Escuela Superior Politcnica del Litoral Escuela de Diseo y Comunicacin Licenciatura en Comunicacin Social Tcnicas de Expresin Oral y Escrita

Desarrollo e Influencia de las tribus urbanas en la sociedad guayaquilea

Msc. Glenda Jcome Autores: Gloria Torres Ronny Paredes

Guayaquil, agosto de 2012

Tabla de Contenido

Resumen...................................................................................................................................................3 CAPITULO 1 ..............................................................................................................................................4 Planteamiento del Problema ...............................................................................................................5 Objetivos del Problema ........................................................................................................................6 Objetivo General ..............................................................................................................................6 Objetivos Especficos ........................................................................................................................6 Justificacin ..........................................................................................................................................7 Capitulo 2 .................................................................................................................................................8 Desarrollo .............................................................................................................................................8 Conclusin ............................................................................................................................................. 18 Bibliografa ............................................................................................................................................ 20 ANEXOS ................................................................................................................................................. 21 Resultados ......................................................................................................................................... 22 ENTREVISTA ....................................................................................................................................... 25 Encuestas........................................................................................................................................... 27

Resumen
Las tribus urbanas son conjuntos de individuos que comparten bases ideolgicas as como gustos musicales, de vestimenta, hbitos, lenguaje. Actualmente, Guayaquil experimenta un crecimiento de la cantidad de jvenes adeptos a las subculturas. Esta situacin exige un conocimiento preciso de los factores que fomentan la creacin de grupos humanos, las influencias que tienen en sus miembros, la aceptacin popular que reciben y cules son las tribus ms numerosas presentes en la urbe. Las subculturas visibles en Ecuador fueron fundadas hace mucho tiempo en pases muy distintos, con problemticas sociales diferentes y ante las cules generan actitudes, argumentos, que marcan su espacio en la cultura dominante. Estas filosofas, al ser adoptadas por personas de otras localidades, no logran cimentarse pues no encuentran en ellos el inters que toma comprender y asimilar una lnea ideolgica. La mayora de los miembros de una tribu urbana son jvenes que buscan compaa, afecto, respeto y comunicacin. Basndonos en este perfil, difcilmente se halla una persona que asuma el verdadero papel de miembro de una subcultura. Debemos considerar a las tribus como modas tiles para prestar identidad a los adolescentes que no encuentran apoyo dentro de sus familias, afectadas por la vida rpida y ocupada de las ciudades capitalistas en pleno desarrollo. La despreocupacin de los adultos por conocer qu sentido tienen para sus hijos las subculturas, provoca que no se haya generado una opinin pblica concreta en relacin al tema, fomentando la indiferencia e iniciando el crculo vicioso de cambio de modas y reclutamiento juvenil.

CAPITULO 1

Planteamiento del Problema

Tribu urbana es un grupo de personas que comparten una ideologa adems de un conjunto de hbitos que determinan e identifican su personalidad ante la sociedad en que se desarrollan y con la cual, en ciertos casos, se sienten disconformes. Este grupo humano es s mismo una subcultura que impone normas de comportamiento sobre sus miembros. La necesidad de pertenencia del individuo, que lo impulsa a querer formar parte de una tribu urbana, lo obliga a aceptar sin discernir las condiciones prestablecidas por los dems miembros. Estos comportamientos aceptados dentro de la subcultura son a su vez rechazados por el colectivo. En la ltima dcada, en Guayaquil se ha hecho ms notoria la presencia de tribus como Emos, Punks, Skaters, Floggers, entre otros. Al llegar estas subculturas al pas no se las adquiere con su concepto original sino como una moda transitoria pero que deja consecuencias a largo plazo. La sociedad guayaquilea no ha generado una opinin precisa acerca de este tema, aunque generalmente se tienen prejuicios en contra de sus integrantes. Por tal motivo, no podemos comprobar si en nuestro medio todos los miembros de un grupo aceptan libremente su pertenencia o si la presin social los obliga a callar. Varios psiclogos opinan que la soledad es uno de los motivos principales por los que una persona se involucra en el mundo de una tribu urbana, muchas veces influenciado por un conocido que representa, en cierto sentido, el ideal de compaa. Se crea, de esta manera, un crculo vicioso de reclutamiento que de a poco abarca a toda la poblacin joven y susceptible, dividiendo a la sociedad en bandos contrarios.

