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台灣人文藝術之美期末報告皮影戲
 
系級：電機 3B學生 : 陳器奇學號: 9301062a
簡介
皮影戲可能是中國最早具娛樂性質的戲劇表演，故又被稱為「中國的卡通影片」。台灣的皮影戲，因戲偶大多為側臉，看起來好像是猴子，所以又叫做「皮猴戲」。皮影戲是我國傳統戲劇，和布袋戲及傀儡戲並列為三大偶戲，但其間和布袋戲及傀儡戲最大的不同點是皮影戲受限於平面表演，且因為它的視覺效果和光線息息相關，所以皮影戲偶的設計和製作就更著重在圖騰設計和透光度及操控性，而三大偶戲之中也只有皮影戲偶是採平面美術的，其它如布偶和傀儡均為立體設計，當然皮影戲偶也因為時代和地區風土物產之不同而有所差異，如在大陸 所常見的就有牛．馬．
 
驢．羊等獸皮所製成，而在台灣傳統皮影戲偶亦經常以牛皮為製作素材，但因現代工商時代，畜牧業萎縮，相對獸皮來源也相對減少，而且牛皮的使用需動用尖刀利刃，也就較具危險性，故現代皮影大多以紙或膠板為素材。皮影戲的表演是藉著一面影窗，利用燈光照射原理和平面映象來表現，將紙偶或皮偶影射出來，配合音樂、唱白來表演戲劇故事。平面的藝術造型，郤有著與真人扮演截然不同的觀賞趣味。與真人戲場相比，平面皮偶只在孤燈幻影下現形，較無法滿足觀眾之寄情和娛樂的需求。然而，對於兒童而言，這小小影窗卻是童稚心靈的大戲場，皮影戲恰巧可以滿足童稚對表演藝術中假人物、真性情的好奇心思和娛樂世界。
『兩手托
起
千秋
將
；
孤燈照出
萬古
人
』
的皮影戲，更
逞
其影
留
下
萬紫千紅予
真人造形、
衍
其事幻做大
千
世界於
粉墨
戲場。 
北宋
時，中國影戲
已極
成
熟
，在中國傳統戲
曲
表演
尚未發展
成
熟
之
際
，
宋
代的影戲
已
能表演
完整
、生動的三國故事，一
些記載宋
人生
活
的著作如
《東京夢華錄》
、
《夢梁錄》
、
《武林舊
事
》
等，
都述
及
宋
代
（主要
是
南宋）
影戲的
盛況
，
除了
一
些
有
名
的藝人，
南宋杭州甚至
有「
繪革社
」的影戲
組織
出現。
宋
代以
後至明清
，影戲一
直盛行
，受
到宮廷
和
民
間的
喜愛
，
普
及
全
國
各
地，與
各
地
曲
藝、
語
言、
習俗結
合，
發展
成
各
具地
方特色
的影戲藝術。 
宋
代影戲可
分
為
手
影戲、紙影戲、皮影戲，
手
影戲是利用人的
手指
、
手掌
和
手臂
靈
活
的
伸屈轉折
，在
陽
光、
月
光、燈光下
投
影於
牆壁上
或
投
影於白板
上
，可以
模仿
人物、
飛禽
、
走
獸等
五十
多
種
形象，或
者借
用
手
影表演簡
單
的
寓
言故事。紙影戲的
流
傳是以素紙為
主
，
後
來因為素紙
投
影效果不好，
容易脆裂
，所以
改
用羊皮
雕刻
演出 皮影戲。
宋
代
開始
有皮影戲的文
字記載資料
，如
宋
人
吳自
牧的
《夢梁錄》
，
北未孟元老
的
《東京夢華錄》
等
記載
用羊皮
雕刻
，「
凡
影戲
者
，
乃京師
人，
初
以素紙
雕
 
