Κυριακή, Η' Ματθαίου
(10 Αυγούστου 2008)
«Έφαγον πάντες και εχορτάσθησαν»
Σήμερα θα ασχοληθούμε με το περιεχόμενο του Ευαγγελίου αγαπητοί αδελφοί πουαναφέρεται στον πολλαπλασιασμό των πέντε άρτων και των δυο ιχθύων στην έρημο. Ορισμένοι πατέρες βλέπουν στο θαύμα αυτό πολλές ομοιότητες με την Θεία Λειτουργία.Ο Χριστός μας, προσέφερε στο συγκεντρωμένο πλήθος, δυο ειδών τροφής. Πρώτα τουςέθρεψε με τον λόγο Του και έπειτα ύψωσε τους οφθαλμούς εις τους ουρανούς, προσευχήθηκε,ευλόγησε τους άρτους και χρησιμοποιώντας τους μαθητές Του ως συνεργάτες Του, χόρτασε μεάρτους και με ιχθείς όλο εκείνο το πλήθος.Το ίδιο ακριβώς γίνεται και στη Θεία Λειτουργία αδελφοί μου. Το μυστήριο αυτόαποτελείται από δύο μέρη. Το πρώτο μέρος ονομάζεται Λειτουργία του Λόγου και το δεύτεροΛειτουργία του Άρτου. Από το «Ευλογημένη η Βασιλεία του πατρός..» μέχρι το σημείο προ τουχερουβικού ύμνου, γίνεται η σχετική προετοιμασία για το κυρίως μυστήριο. Στο πρώτο αυτόμέρος προσευχόμαστε για τους κατηχούμενους. Με το Αποστολικό ανάγνωσμα ακούμε τουςΑποστόλους να μας διδάσκουν, πως εκείνοι κατάλαβαν και βίωσαν την διδασκαλία του Κυρίουκαι περισσότερο πως η γνωριμία τους με τον Σωτήρα άλλαξε, ανακαίνισε και αναγέννησε τηζωή τους.Στο Ευαγγελικό ανάγνωσμα ακούμε να μας μιλάει ο ίδιος ο Κύριος. Η Είσοδος τουΕυαγγελίου, μας υπενθυμίζει ακριβώς την ενανθρώπηση και την είσοδο του Χριστού στηνιστορία της ανθρωπότητας. Γι’ αυτό πριν το Ευαγγέλιο λέμε τρείς φορές το “Αλληλούια”, πουσημαίνει: Έρχεται ο Κύριος. Αινείτε τον Κύριο που έρχεται.Η ανάγνωση του Αποστολικού και Ευαγγελικού αναγνώσματος, είναι η σπορά του λόγουτου Θεού στις ακοές των ανθρώπων. Όπως τότε ο Κύριος στην έρημο, έτσι και κάθε φορά στηνΘεία Λειτουργία, ακούγεται ζωντανός ο λόγος του Θεού.Ακολουθεί το δεύτερο μέρος του μεγάλου μυστηρίου. Η Λειτουργία του Άρτου. Κατ’αυτήν προσφέρεται ο άρτος και ο οίνος για να μετατραπούν σε Σώμα και Αίμα Χριστού. ΟΚύριος στην έρημο «αναβλέψας εις τους ουρανούς» ευλόγησε τους πέντε άρτους, και ο ιερέαςπροτρέπει όλο το εκκλησίασμα «άνω σχόμεν τας καρδίας» και αρχίζει όλη η λατρευτικήσύναξη, με το στόμα του ιερέως, να παρακαλεί τον Θεό Πατέρα να δεχθεί τα προσφερόμεναδώρα και δια της επιφοιτήσεως του Αγίου Πνεύματος στη συνέχεια να τα μεταβάλει σε Σώμακαι Αίμα Χριστού. Γεμάτοι με ευγνωμοσύνη και ευχαριστία προς τον Θεό έρχονται κατόπιν οι πιστοί να μεταλάβουν. Όπως τότε στην έρημο που
«έφαγαν πάντες και εχορτάσθησαν».
Αςσταματήσουμε για λίγο σ’ αυτό το τελευταίο αγαπητοί αδελφοί. Έφαγαν όλοι και χόρτασαν! Έφαγαν διπλή τροφή. Χόρτασαν πρώτα από τον λόγο του Θεού και μετά από τους άρτους.Και’μείς γι’ αυτό ερχόμαστε στην Εκκλησία. Για να χορτάσουμε. Η Εκκλησία μαςπροσφέρει και τον λόγο του Θεού και τον Άγιο Άρτο. Μας πέρασε ποτέ από το μυαλό μήπωςερχόμαστε και φεύγουμε νηστικοί; Ο ιερέας και πριν από τον Απόστολο και πριν από τοΕυαγγέλιο, μας προτρέπει με έντονο τρόπο: «Πρόσχωμεν». Να προσέξουμε. Να μαζέψουμε τον νου μας. Να τον φυλακίσουμε στην καρδιά μας. Να διώξουμε τον οποιοδήποτε άκαιρο και άτοπο λογισμό και να επικεντρώσουμε όλη, μα όλη, την προσοχή μας, σ’ αυτά που ψάλλονται
Leave a Comment