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Psico Cibernetica

Psico Cibernetica

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09/15/2012

 
PSICO-CIBERNETICA
Método para la conquista de una vida más fecunda y dichosa
 por 
MAXWELL MALTZ
HERRERO HERMANOS, SUCESORES, S.A. EDITORESMEXICOTítulo de la obra en inglés
PSICHO-CYBERNETICSCopyright, 1960 byPrentice-Hall, Inc.ENGLEWOOK CLIFF, N. J. E.U.A.
 
PREFACIO
EL SECRETO DE LA UTILIDAD DE ESTE LIBRO – UN IMPORTANTEAUXILIAR PARA CAMBIAR SU VIDA.EL DESCUBRIMIENTO de la “autoimagen” representa el hallazgo de una nueva pauta en la psicología y en le campo de la personalidad creadora.La importancia de la autoimagen se reconoce desde hace más de diez años. Noobstante, se ha escrito muy poco sobre ella. Curiosamente, ello no se debe a que la“psicología de la autoimagenno haya obtenido buenos resultados sino, por elcontrario, al sorprendente éxito que ha logrado. Como lo expresó uno de mis colegas:“Me he mostrado renuente a publicar mis hallazgos –en especial, ante el gran público-debido a que si presento las historias clínicas de algunos de los casos que traté ydescribo las sorprendentes y espectaculares mejorías en la personalidad, temo ser acusado de exageración o de pretender iniciar un culto, o de ambas cosas.”Yo también experimenté esa misma renuencia. Cualquier libro que yo escribierasobre la materia sería considerado como heterodoxo por algunos de mis colegas, por diversas razones. En primer lugar, algo hay de heterodoxo salirse del apretado cerco deldogma –del “sistema cerrado” que es la “ciencia de la psicología”- para indagar respuestas relativas a la conducta humana en los campos de la física, de la anatomía, yde la nueva ciencia de la cibernética.Mi respuesta a tal criterio es que todo cirujano plástico es por necesidad unverdadero psicólogo, tenga o no la intención de serlo. Cuando se cambia un rostrohumano casi invariablemente se transforma también el futuro de la persona. Al cambiar su imagen física casi siempre se cambia también al hombre –su personalidad y suconducta-, y a veces incluso su talento básico y sus capacidades.LA BELLEZA VA MAS ALLA DE LA SUPERFICIE DE LA PIELEl cirujano plástico no se limita a alterar el rostro del hombre. Tambiéntransforma el ser interior. Con mucha frecuencia, las incisiones que hace en la superficiede la piel penetran hondamente en la estructura psíquica de su paciente. Hace ya bastante tiempo, decidí que dicha tarea representa una enorme responsabilidad deconciencia y que tengo el deber, no sólo ante mis pacientes sino ante mí mismo, deconocer lo que hago. Ningún médico con responsabilidad se atrevería a ejercer laespecialidad de cirugía plástica sin poseer los conocimientos y la práctica especializadosnecesarios. Por ello mismo, reconozco que si al cambiar el rostro de un hombre voy aalterarle también su ser interior, tengo la responsabilidad de adquirir conocimientosespeciales en el campo de la psicología.FRACASOS QUE CONDUCEN AL ÉXITOEn un libro anterior, que escribí hace unos veinte años (New Faces- New Futures), publiqué una serie de casos clínicos en los que la cirugía plástica -y en particular lacirugía plástica facial- había abierto a numerosas personas la puerta hacia una nuevavida. Dicha obra relataba los cambios inauditos que acontecen, a menudo de manera
 
repentina y dramática, en la personalidad de un sujeto cuando le alteramos el rostro. Mesentía exaltado ante los éxitos que había logrado al respecto. Empero, yo también comoSir Humphrey Dhabi, aprendí más de mis fracasos que de mis éxitos.Algunos enfermos no manifestaron cambio alguno en su personalidad después dela cirugía plástica. En la mayoría de los casos, un individuo que poseía un rostroextraordinariamente feo o algún rasgo impresionante que había sido corregido por lacirugía, experimencasi inmediatamente (por lo general a los veintn días deefectuada la operación), un aumento considerable en sus sentimientos de autestimacióny autoconfianza. En algunos casos, sin embargo, el paciente continuó sintiéndoseinadaptado y experimentado sentimientos de inferioridad. En resumen, estos“fracasadoscontinuaron sintiéndose, actuando y conduciéndose exactamente igual quesi aún tuvieran un rostro feo.Lo anterior me indicó que la reconstrucción de la imagen física en sí no era laverdadera clave en el cambio de la personalidad. Luego había algo más sobre lo cual lacirugía facial generalmente influía, pero que a veces no sufría cambio alguno. Cuandolográbamos reconstruir ese “algo más”, el individuo cambiaba favorablemente. Si no lolográbamos, el sujeto permanecería exactamente igual que antes de la operación, auncuando la alteración de sus rasgos físicos fuera total.EL ROSTRO DE LA PERSONALIDADEra como si la personalidad misma tuviese “rostro”. Todo me hizo pensar que esaintangible “cara de la personalidad” contrituía la verdadera clave de los cambios de la personalidad. Si ese rostro continuaba desfigurado, deformado, “feo” o inferior, la persona seguía desempeñando ese mismo papel en su conducta a pesar de los cambiosoperados en su apariencia física. Cuando ese “rostro de la personalidad” se podíareconstruir, cuando era posible extirpar las viejas cicatrices emocionales, la persona ensí cambiaba aun sin el auxilio de la cirugía plástica. Una vez que hube comenzado aexplorar en este terreno, encontré más y más fenómenos que confirmaban el hecho deque la autoimagen –el concepto mental y espiritual que de sí mismo se forja elindividuo- constituía la verdadera clave de la personalidad y de la conducta.Ampliaremos este tema en el capítulo primero de la presente obra.LA VERDAD ESTA DONDE SE LE ENCUENTRASiempre he creído en ir a donde fuere necesario para llegar ante la verdad, inclusosi para ello tenemos que cruzar fronteras internacionales. Cuando hace años decidíhacerme cirujano plástico, los médicos alemanes adelantaban con mucho a los demás países en este terreno, así que emprendí el camino hacia Alemania.En mi búsqueda de la “autoimagen”, también yo tuve que cruzar fronteras, aunqueéstas hayan sido invisibles. A pesar de que la ciencia psicológica reconoce laautoimagen y su papel de clave en la conducta humana, la respuesta que dan los psicólogos a las preguntas de cómo ejerce influencia la autoimagen, cómo crea una pesonalidad nueva, y qué acontece dentro del sistema nervioso humano cuando cambiala autoimagen, es sumamente vaga.La mayoría de mis respuestas las encontré en la nueva ciencia llamada cibernética,que restaura la teleología como un concepto respetable de la ciencia. Resulta algoextraño que la nueva ciencia de la cibernética se haya desarrollado a partir del trabajo

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