Lao Ce: Tao te King

Az t s Erny knyve
Fordtotta: Weres Sndor

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

Tartalom
LAO CE: TAO TE KING...................................................................................1 TARTALOM......................................................................................................2 AZ T...............................................................................................................3 AZ ERNY......................................................................................................19 JEGYZETEK..................................................................................................37

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

AZ T

1 Az t, mely szba-foghat, nem az rktl-val; a sz, mely rja-mondhat, nem az rk sz. Ha neve nincs: g s fld alapja; ha neve van: minden dolgok anyja. Ezrt: aki vgytalan, a nagy titkot megfejtheti; de ha vgya van, csak a dolgokat szemllheti. E kett mgtt kzs a forrs, csupn nevk ms. Kzssgk: csoda, s egyik csodtl a msik fel trul a nagy titok kapuja. 2 Mikor a szpet megismerik, felbukkan a rt is; mikor a jt megismerik, felbukkan a rossz is. Lt s nemlt szli egymst, nehz s knny megalkotja egymst, hossz s rvid alaktja egymst, magas s mly kulcsolja egymst, sok hang sszeolvasztja egymst, korbbi s ksbbi kveti egymst. Ezrt a blcs srgs nlkl mkdik, sz nlkl tant, nzi az ramlst s hagyja, nem erlkdik, alkot, de mvt nem birtokolja, cselekszik, de nem ragaszkodik, beteljeslt mvt nem flti, s mert magnak nem rzi, el se veszti.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

3 Ha nem emelik fel az okosakat, a np kzt rend s bke fakad; ha nem kell tbb a ritka, drga, megsznik a np kirablsa; ha nem a vgy uralkodik, a np szve megnyughatok. Ezrt a blcs a szvet kirti, a gyomrot teletlti, a svrgst gyengti, a csontot ersti, hogy az emberek ne tudjanak, ne vgyjanak, az okosak veszteg maradjanak. A nem-srgs ez s rend s bkessg lesz. 4 Az t res, de mkdst abba sose hagyja. s mlysges, mindennek satyja. lt tomptja, grcseit oldja, fnyt faktja, elvegyl porba. Megfoghatatlan s mgis van. n nem tudom, ki a szlje, de vnebb, mint a tnemnyek se. 5 Az g s fld nem emberi: nki a dolgok, mint szalma-kutyk. A blcs ember sem emberi: nki a lnyek, mint szalma-kutyk. Az g s fld kztti tr, akr a fujtat, res s nem szakad be, mozog s egyre tbb szll belle: kell r sz, ezernyi; jobb nmn befel figyelni.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

6 Csodlatos asszonynak hvjk: a vlgy rk szelleme. A csodlatos asszony kapuja g s fld gykere. Vgtelenl munklkodik, nem frad el sose. 7 rk az g s rk a fld. Azrt rk az g s a fld, mert nem nmagukrt lnek, ezrt nem fogy bellk az let. ppgy a blcs: htrahzdik, ezrt halad, nem rzi magt, ezrt megmarad. gy van: sajt rdeke nem zi sose, ezrt teljesl sajt rdeke. 8 A legfbb j a vzhez hasonl: mindennek hasznos, de nem harcos; az alantasban is jelenlev: a vz az t-hoz hasonl. Az let a fldet kvesse, a szv a bens mlyet kvesse; a bartsg az emberit kvesse, a beszd a valt kvesse, az uralom a rendet kvesse, a szolglat a lehett kvesse, a tett a kell idt kvesse. Ha kszsges, de nem erszakos: nem kl zgolds semerre. 9 Aki tlt sznltig: jobb, ha elbb abbahagyja. Aki tl-lesre fen: lt hamar kicsorbtja.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

Arannyal, kkvel teli kamra: megrizni senkise brja. Kincs, gg, rang egyszerre: mekkora szerencstlensg! Alkotni, adni, majd visszavonulni: ez az gi blcsessg. 10 Aki teste-lelke egysgt megrzi, azt a ktsg nem bontja meg. Aki termszett szeldd simtja, egyszer, mint az jszltt gyerek. Aki ltst megtiszttja, elkerli a tvedseket. A np megnyerse, orszg kormnyzsa nem kvn tuds elmletet. g s fld kapui nylnak-csukdnak, nyugalmasak s bkessgesek. E tudsbl kibontakozik a srgs-nlkli cselekedet. Megszlni s felnevelni, ltrehozni s nem kvnni, megalkotni s nem birtokolni, hatalmaskods nlkl vezetni: ezt kell a legnagyobb jnak nevezni. 11 Harminc kll kert egy kerkagyat, de kztk ressg rejlik: a kerk ezrt hasznlhat. Agyagbl formljk az ednyt, de benne ressg rejlik: az edny ezrt hasznlhat. A hzon ajtt-ablakot nyitnak, mert bell ressg rejlik: a hz ezrt hasznlhat. gy hasznos a ltez s hasznot-ad a nemltez. 12 Ltst az t szn tompt, hallst az t hang tompt,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

zlst az t z tompt, a vgtats, vadszat megbolondt, a nehezen elrhet mind bnbe ldt. Ezrt a blcs nem a szemt, inkbb a gyomrt tmi, neki nem a tvoli kell, hanem a kzeli. 13 Dicssg, szgyen: egyforma flelem. A rang: az let legnagyobb csapsa. Dicssg, szgyen: mrt csak flelem? Mert a dicssget a kzemberek szorongva nyerik el, szorongva vesztik el. A dicssg is, szgyen is, csak puszta flelem. A rang mrt az let csapsa? Mert legnagyobb csaps az nszeretet. Ha nincs bennem nszeretet, ugyan mi bajom lehet? Ezrt: a vilgrt l kivlsgra bzhat a vilg; s a vilgrt l jsgra pthet a vilg. 14 Rnzek, de nem ltom, ezrt neve: nem lthat. Hallgatom, de nem hallom, ezrt neve: nem hallhat. Megragadnm, de meg nem foghatom, ezrt neve: a legparnyibb. E hrom titok egysgbe olvad. Felszne sem vilgos, alapja sem homlyos, vgtelen, nvtelen, visszavezet a nemltbe szntelen. Neve: formtlan forma, trgy-nlkli kp, neve: a stt. Szembetrek s nem ltom arct,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

