineunindice poeticaldeprtrii.PentruThucydide,perii,ntructsntoapariieinsolitfaderaza geograficpecaresemicaugreciinmodobinuit,parsvindelacaptullumii,lafel cummisteriosulpersonajalluiAlceu,cusabiasadeauridefilde,sedesprindedinalt spaiu dect cel al experienei curente, i are obria n inuturi necunoscute, a cror deprtareesugeratpoeticprinreferirealacapetelepmntului. Dariaceastutilizarealuiperatagesnearat,deopotriv,ncemsurcuvntulperas seaplicprimordiallaolimitcarenupoatefiexperimentatnemijlociticare,caatare,nu poatefidectpresupusidedus.nacelaisens,Parmenide1vorbetedesprelimitele astrelor(peratastron)pzitedeunceratotcuprinztoriconstituinduseelnsuica limitsupremalumii.2 nslimitacarestrngetoateacesteelementelaolalt,crendastfelunntregarmonic, unkosmos,deciununiversstructuratiierarhizat,ncaretoatecelelalteelementeculimitele lorsntinclusecaprialeuniculuintreg,aparepentruprimadatlaPythagora3,iease constituiecagraniabsolutcaredespartespaiulfinituluidenelimitat(apeiron).Caatare, expresialimitauniversului(peraskosmou)survineapoinlegturcuEmpedocle1,i imagineaaceastaneaparecadefinitivconstituitncadrulviziuniicosmologiceelinentrun

textmaitrziu,aparinndluiEpicur,ncarelimitaesteelementulfundamentalaldefiniiei cosmosului.2 Era desigur firesc ca n vocabularul filozofic peras s ajung s desemneze limita corpurilor n general. Aristotel relateaz c la pitagoricieni se vorbete despre limitele corpului (ta tou somatos perata), alctuite dinsuprafa,linie ipunct3, iar n Menon, figura (schema) este definit ca limit a corpului solid (peras stereou)1. La fel, cnd discutdespreloculpecarelocupuncorp,Aristotellidentificcuacelacareestemarcat desuprafaidecelelaltelimite(epiphaneiaskaitonloiponperaton).2 Esteesenialsnelegemnscpestetotnacestecazurilimitanuestesuprafaa goal a corpului, care l caracterizeaz n ineria exterioritii sale i l face distinct, la nivelul acestei exterioriti, de celelalte corpuri. Limita este proiecia exterioar a interioritiicorpului,identitateacorpuluicaresedezvluie,devenindvizibil.Acestaestei motivulpentrucareAristoteldistingelimitaia(topeperanthai)decontact(tohaptesthai), artndcprimareprezintorepliereacorpuluiasupraluinsui,pstrndulnpuritatea ireductibilitii sale, n timp ce contactul l menine n relativ i exterioritate.3 Limita desemneaz,ntradevr,punctul(linia,suprafaa)extrem,dincolodecarecorpulnceteaz sfieceeaceeleste.Eaesteechivalatcusfritul,darunsfritresimitcamplinireaunui lucruideci,totodat,culoculdeundeelabiancepesfieceeaceeste.Deaceea,acesttip de ontologie primar legat de limit dezvolt un tip de dialectic n care sfritul se confundcunceputulpentruatrimitedirectlaidentitateacorpului.nacestsenstrebuies nelegemdeterminarealuiperascasfritcarestruientoatenuaneletermenuluiin toatecontextelencareacestaesteprezentindiferentdefaptulcestevorbadesfritca opusnceputului,desfritcamplinire,desfritnspaiu(extremitate),desfritntimp saudesfritcapunctulsupremlacarepoateajungeoactivitate(culme,perfeciune). Acesteasntcelepatruliniisemanticealeradicalului*per pecarelereinempentru analiza noastr. Este i limita aici (peras), i parcursul ntre limite (poros), resimit ca depireaunuiobstacolicapiredincolo(peran),ieste,nsfrit,experimentarea(peira) limitei,ncercareaei,carembrieaztoatecelelaltemomenteiletrimitepetoatela idee.Snumimsistemulderelaiicaresenascntreacesteelementecomplexperatologici svedemncemsurpoateeldepiinteresulpecarelsuscitnmodobinuitosimpl

analizsemantic.ncemsursemantismeleradicalului*pertrezescorezonannidee, carenuafostpuspnacumnvaloare?incemsuracestlucrunevadadreptuls vorbimdespreoadevrataurmetafizicacomplexuluiperatologici,nceledinurm, despreoperatologie? Limita, mai nti. Eminena ei ontologic este att de mare, nct putem spune c inexistenalimiteiexcludenunumaioricediscursontologic,cinsiexistenafiineica atare.Limitaesteunprincipiudeorganizarecareexplicdeopotrividentitatealucrurilori existenaoricruiuniverscosmoticngeneral. Am vzut c, n principal, peras semnific limita neutr de tip fizic. Ca limit a corpurilorngeneral,limitaesteunconceptdeidentitateinuedemirarec,nanalizape careofaceluiperas,Heidegger1aratcumabiaprinprezenalimiteisepoatefacepasul decisivdelanefiinlafiinare.Unlucruncepesfie,intrnprezen,dinclipancare se mplinete nuntrul propriilor sale limite. Atingerea limitei proprii este micarea suveran pe terenul finitului, este dobndirea acelui statut ontologic n virtutea cruia lucrurilesntidenticecusineidiferitefadecelelalte.Unlucruicaptoidentitate tocmaipentrucpoatesfriundeva,tocmaipentruciatingecaptulnpropriasalimit. Iarcaunataresfritbenefic,caredeschidectreregulaidentitii,limitadevinesuprema formamplinirii,perasdevinetelos.1Peraslimit,teloscaptulcamplinireimorphe forma snt pentru Heidegger cele trei cuvinte care, n gndirea elin, conlucreaz la determinareaoricruiSeindesSeienden,afiineioricreifiinri.2 nsperasgnditntruncontextattdeabstractcalimitacorpurilorngeneral aparengndireagreacdoartrziu,lacteunsofistcaProdicos,laPlatonsaulaAristotel.n priminstan,greciiaugnditlimitantroformcaresesitueazlajumtateadrumului ntreintuiieiabstracie,decicalimitcare,deiconcret,nuputeafiexperimentatsub formauneipercepiidirecteisimultane.Acestaesteamvzutcazullimiteicalimita corpurilormari,caperataalepmntului,astrelor,mrii,boliicereti,universuluisauca limitealeFiinei,intuitnparmenidianaeisfericitateatotcuprinztoare.itotui,ncn aceastfaz,procesulidentificriiprinlimit,aaceleiheideggerieneinerilaolaltferme princareoricefiinsemplineteiintrnprezen,esteevidentiuordeurmrit.La Parmenide,toeon,fiina,sedeterminprincaracterulconstrngtorallimitelor,calitatea