Objetivos del Problema

Objetivo General

Identificar el desarrollo y la influencia que han tenido las tribus urbanas en la

cultura guayaquilea.

Objetivos Especficos

Identificar las tribus urbanas ms conocidas y con mayor cantidad de adeptos en Guayaquil. Determinar en qu grado los miembros de una subcultura respetan la ideologa original o adquieren tan slo una moda. Disear instrumentos de recopilacin de opiniones acerca de las tribus urbanas en Guayaquil. Entrevistar a profesionales en el campo de la psicologa que nos den su opinin sobre el tema tratado. Conocer cul es el nivel de aceptacin que da la sociedad guayaquilea a las subculturas urbanas.

Justificacin
La intencin de tratar el tema Subculturas nace de la curiosidad que nos ha provocado observar el crecimiento desenfrenado de estos grupos humanos en Guayaquil. Cualquier guayaquileo, al dar un paseo por su ciudad, puede constatar la presencia de una enorme cantidad de individuos, en su mayora adolescentes, que comparten caractersticas muy similares como ropa, peinados, accesorios, msica, gustos, sitios de reunin. Esta curiosidad se intensifica al ser testigo de la cantidad de jvenes que se renen en el interior y exterior de un conocido centro comercial del norte de Guayaquil. Muchachos y muchachas tan parecidos entre s, de un rango de edades muy parejo, formando parte del paisaje de una ciudad relativamente indiferente a su existencia. Decidimos, entonces, adentrarnos un poco ms en la materia para poder encontrar razones por las cules este tipo de grupos se mantienen vigentes en la sociedad, cmo es que convocan ms adeptos y qu significan o simbolizan en la mente de los jvenes. Pero nuestra principal pregunta sera: cul es el desarrollo e influencia de las tribus urbanas en la sociedad guayaquilea?

Capitulo 2
Desarrollo

Para la presente monografa hemos llevado a cabo una investigacin acerca de las tribus urbanas que cohabitan en la sociedad guayaquilea. Complementando la informacin recolectada con entrevistas y encuestas a una considerable cantidad de jvenes guayaquileos, intentaremos explicar la presencia de las subculturas, su grado de asentamiento, las razones ms notables por las cules obtienen miembros y de qu manera afectan al individuo y a la localidad. Para comenzar debemos dar una definicin de lo que es tribu urbana. Para M. M. Gordon, autor de The Concept of the Subculture and its Application, la subcultura es una "Subdivisin de la cultura nacional, compuesta de una combinacin de situaciones sociales, tales como de status de clase, trasfondo tcnico, residencia regional, rural o urbana y afiliacin religiosa, aunque formando en su combinacin una unidad de funcionamiento dotada de un impacto integrado en los individuos participantes". La pgina web Wikipedia da la siguiente definicin para el trmino subcultura: se usa en sociologa, antropologa y semitica cultural para definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que forman parte. Podemos agregar a este par de interpretaciones el hecho de que, generalmente, se considera que una subcultura est en contra del sistema social imperante. Por tanto, la ideologa que representan puede estar guiada por lneas polticas, estticas, religiosas, entre otras, que marcan la identidad del grupo y de sus integrantes para diferenciarse del colectivo pero a su vez, irnicamente, terminan creando un subgrupo donde son todos iguales entre s. Las tribus urbanas suelen ser crculos cerrados de difcil acceso, sobre todo aquellos que tienen una historia que les ha permitido desarrollar verdaderas bases ideolgicas que defender, argumentos a travs de los cules justifican su existencia. Ms, estas filosofas se forman en relacin a la situacin social que rige en las ciudades donde conviven. As tenemos que una subcultura, al ser acogida por personas de un pas distinto a aquel donde esta se origin, sufrir transformaciones a causa de estar sometida a una realidad relativamente diferente.