kvetem s nem ltom htt. Az skor tjt birtokolva s a jelenkort ltala megragadva rltni mindennek eredetre: ez az t vezet-fzre. 15 Hajdan az ihletettek ismertk a rejtzt s rejtettet, de ket mlykig nem ismerte senki. Mert nem lehetett ket megismerni, a kp rluk csak ennyi: mint tli folyn tkelk, vigyztak, mint szomszdaiktl flk, figyeltek, mint a vendgek, tartzkodtak, mint olvad jgen, vakodtak, mint a rnk-fa, egyszerek voltak, mint a vlgykatlan. mlysgesek voltak, mint a homly, t nem derengtek. Nyugalmukat bizton rizve formltak a szennyesbl tisztt. Az rk ramlssal bkessgben, ismertk az let nyitjt. Az t-on jrtak, mrtk nlkl nem vgyakoztak, s mert mohk sose voltak, megelgedtek a ltezvel s jat nem alkottak. 16 Ahol megvalsul a teljes ressg, ott a nyugalom tisztn megmarad, minden nvekszik a maga rendjn, az rk ramlsban krbe-halad. Minden virul, terem, s a kezdethez visszatr szntelen. A kezdethez visszatrs: a bke. A bke: az let visszatrte. Az let visszatrte: llandsg. Az llandsg tudsa: vilgossg. Az llandsg nem-tudsa: vaksg, zrzavar. Aki az llandt ismeri, blcs lesz, aki blcs lett, igazsgos lesz, aki igazsgos lett, kirly lesz, a kirly az eget kveti,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

az g az t-at kveti, az t rkkval, s minden rendjn-val.

17 A kicsinyek tudtk, hogy vannak nagyok. Szerettk, felemeltk, aztn rettegtk, vgl megvetettk. Aki htlen, hvet nem lel. De ha grete szerint cselekszik, munkja sikerl, rdeme nvekszik, s a np azt mondja rja: A termszet tjt jrja. 18 Mikor a nagy t-at semmibe dobtk, megjelent az erklcs s mltnyossg. Mikor kezddtt az okoskods, megjelent a nagy hazudozs. Mikor a hat rokon sszeveszett, megjelent a gyermeki tisztelet s szli szeretet. Mikor zavaros az orszg, megjelennek a hsges szolgk. 19 Ha eldobjk az okossgot, a tudssgot, akkor lesz a np szzszor ldott. Ha eldobjk az erklcst, a mltnyossgot, gyermeki tisztelet, szli szeretet vezeti a sokasgot. Ha megszntetik a ravaszsgot, a hasznossgot, nem lesznek tbb tolvajok, betyrok. Hrom jele a kevs-blcsessgnek. Mutassk meg az ember-npnek az egyszersget, az psget, hogy az nzsnek, az epedsnek vessenek fket.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

10

20 Hagyd el a tanultsgod s meg nem bnod. gret s grgets: mi klnbsg? J s rossz: mily klnbsg! De amitl mindenki retten, azt nem vethetjk flre bntetlen. , zr! Mg minden rendezetlen! m az emberek ragyognak folyton, mint nnepi lakomn, vagy tavasz-rkezskor a tornyon. Egyedl n vagyok nyugodt, nem llok a fnybe, akr a mg vilgra-nem-hozott. Forgok az ramlsban, nem lel szilrd helyet a lbam; mindenkinek van bviben, csupn nekem nincs semmi sem: lm, bolond szv jutott nekem! , zrzavar! A kznsges emberek ragyognak, homlyban n vagyok csak; a kznsges emberek mind szemflesek, kznys n vagyok csak. rvnyl tenger ragad magval, sodrdom, nincs megllsom. Mindenkinek megvan a dolga, bolondnak, durvnak csak n mutatkozom. Egyedl n vagyok ms, mint az emberek, mert az s-forrsbl tpllkozom. 21 A hatalmas erny vltozatai az t-at kvetik. Az t magban-vve rny s kd. Kd s rny, hol kpek rejlenek. rny s kd, hol dolgok rejlenek.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

11

Mlysg, kd, hol magvak rejlenek. Ltk: valsg, belk: igazsg. skortl mig nem kalldott el a neve: ltala megnevezhet mindennek kezdete. Mindennek kezdett mint tudhatom? Csupn vele. 22 A hinyos kikerekl, a grbe kiegyenesl, az res megtelik, az elvnhedt jjalakul, a kevs megsokasul, a sok megzavar. Ezrt a blcs az egy-egszet vja: a vilg pldja. Nem ll a fnybe, ezrt fnyes, magt nem hirdeti, ezrt hres, magt nem dicsri, ezrt dics, magt nem knlja, ezrt vezet. Nem indul kzdelembe, ezrt senkise gyz felette. A rgiek megmondottk: A hinyos kikerekl. Nem holmi res sz. Az igazi, a teljes: minden fl terl. 23 A kevs sz, mint a termszet: az ers szl nem fj egy reggelen t, a zpor nem tart egsz napon t. Kldje: g s fld. Nem alkot maradandt az g s fld, mg-gy-sem az ember.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

12

Ezrt az t-on jrjon az ember, akkor kzs az t-tal, az ernyes kzs az ernnyel, a veszt kzs a vesztesggel. Aki kzs az t-tal, az t-at elnyeri. Aki kzs az ernnyel, az ernyt elnyeri. Aki kzs a vesztesggel, a vesztettet elnyeri. S aki ktsgben imbolyog, annak szavt senkise hiszi. 24 A lbujjhegyre gaskod nem ll sokig, a nagy lptekkel rohan nem megy sokig, a fnybe-ll nem lesz fnyes, a magt-hirdet nem lesz hres, a magt-dicsr nem lesz dics, a magt-knl nem lesz vezet. Ezek az t-on: rohadk, hulladk, utlkozva elkerlik, az t-on jr r se lp. 25 me az s-zrbl keletkezett, az g s fld eltt szletett: mily bks, mily res! Magban van, nem vltozik. zavartalan mindentt mkdik. az g-alattinak anyja. Nevt nem ismerem, kisebb nevn t-nak mondom, elmm szerint nagynak mondom, a nagyot tvolodnak mondom,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

