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ORIGEN DE LA PALABRA Y EL PROBLEMA DEL ORIGEN DEL ESTADO

VANNESA HERNANDEZ JENNIFER MORENO CARLOS ANDRES PELAEZ

EL ORIGEN DE LA PALABRA

ORIGEN DE LA PALABRA La palabra espaola Estado tiene


origen latino Estatus; en latn indicaba la posicin o la situacin de una persona con respecto al derecho Romano.

GRECIA

Histricamente el origen y significado de la palabra Estado se remonta a Grecia. Adems, para los griegos la ciudad o polis era donde se desarrollaba lo poltico por tal algunos autores consideran que la polis se puede asimilar al Estado.

Las palabras y la ciencia


La historia de la terminologa de una ciencia esta unida ntimamente a la historia misma de la ciencia, de tal manera que hay una correlacin entre las palabras y el sentido, mas aun, la palabra ha sealado frecuentemente el camino a la ciencia de cada pueblo o poca
Mario de la Cueva (1901-1981) Jurista mexicano. Naci en la ciudad de Mxico y curs estudios de Leyes en la Escuela Nacional de Jurisprudencia y, posteriormente, de Filosofa e Historia en la Escuela de Altos Estudios de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM).

ROMA

Los Romanos utilizaron el termino civistas que equivale a la comunidad de todos los ciudadanos, tambin utilizaron la expresin res publica (la cosa comn) o el pueblo como comunidad.

Las consideraciones de Jellinek


Apreciacin acerca del Estado y de la Polis Griega

Los griegos nombraron al Estado polis, termino idntico a ciudad, esta es una razn fundamental por la cual la ciencia del Estado tuvo que construirse sobre la base estadociudad, y nunca pudo atreverse a concebir al estado-territorial. Estos Estados se refieren nicamente al conjunto de habitantes
George Jellinek Estudi en Leipzig, fue profesor en las universidades de Viena, Basilea y de Heidelberg en 1891. En sus obras sobre Filosofa del Derecho y ciencia jurdica sostiene que la soberana recae en el Estado y no en la nacin, concepcin derivada de la revolucin francesa, tal como expone en Teora General del Estado (Allgemeine Staatslehre), escrita en 1900.

Cicern y la Repblica
Republica es la cosa del pueblo; no es toda reunin de hombres congregados de cualquier manera, sino una sociedad formada bajo las leyes y un objetivo de utilidad comn No ha nacido el hombre para vivir aislado, solitario y errante, su naturaleza le lleva a un medio de influencia de todos los bienes
Marco Tulio Cicern (106-43 a.C.) Escritor, poltico y orador romano. Aunque su carrera poltica fue notable, Cicern es especialmente conocido como el orador ms elocuente de Roma y como hombre de letras.

MAQUIAVELO
La palabra Estado se impuso a partir de la difusin de la obra poltica el prncipe, de Nicols de Maquiavelo. La obra se inicia con las siguientes palabras: Todos los Estados, todos los dominios que ejercieron y ejercen dominio sobre los hombres, fueron y son repblicas o principados

El nuevo significado del trmino estado segn Maquiavelo


El termino estado debera usarse con cuidado para las organizaciones polticas que existieron antes del ordenamiento que de hecho fue llamado por primera vez Estado, el nombre nuevo no es mas que un smbolo de una cosa nueva
Norberto Bobbio (1909-2004) Filsofo y jurista italiano. Nacido el 18 de octubre de 1909 en Turn, tras graduarse en la universidad de su ciudad natal fue profesor de Filosofa del Derecho en las universidades de Camerino (1935-1938), Siena (1938-1940) y Padua (1940-1948), para, finalmente, volver a ejercer la docencia en Turn. En 1984 fue nombrado senador vitalicio por Alessandro Perini.

Definiciones de los clsicos

Cicern: Es una multitud de hombres ligados por la comunidad del derecho y de la utilidad.

San Agustn: Es una reunin de hombres dotados de razn y enlazados en virtud de la comn participacin de las cosas que aman.

Thomas Hobbes : Una persona de cuyos actos una gran multitud, por pactos mutuos realizados entre s, ha sido instituida por cada uno como autor, al objeto de que pueda utilizar la fortaleza y medios de todos, como la juzgue oportuno, para asegurar la paz y la defensa comn.

Hugo Grocio : La asociacin perfecta de hombres libres unidos para gozar de sus derechos y para la utilidad comn. Es la asociacin poltica soberana que dispone de un territorio propio, con una organizacin especfica y un supremo poder facultado para crear el derecho positivo.

Karl Marx: El Estado no es el reino de la razn, sino de la fuerza; no es el reino del bien comn, sino del inters parcial; no tiene como fin el bienestar de todos, sino de los que detentan el poder; no es la salida del estado de naturaleza, sino su continuacin bajo otra forma. Antes al contrario, la salida del estado de naturaleza coincidir con el fin del Estado. De aqu la tendencia a considerar todo Estado una dictadura y a calificar como relevante slo el problema de quin gobierna (burguesa o proletariado) y no el cmo.

Definiciones de tratadistas modernos


Jellinek: Es una asociacin de hombres sedentarios dotada de un poder de mando originario.

Spengler: El estado es la historia considerada sin movimiento. La historia es el Estado pensado en el movimiento de influencia.

Kelsen: El Estado es el mbito de aplicacin del derecho.