Para explicar este punto tomemos dos tribus urbanas que han estado presentes alrededor de 60 aos en Guayaquil: los barcelonistas y los emelecistas o para ser especficos, las barras bravas Sur Oscura y Boca del Pozo. La actual investigacin ha dejado de lado estos nmeros grupos por tratarse de un tema realmente extenso y que merece especial atencin en una investigacin aparte. La hinchada de Barcelona y Emelec conforman en s una subcultura pues poseen las caractersticas esenciales como son: vestimenta, lenguaje especializado, sitios de reunin, los miembros comparten gusto por un tema especfico, etctera. Agregando a estas caractersticas la pasin que siente el ecuatoriano hacia el primer deporte del pas (el ftbol) notamos que si ponemos ambos equipos fuera de su contexto histrico en la realidad ecuatoriana, las hinchadas o subculturas formadas a su alrededor no sern iguales. La reunin de fenmenos propios del medio crea el espacio ideal para el desarrollo de cualquier subcultura. Desde hace al menos diez aos, las principales ciudades del Ecuador han presenciado la proliferacin de grupos humanos bajo las caractersticas atribuidas a las subculturas. Una gran cantidad de personas relacionadas entre s por las ms variadas razones, atribuyndose denominaciones y rasgos de grupos nacidos en otros pases, imponiendo su presencia entre los ciudadanos y convirtindose en un fenmeno de estudio complejo. El intento de esta monografa ser esclarecer, mediante datos objetivos, la situacin general en que se encuentran las distintas tribus urbanas del Ecuador, su influencia en la sociedad guayaquilea, la aceptacin recibida por la ciudadana y el grado de apego a las ideologas originales que tienen cada una de las subculturas que podemos ver en nuestro da a da. Mediante la observacin prolongada se ha llegado a la conclusin de que la mayora de los miembros de una tribu urbana son jvenes pre-adolescentes y adolescentes. Por esta razn, la encuesta utilizada en la recopilacin de informacin ha estado destinada hacia una muestra de cincuenta personas, conformada en un gran porcentaje por jvenes menores de edad y jvenes adultos de hasta 20 aos, reunidos en un conocido centro comercial del norte de Guayaquil. El primer objetivo a ser cumplido fue medir cuntas personas de la muestra conocan al menos una subcultura. Los resultados fueron:

Has oido hablar de alguna tribu urbana?

NO 3%

SI
97%

De este 97% de jvenes que tenan nociones del tema, y por tanto saban identificarlas (al menos de una manera general), quisimos conocer si estaban relacionados con la filosofa de una o ms subculturas. Se dio lugar, entonces, a que cada uno seleccione de una lista la tribu o tribus, adems de poder agregar aquellas que no se encuentren en dicha lista.

Tribus urbanas de GYE

emo pokemones 6% 12% 7% 3% 15% 4% 9% punks rockero flogger skinhead 14% 7% 7% 15% goticos raperos hip hoperos skaters 1% rastafaris otros

Se tiene que 25 personas, representando un 15% de la muestra, tienen un nivel de conocimiento general acerca de los Emos. El mismo porcentaje de jvenes identific a los Rockeros como una de las ms conocidas, seguida de cerca con un 14% de

respuestas, los Raperos. En cuarto puesto tenemos a los skaters con 19 (12%) personas que los identifican. Luego, con un 9%, estn la tribu Punk. Compartiendo un 7% de la muestra, las siguientes tribus son: Hip Hops, Floggers, Gticos. Los ltimos grupos en aparecer son: rastafaris (6%), pokmones (4%), skinheads (1%) y otros (3%) que no fueron identificados. El siguiente paso fue intentar averiguar qu rasgos de una subcultura son los que relacionan a los miembros:

Atraccion de una tribu urbana

4% 27% 34% Musica Moda Costumbres 14% 21% Look Otros

Queda expuesto que la msica, con un 34% de respuestas, es reconocida como el mayor elemento identificativo de una tribu urbana. En segundo lugar tenemos el look o apariencia (27%) y en tercero, la moda (21%), dos elementos que van de la mano. El look es la manera en que se percibe la apariencia de los miembros de una tribu urbana, mientras que la moda comprende aquellos elementos que utilizan como complementos a su vestimenta y que cambian cada cierto tiempo sin perder la esencia del look. Por ltimo, las costumbres distintivas de cada grupo atraen al 14% de la muestra, mientras que a un 4% le interesan aspectos no especificados. Los encuestados fueron preguntados acerca de las caractersticas que los hacen propensos a querer formar parte de una tribu urbana. Los resultados obtenidos guiaron a la siguiente pregunta, con qu persona cercana a su vida lleva una mejor relacin?