13

a tvolodt eltnnek mondom, az eltnt visszatrnek mondom. Ezrt nagy az t, az g, a fld s a kirly. A vilgon ngy nagy ltezik s a kirly kztk az egyik. Az ember a fldet kveti, a fld az eget kveti, az g az t-at kveti, az t nnn rendjt kveti. 26 A nehz a knny alapja, a nyugalom a mozgs apja. Ezrt a blcs naphosszat munklkodva, szekere terht el nem hagyja. Ragyogt nem reml, teljes bkben, veszteg l. Aki tzezer szekr gazdja, nz a vilgba, nem lt nmagba. Aki knnyelm, elveszti alapjt, aki nyugtalan, elveszti apjt. 27 Az vatos vndor nem hagy lbnyomot; a gondos-beszd nem kelt haragot; j szmolnak nem kell tbla; ki ajtt zrni tud, zr nlkl is bezrja, hogy ki nem nyitjk; ki csomt ktni tud, ktl nlkl is megkti, ki nem bogozzk. Ezrt a blcs vigyz az emberekre, senkit meg nem vetve; gyel a ltezkre, semmit el nem vetve. Ez a ktszeres vilgossg. A j a rossznak tantja, a rossz a jnak tmasztja.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

14

Ha nem becslik tantikat, ha nem szeretik tmasztikat: olyan a legblcsebb, mint a legvakabb. me a legmlyebb s legslyosabb. 28 Aki tudja frfi-hatalmt, mgis rzi n-lgysgt: hegyi-r a vilgon. Aki hegyi-r a vilgon, az erny-t el nem vesztette, csecsem marad rkre. Aki tudja fehrsgt, mgis rzi feketesgt: plda a vilgon. Aki plda a vilgon, az erny-nyel sszeill, llandhoz visszatr. Aki tudja dicssgt, mgis rzi rejtettsgt: vlgy a vilgon. Aki vlgy a vilgon, erny-ben lesz tkletes, egyszer s termszetes. A termszetes elhal: eszkz lesz, er, a blcs l vele, gy lesz vezet; ezrt: a rendhez nem kell a had ereje. 29 Aki erszakkal birodalmat foglal, kudarcot vall: ez a tapasztalat. Az g-alatti, mint csodlatos urna: srteni nem szabad, aki rinti, sem rinti, aki megfogja, elveszti. Ezrt mindennek rendje-sorja: halad egyik, kveti msik, virul egyik, hervad msik,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

15

ersl egyik, gyengl msik, keletkezik egyik, elenysz msik. Ezrt a blcs kerli a tlradt, kerli a hivalkodt, kerli a kprztatt. 30 Aki az t-on jrva urt szolglja, nem igz le orszgokat hadsereggel, hiszen ellene is fordul a drda. Hol had vonult, tvis lepi a rtet, nagy harc utn jnnek nsges vek. Az eszes: gyz s megtorpan, nem tobzdik a diadalban, gyz s nem magasodik, gyz s nem cifrlkodik, gyz s nem kevlykedik, gyz, mert gyzni knyszerttetik, gyz, de sohasem erszakoskodik. Olykor a lnyek mr ifjan vnek, ellene szeglnek az t rendjnek, s ha gy van: korn srba trnek. 31 A legszebb hadsereg is a csaps eszkze, mindenfele gylletes, az t-on jr nem l vele. A nemesnek bkben balrl a helye, hborban jobbrl a helye. A had a csapsnak eszkze; nem a nemesnek eszkze; ha rknyszerl, csak akkor l vele, a bke az ereje. Gyz s nem kevlykedik. Aki gyztesknt elre-nyomul, az ember-irtsnak rl; aki az ember-irtsnak rl, gylletet fakaszt az g alatt. A bsg balrl tr be, a jajsz jobbrl tr be.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

16

Balrl a szrnyvezr, jobbrl a fvezr: temetssel flr. Az ember-irts siralom, gytrelem, gysz-szertarts a harci gyzelem. 32 Az t folytonos s nvtelen. Az s-egyszersg parnyi, mgse brja senki leigzni. Ha fejedelmek, kirlyok megrzik: minden nknt behdol nkik. g s fld sszecsengne-bongna, des harmatot hullatna, s a np mind, nem parancsra, megnyugodna. Hol fellp a rendtarts: fellp a nv; s mert mr fellpett a nv, ismerni kell a hatrokat s gy elkerlni a csapsokat. Az t e vilgban, mint hegyi patak, mely folyba s tengerbe szakad. 33 Okos, aki rti az embereket; aki nmagt rti: ihletett. Hatalmas, aki msokat legyz; aki nmagt legyzi: ers. Aki trekszik: nincs hjn akaratnak; aki megelgszik: gazdag. Aki nem veszti termszett: hosszlet; aki nem veszti emlkezett: rklet. 34 A hatalmas t szerterad, Jelen van jobbra-balra. Minden ltala ltezik, soha meg nem torpanva. Mkdik, de rejtve, hrt nem akarva. Mindent nevel, de nem irnyt, nincsen vgya,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

17

ezrt neve: kicsiny. Minden visszatr hozzja, de nem irnyt, ezrt neve: nagy. Sose hatalmaskod, ezrt neve: hatalmas. 35 Aki a nagy mintt kveti, annak hdol az g-alatti. Hozzja fordulnak, mert krt nem okozhat, csak bkt, nyugalmat. muzsikt, vigalmat, tpllkot ad a vndoroknak. Mikor az t-rl szlal, a sz zetlen, stlan. Aki rnz, nem ltja, aki hallgatja, nem hallja, de nem-fogy kincs annak, ki rti. 36 Amit sszenyomnak, kiszlesedik, amit gyengtenek, megersdik, amit meglnnek, nem marad medd, aki lopna, az lesz a veszt. De pp ezt nem rtik. A gyenge legyzi az erseket, a lgy a kemnyet. A hal megfl, ha elhagyja a mlyet. Az llam les fegyvereit ne villogtassk a npnek. 37 Az t rk s ttlen, mgis mindent vgbevisz szrevtlen. Ha fejedelmek, kirlyok megrzik, minden magtl rendezdik. Ha kaplznak s intznek, letri ket a titkos termszet.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

