Κυριακή, Ζ' Ματθαίου
(3 Αυγούστου 2008)
Έχουμε ήδη μπει στο Δεκαπενταύγουστο αγαπητοί αδελφοί και επειδή αυτές τιςημέρες που προηγούνται της Παναγίας έχει ορίσει η Εκκλησία μας να νηστεύουμε, είναι χρήσιμο να πούμε δυο λόγια για την νηστεία.Και το κάνουμε αυτό γιατί ορισμένοι χριστιανοί, επηρεασμένοι από δυτικόφερτεςπρωτεσταντίζουσες θεωρίες, είναι έτοιμοι να υποτιμήσουν ή και να περιφρονήσουν ακόμητον θεοσύστατο θεσμό της νηστείας.Είναι αλήθεια ότι δεν θα σωθούμε και δεν θα κερδίσουμε τον Παράδεισο εάνπεριορίσουμε τον χριστιανικό μας αγώνα, στο να αποφύγουμε τις ορισμένες ημέρες κάποιααρτύσιμα φαγητά. Για να δικαιωθούμε στα μάτια του Θεού πρέπει να ασκηθούμε στις αρετέςτου Ευαγγελίου. Εδώ όμως έγκειται η αξία της νηστείας. Στο να μας εξασκεί στην απόκτησητων αρετών. Είναι δηλαδή το μέσον και όχι ο σκοπός. Όχι τυχαία η Μ. Τεσσαρακοστή πουείναι η κυρίως περίοδος της νηστείας, ονομάζεται «στάδιον των αρετών». Όπως μέσα στοστάδιο προπονούνται οι αθλητές για να ετοιμαστούν για τους τελικούς αγώνες, έτσι και οπιστός με τη νηστεία από τις τροφές, εξασκείται στο να γίνει ενάρετος.Το να είσαι ταπεινός. Το να μην οργίζεσαι. Το να μην εκδικείσαι. Το να μπορείς ναπεριφρονείς τα υλικά αγαθά σου δίνοντας ελεημοσύνη. Το να μπορείς να λες καλά λόγια γιακείνον που ξέρεις πως σε συκοφαντεί και σε διαβάλει. Το να αγαπάς και τον εχθρό σουακόμη. Και γενικά το να συμπεριφέρεσαι χριστιανικά, δεν είναι εύκολο πράγμα. Είναι έναςσυνεχής αγώνας που για να έχεις επιτυχίες, πρέπει προηγουμένως να εξασκηθείς πάρα πολύ.Αυτόν το ρόλο της εξάσκησης έχει η νηστεία. Ασκείσαι στο να στερείσαι ορισμέναευχάριστα φαγητά και τρως όχι και τόσο εύγευστα, προκειμένου στα πνευματικά αγωνίσματα να επιτυγχάνεις νίκες.Εκείνος που χαίρεται όταν διαπράττουμε αμαρτίες και όταν έχουμε αποτυχίες και ήττες στον χριστιανικό μας αγώνα, είναι ο διάβολος. Αυτός λοιπόν κρύβεται πίσω απόεκείνους που θέλουν να καταργήσουν το θεσμόν της νηστείας.Εδώ να κάνουμε μια διευκρίνιση. Άλλο πράγμα είναι το να είσαι άρρωστος και να μη μπορείς να νηστέψεις. Άλλο είναι να έχεις την άδεια του πνευματικού σου να διακόψεις για ορισμένοχρονικό διάστημα την νηστεία σου και άλλο πράγμα είναι να λες ότι εσύ δεν συμφωνείς μετην νηστεία. Και όπως λένε ορισμένοι ανίδεοι ότι δεν λέει πουθενά η Γραφή για νηστεία και τα τοιαύτα. Όποιος καταλύσει μια εντολή του Ευαγγελίου και παρασύρει και άλλουςανθρώπους στην πλάνη του αυτή, θα βρεθεί έξω από την Βασιλεία του Θεού. «Ός εάν ουνλύσει μίαν των εντολών τούτων και διδάξει ούτω τους ανθρώπους ελάχιστος κλειθήσεται εντη Βασιλεία των ουρανών». Όποιος σκανδαλίσει έναν απλό στην πίστη συνάνθρωπο του,είναι προτιμότερο να δέσει στο λαιμό του μια πέτρα και να πέσει στη θάλασσα. Αυτά λέει τοευαγγέλιο. Ήδη από τον Παράδεισο δόθηκε η εντολή της νηστείας στους πρωτόπλαστους. ΟΠρόδρομος νήστεψε στην έρημο. Ο Χριστός μας το ίδιο. Οι Απόστολοι, οι Άγιοι και όλοι οι αληθινοί χριστιανοί νηστεύουν εδώ και χιλιάδες χρόνια. Ποιοι ήμαστε εμείς που θακαταργήσουμε αυτόν τον αιωνόβιο θεσμό της νηστείας επειδή η κοιλιόδουλη ζωή μας δεν
of 00
Κυριακή 03-8-2008 Z' Ματθαίου
219 Reads
Info and Rating
| Category: | Uncategorized. |
| Rating: | |
| Upload Date: | 01/14/2009 |
| Copyright: | Attribution Non-commercial |
| Tags: |
Leave a Comment