Aspectos con los que te identificas

Comunicacin 19% Identidad 15% Compaa 20% Respeto 27%

Aceptacion 19%

Mejor relacin interpersonal

13% 39% 20%

6% 22%

Mam

Pap

Abuelos

Hermanos

Otros

De la primera pregunta concluimos que uno de los objetivos principales de los jvenes es buscar respeto en su grupo de amistades. Con muy poca diferencia porcentual la compaa, la comunicacin y la aceptacin generada dentro del grupo se convierten en otro motivo para sentirse cmodo. En el ltimo de los escalones, pero con gran aceptacin, se encuentra la identidad. Para el anlisis efectivo de estos resultados se cont con la ayuda de la psicloga Brith Vaca quin tiene una larga experiencia trabajando con nios y jvenes en la ciudad de Quito y, ms recientemente, de Guayaquil. Durante su trayecto laboral ha tenido muchos acercamientos con miembros de tribus urbanas y ha logrado obtener

conocimientos que coinciden con los resultados de las encuestas realizadas en nuestra localidad. Para la sic. Vaca no es nada extrao que el respeto sea una fuerte razn para formar parte de una subcultura. El problema, segn cuenta, viene desde los hogares. Las familias disgregadas que componen actualmente la sociedad, fomentan un vaco interno en los jvenes. La migracin por desempleo, los excesivos horarios de trabajo, la vida ajetreada y rpida que llevan las personas hoy en da, los horarios de muchos colegios y las actividades extracurriculares, son varias de las razones por las que el ncleo familiar se desintegra, creando jvenes solitarios, con problemas de autoestima y de comunicacin que buscan el reemplazo de los afectos paternales en sus amigos ms cercanos. Al ser la disfuncionalidad un fenmeno que afecta a un enorme porcentaje de familias ecuatorianas, los jvenes se asocian entre s por motivos a primera vista superficiales (la msica, la vestimenta, la moda o una actividad fsica) pero a travs de los cules encuentran aceptacin, identidad, cario por parte de sus contemporneos que estn en igualdad de circunstancias. La edad del desarrollo es considerada como una etapa de crecimiento emocional, sensibilidad, terquedad, desobediencia, cambios hormonales y definicin de la identidad y personalidad, la deficiente atencin que reciben en sus hogares, en sus colegios, por sus padres o maestros (que son las figuras de autoridad ms cercanas durante el transcurso del da) crea en ellos un complejo de inferioridad. Es comn escuchar la frase nadie me entiende an en pre-adolescentes. Desde temprana edad, la falta de comunicacin efectiva y de ayuda en los pequeos o grandes detalles de la rutina provoca que el nio se sienta abandonado, que todos estos detalles se transformen en problemas trascendentes. La nica solucin posible es, entonces, acudir a los seres ms cercanos, los amigos o conocidos. Sin la madurez necesaria para hacer frente al rol de consejeros, los otros jvenes, tambin solitarios en potencia, se encuentran impotentes pero a la vez identificados, logrando con esto consolar sus dificultades y tener apoyo para afrontar, no de la mejor manera en muchos de los casos, las situaciones que no los benefician. Como se ve, las razones que influencian al individuo para pertenecer a una tribu (la soledad, falta de comunicacin, definir identidad, etc.) son calmadas con la