18

Vgytalan a titkos termszet, s a vgy hinya: bke, az g alatt a rend teljessge.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

19

AZ ERNY
38 A nagy erny nem jtkonykodik, ezrt j. A kis erny jtkonykodik, ezrt nem j. A nagy erny cselekszik, nem-cselekvssel cselekszik. A kis erny srg, ervel cselekszik, A szeretet cselekszik, eredmnyes, ha nem cselekszik. Az erklcs srg, ervel cselekszik. A tisztelet cselekszik, s mert nem viszonozzk, knyszert a tiszteletre. Ezrt az t ha elvsz, itt az erny az erny ha elvsz, itt a szeretet, a szeretet ha elvsz, itt az erklcs, az erklcs ha elvsz, itt a tisztelet. A tisztelet a hsg s bizalom hinya, a zrzavar kezdete. A kls tuds az t virga, a bels tudatlansg kezdete. Ezrt az igaz ember a valdit akarja s nem a ltszt, a gymlcst akarja s nem a virgot, a kzelit akarja s nem a tvolit. 39 me az s-egysgben ltezk: az g az egysg ltal makultlan, a fld az egysg ltal rendletlen, a szellem az egysg ltal finom, a vlgy az egysg ltal virgz. Minden az egysggel szletett, a vezr, a kirly

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

20

vele a vilg pldja lett: az egysg ltet mindeneket. Ha kds az g: eltnik; ha inog a fld: elhasad; ha durva a szellem: elkalldik; ha medd a vlgy: sivatag. Ha nem szletnek, akkor elenysznek; a vezreket s kirlyokat ledntik, ha nem pldakpek. A nptmeg a nagyok alapja, az alacsony a magas alapja. Ezrt az njellt vezrek s kirlyok helykn nem szilrdak. Nem nzik, hogy a sokasg a nagyok alapja, vesztket ez okozza. Ha sztszedik a fnyes fogatot: belle semmi sincs. Ne lgy rtkes, mint a jade-kincs, lgy egyszer, mint a kavics. 40 Ellenttessg az t mozgsa, engeds az t tulajdonsga. Az g alatt minden a ltbl fakad s a lt a nemltbl fakad. 41 Ha blcs hall az t-rl, megragadja s megrzi; ha tuds hall az t-rl, megtartja, majd elveszti; ha okos hall az t-rl, nem gyz nevetni; s nem errl az t-rl esik sz, ha tn megrti. A rgi vers ezrt mondja: A fnyes t sttnek ltszik, az t-on jr eltnni ltszik, az egyenes t tvtnak ltszik, a magas erny szakadknak ltszik, a nagy tisztasg szgyennek ltszik, a hatalmas erny kevsnek ltszik, a nvekv erny lopsnak ltszik,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

21

a szn-igazsg hinynak ltszik. A vgtelen ngyszgnek egy szglete sincsen, a vgtelen edny kszen soha sincsen, a vgtelen zengsnek hangja nincsen, a vgtelen kpnek formja nincsen Az t rejtett s neve nincsen. Egyedl az t vezet s clba fut. 42 Az t szlte az egyet, az egy a kettt, a kett a hrmat, a hrom valamennyi ltezt, mind tartalmazza a hmet s a nt, s a lthatatlan lehelet egybeolvasztja ezeket. S e vilgban megvetik az nmagt-felemelt, az njellt kirlyt, vezett. Nzd valamennyi ltezt: egyszer gyengl, mskor ersl, egyszer ersl, mskor gyengl. gy ltjk, n is gy ltom: A zsarnokok nem holtukkal pusztulnak el. Ez a legfbb tantsom. 43 Az g alatt a leggyengbbek tfrjk, ami legkemnyebb: mindenben fszke van a nemltnek, ereje a nem-cselekvsnek. Sz nlkli tantssal s a nem-cselekvs hatalmval mi sem mrkzhet e vilgban. 44 Rang, vagy let: melyik fbb? Kincs, vagy let: melyik tbb? Szerzs, vagy veszts: melyik tllhetbb? Aki sokat szerzett, sokat vesztett; aki sokat gyjt, tbb krt szenved.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

22

Aki megelgszik, kudarc nem ri, aki megtorpan, veszly nem ri, a maradandsgot li. 45 A tkletes: akr a tkletlen. Mkdse vghetetlen. A teljessg: akr az ressg. Mkdse mrhetetlen. Az egyenes, mint a grbe, a szellemes, mint a dre, az kes sz, mint a dadog. A mozgs a fagyot legyzi, a nyugvs a hevet legyzi, a bke a rendet megrzi. 46 Mikor az g alatt ltezik az t: a lovak megtrgyzzk a fldet; mikor az g alatt hinyzik az t: a mezn harci mnek legelnek. Nincs nagyobb csaps, mint az eleget nem ismerni, se nagyobb veszly, mint szerzsre trekedni. Ezrt: aki az elggel megelgl, elgedettnek kell nevezni. 47 Nem lp ki az ajtn s vilgot megismer, nem nz ki az ablakon s gi t-at megismer; mennl messzebb megy, annl kevesebbet ismer. Ezrt a blcs nem jr, hanem megismer, nem nz, hanem megnevez, nem cselekszik, hanem vgbevisz.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

