BIENAVENTURADOS LOS DE LIMPIO CORAZN - VERN A DIOS!

Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose, vinieron a l sus discpulos. Y abriendo su boca les enseaba, diciendo: Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirn consolacin. Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por heredad. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia. Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a Dios. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos sern llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Mateo 5:1-12

UN PUEBLO SEMEJANTE AL HIJO DE DIOS

Permtanme por un momento salirme de los lmites de los evangelios y de las enseanzas de Jess, porque no encuentro un texto ms precioso para comenzar exaltando la santidad que Romanos 8:28-31: Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas que ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados. Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos. Y a los que predestin, a stos tambin llam; y a los que llam, a stos tambin justific; y a los que justific, a stos tambin glorific. Qu pues diremos? Si Dios es por nosotros, quin contra nosotros? Este texto tiene una enseanza principal y clave, y varias otras que giran alrededor de sta. La enseanza clave es: Dios nos ha salvado para ser hechos conforme a la imagen de Jess Si, el propsito eterno de Dios al escoger un pueblo, al efectuar su salvacin, al justificarlo y al llevarlo a la gloria es reunir en la eternidad un grupo de personas que sean en todo sentido como Jesucristo, su Amado Hijo. No meramente perfectos, no meramente criaturas excelentes, ni siquiera convertirnos en ngeles. Sino transformarnos conforme a la imagen del excelente, santo, perfecto y glorificado Hijo de Dios. Eso est haciendo Dios en su pueblo, esa es la obra que ha comenzado en nosotros y que seguir perfeccionando hasta el da de Jesucristo (Filipenses 1:6). Esto ensea Romanos 8. Pablo desprende de esta doctrina las siguientes aplicaciones: Primero, que Dios ha planeado la salvacin con el fin de glorificar al Hijo de Dios, ya que l ser el primognito entre muchos hermanos. El Hijo de Dios es glorificado en esta salvacin tan grande porque su pueblo lleva su estampa santa por este mundo pecador, y porque la llevar a plenitud en la eternidad. En segundo lugar, Pablo ensea que Dios en su amor, hace que todo lo que en esta vida nos suceda obre para ese bien infinitamente glorioso en nuestras vidas: que

seamos moldeados en nuestro hombre interior conforme a Jesucristo. Hermanos amados, se los he dicho ya antes, y se los repito con amor: No clamemos ser liberados de pruebas, enfermedades y necesidades! Clamemos a Dios que haga lo que sea necesario hacer en nosotros, incluso quitarnos la vida, con tal de que los restos de esta vida pecaminosa sean quitados de nosotros y seamos hechos como el glorioso y santo Hijo de Dios! Ten cuidado hermano querido, ten cuidado, porque si bien no hay oracin ms preciosa y conforme a la voluntad de Dios que sta: hazme como Jesucristo; Dios puede contestarla de maneras muy dolorosas. Porque cuando Dios comienza a santificarnos y a hacernos como Jess, l comienza a quitar aquello en lo que nos apoyamos y que no es l, y puede ser doloroso, muy doloroso. Pero cunta gloria y bendicin es que el Alfarero del cielo nos tome en sus manos, nos quebrante, y haga de este barro una vasija que lleve la estampa de su Hijo! Anhelemos eso hermanos! Deseemoslo como Iglesia, an hasta la muerte! Porque para eso fuimos salvados. Y lo tercero que nos dice Pablo, es que Dios, la hacer esto, al ordenar providencialmente todo lo que sucede alrededor nuestro con este fin, esta siendo por nosotros, y nadie podr deternelo. Dios es por nosotros, Dios est a favor nuestro, porque l nos est llevando al bien supremo de ser como Jesucristo, y nadie puede detenerlo, nadie puede frenar esta gloriosa obra de santificacin en el pueblo de Dios. Todo esto nos lleva a comprender que, aunque muchas veces no lo vemos ni sentimos as, la santidad es algo hermoso, que llena de gozo el alma, y que lo mejor que Dios puede hacer por nosotros es santificarnos. Dios nos conceda ver esto con los ojos del corazn! Que nuestros corazones se inclinen a la santidad, que la deseen como el pan del da y que se satisfagan en ella como quienes estn experimentando al Hijo de Dios en su vida.