lordenlnuitoarefiindsubliniatndournduri:fiinaestenemicatnlimitele unorteribilelegturi(B8,26)iNecesitateanecrutoareoinenlanurilelimitei(B8, 3031).Existenaacesteilimiteultime(peiraspymaton;B8,42),carenconjoarfiina nlnuindo,esteogaranieafaptuluiceaestemplinit(tetelesmenon;B8,42),isprvit, inuateleuteton,neisprvit(B8,31).intructestemplinitasemeneamaseiunei sferebinerotunjite(B8,43),decintoateprileeideopotrivcumpnitfademijloc (B8,44),eadevinesupremaformaidentitiiobinuteprinlimit.Aicinuestevorbadeci detristeeamrginirii,ci,dimpotriv,desatisfaciauneimpliniri.Dacnoricesferexist obeiealimitei,atuncinfiinaparmenidian,aceasturiamonadcosmic,estevorbade nsibucuriafinituluicelebratlascarcosmic. Sevorbetendeobtedespreproastantlnirepecaregreciiauavutocuinfinitul.1 Acestlucrunuserefer,desigur,lafaptulceinuarfiavutcapacitateadeaconcepe posibilitateainfinitului,ctlaatitudineacarerezultdintroexcelentntlnireculimita. Dacexistenalimiteireprezintsupremagaranieafiinei,atuncinseamncabsenaei, nelimitatuldeci,esteexpresianefiineinsei,animiculuipur.Esteceeaceseafirmnmod explicitntruntextatribuitluiAristotel(inclusattdeBekkernediiaaristotelic,ctide Dielsnfragmentelepresocraticilor),care,deiconsideratdemajoritateacomentatorilorca apocrif, provine totui din atmosfera gndirii eline i o caracterizeaz. ntradevr se spuneaicifrdelimiteenefiina:eanuarenicimijloc,nicinceput,nicisfrit,nicivreo altparte,itocmaiaaestenelimitarea;darfiinanusepoatesfiecanefiina.1Fiina poate fi deci determinat ca Unu i ca Tot, i totui s fie limitat. Pentru c, se argumenteaz ingenios n acelai text, marginea trebuie s mrgineasc ceva, nu s se mrgineasccucevaSentmplastfelcaunelelucrurisfiemrginiteissenvecineze cuceva,altelesfiemrginite,darsnusemrgineasccunimic.1Acestadinurmeste nsuicazulsfericeifiineparmenidiene,iarpledoariapentrulimitacarenuesteobligatoriu ssemrgineasccucevaesteopledoariepentrufiinansiieareprezinttotodato condamnareontologicanelimitatuluicatriminddirectlanefiin.Dinaceleaimotive,un alttextaristotelic2(deastdatautentic)traneazdisputadintreParmenideiMelissosn favoareaprimului,spunnd:IatdecetrebuiescredemcParmenideagnditmaibine

dect Melissos: pentru acesta, nelimitatul e una cu totul, pentru cellalt, totul e limitat, deopotrivcumpnitfademijloc. ns celmai convingtor, n perspectiva dincare discutm, neapare un textal lui Plotin3,ncarelimitaintrnecuaiecubinele,iarnelimitatulnecuaiecurul.4 Punnduiproblemasdefineascsubstanarului,Plotinpleacdelaobservaiacrul nuseaflnicinfiine,nicinrealitateacareestedincolodefiine.Atunci,conchide Plotin,elexistnceeacenueste,elarentrunfelformanefiinei.Iaraceastforma nefiineipecareombracrulicareldespartedebinentocmaiprecumnefiinaeste despritdefiinpoatefisugeratprintrosuitdedeterminricareindensisubstana rului.Putemconceperulconsiderndcelestefadebineprecumlipsademsurfa demsur,canelimitatulfadelimitat,cainformulfadecauzaformal,cafiinacarest venicsublipsfadeceacareiestesuficientsiei.1nacestsistemdeopoziii,se distingclarceledoulinii:pedeoparte,[fiina]binelemsuralimitaformaceeaceeste mplinit n sine; pe de alt parte, [nefiina]rullipsa de msurnelimitatulinformulnemplinitul (ceea ce este carent). Msura, limita, forma i mplinireaaparindecifiinei,iarnplanetic,binelui;opuseleloraparinnefiinei,iarn planetic,rului.Iarceeacenucunoatelimitimsuri,caatare,nuareoformieste nemplinitnsinermnemereunedeterminat,cutotulinstabil,niciodatstulieste deoprecaritateabsolut. Acestmoddeagndi,formulatnamurgulgndiriieline,esteidenticcucelcare,la nceputurileei,lntlnimexprimatprinintermediulimaginiisferei.nfiinaparmenidian determinatcamassferic,noinutrebuiedeaceeascutmoreprezentarespaial,ci doarunsimbolpentruogndirecarefacedinlimitunprincipiuontologicsuveran,respectiv ocalectredeterminareafiineinsei.Nunumaicperasnuestelagreciunconceptde rnd,darelreprezintomodalitatederaionalizarealumii,bazatpedetectareaelementului primordialalorganizriiei.Postulareauneilimiteultime,aaceluipeiraspymaton,nueste rezultatulopiuniiarbitraresauindiferentepentruolumeafinitului;dimpotriv,aicieste vorbadeunspiritcaretrebuiescucereascogaraniedeinteligibilitateaexisteneii, totodat,sconsemnezeloculdeundeontologiapoatencepe.

Aceast funcie ontologicorientativ a limitei (care deschide totodat ctre posibilitatea cunoaterii n genere) o vom nelege mai bine dac vom apela la un strat semanticalluipeiras,carenordineistoricestepesemneprimul.nRetorica1,Aristotelne spune c n limba veche peras, limit, era sinonim cu tekmar, reper.2 Dac limita conferidentitateunuicorpideterminloculpecareacestalocupncadrulfiinei,atunci contactul cu limita luieste prima modalitate princare fiinapoate fi ridicat la nivelul cunoaterii.1 Reperul este limita introdus ntrun scenariu gnoseologic. ns n cazul corpurilormari,cndlimitanumaipoatefiperceputdirect,neaflmnsituaiaincomod iparadoxal deatransforma n reperlimitaunuiobiect carecadenafarapercepiilor noastreicareabiaurmeazsfiecunoscut,prinstrbatereasuprafeeicaredespartede limitele lui. Grecii au fcut experiena acestei cunoateri, n care strbaterea apare ca elementobligatoriu,subformamarilorcltoriimaritime. Dardacfiinamriinuputeaficunoscutdectprinstrbatereaei,mainsemnaoare atunciclimitaeieradat?Oarenueraeamereudeatins? Inclusnsistemulproiectivalatingerii,limitanumaieradievorhandeneGrenze, propriecorpurilorperceptibilenemijlocitisimultan,carelncezescnimperiullimitelor dateicare,pentruceicesecomplacnpreajmalor,genereaz,corespunztor,omarelenea spiritului.noricecltorieplanetar(planao,artcidinrmnrm),ncareera vorbadelimitelemriiidelimitelepmntului,greciierauconfruntaicufiinaunui peisajacruiliniedeorizonterainexistentsaucare,maiprecis,luaformafictivalimitei unde marea se ntlnete cu cerul. Acest peisaj care se anuleaz constant n propria lui ficiuneesteresimit,attavremectstrbatereanusamplinit,caobstacol.Obstacoluleste decinsimareacaspaiulipsitderepere.nacestecondiii,rmulcalimitultimeste elulnevzutaluneistrbatericarefacedinchiaracestnevzutpropriuleireper.Elpunen joccunoatereaparadoxalaunuiobiectcareesterecunoscutnabsenacunoateriiluii care presupune ca prealabil o cunoatere ce abia urmeaz s aib loc. Ne putem oare imaginacuadevratcerculvicioslacareeraucondamnateprimelecltoriiplanetare,unde necunoscutuldeveneareperalcunoaterii,devremecereperulnsuiseconfundaculimita necunoscut?Darneputemoaretotodatimaginactdestimulativpentruspiriteraaceast situaie, n care limita trebuia cucerit printrun demers indirect, care se confunda cu