23

48 A tanul gyarapszik naponta; az t-on jr cskken naponta: Cskkens, tovbb-cskkens: eredmnye a nem-cselekvs. Mindent vgbevisz a nem-cselekvs. A vilgot ttlen tartja kzben. Aki tevkeny, a vilgot nem tartja kzben. 49 A blcsnek nincs nnn szve. Szve a np valahny szve. J a jkhoz s j a gonoszokhoz: ez az erny jsga. Hisz az igazaknak s hisz a hazugoknak: ez az erny bizalma. A blcs az g alatt bkben lakik, megjegyzi az emberek mondsait, s gy nzi a npet, mint gyermekeit. 50 Megszletnek s elpusztulnak. Az let fel megy tz kzl hrom, a hall fel megy tz kzl hrom, s meghal tettei miatt megint tz kzl hrom. Mirt? Mert nem lesznek rr az let-vgyon. Aki rr lesz az let-vgyon, orrszarvtl, tigristl nem fl, sem harcban a fegyveres katontl. Az orrszarv nem dfi belje szarvt, a tigris nem vgja belje karmt, nem sebzi meg a katona kardja. Mirt? Mert a hallnak nincs rajta hatalma. 51 Az t szl,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

24

az erny tpll, a lny alakot-lt, az alak beteljest. Ezrt minden becsli az t-at s az erny-t. Az t mlt a tiszteletre, az erny mlt a szeretetre, mert nem osztanak parancsot, s mennek termszetes rendet kvetve. Az t szl, az erny tpll, dajkl, nevel, csiszol, rlel, pol, riz. Alkot, de nem birtokol, teremt, de nem krkedik, mindennl regebb, mgsem oszt parancsot: legmlyebb jnak mltn nevezik. 52 Az g alatt mindennek eredete az g-alattiak anyja. Aki elri az anyt, megismeri a gyermekeit; s ha megismeri a gyermekeit, jra emlti az anyt. lete vgig nem ri veszly. Aki betmi odujt, bezrja kapujt: lete vgig nyg nlkl l. De ha kinyitja kapujt, magra-veszi minden bajt: lete vgig gondban l. Aki a parnyit megltja: les-szem; aki gyengesgt megrzi: hatalmas-let. Aki tiszta fny, s a vilgossghoz folyton visszatr, nem ri veszly: az llandsgban l. 53 Ha van igaz tudsom: a nagy t-at jrom,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

25

s csak attl flek, hogy letrek. A nagy t sima, de az embereket vonzzk az svnyek. Ha pomps a palota: a szntfldek begyepeslnek, a magtrak kirlnek. Dsz-kntsben jrnak, les kardokat hordoznak, tellel-itallal be nem telnek, flsleges javakat halmoznak: rabls, dicsekvs a neve. Nem ez az t-nak szelleme. 54 A talpraesettet fel nem bortjk, a jl fogdzt le nem tasztjk. Fiak, unokk ldoznak nki. Aki az t-at fejleszti magban. abban valdi az erny; aki fejleszti a csaldban, abban bsges az erny; aki fejleszti a falujban, abban kivl az erny; aki fejleszti az orszgban, abban virgz az erny; aki fejleszti az g alatt, abban teljes az erny. Magunkban megismerjk a tbbit, egy csaldban a tbbit. egy faluban a tbbit, egy orszgban a tbbit, az g alatt a tbbit. Honnan ismerem n az g-alattit? A kevs ltal valamennyit. 55 Aki a nagy erny-t magban hordja, akr az jszltt gyerek. Mrges rovar, kgy nem cspi meg, nem tmadnak r a vadllatok, nem ragadjk el a sasok. Csontja gyenge, izma lgy, fogsa mgis szilrd;

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

26

nem ismeri hm s n egyeslst, mgis letet d, mert tiszta teljesen; kilt s be nem reked, mert sszhangz tkletesen. Az sszhang tudsa: llandsg. Az llandsg tudsa: vilgossg. Az let gazdagtsa: vgassg. A szellem feszlse a szvben: makacssg. Olykor a lnyek mr ifjan vnek: ellene szeglnek az t rendjnek, s ha gy van: korn srba trnek. 56 A tud nem beszl, a nem-tud beszl. Aki betmi odujt, bezrja kapujt, lt tomptja, grcseit oldja, fnyt faktja, elvegyl porba: l a rejtettel azonosulva. Nem rokonthat, nem csrolhat, nem jutalmazhat, nem krosthat, nem magasthat, nem alacsonythat, csupn becslnival. 57 Egyenessg vezrli az orszgot, csak a hbor kvn ravaszsgot. Ttlensg hdtja meg a vilgot. Mindezt honnan tudom? me: Mikor az orszgban sok a hvsg, szaporodnak a nyomorsgok; mikor a npnek fegyvere les, sokasodnak a lzadsok; mikor sok az gyes mester, gyarapodnak a ritkasgok;

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

27

mikor sok a parancs, a trvny, srsdnek a tolvajok, betyrok. Ezrt gy szl a blcs: Ha nem cselekszem, megnyugszik a np, ha bks vagyok, megjavul a np, ha nem hborgok, gazdagszik a np, ha ignyem nincsen, egyszer a np. 58 Mikor nyugalmas a kormnyzat: egyszer a np, nem lzad. Mikor tevkeny a kormnyzat: a npre nyomorsg tmad. Bajbl szerencse gy fakad s a szerencsbl gyalzat: ki ismeri, hol a hatr? Jnnek s mennek, meg nem llnak. Az egyenessg ravaszsgba tcsap, a j vratlan rosszra vlhat: az ember tvelyeg s mily rgta mr! Ezrt a blcs egyenes s mst meg nem rvidt, nzetlen s mst meg nem krost, igaz s semmit meg nem hamist, fny, de nem vakt. 59 Az emberek kormnyzsra s az g szolglatra legfbb: a mrtk. Csakis a mrtk, melyhez korn kell kelni. Amit korn kell gondozni: ez az erny gazdagsga. A gazdag erny gyzhetetlen, s a gyzhetetlennek gtja nincsen. Ha gtja nincsen: uralkodni tud. Az uralkods anyja megmaradni tud. gy nevezik: mly, ers, gykr, rk, igaz t. 60 Nagy birodalom vezetse,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