LIMPIOS DE CORAZN

Por esto, Jess nos dice en su predicacin Bienaventurados los de limpio corazn -Si, son benditos de mi Padre aquellos cuyo corazn se guarda en santidad! porque ellos vern a Dios. Jess habl de dos tipos de limpieza de corazn durante su ministerio, por un lado mencion la limpieza que produce la salvacin, esa limpieza ante Dios que sabemos que es por los mritos de Jesucristo, y que nosotros no podemos conseguir por nosotros mismos y que nos hace aceptos ante Dios. Jess ense que esa limpieza es definitiva: El que est lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues est todo limpio; y vosotros limpios estis (Juan 13:10); y tambin ense que esta limpieza es por medio de su predicacin Ya vosotros estis limpios por la palabra que os he hablado (Juan 15:3). Es decir, que la limpieza y perdn de nuestros pecados nos llega a nosotros mediante la predicacin del mensaje que Jess habl -y que tambin proclamaron sus apstoles, es decir, mediante la predicacin del evangelio; y que esa limpieza nos hace aceptos una vez y para siempre ante Dios, ya que es hecha sobre los mritos del Hijo de Dios, y no sobre los nuestros. Aquellos cuyos pecados han sido limpiados por la virtud del evangelio una vez y para siempre son benditos de Dios, porque ellos vern a Dios por toda la eternidad. Pero Jess habl, y mucho, sobre la limpieza de la santidad, la cual creo, en el contexto de las bienaventuranzas, que es la que Jess tiene en mente. Como dijimos al comienzo de nuestro estudio, debemos buscar los precedentes de las bienaventuranzas en el Antiguo Testamento, y all encontramos lo siguiente:

Jehov, quin habitar en tu tabernculo? Quin morar en tu monte santo? El que anda en integridad y hace justicia, y habla verdad en su corazn. El que no calumnia con su lengua, ni hace mal a su prjimo, ni admite reproche alguno contra su vecino. Aquel a cuyos ojos el vil es menospreciado, pero honra a los que temen a Jehov. El que aun jurando en dao suyo, no por eso cambia; quien su dinero no dio a usura, ni contra el inocente admiti cohecho. El que hace estas cosas, no resbalar jams. Salmos 15 De Jehov es la tierra y su plenitud; el mundo y los que en l habitan. Porque l la fund sobre los mares, y la afirm sobre los ros. Quin subir al monte de Jehov? Y quin estar en su lugar santo? El limpio de manos y puro de corazn; el que no ha elevado su alma a cosas vanas, ni jurado con engao. l recibir bendicin de Jehov, y justicia del Dios de salvacin. Tal es la generacin de los que le buscan, de los que buscan tu rostro, oh Dios de Jacob. Salmos 24:1-6 Textos como stos sientan el precedente de la bienaventuranza de Mateo 5:8. Por lo tanto es vlido tambin afirmar que Jess se estaba refiriendo a la santidad prctica en esta bendicin.

LIMPIEZA DE CORAZN VS LEGALISMO

El ministerio de Jess y sus enseanzas estuvieron matizados en gran medida por su conflicto con los fariseos, y es en el marco de este conflicto que Jess refiri estas palabras: Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque limpiis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estis llenos de robo y de injusticia. Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que tambin lo de fuera sea limpio. Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro estn llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. As tambin vosotros por fuera, a la verdad, os mostris justos a los hombres, pero por dentro estis llenos de hipocresa e iniquidad. Mateo 23:25-28 En su confrontacin Jess denunci que los fariseos queran reemplazar la pureza de corazn que Dios exiga por una limpieza externa, una mera formalidad de conformidad exterior a mandamientos con interpretacin y aplicacin de hombres que dejaba relegada la pureza interna a un segundo plano. Jess reserv las palabras ms duras par quienes practicaban ese tipo de santidad, y reserv esta solemne exhortacin para su pueblo guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos... [que es] la doctrina de los fariseos y los saduceos (Mateo 16:6, 12). Hermanos, qu fcil que es caer en el engao de que la santidad consiste en hacer esto o aquello, o en cumplir con esto o aquello! la santidad es pureza interior! El duro clamor de reprobacin del Seor que llegue como una dulce y misericordiosa amonestacin a nuestros odos, limpiemos lo de dentro del vaso, para que lo de afuera sea limpio, limpiemos nuestro corazn en la presencia de Dios hermanos, clamemos al Seor con las palabras del salmo Examname, oh Dios, y conoce mi corazn; prubame, y conoce mis pensamientos; y ve si hay en m camino de