inmediata compaa mutua sin necesidad de que el chico o la chica tengan mayor conocimiento de aquello en lo que se estn metiendo. Como se expuso al principio de esta investigacin, cuando una ideologa es sacada de su contexto cultural pierde relevancia y puede llegar a convertirse en mero objeto de curiosidad. Subculturas como Emos, Floggers, Skaters, entre otras de las ya mencionadas, tienen su origen en pases muy alejados del nuestro, pases que pertenecen al primer mundo. Si bien la problemtica de las familias disfuncionales es universal, no sern las mismas situaciones sociales a las que tiene que enfrentarse un joven ecuatoriano que, por ejemplo, un estadounidense. Entonces, para cumplir con uno de los objetivos de la investigacin, debemos determinar en qu grado se respeta, en nuestra sociedad, la ideologa de una subcultura. Un fuerte indicio para llegar a la respuesta de esta pregunta viene del tercer cuadro de porcentajes en el cul se evalan los aspectos que atraen la atencin hacia una tribu urbana. Como ya se vio, moda y look ocupan lugares superiores en la escala de preferencias de la muestra. En el anlisis de la sic. Brith Vaca, un joven ecuatoriano difcilmente podr llegar a un entendimiento y aceptacin de una series de ideas guas pues para esto se necesita un mayor nivel de madurez y criterio lo cual, en la adolescencia, apenas se est formando. Adems, siendo los principales objetivos del muchacho o muchacha (obtener atencin y compaa) solucionados con la sola presencia de otros miembros, el estudio y comprensin de la ideologa es dejado de lado conformndose con adoptar los aspectos ms caractersticos e identificativos de la tribu, como peinados, color de ropa, accesorios. Un claro ejemplo de esto es la situacin del grupo Rastafari. Muchos de los miembros se autodenominan rastafaris por su apego a la msica reggae y el uso de rastas (trenzas largas) en el cabello. Estos signos de identidad los han copiado de cantantes del gnero reggae nacido en Jamaica, donde su mximo exponente fue Bob Marley. Ms, estos miembros desconocen casi en su totalidad que el rastafarismo es una religin del siglo X antes de Cristo, fundada por Menelik I, rey del territorio que est ocupado por la actual Etiopa, frica.

La subcultura Rastafari que se mueve por nuestra ciudad ha extrapolado conceptos como el pacifismo, el peinado, las ropas anchas y artesanales, el consumo de marihuana (que en la religin es un elemento ritual no obligatorio) y la msica. Otro caso parecido es el de los Raperos y los Hip Hops, que en primera instancia podran ser un solo conglomerado (rap es la parte lrica de la msica hip hop) pero los distinguimos por respeto a la auto denominacin de nuestros encuestados. El rap y hip hop son creaciones de los barrios marginales estadounidenses donde, en gran mayora, habita gente de color. Estos ritmos han sido instrumento de sublevacin y reclamo por los derechos humanos que la gente negra ha visto siempre irrespetados. De a poco los movimientos fueron alcanzando y gustando a la gente blanca pues se sentan identificados con la idea de protesta e igualdad para todos los miembros de la sociedad. Pero tambin existen excepciones al desconocimiento generalizado de las filosofas de una tribu. La sic. Vaca nos explica que Ecuador est viviendo la tercera generacin de Rockeros presentes en la sociedad. Ya no slo jvenes aficionados se mueven alrededor de este gnero musical sino tambin adultos y adultos mayores que han logrado asimilar la filosofa comprendida en la msica y pasarla a las siguientes generaciones. Es un grupo numeroso (como lo demuestra nuestra encuesta) pero ms esquivo pues para formar parte de ellos es requisito ser un iniciado en las ideas que propugnan las bandas a los que son aficionados. As mismo, la ropa negra, botas, cadenas y el tema de la muerte representada por calaveras; todo esto en conjunto crea una apariencia fuerte, agresiva lo cul les ha acarreado mala fama entre los ciudadanos. La organizacin conciertos multitudinarios y la gran cantidad de bandas nacionales que se desenvuelven en las ramas del gnero demuestran cuan arraigados se encuentran en la sociedad ecuatoriana. Estos son tambin, una herramienta para socializar su movimiento. Entonces, muy pocos grupos o ms bien, muy pocos individuos pueden en realidad definirse como parte activa de una subcultura. Al inicio de esta investigacin citamos como ejemplos a las hinchadas ms populares del pas. Los miembros de estas llevan muchas ms generaciones asentados en este territorio, es por esto que la pertenencia a una de ellas significa inmediata rivalidad con la contraria. Son filosofas bien cimentadas en el psique del guayaquileo y a la vez portadoras de identidad.