Adolfo Posada: Son los grupos sociales territoriales con poder suficiente para mantenerse independientes.

Max Weber: El Estado es la coaccin legtima y especfica. Es la fuerza bruta legitimada como "ltima ratio", que mantiene el monopolio de la violencia.

Definicin histrica: Estado es la forma poltica suprema de un pueblo.

EL PROBLEMA DEL ORIGEN DEL ESTADO

TEORIAS TEOCRTICAS

TEOCRACIA
es una forma de gobierno en la que los lderes gubernamentales coinciden con los lderes de la religin dominante, y las polticas de gobierno son idnticas o estn muy influidas por los principios de la religin dominante. Normalmente el gobierno afirma gobernar en nombre de Dios o de una fuerza superior, tal como especifica la religin local.

EJEMPLOS ACTUALES
CIUDAD DEL VATICANO: el

gobierno es ejercido por el Papa directamente, siento este gobernante poltico del estado el vaticano y a la vez mximo jerarca religioso de la iglesia catlica.

ISRAEL: Debido a que Israel fue fundado por el movimiento sionista como un Estado judo y el judasmo puede ser considerado tanto una religin como una nacionalidad. Israel puede tener la apariencia de los principios rectores de su gobierno teocrtico o confesional.

ARABIA SAUDITA: la monarqua se declara como defensora del Islam con el Corn como constitucin y la Sharia (ley islmica) como ley.

IGLESIA Y PODER POLITICO


En la Edad Media surge la colisin entre la Iglesia y el poder poltico; pugna que, por el predomino del poder, incit a pontfices y autoridades reales a crear una serie de teoras que trascienden en el devenir histrico de los pueblos civilizados como Espaa, Inglaterra y Francia.

LAS DOS CIUDADES


SEGN SAN AGUSTIN: dos amores han creados dos ciudades: el amor de s mismo, llevado hasta el desprecio de Dios, ha creado la ciudad terrestre. El amor de Dios llevado hasta el desprecio de s mismo, ha creado la ciudad celeste, una de las cuales esta predestinada a vivir eternamente con Dios y la otra a sufrir eternamente con el diablo.

SOBRE LA PAZ Y EL ORDEN


As, la paz del cuerpo es la ordenada complexin de sus partes; y la del alma irracional, la ordenada calma de sus apetencias. La paz del alma racional es la ordenada armona entre el conocimiento y la accin, y la paz del cuerpo y del alma, la vida bien ordenada y la salud del animal. La paz entre el hombre mortal y Dios es la obediencia ordenada por la fe bajo la ley eterna. Y la paz de los hombres entre s, su ordenada concordia. La paz de la casa es la ordenada concordia entre los que mandan y los que obedecen en ella, y la paz de la ciudad es la ordenada concordia entre los ciudadanos que gobiernan y los gobernados. La paz de la ciudad celestial es la unin ordenadsima y concordsima para gozar de Dios y mutuamente en Dios. Y la paz de todas las cosas, la tranquilidad del orden.
San Agustn.

SAN AGUSTIN
San Agustn es el mximo exponente de la filosofa cristiana durante el perodo patrstico y uno de los mejores pensadores de todos los tiempos. Mejor que ningn otro logra la sntesis armoniosa entre platonismo y cristianismo.

LA PATRISTICA
Es la doctrina de los padres de la Iglesia. Rene el pensamiento de San Juan Crisstomo, San Ambrosio, San Agustn y San Gregorio. En conjunto lograron la oficializacin de la iglesia cristiana en el perodo decadente de Roma.

EL REY SUPREMO, DIOS


As pues, si es natural al hombre el vivir en sociedad, es necesario que tenga una gua dentro de la multitud.Ya que son muchos los hombres y cada uno busca para s mismo lo que necesita, la multitud se dispersara en sus fines, si no hubiese quien tuviese cuidado de procurar que todo se dirija al bien comn.

SANTO TOMAS DE AQUINO


fue un telogo y filsofo catlico perteneciente a la Orden de Predicadores, el principal representante de la tradicin escolstica, y fundador de la escuela tomista de teologa y filosofa. Es conocido tambin como Doctor Anglico y Doctor Comn. Es considerado santo por la Iglesia Catlica. Su trabajo ms conocido es la Suma Teolgica, tratado en el cual pretende exponer de modo ordenado la doctrina catlica. Canonizado en 1323, fue declarado Doctor de la Iglesia en 1567 y santo patrn de las universidades y centros de estudio catlicos en 1880. Su festividad se celebra el 28 de enero.

ALL STATES, ALL DOMAINS THAT CARRIED OUT AND CARRY DOMAIN ON MEN WERE AND ARE REPUBLICS OR PRINCIPALITIES.

xodo

Levtico

NMEROS Y DEUTORONOMIO

JOSU Y JUECES

1 Y 2 DE SAMUEL

1 Y 2 DE REYES

1 y 2 de Crnicas

Esdras Nehemas 1 Macabeos 2 Macabeos

RUT TOBIAS JUDIT ESTER

LIBROS PROFETICOS

SALMOS

LIBROS DE SABIDURA
PROVERBIOS JOB ECLESIASTS

NUEVO TESTAMENTO

EVANGELIOS
MATEO MARCOS LUCAS JUAN

HECHOS DE LOS APOSTOLES

LAS CARTAS DE SAN PABLO

HEBREOS

EPISTOLAS DE LOS APOSTOLES

APOCALIPSIS

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