簇
，
後
用
彩色裝
皮為之」，不
致損壞
，其
話本
與
講史書者頗
同，「
公忠者雕
以
正貌
，
奸邪者雕
以
醜行
」，在
宋徽宗
當
政
時期，皮影戲在
京城各處都
設
館
經
營
，所以
宋
代影戲
已
經
非
常的
普遍
。在中國戲劇的
發展史上
，皮影戲可能是中國最早的戲劇表演。然而，
即
使皮影戲是中國最早的戲劇表演，在傳統戲劇場
上
，影戲不
過
是戲場
上
皮偶
『
以假演真，真
仍
是假
』；到底
比不
得登
場人物之
『
以真演假，假卻當真
』
，戲之
迷
人如
此
，只是
虛實
之間，
庶幾紅氍毯
情
義流連
。台灣皮影戲
雖保存了很
多
元
、
明南
戲的影子，於中國戲
曲史
的
研究上
，具有一
定
的
參考價值
。
目前
台灣皮影戲也
僅剩高雄縣境內
的
四團
，
瀕臨失
傳的危機。
過去
與
未
來
 關於皮影戲源
由
的戲
碼
，
話說漢武帝
在
愛妃李夫
人
去
世之
後
，
抑鬱寡歡
，
後
來
官員獻
計，將
石頭刻
成
李夫
人的
模樣
，透
過
燈光
投
影
讓漢武帝
一
解
相思之
苦
。皮影戲的材
料
是牛皮，其中牛的
腹部跟背部
的皮最
佳
。在傳統
上
，皮影戲只
上
三
種顏色
，
即紅綠黑
三
色
，而且臉
部
也
都
是側面。現代的皮偶無
論
大小或
顏色
，
都
比較
沒
有限
制
。傳統皮影戲也有劇
本
，
標示
著故事大
網
及音效點，
由
於
都
是戲
團
人
員親手抄寫
，所以稱為
手抄本
。以
前
演皮影戲，
都
是點著
油
燈，因為
燃油
燈時
煙霧濛濛
，所以戲
團
演出
很辛苦呢！
台灣的皮影戲，一
直流
傳於
高雄
地區的
農村
當中，期間
雖
一度
上了城市
劇場，不
過
是為
了
滿足
城市
觀眾的好奇心
；很
快
的就
退回鄉
下。
近
十
年
來，
本
土
民
間戲
曲
藝術，在
保
護
傳統藝術文
化
的
呼聲
下
;
有
許
多機
會
在
城市
劇場中、在
媒
體
上
出現。不
過
因為
長
期以來台灣皮影戲在表演藝術
上
，
例
如在戲
曲
唱
腔
、
口
白、
身段
動作
上
的
種種
缺
失
，也是有
目
共睹
的，不
知
是
本
地的皮影戲表演藝術原就如
此
，或是代代
失
傳藝術
甚
多，形成
今日殘敗景
象。
雖
然
站
在文
化
的觀點來看，我
們必須
保存
在現代
社
會
底
下
瀕臨
消
失
的傳統文
化
藝 術，並且設法
讓
它
繼往
圖
存
下
去
，最好是
保存
回復
到
它較
高
藝
 
術成就的
階段
。小戲場
內
，皮影戲
唯
一的生
存
環
境
。
除非
在藝術表現
上
能出以
新
奇
取勝
，不然皮影戲之小戲場其
實
無法
爭勝
於
城市
劇場之
內
，只能
依賴
在
窮僻
的
農村
環
境
中。因為在
農村社
會
中，生
活
條件
雖
差，而人
們
對藝術娛樂的需求和
喜
好是不
分
貧富
和
階
級的，
農村沒
有可以
流連
的大型戲劇
舞
台，也
沒
有
都市
的
繁
華
景
致
，但
仍
有眾生相對傳奇故事以及
歷
史
人物的
喜
怒哀
樂、是
非
善惡
的觀點和
想
法
;
 