28

mint apr halakbl eledel stse. Mg az t-on jrnak az emberek, nem mvelnek csodt a szellemek. S ha nem mvelnek csodt a szellemek, nem hbortdnak az emberek. S ha szellemektl nem jn rtalom, a fejedelemtl sem r bntalom: mikor ezek ketten veszteg maradnak, ernyeik sszefondnak. 61 Nagy birodalom: sksgi folyam, a kzps az g alatt, nstnye az g-alattinak. A n bkvel gyzi le a hmet, bksen alja-gubbad. A nagy birodalom gubbadjon a kisebbik al, gy szerezzen bizalmat; a kis orszgok alacsonyabbak, gy szereznek bizalmat. Vagy a legubbads szerezzen bizalmat, vagy hogy alacsonyabbak. A nagy birodalom mst se kvnjon: egyestsen s tplljon; a kis orszg mst se kvnjon: csatlakozzk s szolgljon. Teljk be mindkett rendeltetse: a nagy gubbadjon a kicsinyek elbe. 62 Az t mindenek legmlyebb alapja, jk hatalma, bnsk oltalma. Nyjas szbl kel a tisztelet, j plda megnyeri az embereket. A bns az emberek kzl mrt kivetett? Hisz miatta trnol a Menny Fia, rte buzglkodik a Hrom reg. Hiba hordanak drgakveket s hajtanak ngylovas dsz-szekeret: inkbb nyugton az t-at kvetnk. Hajdanban

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

29

az t-at mrt kvettk? Mert akkor az t-at el nem tvesztettk, a bnket megbocstottk. Az g alatt ez a tisztessg. 63 Tgy tett nlkl, intzz intzkeds nlkl, zests z nlkl. A nagy: csupa kicsiny; a sok: csupa kevs. Gylletre feleljen megbecsls. A nehz legyzse knnyvel indul. A nagy megtevse kicsinnyel indul. A nehzsg az g alatt a knnyn alapszik, s a nagysg az g alatt a kicsinybl gyarapszik. Ezrt a blcs nem cselekszik nagyot, gy teljest nagyot. Nem rdemelsz bizalmat, ha tl-sokat grsz. Ahol sok a knny, ott sok a nehz. Ezrt a blcs nem kerli a dolgok nehezt, az erlkds mgse veti szt. 64 A nyugvt megrizni knny, a keletkezt formlni knny, a gyengt sszetrni knny, a kicsinyeket sztszrni knny, a leendvel kezdeni knny, bkben rendet tartani knny. Tereblyes fa hajszl-gykrbl fejldik, kilenc-emeletes torony kupac fldbl emeldik, ezer-mrfldes utazs egyetlen lpssel kezddik. A cselekv elbukik,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

30

a szorongat veszt. Ezrt a blcs nem cselekszik s nem bukik, nem szorongat s nem veszt. Aki nagy-hamar eredmnyt akar, v a kudarc; de aki elre gondol a vgre, nem ri kudarc. Ezrt a blcs vgyik a vgytalansgra, nem svrog ritkasgra, csak a tudatlantl tanul, csak a kzs t-on vonul, a termszetes rendet kveti s erszakkal meg nem tri. 65 Hajdan, akik az t-on jrtak. nem adtak tudst a npnek, poltk az egygysget. Nehz vezetni a npet, ha mr az egygysgbl kilpett. Ezrt az orszg tudssal kormnyzsa: az orszg kirablsa; egygysggel kormnyzsa: az orszg boldogsga. Aki e kt szablyt ismeri: plds. Aki ismeri a pldt: legmlyebben ernyes. Az erny messzi, mly, s mindennek ellenttes. A nagy elgedettsg ltala l. 66 A folyam s a tenger minden vlgyi patak kirlya; mert alacsonyabb az gya, ezrt minden vlgyi patak kirlya. Ezrt a blcs, ha a np felett akar llni, a npnl lejjebb lljon; ha a np eltt akar jrni,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

31

az egsz np mgtt jrjon. Ezrt a blcs fell ll, de terht nem nygik, ell jr, de mgse gyllik. Ezrt az g-alattiak felemelik rmmel: nem kzd, ezltal gyzhetetlen. 67 Nagy, az n t-am, tudja egsz vilg, s nem apad soha: mert vgtelen, azrt nem apad soha. Hogyha fogyna, az idben mr elfogyott volna. Hrom kincsemhez ragaszkodom: els a szeretet, msodik a mrtk harmadik a tartzkods. Szeretek, ezrt btor vagyok, mrtk ltal hatalmas vagyok, visszavonulok, ht vezet vagyok. Manapsg szeretet nlkl merszkednek, mrtk nlkl vezrkednek, tartzkods nlkl hatalmaskodnak: ezrt elpusztulnak. Aki tapintattal vezet hadat, gyzelmet arat; a szeretettel vdekez legyzhetetlen. A termszet fegyverezi s a szeretet vdelmezi. 68 A j hadvezr nem harcias, a j harcos nem haragos, a gyzni-tud nem tmad, a vezetni-tud alzatos: ez a nem-kzd erny, az irnyt er, a termszet szolglata,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

32

az si vezet. 69 Egy blcs hadvezr azt mondotta: Mint a vendg, nem mint a gazda: nem vonulok hvelyknyit elre, inkbb egy lbnyit vissza. Ez a ttlen cselekvs, az erszak nlkli siker, az ellensg nlkli hbor, a fegyvertelen gyzelem. Harcban az ellensg csrlsa megsrti az t-at; ha kt hadsereg sszecsap, a kmletesebb gyzelmet arat. 70 Szavamat megrteni knny, s megfogadni knny. Mgse brjk megrteni, se megfogadni. A szavaknak sapjuk van, a tetteknek kirlyuk van: ezt nem rtik az emberek, s engem ezrt nem rtenek. Ha vannak. kik megrtenek: ez az n gazdagsgom. Ezrt a blcs drgakvet hord darcruhban. 71 Tudni a nem-tudst. ez a legblcsebb. Aki nem tudja nem-tudst, szenved. Aki megszabadul a szenvedstl, nem szenved. A blcs nem szenved, mert megszabadult a szenvedstl, ezrt nem szenved. 72 Ha a np nem fl a hatalomtl,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