perversidad, y guame en el camino eterno (Salmos 138:23-24). Cmo hace Dios eso? Por la Palabra y el Espritu. La Palabra es til para corregirnos, y clamamos an para que ella nos muestre aquellos pecados que no tenemos la capacidad de verlos dentro de nuestro corazn (Salmos 19:11-13). Y el Espritu es la vida de la Palabra de Dios (Juan 6:63), es el Espritu Santo quin hace que el corazn reviva al or la Palabra de Dios, es mediante el Espritu que Dios concede el arrepentimiento al leer la Palabra, es ese Espritu Santo el que nos convence en el interior de que debemos someternos al evangelio y nos transforma mediante ste conforme a la imagen de Cristo (2 Corintios 3:18). La Palabra sin el Espritu es letra muerta, es legalismo; y el Espritu no obrar fuera de la Palabra de Dios, ya que su obra consiste en mostrarnos a Cristo en el evangelio, por lo tanto si no nos sometemos al evangelio, no habr Cristo glorioso para que el Espritu nos muestre y atraiga a l. Purifiquemos nuestros corazones hermanos, hay bienaventuranza en la santidad, son benditos del Padre de nuestro Seor aquellos que son limpios de corazn. No busquemos esa pureza en nuestras manos, en nuestros recursos, sino por la fe en el Hijo de Dios. Vivamos en l, puestos nuestros ojos en las cosas de arriba.

ELLOS VERN A DIOS -SLO ELLOS

Las palabras de Jess nos dicen que nuestra salvacin final, la gloria de ver a Dios por la eternidad, est condicionada a nuestra limpieza de corazn. Esto lo reafirma aqu mismo, en el sermn del monte, diciendo que aquellos que odian a sus hermanos, guardan ira y enojo contra ellos quedarn expuestos al infierno de fuego (5:22), luego otra vez, cuando nos amonesta a que luchemos contra la inmoralidad sexual diciendo que es preferible que amputemos uno de nuestros miembros antes que todo nuestro cuerpo sea echado al infierno (5:28-30). La pureza de corazn es algo serio, nuestra vida eterna depende de ella. Pero debemos preguntarnos, en qu sentido la santidad se vuelve una condicin para la salvacin? Puesto que la Biblia es clara al decir que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley (Romanos 3:28). Entender esto nos llevar a ver cmo el evangelio se vuelve vital en nuestra experiencia de la vida cristiana. Ruego a Dios que podamos llegar a una comprensin en unidad sobre este asunto, para la gloria de Cristo. Cuando unimos este tipo de pasajes (que por cierto, abundan por toda la Escritura), con los textos que ensean sin lugar a duda que la salvacin es por la fe en Cristo y que no depende en absoluto de nosotros, y con aquellos que tambin nos aseguran que la salvacin no se puede perder, puesto que a todos los que Dios ha justificado los glorificar (a todos, ninguno se perder en el camino), la enseanza que obtenemos es la siguiente: La santidad se vuelve una condicin para ver a Dios solamente en el sentido de que ella es la evidencia de que hemos confiado en Jesucristo para nuestra salvacin. Todo aquel que ha confiado en Cristo est siendo perfeccionado y purificado por Dios. Y todo aquel que dice haber confiado en Cristo, pero no posee frutos de santidad ni de la obra purificadora de Dios, sin importar lo que diga su profesin, su fe ha sido muerta, como lo dice Santiago, ya que la clase de fe que no obra no podr salvarle. Esta comprensin de nuestra santidad no debe llevarnos a pensar en buscar tener obras de santidad para ganar nuestra salvacin, sino a profundizar nuestra fe en el Hijo de Dios, en el evangelio de la muerte y resurreccin de Cristo, ya que la verdadera pureza es esa que viene al contemplar como por un espejo mediante el

Espritu la gloria de Cristo en el evangelio, ya que esta contemplacin nos transforma a la imagen del precioso Hijo de Dios. Por lo tanto, hermanos, busquemos la santidad, la genuina santidad, clamemos al Seor que nos transforme en lo profundo de nuestros corazones para experimentar la santidad como algo hermoso, como un deleite, para anhelarla; y que en ese anhelo ferviente nuestros corazones sean purificados hasta ser hechos conforme al Hijo de Dios.