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Roberto Segre, arquitectura cubana hasta los años 80

Roberto Segre, arquitectura cubana hasta los años 80

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Dentro de un ciclo de conferencias y seminarios organizados por la junta de Andalucía, a fines de la década de los 80 del pasado siglo XX, el reconocido historiador y crítico de arquitectura: Roberto Segre, participó como representante cubano en la publicación que salió de este evento, titulada: “10 arquitectos latinoamericanos”, donde hace un repaso de la arquitectura que en esos años se hacía en la isla.
Dentro de un ciclo de conferencias y seminarios organizados por la junta de Andalucía, a fines de la década de los 80 del pasado siglo XX, el reconocido historiador y crítico de arquitectura: Roberto Segre, participó como representante cubano en la publicación que salió de este evento, titulada: “10 arquitectos latinoamericanos”, donde hace un repaso de la arquitectura que en esos años se hacía en la isla.

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text

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74
Roberto
Segre
y
la arquitectura cubana
A
 
exposición,
es
el de
la
tecnolog
ía
avanzada, que Segre defiende como
in
dis
pensable para solucionar los problemas del Tercer Mundo,desechando la validez de tecnologías regionales. Ha presentado, sinembargo, algunos buenos ejemplos de arquitectu
ra
de pequeñasdimensiones y de tecnologías tradicionales, que a
su
parecer logran unaexpresividad comprensible y aceptada por
el
pueblo. Quizá
falt
e hallar
el
punto de encuentro entre los dos-polos de
la
tecnología, que haganposible la solución de los problemas masivos sin producirsimultáneamente una alienación y una pérdida de
la
rica culturapopular, que se expresa, como el mismo Segre
lo
dice,
en
tér
min
os
devivos coloridos, de objetos
kitsch,
de
ac
umu
lación de intensos erectosvisuales
y
táctiles. De algún modo sus renexiones finales nuctúan entre
la
adhesión a
[a
pureza de las formas arquitectónicas cuitaS y el respetopor el gusto popular. Conciliar
[a
tendencia a la uniformación propia deuna sociedad socialista con una sociedad real, de gustos, tradiciones,modos de vida
ca
rg
ados de una intensa vitalidad y de tradiciones tancomplejas como la española, la indígena y
[a
africana, no parece porcieno una tarea fác
il.
A continuación se transcribe el texto de
la
conferenciapronunciada por Roberto
ScgTe.
La
arquileclura en Cuba desde
la
Revolución
Para presentar la arquitectura de treinta años de un procesorevolucionaria, de complejo desarrollo, deben utilizarse parámetrosespecíficos. En un análisis meramente formal no se podría compelir con
la
arquitectura de otros países, pues esta arquitectu
ra
es
la expresiónde una sociedad revolucionaria en un país subdesarrollado, bloqueado,que
ha
debido salir de condiciones muy duras, desplegando un granesfuerzo por resolver problemas tipológicos, sociales. materiales. noequiparables a los de OIros lugare
s.
Pero previamente conviene dar alguna información gener
al
sobreel país. Cuba es una pequeña isla de forma alargad
a,
de naturale
za
homogénea, con un paisaje continuo en que la presencia del marpersiste. Frente a esta rica naturaleza, La Habana es una ciudad sinverde,
y
se está en proceso de revalorizar
la
naturaleza. A las viviendasindígenas primitivas sucedió la arquitectura de la Colonia, con susurbanizaciones de calles estrechas, edificación baja y homogénea,techumbres de tejas. Después de
1900
se produce el gran desarrollo de
La
Habana, que sigue la arquitectura de los centros internacionales.A partir de la década del
50
encontramos los grandes rascacielos, y
la
evidencia de que lodos los recursos del país se gastaban en la ciudad,
75
 
76
mientras el campo permanecía en extremo subdesarro
ll
o.El
proceso revolucionario invertirá esta situación: se cambia
el
concepto de organización de la vida social, negando la primacía de
la
ciudad y creando
el
territorio agrícola urbanizado. Se planifica elterritorio, y
la
tecnología se dedica a solucionar sus problemas en lugar
de
los de edificios sofisticados.
Tanto
el proceso de colonización comoel posterior de
la
esclavitud tuvieron gran peso en
la
sociedad cubana,y
el
siglo
XX
la encontró profundamente dividida.
El
cambio deestructura socia! comienza
un
proceso de integración y participaciónsocial, destrucción de las diferencias sociales, y desarrolla
un
espíritude solidaridad que va más allá del propio país. Frente a estos cambios,permanecen hábitos y ritos (como las ceremonias
del
casamiento)propios del pasado y ligados a
la
presencia de la religión en el ánimopopular.Los parámetros para considerar la actual arquitectura cubana son
los
siguientes:
1.
Factores sociales
Con
la
Revolución se produjeron cambios que definen laproducción de
la
arquitectura:
hay
un cambio en
la
estruClUra social,pues un millón y medio de personas dejan
el
país, personaspertenecientes a
la
media y alta burguesía, de modo que en adelantelos destinatarios de la arquiteclUra serán l
os
trabajadores.A este cambio de destinatarios se acompaña
un
cambio
e.n
la
temática de
la
arquilectura: desaparecen los bancos, edificios de lujo,grandes residencias, casinos, etcétera, y aparecen
en
cambio temas queno habían sido tenidos en cuenta hasta ese momento: el desarrollo de
la
arquitectura rural
-tanto
en escuelas como en viviendas y otroselementos de equipamiento-, viviendas masivas, turismo popular,etcétera.
2.
Condicionantes económi.cas
Cantbian los términos en
la
utilización de capital: en el mundocapitalista existe una determinada gama de posibilidades y derestricciones -posibilidades para hacer temas que exceden a lasnecesidades básicas de la población y reslriceiones para hacer, porejemplo, vivienda popular-o En este caso, las prioridades eran
la
sopuestas, pero se debía intentar hacer más con menos.
La
granangustia de los arquitectos residía en
la
necesidad de aprovechar
al
máximo los escasm recursos para servir
al
máximo de las necesidadessociales. Debe hacerse una arquiteclUra de la pobreza, de la

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