El ltimo objetivo de esta investigacin es tener conocimiento del nivel de aceptacin que se ha generado en la sociedad guayaquilea para con las tribus urbanas. Con respecto a esto, la sic. Vaca opina que los jvenes mantienen una mente abierta acerca de la existencia de las tribus urbanas. Son los adultos los que generan prejuicios contra estas, pero no es una generalidad el rechazo sino ms bien lo es la indiferencia. Se vuelve a caer en el tema de la familia disgregada o desasociada, pues, la falta de tiempo de calidad entre padres e hijos provoca que los adultos no tengan un conocimiento exacto de lo que es una tribu urbana, de cul es la filosofa que representan y cul es el grado de apego que su hijo o hija tienen con ella. Esta desinformacin de los padres actuales provoca que no se tenga una opinin pblica bien definida con respecto a la existencia de las subculturas. De a poco el ciudadano se adapta al fenmeno social, siendo indiferente ante l, tomndolo como broma, juego y moda, restndole atencin. Aunque hemos dejado claro en esta investigacin que no hay una verdadera fomentacin de ideologas en las tribus urbanas y que por tanto estas sern pasajeras, el desinters de los adultos por el mundo de los jvenes provoca que la existencia de las subculturas sea una constante. Cuando una pase de moda vendr otra a tomar su sitio pues hasta que el muchacho o muchacha no se libre de su sentimiento de soledad y vaco emocional, seguir buscando el remplazo de las figuras de autoridad en los compaeros y amigos con los cules comparte gustos y la mayor cantidad de horas en el da. La sic. Vaca recalca el hecho de que Quito es la ciudad con mayor cantidad de tribus urbanas presentes. La cultura quitea est viviendo una apertura a la multiculturalidad, al libre pensamiento y asociacin, pero fomentado en cierto sentido, por los mismos motivos ya expuestos: la excesiva individualidad del ciudadano promedio. Como opinin personal concluye expresando que uno de los motivos por los que en la sociedad guayaquilea la cantidad de tribus urbanas es menos vistosa, es porque no se ha llegado al punto de egosmo humano de otras sociedades industrializadas y capitalistas. En Guayaquil an persiste el concepto de barriada, la vecindad colaboradora. Este hecho, que podra pasar desapercibido, fomenta la unin entre desconocidos y mantiene a raya el sentimiento de soledad y abandono de los jvenes. Sin embargo, el camino del desarrollo econmico est trazado para emular el avance quiteo, trayendo consigo sus cambios sociales.

Conclusin
La presente investigacin, mediante el anlisis de los datos objetivos recabados, ha llegado a la conclusin que las tribus urbanas ms numerosas asentadas en la sociedad guayaquilea son: Emos y Rockeros. De una muestra de cincuenta personas, la mitad admite conocer y muchos de ellos pertenecer a estas subculturas. As tambin, se ha dejado en claro que difcilmente una subcultura fundada en un pas lejano al nuestro, en situaciones sociales distintas, pueda crear bases verdaderamente slidas en la cultura Ecuatoriana, puesto que estar sometida a ambientes y obstculos propios del medio. Siendo los jvenes los responsables por conocer aquello de lo que dicen formar parte, y habiendo sealado que difcilmente un chico o chica sin el criterio necesario pueda comprender tal filosofa que de por s es extraa por ser extranjera, las subculturas han llegado a un territorio infrtil. Su nuevo destinado ha sido convertirse en modas, gustos pasajeros que dan una ilusin de identidad al joven necesitado de compaas, afectos y lineamientos bsicos de personalidad. Sin embargo, depender de los individuos, de su nivel de verdadero entendimiento y comodidad para con el grupo del cul forman parte, la continuacin de la existencia de la subcultura. Los ejemplos ms claros, ya mencionados, son las barras bravas Sur Oscura, Boca del Pozo y la tribu urbana Rockeros. La fomentacin de las filosofas para que estas perduren toma tiempo, personas con inters superior y madurez. Los resultados de la investigacin han demostrado que un porcentaje mayoritario de la poblacin conocen de la existencia de las tribus urbanas pero, a pesar de esto, no existe una opinin pblica bien definida dentro de la sociedad guayaquilea. Los jvenes adultos, adultos y los medios de comunicacin son los responsables de cubrir el tema para que este pueda ser estudiado y comprendido por todos los ciudadanos. De ese modo, mediante la crtica y el dilogo se solucionarn posibles conflictos entre la cultura dominante y las tribus urbanas. La indiferencia actual solo agranda la brecha entre adultos y adolescentes. Por ltimo, en base a las opiniones recopiladas se prev la desaparicin paulatina de las subculturas mencionadas en esta investigacin pero estas solo se irn dejando sitio para una nueva ya que, en nuestros das, las tribus urbanas son una necesidad