dinamismul strbaterii, traversrii, ba chiar al depirii spaiului cuprins ntre limite, de vremece,prinnsimrimeainecuprinderealui,acestaeraresimitcaobstacol? Existenaunuiobstacolcaredespartedelimitavizatapututcreacazulparticularal uneilimitecareiaformaluidincoloicarenfelulacestacreeazstrdaniaatingerii.n felulacesta,atingerealimitei(peras),careacumseconfundcudincolo(peran),devinen cel mai nalt grad o ncercare (peira), un experimentum plin de pericula, iar poros, micareactrelimitavizatitotodatdrumulcasubstratmaterialalacesteimicri,devine strategiadepiriiobstacoluluicaredespartedelimitiotransformndincolo,nobiect alncercrii,allimiteideatins. Trebuiesreinemcnscenariulperatologiccruiancercmsitrasmcontururile dincolonunseamnpireanregiuneasituatnafaralimitei,cilimitansiintrodus nsistemulproiectivalcltoriei.Limitaestermulcellalt,regiuneasituatdepartea cealaltnraportcurmuldepecarecltoriancepe.Limitanuestenicioclipresimit nnegativulei(i,anticipnd,putemspuneclagrecieanuafostniciodatresimitastfel), itocmaideaceeaeanuestededepit,cideatins.Determinarealimiteicadincolo explicdecedepirea,larndulei,nuvizaniciodatlimita,cidoarobstacolulcaredesparte de atingerea ei.1 Depirea nsemna deschiderea cii ctre atingerea unei limite greu accesibilei,nmodparadoxal,eadevineastfelomodalitatesupremdeafirmarealimitei, strdaniadeaoatinge,inudeaocontesta.Depireacatransgresarealimitelornuaveala grecinimicdinconotaiileeroicepecarenoineamobinuitsileatribuimnmodernitate. Dimpotriv,nvariantaaceasta,depireaterminaprinantlnivarianteleproastealelui dincolo.Depirealimitelorunuicorpobinuitechivalacupierdereaidentitiilui,deci fiecucdereanaltceva,fiecudegenerareanmonstruos.DepirealimitelorUniversului echivalacuintrareanimperiulvidului(tokenon)saualindefinitului(toapeiron),decin dincoloulprostallipseiderepere.Iardepirealimiteireperechivalacuratareaelului vizat,cucdereandincoloulprostalrtcirii.Ciclulntoarceriloracasaleeroilorgreci dup rzboiul troian, din care episodul odiseic este cel mai faimos, reprezint n mare msurpovesteaunorperegrinrinesfritedatoratepierderilorrepetatealelimiteireper.1 Pentru greci, aadar, nu imposibilul depirii unei limite era un stimulent, ci imposibilul atingerii ei. ncercarea limitei ca limit care trebuie atins este elementul

dinamicalscenariuluiperatologicnmomentulnateriilui.Aceastmarcanceputuluiva rmne o constant n universul spiritualitii eline, pe care o vom regsi deopotriv n gndireacosmologicapresocraticilor,nconceptularistotelicdepruden(phronesis),ca modalitatecomportamentalcarefacedincunoaterealimitelorpropriiunreperexistenial suprem1,sauntragiculelin,pecarevomncercaslexplicmprintrunexcesncultivarea limiteiinuncontestareaei2. Oaregreimcucevasauexagermnvreunfeldacafirmmcsepoateajungela intimitatea fiinei eline pornind de la felul n care sau mbinat elementele obiective i subiective ale semantismelor radicalului *per ntrun complex care, la nceput, a vizat cucerireaunorlimiteaezatedincolodeputereapercepieiimediate?Pentrulumeaspiritului, marilecltoriioriginareauavutsemnificaiatranspuneriilimitelorfizicentrunsistem proiectiv care a fcut cu putin deschiderea dialogului dintre contiin i limit. Neutralitatealumiifiziceafostanulat,nmsurancareeaadevenitobiectuliprilejul uneincercri(peira).Deaiciipnlacontiinalimitelorproprii,dariancercriilor, numaieradectunpas,carenistoriafilozofieiaechivalatcutrecereadelaontologiela etic i la reflecia n marginea divinului, de la presocratici la lumea tragicilor i a platonismuluicutoatedeschiderilelui. Dei n limba greac peras a fost preponderent invocat ca limit a corpurilor, a pmntului,aatrilor,acosmosuluietc.;deioevoluieaacestuicuvntnnelesuldelimit pecareomuloresimtenraportcupropriasafiinnuaparenicinvocabularultragicilor, nicincelstoic(undeproblematicagndiriiarfinlesnitoricndoasemeneaevoluie),totui am vzut c n cadrul complexului peratologic se poate vorbi despre o strdanie de atingerealimitei,iastfeldespreoatragerealimiteinfaacontiinei.Cuplatcuactul voineiialcontiinei,limitaterminprinaieidinineriafizicalului,devenindunadevrat conceptperatologic. Vorbinddespreperatologie,noifacemosintezpecarelimbagreacnuafcuto nicieri explicit, dar care i are acoperirea n sugestia metafizic pe care am pututo desprindedinsemnificaiileradicalului*per.Peratologiacafenomenologiealimiteiia atitudinilor fa de limit (manifestate n forma limitei acceptate, puse, cucerite sau contestate)nuseconstituiedecicasimplanalizfilologicacontextelorncareapare

cuvntulperas.Deitrimiteconstantlacuvntuldelacareimprumutnumele,peratologia depete cu multceeacespune cuvntulcaatare sauceeacepoate oferi oanaliz de concept.Peratologiaintinderazaasupraunorregiunincarecuvntulperasnumaiexist, darncareproblematicasugeratiniialdeexistenaluiideloculcentralpecarelocupn constelaiasemantismelorlui*perestemereuprezent.Altminterinuamputeanelegede ceproblema prudenei eline este una peratologic, dei cuvntulperas nu este niciodat invocatnrelaiecusophrosyne1.Altminterinuamputeanelegedecetemaplatoniciana asemnrii omului cu divinitatea (syngeneia i homoiosis) este una peratologic, dei cuvntulperasnuapareniciodatnacestcontext.Ambeletemesnttemealencercrii limitei,aleluiperatospeira(neformulatensniciericaatare),dintrecareprimapunen jocprincipiulstaticalrmneriisublimitacunoscut,iarcealaltunprincipiudinamici transcendent,problemaluinouscaceeaceseaflnnoidedincolodenoi(toenhemin theion)icarenupoatefiatinsdectprintrotransformareaumanuluinvedereaasimilrii divinului. Deaceeaarfinepotrivitssereproezeperatologieicitrdeazetimonulpentrua facesaltulntrovastzonheuristiciexplicativ,nuntrulcreiatotcelprivetenmod esenial pe om limitele sale i ale lucrurilor care i stau n preajm, afirmarea sau contestarealor,rmnereasubelesaupireadincolosepoatereorganizacoerentnjurul unui centru unic. Astfel neleas, peratologia poate deveni nu numai axa antropologiei antice,ciaxaantropologieifilozoficengeneral.nspentruaceastavatrebuisacceptm cncrcturaideaticacomplexuluiperatologicesteaceeacareconteaz,inublocajuln analizaistoricaunuicuvnt. Esteadevratcbunafixareaobiectuluiuneidisciplinesabazatntotdeaunapeo reuit inspiraie onomastic. Dar niciodat o asemenea disciplin nu a ngheat n contururiletermenuluidelacareeaialuatnumele.Deobicei,asemeneadisciplineauluat nateresausaudezvoltatpebazapotenriisemnificaieiaceluitermen.Hermeneutica,de caredelaDiltheyncoacearmaslegatdestinultuturortiinelorspirituluiicareaoperat astfeloimensdihotomienuntrulcunoateriingeneral,mprindexerciiulreflexivntre principiile exactitiii cele ale interpretrii libere, i are precedena ntro disciplin metodologic ale crei pretenii se limitau la tehnicile de interpretare proprii filologiei