沒
有
偌
大經
費準備豪
華
亮麗
的
行頭
戲
箱
，牛皮、驢皮卻是
方
便
不
過
，於是簡
單
的「
剪
紙為人」觀
念
，
幾
個鑼鼓
、
幾
把絃吹
，
巷謠
民
歌
小
調
最是
上
口
，白
天
沒
有
休閒
的 觀
念
，
夜
間
沒
有可以
種
田
的
陽
光，成為
農村社
會
最是簡
便輕
巧的戲
曲
娛樂
項
目
。皮影戲以
行
囊
簡
單
輕便取勝
，演出人
數
亦
僅
三、
五
人
便
足
勝任
，台灣皮影戲演出時
由
三人
到
六
人，一人
主
持
演出，其
他幫忙持杆
及
伴奏
、和
聲
。台灣皮影戲不以「唱」為
主
，所以，著
名者
多為
武
戲。 
農
曆七
月
，
俗
稱
鬼
月
，是皮影戲的
旺季
，演出場合多是配合
民俗宗
教
而演，且地點亦只限於
高雄
一
帶
。其
他
月
份
都
是
淡季
，演出多
半應婚嫁
之
邀請
，演出片
段
之文戲或
武
戲不
定
，
很
少有大
齣
戲演出。皮影戲可以
應
用在兒童戲劇和
教
學
上
。19
8
0
年
，
邱坤良教授
在
施
合
鄭
民俗
文
化基金會
的
支持
下，
舉辦
「皮影戲
研習
班
」
聘請
皮影戲藝人，
把
傳統台灣皮影戲的
技
藝傳
授給
為
數
三、
四十
個
學
員
，這
些
學
員
當中有
部分
是中小學的美
勞教
師
，在
研習
會
結
束
之
後
，將
他們
在
研習
會
所學的皮影戲
技
藝，
應
用在
他們
的
教
學
課程
當中，
發
現
了前
所
未
有的
教
學效果。皮影戲
應
用在
教
學
上
，
從彫
刻
皮偶
到
成形演出的
階段
，
涵蓋
了
太
多的
課程
內容
，
例
如
彫
刻
皮偶就
包含
了
線
條
、
構
圖、
繪
畫
、
色彩
、
彫
刻
等美術
項
目
，
編
劇、
說話
的
口
白
.
語
文、唱
唸
、音樂、戲劇、
歷
史
、時
空
的
掌
握
、
團
體
默契……
等，
從遊
戲中
培養
小
孩們
的多重藝術
興
趣和人文的
教育
，
豐富
了
教
學的
內容
，
提
高了
教
學的成果一
舉數
 
得
，也為傳統藝術文
化
開
拓新
的
契
機。
配樂
皮影戲所用之音樂，
宋
代是用
六
言或
七
言的
詩讚詞
；明
代
灤
州
影戲是用
木魚唸
經
式
的
宣卷
，
後
加
上
弋
陽
腔
（高
腔
）
，
到清初
雍
正
年
間
改
用
笛
子
伴奏
，
腔調
上結
合
了
昆腔
的成
分；清
中
葉
之
後
，所用的樂器
已
有
鑼
、
鼓
、
鈸
、
橫笛
、
手
板、
嗩吶
、
月
琴
、
四
股弦
子、
南
弦
子、
響盞
，而以
南
弦
子為
主要
樂器。但
目前
皮影戲劇
團
為
節省
人
力
，一
般
僅
使用
單
皮
鼓
、
鑼
、
鐃鈸
與
椰胡
等樂器，
後
場
甚至
精
簡
至
鑼
、
鼓
與
弦
等三人
。
皮影戲
由
廣
東
潮
州
一
帶
傳
到
台灣
南部
，所唱的戲
曲
音樂以
潮
州
調
系的
〝
師公
調〞
為
主
。皮影戲
後
台所使用樂器如下：
唐鼓
、
梆
子、
鈸
、
響
板、
響鐘
、
二胡
、
嗩吶
、小
鑼
、大
鑼
。現
今
常因為
後
台人
手
不足，故樂器縮減為一人
拉胡琴
、一人
打鼓
、一人
敲鑼
。
 
各
地影戲唱
腔
亦不相同，
山
東
影戲唱大
鼓
與
墜
子
；
陜西
分
成
道
情、
漢
調
、
秦腔
與其
他
曲
藝等
流
派
；
山西
、
河
南
採用
梆
子
；
江西
影戲
則
使用
漢
調
或
花鼓
；
湖
北
以
漢
調
為
主；
浙江
影戲用
高
腔
、
亂彈
、
徽
調
為
主；
台灣影戲使用
潮調
（
或稱
【
師公
調】
）；
演唱之
曲
調
有
【
一
江
風
】
、
【
一
枝香】
、
【
下
山虎】
、
【山坡
羊
】
、
【昆山】
、
【
風
入松】
、
【
風
入院】
、
【香柳娘】
、
【奏黃門】
、
【哭
相思
】
、
【駐雲
飛
】
、
【駐
馬
聽】
及
【鎖
南
枝】……
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05 / 21 / 2011This doucment made it onto the Rising List!
robin.wang

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reply05 / 17 / 2009
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