33

a hatalom akkor tkletes. Ne szortstok ki hajlkaibl, ne rontstok meg az letet. Ha nem nyomjtok el a npet, nem fog megvetni titeket. Ezrt a blcs ismeri magt, de nem ismerteti. szereti magt, de nem szeretteti, neki nem a tvoli kell, hanem a kzeli. 73 A btor vakmer halla gyszos, a btor nem-mer lni tud. Ktfajta btorsg: egyik hasznos, msik kros. Amazt a termszet mrt nem szvleli, ki brja megrteni? A blcsnek is homlyos. Az gi t nem harcol, mgis gyzni tud, nem szl, mgis vlaszol, nem hv, mgis sereget gyjt, ttlen, mgis irnyt. A termszet hlja hatalmas: br ritka-szvs, rajt t nem hatolhatsz. 74 Ha a np nem fl a halltl, ki rmthetn a halllal? Aki akarja, hogy a np rettegjen a halltl, s azt hiszi, ez a j: megfogni, meglni val. Ki mer? A hallt rk er intzi. s aki a gyilkolst helyette vgzi, mintha elfoglaln az csmester helyt: aki az csmester helyett hasogat, gyakran megsebzi kezt. 75 Mirt hezik a np? Mert az urak adval nyomjk,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

34

azrt hezik a np. Mirt makacskodik a np? Mert az urak folyvst tevkenyek. azrt makacskodik a np. Mirt hullik-pusztul a np? Mert az urak az lethez ragadnak, azrt hullik-pusztul a np. Aki nem becsli sajt lett, valban az becsli lett. 76 A csecsem: puha, gyenge, a haldokl: kemny, ers. A sarjadz f s fa: lgy, ertlen, a korhad: szvs, ers. A kemny s ers: pusztul, a puha s gyenge: fakad. Elvsz a fnyes hadsereg. A felntt fatrzs megreped. A kemny, ers: almerl, a puha, gyenge: fellkerl. 77 Az gi t, mint az j kifesztett ve, a magasat lenyomja, az alacsonyat felvonja, a flslegeset elveszi, a szksgeset megadja. Az gi t a flslegeset elveszi, a szksgeset megadja; nem gy az emberi svny: a szksgeset elveszi, a flslegeset nveli. Ki brn a flsleget a vilgba nteni? Aki az t-at ismeri. Ezrt a blcs alkot, de mvt nem birtokolja, cselekszik, de nem ragaszkodik,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

35

blcsessgt nem fitogtatja. 78 Nincs lgyabb, mint a vz, mgis a kveket kivjja: nincs klnb nla. A gyenge legyzi az erset, a lgy a kemnyet: az g alatt mindenki tudja, mg sincs, aki valban felfogja. Ezrt a blcs azt mondja: Aki az orszg szgyent veszi magra, az lesz az orszg kirlya; aki az orszg nyomort veszi magra, az lesz a vilg kirlya. Az igaz sz: mint nmaga fonkja. 79 Mikor a harag elapad, emlke mgis megmarad. Csak a tretlen bke j. Ezrt a blcs megeskszik, hogy sohasem vdaskodik. Az ernyesek az eskt tartjk, az ernytelenek sutba dobjk. Az gi t-nak nincs sgora-komja, mindig a jmborokat szolglja. 80 Legyen az orszg kicsiny, s a np kevs: brmily sok szerszm volna. ne ljenek vele; az emberek hallukig ne bolyongjanak messzire; ha volnnak hajk, kocsik, senki se utazzk; ha volnnak vrtek, kardok, senki se hadakozzk; rs helyett az emberek fcsomkat ktzzenek; legyen des az telk,

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

36

legyen kes a ruhjuk, legyen bks a laksuk, legyen boldog a szoksuk; s ha tltnak a szomszd orszgba, s thallatszik a kakasok kukorkolsa, a kutyk ugatsa: gy rjk el a vnsget. hallt, hogy sose jrtak odat. 81 Nem szp az szinte sz, nem szinte a szp sz. Nem kes-szav a j. Az kes-szav nem j. A tud nem beszl, a nem-tud beszl. A blcs nem gyjt, mindent az emberekrt tesz s nki is jut; mindent az embereknek d s nki is jut. A termszet t-ja segt, nem sarcol. A blcs ember t-ja hasznl, nem harcol.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

37

JEGYZETEK

Az t... a tao, Lao-ce filozfijnak alapvet kategrija. A tao sztri jelentsei: t, beszlni, mondani stb., Lao-ce mvben azonban mindig elvontabb rtelmben szerepel, trvny, termszettrvny a filozfiai tartalma. m Lao-ce mve kltemny lvn, a magyar fordts a tao jelentsei kzl mindvgig a kpszerbb t-at alkalmazza. - A m els fejezete az egsz kltemny alapvetsnek szmt. Modern filozfiai nyelven a kvetkezkpp summzhat: a nvvel ellthat tao csak az igazi tao megjelense, jelensg, amely mgtt rejtzik a lnyeg: akinek vgyai vannak, az csak a jelensget lthatja, a lnyeg csak a vgy-nlklinek trul fel: m lnyeg s jelensg valjban egysg, s ppen egysgk titknak a megfejtse vezet el a lnyeghez. srgs nlkl mkdik sz szerint: nem-cselekvssel mkdik. A nem-cselekvs (knaiul: vu-vej) Lao-ce egyik kzpponti fogalma: azt jelenti, hogy a blcsnek nem szabad a tao termszettrvny erejvel br mozgsba cselekvssel beavatkoznia ilyen rtelemben fordthat nem-srgs-nek is. Summzva: ha az emberben nincsen vgy, mindenki a mindennapi letvel trdik, akkor nem lesz pldul kereskedelem, amely tnkreteszi a falukzssgek parasztsgt. Az t res - Lao-ce kedvelt kifejezse a tao-lnyeg, a trvny elvontsgnak, rzkekfelettisgnek jelzsre. Az g s fld nem emberi - a termszet nem az emberek emberi elkpzelse szerint val. nki a dolgok, mint szalma-kutyk minden dolog csak lettelen bbnak szmt eltte.

Csodlatos asszonynak hvjk klti szavak a tao megnevezsre; a tao ugyanis a maga elemisgvel, spontn mkdsvel, nem-cselekvs-szellemvel a jin (ni) elvvel rokon, nem pedig a jang (frfi) elvvel. a vlgy rk szelleme a vlgy, akrcsak az ressg, a tao metaforja, klti kifejezse rzkelhetetlensgnek.