clasice sau studiilor biblice. Sub aceeai suprafa onomastic se dezvolt istoria unui domeniuacruiidentitateestegreudefixatnsuitatuturormetamorfozelorpecarelea suferitobiectultiineiinterpretrii:delaliteraturaclasicsaubibliclasuprafaavizat dedisciplinafilozoficautonomlegatnzilelenoastredenumeleluiGadamer.Cnd filozofiamodern,prinFeuerbach,atrebuitsdefineascoatitudinespecificaspiritului careseimplicncunoatereaoricreirealiti;saucnd,prinScheler,sapusproblema ntemeieriiuneitiinefundamentaleaeseneiomuluicaressintetizezetoaterezultatele tiinelordespreomisajunglaindicareafinalaloculuiomuluinlumesarecursla potenareasemanticavechiiantropologii,careserezumaselaistorianaturalaomului, neleascasumacunotinelorprivindorigineaievoluiasabiologic.nmomentul apariieisale,lasfritulsecolului16,iconologianueradectunrepertoriudesimbolurii alegoriidetipplasticsau,cumonumeaautorulei,CesareRipa,oenciclopedieetalona personificrilor.Darnafarainteresuluipentruimagine(lacaretrimiteetimonuleikon), cemaiareeacomuncuiconologiadinsecolulnostru,creiaPanofskyifixeazcasarcin cutareasemnificaieiultimeafenomenuluiartistic(situatdincolodeinteniaartistului) istabilirearelaieieicuspiritulobiectivalepocii? ncazulperatologieilucrurilestaulafel.Nscndusenmarginearadicalului*per ialiniilorsemanticecaresedezvoltdinel,peratologiaevolueazctreoriceformde micarealimitelorncmpuldelibertatealcontiineisauctreoriceformdemicarea contiineincmpuldenecesitateallimitelor.Peratologiapoatedeveniununghiteoretic privilegiat,carearesdetectezenunumailocurileundelimitaaparenmodexplicit,ciipe aceleaundeeaesteprezentnchipnebnuit;decinunumainmrginireanspaiusaun ritmurile timpului, ci deopotriv n statutul existenial sau istoric al omului, n norma moral,ncredinetc.Astfelneleas,limitapoatefidescoperitcufunciaeibenefici modelatoare,frdecareniciunactformativinicioaezarestabilnlumenuarficu putin;sau,calimitafinitudinii,eapoatefidescoperitcaoprovocare,caomodalitatede astrniapetitulpentruinfinitulpotenialiinstinctuldemigrarectreunaltstatutalfiinei.

V O I N A D E L I M I T A R E : M I T U L G E N E Z E I . SCULPTURA

Cititcuinteresperatologic,Facereaesteoproieciealibertiicavoindelimitare.1 nainteaGenezei,duhulluiDumnezeusepurtapesteape.Oriceactdemiurgicncepecu aceastplutireaspirituluicareiaproximeazfapta,darpentruanurmnesimplrtcire, el trebuie s se determine fptuind cu adevrat. i cum orice act de demiurgie este o configuratio, o instaurare de limite modelatoare, determinarea divinului se consum n Genezsubformalimitelorpusedinuntru.VorbaluiPlatondespreDumnezeucamarele geometru se adeverete mcar n sensul peratologiei: Creaia este un vast scenariu peratologicanimatdevoinadivinalimitrii. npreajmaCreaiei,duhulluiDumnezeusepurtapesteape.Apansnuestesingurul elementcarepremergeCreaiei. Maiexistpmntulintunericul.Pmntul,apaintunericulsnttreielementeale indeterminrii i ele i stau Demiurgului n fa ca o materie a modelrii viitoare. ns pmntul,mpreuncumarea,sntfaptealeFaceriidinziuaatreia.Deceatuncipmntul aparencdeacum,cndDumnezeunuface,cicumpnetedoarofaptviitoare?Pmntul carevinedinainteagenezeiestealtcevadectpmntulcreat,aacummareaestealtceva dect apa dinaintea creaiei. Pmntul care st alturi de ap i ntuneric ca element al indeterminriiestematerianedifereniatncarenuaptrunslimitamodelatoare.Textul grecnespuneceleraaoratosiakataskeuastos:golinetocmit,nvariantaromn. Exacttradus,aoratosnunseamnnsgol,cinevzut,ascunsprivirii,ielesteaa tocmai pentru c triete n conjuncie cu ntunericul; e indistinct. Netocmit, akataskeuastos,estesinonimngreaccuautophyes,caretrimitelatotceexistprinsine,la naturalul frust, lipsit de orice gest de asisten artizanal, tehnic sau artistic; ge akataskeuastosestepmntulslbatic,netrecutncprinactuldomesticicivilizatoral uneioperedemodelare.Abianziuaatreia,darmaialesnceleurmtoare,Dumnezeulva tocmi,lvamodelaprinaranjare(kataskeuasis).

Snentoarcemnslamomentuldenceputaldemiurgiei.nprimazi,Dumnezeu facelumina.Luminaesteprimulelementalmodelriisau,maidegrab,unulnvedereaei. Limitalucrului,conturulsu,forma,aparenlumin.ntunericul,indistinciapuraranula opera creaiei, ar lsa ca elementele ei s fie asemenea pmntului primordial: aoratos, ascunsprivirii.Pentrucadelimitrilecreatedevolumetriadivinsfieperceputeeste nevoie de lumin. Iat de ce n Marele Atelier al Demiurgului totul ncepe cu condiia oricreiforme,culuminadeci.nspniaceastprimfapt,careedoarocondiiea delimitrii, apare aici ca produs al ei: Dumnezeu desparte lumina de ntuneric. El se comport asemenea unuihotarnic: nmateria vastiindistinct aCreaiei,elhotrte desprind,hotrnicind.nprimeletreizile,Creaianuestealtcevadectdelimitare:nprima ziluminaestedespritdentuneric,nadouaapelesedespartpentruafacesaparcerul, n a treia operaia e aparent opus ele se adun , ns cu att mai mult n vederea distingerii:pmntuliapasealegseparat,iaflomargine,olimitcare,eaabia,confer apeiidentitateamrilor,iarpmntului,lsatsseiveasclamarginealor,peaceeaa uscatului.Apaipmntulsntacumtocmite. Cerul,pmntulimrileapardeciprinsimpldemarcare.Cuele,operaperatologului geometrusencheie;dinziuaapatra asistmla faptele peratologuluimodelator.Lumea aceasta,repartizatdoarpectevaregistre,estelipsitdeviaaformelor;nuexistoforma pmntului,acerului,amrii.Existdoarmarginialelor.Limitaexistaicidoarcaform frust a demarcrii. n schimb, n urmtoarele trei zile, fcnd soarele i luna, petii i psrile,animaleleterestreipeom,Dumnezeunumaipoatedelimitatrasndhotarevaste; limitanumaiconferacumidentitateunorregiuni,ciunorforme,unorcorpuri.Numaieste limitacaremplinetehotrnicind,ciaceeacaremplinetemodelnd.Iarhotrreadivina devenit,larndulei,voindesculptur.Cezurantreprimeletreizileiultimeletreiale genezeiestedistanantregeometrieisculptur.DumnezeulFaceriiincheieoperaca artistalformei(peomsculptndulpurisimplu),deciapoliniznd.Cciapolinia,aacuma definitoNietzsche,estetocmainevoiadeform.inaintedeafiunprincipiustilisticn creativitatea uman, apolinicul este o for artistic (knstlerische Macht) care intr n regimuldefuncionarealUnuluiOriginar(dasUrEine).Cualtecuvinte,elreprezintnsi normadecomportamentaDemiurgului.DardeceajungeUnulOriginarssecomporte

apolinic?Sau,ntermeniiGenezei,dececreeazDumnezeuLumea?Deundesetealuide form? Demersul lui Nietzsche este, n expresia sa, de factur filozoficcultural, ns n miezuleiexplicaiantlnete,dacnuchiarconceptulpsihiatric,celpuinaceaabnormal sizepecareoarenvedereoricepsihologieacreaiei.nNatereatragediei,stareaoriginar aVoineiesteunadeinconfortpsihic:contradiciaireductibilivenicasuferin.Unul Primordial caut s se elibereze de suferina originar prin obiectivarea ntro lume a formelor,aaparenelor(ErlstwerdendurchdenSchein).1Creareaformeiaparedecinlume ca principiu terapeutic, ca modalitate de compensare a unei stri de Urschmerz. Fabula ontologicserezolvastfelntropurtlmcireromanticapsihologieigeniului:lumea devenirii,aaparenei,aformelorlumeafenomenaldeciesteprodusuluneicrizepecare fiinaoriginarodepetesubformaunuiactartisticprimordial.Proiectareaapareneieste procesul artistic originar, spune Nietzsche2. Potolindui durerea, Voina devine artist. Spectacoluldeveniriiiformelornuestedeaceeadectnaturaneleascamuzeuimens,iar omul,careesteformadesvritfuritnAtelieruldivinalcreaiei,reprezintchipuln careVoina,UnulOriginar,icelebreazeliberareasuprem. Scenariul acestei apolinii divine, funcionnd terapeutic fa de Creatorul ei, este reeditat ntocmai n Genez. nainte de a deveni cumpnire, stare proiectiv a Facerii, plutirea lui Dumnezeu pesteape este pura bntuire carensoeteplictisul ontologic. Iar ntunericul care struie deasupra adncului, a prpastiei abyssos nu este doar starea elementaranimicului,ciireflexuleipsihicnsineaDuhuluineangajatnfapti,ca atare,suferind. Oriceprivitorntroprpastieadevratcunoatecrispareacerezultdincontemplarea unei lumi fr repere. Nelinitea existenial pe care o sugereaz prpastia (Abgrund, realitatefrdetemei)provinedinfaptulcspiritualicontientnusepoatetridect ntro lume n care spaiul i timpul snt marcate. Voina de limitare, mergnd pn la nscriereafiecruigestntimpsaupnlademarcareaspaiuluincareipropuisteaezi, esteunprincipiudesntatespiritual,unchipdeaaduceordinenlume,deacreaun cosmos, Iat de ce prpastia ntunecat, abyssos sau chaos, devine simbolul nevrozei dinainteaFacerii,melancoliafundamentaladivinuluicarenuiadatncodeterminare.

UnDumnezeucarenusareliberanactulFaceriitrebuieimaginatcadevenindduhru, sinucigasaukiller.1Creaiancepedecisubsemnuluneiautoterapiidivine,ifiecareziaei esteotreaptdesntatenplus.CndDumnezeu,lacaptulfiecreizile,iadmiroperai o declar bun, el afirm n primul rnd o bunstare psihic. Iar cnd n ziua a asea Demiurgullfacepeomdupchipulsu,ceeaceseobinenuestevulgaratranzitivitate somaticadivinului,ciobiectivareapotenialuluiapoliniccareafcutcuputinCreaia i,deci,ocertitudinedeechilibruprincreareaeliberatoareaformei.Cufacereaomuluise recapituleazastfelinstinctulartisticcareageneratscenariulCreaiei,iarCreaiansise deschide ctre propria ei posibilitate secund. Ca form generatoare de form, omul se dovedete a fi cea mai nalt satisfacere a apetenei primordiale ctre form. Agent al proprieiluifaceri,apoliniaadevenit,nom,instinctgeneric,Putemnelegencemsur instinctullimiteimodelatoareivertebreazfiina,dacnevomgndilanchidereacese deschidealuiNoica.PrimitivulspuneNoicaintrnnchidereacolibei.Dinaceast nchidereomulnuamaiieit.Numaiceladeschisonnchiderimaivaste.Colibadevine sat,apoicetate,apoinsifiinaistoricaomului.Toatistoriaomuluivomspuneesteo bildendeKunst,oartplsmuitoare,generatoaredeform,ncaresereitereazsimbolic actulcosmicalFacerii.Exegezamodernareligiilorneaartatcfiecareactivitateeste,n rdcina ei, o asemenea reiterare. Nu numai agricultorul (a crui munc este rit) sau ntemeietoruldecetate,darfiecareomestepurtat,ngesturileluieseniale,deunpatos cosmotic. Numai c, ntre acestea toate, sculptura este cel mai decis atentat la adresa haosului, pentru c n ea voina de limitare i modelare, ca principiu psihic al cosmogenezei,icaptexpresiasimbolicabsolut,devinepentrusine.Nounescap esenasculpturiiatuncicndoasimilmartei,iararta,larndulei,onelegemcaactivitate regional,nscrisoarecumsuplimentarncerculactivitilorumane,noricecazlacaptul muncilordedicatesupravieuiriisaucuceririinaturii.nsdacformalacreatpeomi dacnoriceproducieumanseaflourm,ctdepalid,atravaliuluidivindeinformare, atunci sculptura activitatea orientat deliberat in deplin gratuitate ctre plsmuirea formei nu mai este o simpl specie a activitii, ci un rit comemorativ n care cosmogeneza,antropogenezaiesenaoricreifaptemodelatoaresntmeninuteconstantn contiinaumanitii.Spredeosebiredealtearte,decinematografdepild,careatuncicnd

nceteaz sa fie simplu divertisment sfrete n psihologia sentimentului sau n moral, sculpturapstreazmereuaceastmarcaprimordialului.Chiarpictura,careesteieao bildendeKunst,raportatlasculpturreprezintodebilitareaprincipiuluiformei,pentruc eanucreeazdectiluziacorpuluiiamodelrii.Pedealtparte,culoareaestedoarun accidentalformeii,tergndodepestatuileeline,timpulalucratbinedevremecea restituitesenialitiiceeacesenscusedinea. Numaicaceastesenialitateafostpnlaurmcoruptchiarinsculptur.Cnd sculpturagreacdobndetedimensiuneapsihologicului,cnddevineexpresivisugestiv, nfind,szicem,patosuldurerii,cndsedeschidedecioepocabaroculuinsculptur, careculmineazcuMadonandurerataplecatpestetrupulfrntalFiului,atuncisculptura icorupeprincipiultautologic,devinetranzitiviimitativ.Ccidacsculptura,nesena ei,imitceva,eanuimitunlucruexistent,cispiritulcareiaasistatgeneza.1 Sculpturaimitunprincipiuformativ,nsuiprincipiulformei:dasBildnerischeselbst. Corporalitatea, forma trebuie nfiate ca atare, i de aceea n sculptura mare pn i micareaesteretrasnliniteaunuicontur.nsatuncinseamncgraniadintremimetic isimboladisprut.Reproducereacorpuluinuesteoverificareacapacitiimimeticea omului; lucrurile imitate nu snt icoane, ci simboluri ale unor rituri de ncercuire. n rondebosseuloricreistatuiexistoaluzielangrdirilebeneficencareviaaiprimete determinaiileeiicaptoform,unchip.Lucrurilenuitriescaicitristeeamrginirii, ci satisfacia mplinirii lor. Oul sculptat al lui Brncui, aceast monad orfic, este o imploziedefericire;ioricesferparesfieobeiealimitei,ocelebrareaei.Iatdece sculpturaesteceamainetragicdintrearte;nealimitaestebenefic,trebuiecelebrat,nu contestat.Putemspunecsculpturaestebucuriafinitului.ieaestepnntratt,nct anuleazsimulvzului.Privireaedispersivi,dintretoatesimurile,eaesteceamaiapt sobinunsimulacrualinfinitului,alinfinituluicaindefinit,tocmaipentrucnsineeanu conineunprincipiuallimitaiei.Limitapriviriiestentotdeaunaexterioarprivirii,epus dinafar,idacaceaststavilnuexist,vzulseunetenmodspontancuemblemafizic ainfinitului,careesteorizontul.Castebucuricuadevratdecorporalitate,trebuieso supuitactil;dintrearte,sculpturaestesinguracaresustragetactiluldinsferapragmaticului,i dodemnitateesteticilrevalideaznspirit.Statuileeline,oarbetoate,poartnelenu

numailimitaia,forma,ciiprincipiulcontemplriiei.Numainaceastdobnditorbire devinelimpedeinteniadeatrieminenacorpului,iostatuiencarevzulaamuiteste implicit o invitaie la hiperestezia tactilului. Nu vezi cu adevrat o sculptur dect pipindoinuntmpltorBrncuiiasubintitulatctevalucrrisculpturpentruorbi. Suprafaaestelefuitpnlaepuizareaoricruiaccidentalmaterialuluiiestepregtit pentru ntlnirea cu singurul sim capabil s se muleze pe ea, s o reproduc n sfera subiectuluiiseliberezedineaformacaprincipiuicaproiecieavoineidelimitare. Privirea,careconinensinegermeneledepartelui,esteotrdarepotenialaformei;pentru apercepeformatrebuiesrminproximitateaei.itocmaideaceeatactilul,singurul dintresimuricaresenateprinanulareaoricreidistane,princontact,reprezintsuprema fidelitatefadeform;nuvzul,ciatingereaidcorpuluiocertitudinedeexisten. nscndaceastcutareaformeidevineoobsesie(cautformantotcefac,spunea Brncui),cndeasetransformnproblemadificilinebuneascdeacuprindetoate formelentrunasingur1,atuncivoinadelimitareiatingelimitaiserstoarnnopusul ei. Vedem cum n sculptura lui Brncui forma conine n ea smburele propriei sale destrucii.ilconinentreifeluri:caformmritinfinit(proiectdepasrecaremrit vaumplecerul),caformcareslecuprindpetoate,nsfritcaformzburtoare,carei dizolvfiinantraiectoriaproprieimicri.ntoateacestecazuriezvonulinfinituluicarese natedinfiniticarelpreiapeacestannatereasa.SculpturaluiBrncuiecazulunici paradoxalncarevoinadelimitareseneagdinuntrulmaximeieiexersri.Eaadevenit voindedezmrginire.