A tao-nak a vzzel rokontsa ugyancsak Lao-ce kedvelt hasonlata, a termszettrvny elemi erejt s egyben gyengesgt, lgysgt, jin-elvsgt rzkelteti vele.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

38

ez az gi blcsessg sz szerint ez az gi (=termszeti) tao.

10 g s fld kapui nylnak-csukdnak - a vilgegyetem magtl mkdik. 11 A kllk kzti ressg, az edny bels ressge s a hz bels tere: csupa nemlt, s mgis ezekbl fakad a lt, ti. a kerk, az edny s a hz hasznlhatsga. 12 Az t szn: fehr, fekete, zld, vrs s srga; az t hang: c, d, e, g s a; az t z: savany, keser, ss, des s csps. A versben az t szn, t hang stb. termszetesen nem pontosan t sznt, t hangot jelent, hanem minden kls vgyat, amelytl a blcsnek meg kell szabadulnia, ha a tao szerint akar lni. 18 E fejezet les tmads Konfuciusz erklcstana ellen. Erklcs s mltnyossg, gyermeki tisztelet s szli szeretet: konfucinus erklcsi normk, amelyek csak akkor jelentek meg, amikor elvetettk a tao-t, hiszen az sidk termszetisgnek ezek erklcsi parancs nlkl is termszetes velejri voltak. a hat rokon - az apa s fi, a frj s felesg, az idsebb s ifjabb testvr, akiknek al- s flrendeltsgi viszonyt a patriarchlis-arisztokratikus konfucinus erklcstan szablyozza. 19 A fejezet rtelme: ha eldobjk a tudskodst, a patriarchlis morlt s a haszonrt ravaszkodst, akkor a np (ti. a falukzssgi parasztsg) boldog lesz, termszetes erklcs fog uralkodni s nem lesznek tolvajok tbb. 20 Lao-ce mskor oly magabiztos hangja e fejezetben elgikus: engem, aki egymagam rtem a tao-t s tengedem magam elemi erejnek, bolondnak nznek az emberek. Idegen vagyok ebben a vilgban rezzk a sorok kztt. Klti megrzse ez annak, hogy a hbortatlan si letforma svrgsa a Csou korban utpia. 21 A hatalmas erny... az erny (a t) a tao attribtuma, vltozatai az t-at kvetik. 25 az g-alattinak ... - az g-alatti jelentsei: az orszg, a vilg, az emberek. 28 hegyi-r a vilgon sz szerint: a vilg szmra hegyipatakk lesz; a hegyipatak a tao egy metaforja. vlgy a vilgon akrcsak a hegyi patak: tao szerint l, a termszettrvny megjelentje lesz a vilg szmra.

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

39

30 Olykor a lnyek mr ifjan vnek akik a tao mkdsbe kontrkodnak, pl. az erszakos hadvezrek, korai halllal halnak meg. 31 A nemesnek bkben balrl a helye a szertartsos felllsok alkalmval mindig a bal a tisztelet helye, csak hborkban s temetsekkor ll jobb oldalon a feljebbval. 38 A nagy erny... A kis erny Lao-ce itt a maga tanainak nagy, igazi ernyt lltja szembe a konfucianizmus kis ernyvel; a tovbbiakban a szeretet, az erklcs s a tisztelet: a patriarklis konfucinus morl kategrii. 42 E fejezet tartalmazza Lao-ce kozmognijt, mely a kvetkezkpp mondhat el bvebben: kezdetben volt a kosz, amelyben azonban ott volt mr a trvny, a tao. Ez szlte az egy-et: a csi (lehelet) nev sanyagot: a csi-sanyag parnyi rszecskk formjban rvnylett a koszban, mg kln nem vltak a jin (negatv, ni) s a jang (pozitv, frfi) rszecskk ez a kett. A jin s jang rszecskk hoztk ltre az eget, a fldet s az embert s ez a hrom teremtett minden egyebet. mind tartalmazza a hmet s a nt a ltezk ma is magukban hordjk a jang s a jin erket. s a lthatatlan lehelet egybeolvasztja ezeket Lao-ce itt egszen kzel jr ahhoz a gondolathoz, hogy a vilg egysge anyagisgban van. 47 E hres fejezet mondanivalja, hogy a termszet s trvnye spekulatv mdon ismerhet meg, a tapasztals csak gtolja a megismerst. 48 az ton jr cskken naponta ti. cskkennek a vgyai. 50 Az emberek tbbsge termszetes mdon l s hal, de minden tz kzl hrom nem tud rr lenni a vgyain, sszetkzsbe kerl a tao-val s korai halllal elpusztul. 52 Aki betmi odujt, bezrja kapujt ti. vgyai odjt s kapujt. 60 Nagy birodalom vezetse, mint apr halakbl eledel stse ti. oly termszetes dolog, melyet azonban nagy gonddal s kapkods nlkl kell vgezni. Mg az ton jrnak az emberek, nem mvelnek csodt a szellemek azt jelenti: ha a kormnyzs minden dolga a tao szerint val, akkor a holtak szellemeinek semmi szerepk nem marad. Ez les tmads a konfucianizmus sk-kultusza ellen. S a kvetkez sorok, melyek kijelentik, hogy ha az sk szellemei nem avatkoznak az emberek letbe, nem bntja a npet a fejedelem sem, vilgosan

Lao Ce: Tao te King Az t s Erny knyve

40

megragadjk az sk kultusza s a patriarchlis-despotikus rendszer kapcsolatt is. 62 a Hrom reg az uralkod hrom fembere. 79 Az gi tnak nincs sgora-komja a termszettrvny nem trdik a csaldi hierarchival. 80 E hres fejezet Lao-ce eszmnyi falukzssgnek idilli kpt nyjtja. Orszgrl beszl, de az utols sorokbl teljesen nyilvnval, hogy kicsiny, nellt falucskt rt ezen, amelynek si tespedtsgt mg semmi sem zavarja.