HEIDEGGER,OPERADEARTILIMITA

Cndestevorba deHeideggeriproblemaoperei deart,seinvocndeobte Der UrsprungdesKunstwerkes(Origineaopereideart),faimoasascrierepublicatnvolumul Holzwege(Crrinnecunoscut),labazacreiaaustattreiconferineinuten1936.n schimb,nunumaiamatoriidefilozofieiestetic,darchiaricercettoriitrecadeseacu vederea textul conferinei Die Herkunft der Kunst un die Bestimmung des Denkens (Provenienaarteiideterminareagndirii),pecareHeideggerainuto,31deanimaitrziu, n1967,laAtena.Nevomopriasupraacesteimiciscrieri(eanudepete15pagini),cu speranacartaarputeatotuictigacevadepeurmantlniriieicufilozofia,aacum filozofia,nctevadinmarileeimomente,actigatfor,splendoare,bachiariunplusde umilitatedepeurmantlniriicuartaicumeditaiaasupraopereideart.Darnevomopri asupraacesteimiciscrierinunntregulei,ciatraideosingurproblem:operadeart plasticilimita. Conferina lui Heidegger a contat pe mprejurri: tema ei a fost prilejuit, dictat deopotrivdeloculidevremeancareafostinut:Noiceideaici,membriaiAcademiei deArte,adunailaAtenanprezenaAcademieidetiine,ntrunveacaltehniciitiinifice, lacealtcevaamputeameditadacnulaacealumecareactitoritcndvanceputulartelori tiinelor n Europa occidental!1 Prin raport cu condiiile conferinei, tema ei provenienaarteinGreciaapareastfelnecesar.nsnumaipuinntmpltoarevorfii punctuleidepornireidesfurareaei:Deoareceamdoricanmeditaianoastrsevitm arbitrarulgndului,ceremaici,laAtena,sfatinsoiredinparteastrvechiiprotectoarea orauluiiainutuluiatic,dinparteazeieiAtena.2 ProcedeulluiHeideggeresteaicideunextremrafinament.Aparent,elseaaz,din capullocului,subautoritateaunuizeuapus,itotulpareosimplfigurdestil,dacnuo reverenfcutgazdelorConferinei.Defapt,elneatrageateniac,dacvremsgndim asupraprovenieneiarteinGrecia,noinuoputemfacedectrmnndlatermeniigndirii eline.AezareasubprotectoratulzeieiAtenadevinenprimulrndunscrupuldemetod.

Numaiapelullaunzeugrec,laontruchipareaspirituluiobiectivallumiiaceleia,nepoate garanta accesul la misterul naterii artei n Grecia. Nu ca istorici de art trebuie s ne apropiemdeaceastproblem,cicaprtailapropriilenoastreorigini.Iardacoriginile noastreneprivesc,dacelesntprezentenfiecaremomentaldezvoltriinoastreulterioare, bachiarnentmpindinviitor,atunciAtenanuesteunzeuapusinoinuvomputeaafla careesteprovenienaarteifrajutorulei. Dardece,dinpuzderiazeilorelini,trebuiesapelm,cndevorbadeproveniena artei,tocmailazeiaAtena?Dece,cuajutoruleidoar,putemevitaarbitrarulgndului? Oarepentrusimplulfaptceaestezeiaconciliului,polymetis,sftuitoareanmprejurri diverse,cumonumeteHomer?DarHeideggernusolicitasistenaAteneintromanier simbolicsaunedifereniat,gndinduse,aacumfacemadesea,cebine,pentrureuita uneiaciuni,sneaezmsubunprotectoratdivin.Naturadesftuitoareazeieiestedirect implicatnproblemaprovenieneiartei.Ceeacenseamncntresfatiartexisto legtur intim. ntradevr. Faptul de a sftui presupune o cunoatere, o cunoatere prealabil, un avans n cunoatere n raport cu cel pe carel sftuieti. A sftui, spune Heidegger, nseamn vordenken, a gndi naintea altuia, vorsorgen, a purta de grij nainteaaltuia1.Numaipentrucaignditdejalucrurilenprivinacroraiseceresfatul poidaunsfateficace,adicpoiprovocareuitaprincorectaindicareasoluiei.Sfatulpune decitotdeaunanjocunprealabil.itocmaideaceea,spuneHeidegger,putereaAteneise ntindeoriundeoameniiscotcevalaiveal,lalumin,undepuncevalacale,undepunceva noper,undeacioneazifac.IarAtenaledruietesfatulmaicuseamcelorceproduc unelte,vaseipodoabe2.Acestaesteprinexcelendomeniulluitechne.Aicimaimultca oriundedevineclarraportuldintreprealabilisecvent,dintreceeaceestemaintigndit, imaginat,proiectaticeeaceapoiestenfptuit,realizat.Subrazaluitechneideciazeiei Atenacadtoiceicareopereaztrecereadelainvizibilulformeicunoscuteiimaginaten prealabillarealizareaei.Subrazaluitechnecadeiartistulcare,caatare,esteuntechnites. Artasebazeazperaportuldintrencinvizibilivizibilitateaulterioaraoperei. n prim instan deci, destinul oricrei opere de art se joac n spaiul ncnevzutului. Acest ncnevzut presupune existena unui Vorblicken, a unei priviriprealabile1.Privireaprealabilesteaintitctreceeaceurmeazsdevinvizibil,

darcaredeocamdatestenevzut.Privireaprealabilesteoprivireinterioarndreptatspre ceea ce trimite ctre form (das Gestaltweisende), spre ceea ce d msura (das Massgebende)2.Artistuldeinedincapulloculuiformaimsuraopereincnerealizate, datoritcunoateriipecareoimplicaceastprivireprealabil.Dartocmaipentruceste ncnevzut,formaaceastaarenevoie,maimultdectoricarealta(dectceavizibil,n spe),deSichtundHelle,devederelimpedeiclaritate.Privireaprealabilcarefacecu putin arta are nevoie de o lumin interioar, de o iluminare, de o elucidatio (Erleuchtung)3.iaici,naturazeieiAtenaintrpentruadouaoarnjoc. Artaprimeteiluminarea,putereadeavedeancnevzutul,delazeiacarenueste doar polymetis, ci i glaukopis. Glaukos nseamn strlucitor, aa cum, de pild, strlucitoaresntmarea,astreleiluna. Privirea(ops),ochiulAteneiesteglaukos,estedas glnzendleuchtendeAuge,esteochiulcelumineazstrlucind,iarbufnia,glaux,este emblemaAteneitocmaipentrucochiuleiincandescentpoatestrpungenoapteafcnd vizibilceeacealtminteriesteinvizibil4.Atenapolymetis,sftuitoareanvariiocazii,al crei sfat presupune cunoaterea ce se bazeaz pe privireaprealabil, este deopotriv glaukopis, dotat cu o incandescen i cu o claritate a ochiului care fac cu putin privireaprealabilnceeaceabiaurmeazssentmpleisfie. nsfrit,problemaprovenieneiarteiimplicioatreiaipostazazeieiAtena:Atena skeptomene,ceacaremediteaz.ReliefulvotivdinmuzeulAcropoleionfieazpezei ndreptnduiprivireactreunpunctprecis:Atenaprivetectreopiatrdehotar,ctreo born.PrivireameditativaAtenei,spuneHeidegger,estendreptatasupralimitei. Darceestelimita?Heideggeravorbitnmaimulternduridespreaceastproblem, porninddefiecaredatdelanelesultermenuluielin,peras.Primaiceamaiimportant interpretareaconceptuluigrecdelimitHeideggerofacenfaimoasaEinfhrungindie Metaphysik(Introducerenmetafizic)din1935.Iatcumsunea: faptuldeastanlatnsinensui(dasinsichhochgerichteteDastehen),dea ajungelaosituareferm(Stand)idearmnensituareferm,greciilnelegdreptfiin. Ceeaceajungenfelulacestalasituarefermidevinefermiconstant(stndig)nsine nsuiseelibereaznchipviolent,porninddelasine,pentruaajungennecesitateapropriei salelimite,peras.Aceastanuedefelcevacarevinesseadaugefiinriidinexterior.ncn

imaimicmsureareprezintolips,nsensuluneimrginiriduntoare.Meninerea careseobinepesineporninddelalimit,faptuldeaseaveapesinencaresemenine situareafermiconstant(dasStndige)estefiinafiinriiiabiaeafacecafiinareas fie fiinare, deosebindo de nefiinare. A ajunge la o situareferm nseamn, aadar: a dobndipentrusineolimit,aiobineolimit(ergrenzen).Deaceea,totelosreprezinto trstur fundamental a fiinrii, el nensemnnd nici int de atins, nici scop, ci capt,sfrit.Sfritnuesteaicidefelnelesntrunsensnegativ,caicumodatcu elcevanupoatemergemaideparte,numaifuncioneazinceteaz.Sfritul(Ende)esteo sfrire(Endung)nsensuldesfrireplin,desvrire(Vollendung).Limitaisfritul reprezintacelcevaprincarefiinareancepesfie.1 Patru ani mai trziu, n studiul scris n 1939, Vom Wesen und Begriff der Physis (DespreesenaiconceptulluiPhysis),acelailucruestereluatntroformconcis:ns peras,gnditnspiritulfilozofieieline,nuesteolimitnsensuluneimarginiexterioare,nu esteacellocundecevanceteaz. Limitaeste,defiecaredat,ceeacelimiteaz,ceeace conferdeterminaii,ceeacedpunctdesprijinistatornicie,acelcevaprincareincare cevancepeieste.2 nsfrit,nconferinadelaAtenadesprelimitsefaceaceastscurtdigresiune: Limitanuestetotuidoarconturicadru,nicinumailoculncarecevanceteaz.Prinea cevaestestrnslaolaltnPropriulsupentruca,porninddeaici,saparnplenitudineasa, sajunglaprezen.3 ntoateacestereferirilalimit,pecareHeideggerlefacedealungula30deani,ideea rmneaceeai:limitanuesteorealitatenegativ;dimpotriv,eaestepozitivulnsui,de vremecenusepoatevorbidefiindectnmsurancareexistlimit,pecndabsena limitei,nelimitaia,esteindeterminareansi,echivalentulnefiinei. Limitanuestedecio limitaie,cideschiderectrefiin,condiiaprealabilaparticipriilaafi.Pescurt,afi nseamnafilimitat,adobndiolimit,aieidinvagulnefiinei.Drumulctrefiinstsub nzuinactreolimit.ntreperas(limit)ifiinexistceamaiintimlegtur.Iardac pentru greci fiina este, dup cum Heidegger spune n attea rnduri, Anwesung, ajungerelaprezen, atunci limita presupune tocmai aceast fiinajunslapropriaeiprezen (Anwesen). Ceeacee prezent de fiecare dat n

proprialuizbovire(dasjeweiligAnwesende),taeonta,fiineaz(west)nlimit(peras).1 Estedreptcraportulntrefaptuldeafiilimitmbracuncaracterparadoxal,nmsura ncareacestraportpresupunecoincidenantreunsfritiunnceput.Cevatrebuiemainti ssesfreasc,sfiegata,sidobndeasclimitacasemnalncheieriiidesvririi sale,pentruca,apoiabia,snceapsfie.Trebuiecamaintissesfreascintrarean limit,pentrucasnceapintrareanfiin.Pescurt,nceputulfiineipresupunesfritul delimitrii. CtdeadevratestepentrulumeagreacinterpretareapecareHeideggerodlimitei calimitbenefic,cemplineteidstatutdefiinsepoatelesnevedeaevocnd exemplultragedieieline.ntradevr,pentrugrecinuimposibiluldepiriiuneilimiteeraun stimulent,ciimposibilulatingeriiei.Tragiculelinseexplicprintrunexcesncultivarea limitei,inuprintrunulncontestareaei.Eroiianticisntsublimiprinpersistenanlimita careidetermin,inuprinefortuldeaodepi.Contiinanusefrngeaicinfaaunei limite nfruntate i ea nu experimenteaz propria ei nlare ca o consecin a acestei nfruntriiacderiicareonsoete.Tragiculnusenateaicidinpersistenacucareo contiinireductibilncearcsdepeascolimitinsurmontabil.Depirealimitei este un concept modern de tip romantic, care se nate n contextul unor nelegeri insurecionalealelibertii,desprinsedecideideologiafatalistcareemanadinipostazele destinului antic, din Ananke, Tyche sau Moira i din proieciile ei trzii, renascentiste (FortunalabilisiFortunamaligna).Pentrueroulantic,existenauneilimiteinsurmontabile nuconstituieoprovocare.Dimpotriv.Destinultragicserealizeazaicinmsurancare eroul avanseaz imperturbabil ctre propriile lui limite (prescrise prin destin) i se mplinetenuntrullor.Tocmaicontiinciozitateafadelimitacareldetermineste premisa tragicului, i nu contestarea lui. Creon, de pild, este tiranul perfect, care ia interiorizatlegeacetii(aceeacareiceresrefuzedreptullangropciuneunuitrdtoral cetii).Antigona,larndulei,estesoraperfect,careiainteriorizatlegeasngelui(aceea careiceresingroapefratele).Ceidoisnttragicipentrucsntsaturaidefiinapecare audobnditonscriindusentocmainlimitelecelerevin.Dacunuldintreceidoinusar mplinincadrullimitelorcareldetermin,careidauunstatutioidentitate(decicaTiran iSor),tragiculnuarputeaaprea.Aa,elapareprincoliziuneaadoupersonajecarei

ating limita fr rest i care elimin orice spaiu al compromisului sau al acomodrii reciproce. Eroulgrecnusuferdecideunexcesdemobilitate,elnuevolueaz,cieste situarefermnorizontulunuidestin.Determinantapareimobilismullui,fiinaluiturnat perfectnpropriuleicontur.Tocmaideaceea,elnucadedelaonlimesituatmaipresus desine,cisesurpasemeniuneistatuingranieleformei.ntragiculanticesteexaltat limita,ncelmodern,depirea.Dintoatgaleriaeroilorantici,Prometeuparesfiesingura abatere de la regula limitei i, de aceea, singura apariie stranie, un soi de irumpere a modernuluipescenaantic,faptcare,dealtfel,iexplicposteritateamodernaeroului,de la Goethe pn la Shelley i Spitteler. Prometeu funcioneaz cu adevrat ca agent al depirii,caunulcarevreasmutedinloclimitaumanului,inlnuirealuiparesfie, pnlaurm,osimbolicrememorareacuvenituluistatutlimitativ. Aadar,privireazeieiAtenaskeptomeneestendreptatasupralimitei.Darnuasupra limitei pe care o vedem cu toii privind obiectele din jur. Privirea Atenei vede limita ncnevzutului,nvirtuteacreiaobiectulvizibil(opera)vadeveniceeaceeleste.Ea privetectrelucrulncheiatnaintecaacestasnceapsfie.Eavededesvrireacarena fostncsvrit.ideaceea,ncalitateaeideskeptomene,Atenaghideazprivireatuturor celorcesendeletnicesccufacerea,cuconfecionarea(ideciicuarta)ctremomentul prealabilaloperei,ctrecondiiavizibilitiieiulterioare.Eaestensoitoareanevzuta posibileloroperealeoamenilor1,atuturorlucrurilorfcute,poioumena,dieGemchte, desprecareHeideggervorbetepelargnstudiulprivitorlaconceptuldephysis2. PutereaAteneidevineactivoridecteoriintrnjocuneidosproaireton,unaspect surprinsnprealabilcuprivirea3.ArtaiareprovenienanGreciapentrucacoloomula ajuns s cunoasc pentru prima oar mecanismul ajungerii la prezen ca trecere de la nevzutlavizibil.OriceartiststsubsemnulAteneipremergtoare,anticipativscruttoare icumpnindlalimitaprezeneiviitoare.Elarecunoatereanchideriinlimitiform, carepremergedeschideriinprezenaoperei.Eldeinepunctuldepornirecamoment ncheiat(perasimorphecatelos,casfrit)i,tocmaideaceea,elarepriceperenmodulde aproceda,deatrecelarealizareaoperei.Fracestsfritanticipativnatereaopereinueste cuputin.Artistuleste,aadar,unagentallimitei,celceopoartnsine,celcarearecultul

ei,careocultiv,oexperimenteaz,careaaznlimiticare,astfel,facecacevasajung laprezen,decisfie. Darcesepetrecencazulomului?Existolimitalui?Careestelimitaomului?Dac limitaestesfrituldatoritcruiaunlucruncepesfie,nseamnceaestedeterminatn funciedemoduldeasfrialfiecruilucru.Ccinutoatelucrurilesfresclafel.Obucat delemnsauopiatrsfrescaltfeliaualtesfrituridectoploaietorenial,altfelsfrete nsfriturilesale un copac, altfel, un animal. Nici o vieuitoarenu sfrete la limitele suprafeeicorpuluisu;aceastanuelimitavieuitoarei.1Heideggernuajungesdiscuten conferinadelaAtenadesprelimitavieuitoareloridesprelimitaomului.Totuielciteaz launmomentdataceastpropoziiepecareNietzscheascrisonanul1884:DerMensch istdasnochnichtfestgestellteTier.(Omulesteanimalulncneaezat.)nseamnc, spredeosebiredealtmoddeafi,omulnuareolimit. nsaceastpropoziiesunmodern.Cci,pentrugreci,omulareolimit;eaeste destinul. S lsm acum textul lui Heidegger deoparte, pentru a glossa, doar, n spirit heideggerian.PoatecluiHeideggernsuiiarfiplcutsobservecmoira,numelegrecal destinului,trimite,etimologic,lameiromai(ampri)ilameros(parte).1LaHomer (Odiseea,3,40,66;8,470;14,448),moirasemnificporiaprimitlaospi,respectiv (Iliada,15,195),parteacareirevineunuizeulaguvernarealumii.Delaporiaconcret primitlamas,semnificaiacuvntuluiaevoluatctreporiadefericireceirevinefiecrui individnviaiapoictredestincansiporiadeviaiconfiguraiavieiifiecruiom nparte.Poriiledeviacarelerevinoamenilor,ntocmaicaiporiiledelaunosp,nu snt niciodat aceleai. Ba chiar calitatea i cantitatea lor intr din capul locului n concuren,oporiebunneputndfinacelaitimpimare,nspeviaaaleasaunui erou excluznd longevitatea (cazul lui Ahile). ns cine snt cei care mpart poriile cantitateaicalitatealorlaospulvieii?Cinehotrtedestinulfiecruiomnparte, limita,conturul,formauneiviei?LaHomer(Odiseea,16,64;19,129;19,512)sevorbete n chip nedifereniat de daimon ca mpritor al poriilor de via, dar, indiferent de feluritele reprezentri, peste tot este mereu vorba de o ordine i o dozare pe care o nfptuiesczeii,nfazatragedieielineaceastfunciermnndexclusivunatributallui Zeus.

nsspredeosebiredeporiiledelaosp,ceiceiprimescdestinul,poriilelorde via,nucunoscnicicantitateanicicalitateaacestora.Eisntasemeneaunormesenicarear mncalegailaochi,netiinddinainteniciceaunfa,nicictausmnnce,nvremece doarceicareiservesctiuacestlucru.Acestraportntreceeaceestecunoscutdezei,dar necunoscutdeoameni,nchiarprivinavieiioamenilor,constituiemiezuloricreitragedii greceti.Tragediaestetocmaispectacolulnecunoateriilimiteicareesteviaaomului,al necunoateriiproprieilimite. Artele plastice presupun privireaprealabil ctre limita posibilelor opere ale oamenilor.Tragediareprezinttocmaiimposibilitateaacesteipriviriatuncicndoperaeste nsuiomul.Dintretoateartele,tragediaestesinguracaresurprindenulimita,ciascunderea ei.Eaestereprezentareaaceeacepentruomrmneobscur.LuiHeideggeriarfiplcuts spun:tragediaespectacolulstriideneascundereaascunderiinsei,ieireanlumina obscuritiicaobscuritate,vizibilitateainvizibiluluicainvizibil. DinacestmomentrolulzeieiAtenasencheie.Privireaanticipativilimpedeazeiei se ndreaptdoar nspre ceea ce estenc nevzut, nu nspre ceeacetrebuie srmn nevzut.Spreceeaceestencnevzut,darurmeazsdevinvizibil,nunspreceeaceeste nevzutiurmeazspersistenobscuritate.ZeiaAtenamediteazasupralimitelorcepot ficunoscuteidinaintecunoscutedeoameni:lalimitaunuivas,auneipodoabe,aunei statui.Meditaiazeieiseopretenfaalimiteicareesteomul,chiardac,ncalitateaeide zei, aceasta i este deopotriv cunoscut. Meditaia Atenei este legat de rolul ei de nsoitoareisftuitoare.Or,nprivinalimiteicareestechiarproprialuivia,Atenanul poatensoipeom.Ccispredeosebiredeunvas,depodoabsaudeostatuie,fiinaunui omnuajungedecttreptatlaprezen.Deaceea,elrmnesstrbatsingur,ifrsl cunoascdinainte,teritoriuldeobscuritatecareldespartedefiinasa,delimitavieiisale. Orice destin st sub nensoire i ignoran. Istoria este singurtatea indivizilor i a popoarelorcaresendreapt,frso cunoasc, sprelimitavieiilor,sprepropriullor destin.

CUPRINS

CUVNTNAINTE DESPRELIBERTATEAGRAVITAIONAL Libertateagravitaional Fondulintimstrin Umilitatea,orgoliuliumilina ELEMENTELEFONDULUIINTIMSTRIN DESPREHOTARIHOTRRE LIBERTATEACAPRELUARENPROIECT AHOTRNPRIVINASA(ASEHOTR) Fricailibertatea Nehotrreaiabsenadedestin Despredestin.secvenadedepitdeatins Maladiilededestin.Lenea,ratareaibovarismul Prostiacancremenirenproiect AHOTRNPRIVINAACEVA.RAPORTUL CULUCRUL Raportulculucrulpecarenueu(noi)lamfcut.numirea.ocrotireaidistrugerea Raportulculucrulfcutdemine.Fabricaeicreaie AHOTRNPRIVINACUIVA Devenireanspaullibertii.Momentulpaideic Devenireanspaiullibertii.Iubirea AHOTRNPRIVINAMULTORA(ATUTUROR) Legea,fricadedestinidestinulcolectiv PRELUAREANPROIECTALIBERTII.RSPUNDEREAIVINA EPILOG ANEXE

SEMANTISMELERADICALULUI*PERICOMPLEXULPERATOLOGIC VOINADELIMITARE:MITULGENEZEI.SCULPTURA HEIDEGGER,OPERADEARTILIMITA Aprut1994 CulegereipaginareHUMANITAS conversieWinword2.0/IBM:IoanLucianMUNTEAN