social. Son fenmenos juveniles multitudinarios que aunque no sean tomados en serio, sino tan solo como una moda, ayudan al adolescente a crear un espacio de aceptacin, respeto, comunicacin y afecto. Son, en pocas palabras, el reemplazo a las familias rotas. Las subculturas representan la unin de personas en pos de objetivos comunes y apoyo moral, pues, como Aristteles plante, el hombre es un animal social que desarrolla sus fines en el seno de una comunidad.

Bibliografa
http://es.wikipedia.org/wiki/Subcultura Gordon, M. M. The Concept of the Subculture and its Application. Vsquez, Karen. Tribus Urbanas. http://www.monografias.com/trabajosppt/tribus-urbanas/tribus-urbanas.shtml http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_rastafari http://rastafarismo2007.blogspot.com/ http://es.wikipedia.org/wiki/Metalero http://es.wikipedia.org/wiki/Rapero http://es.wikipedia.org/wiki/Rap http://es.wikipedia.org/wiki/Hip_hop

ANEXOS

Resultados

1. Has oido hablar de alguna tribu urbana?

NO 3%

SI
97%

De las personas encuestadas un 97% conocan alguna tribu urbana mientras que un 3% desconocan alguna tribu. 2 Conoces la filosofa de alguna de estas tribus urbanas?

Tribus urbanas de GYE

emo 6% 12% 7% 14% 7% 7% 3% pokemones 15% 4% 9% punks rockero flogger 15% skinhead goticos raperos hip hoperos 1% skaters rastafaris

Con esta pregunta pudimos determinar que tribu social predomina con mayor intensidad en el pueblo guayaquileo; teniendo como resultado que comparten el primer lugar las tribus de los Emos y los Floggers siguindolas los raperos, Skaters, Punk, Rockeros entre otros.

3. cual es lo que ms te atrae de tu tribu? En esta pregunta haciendo un sondeo de la respuestas emitidas por los jvenes con promedios de 14 a 19 aos. Pudimos determinar que los jvenes ven a las tribus urbanas como forma de expresar lo que sienten. 4 Que es lo que ms te atrae de una tribu?

Atraccion de una tribu urbana

4% 27% 34% Musica Moda Costumbres 14% 21% Look Otros

Las coas que ms atraen a un adolescente a una tribu urbana segn los porcentajes es en primer lugar la msica seguida por look; moda entre otras.

5 Si pertenecieres a una tribu urbana seala los aspectos por los que te identificas?

Aspectos con los que te identificas

Comunicacin 19% Identidad 15% Aceptacion 19% Compaa 20% Respeto 27%

Unos de los aspectos con los que los jvenes se identifican son por respeto seguido por compaa; aceptacin; comunicacin e identidad. 6 Con quin tienes mejor relacin?

Mejor relacion
13% 39% 20%

6% 22%

Mam

Pap

Abuelos

Hermanos

Otros

Con esta pregunta pudimos aclarar las cuestin de por que la mayora de los jvenes acuden a pertenecer en una tribu urbana.

ENTREVISTA

PSIC: Brith Vaca Preguntas realizadas: Existe una tribu llamada rastafaris siendo esta conocida anteriormente como una religin Qu puede decirnos de eso? Ha tenido casos de jvenes que pertenecen algn grupo y ha podido identificar una caracterstica que los relacione a todos? Cualquier persona podra pertenecer en una tribu sin tener la ideologa de la misma? Qu caracterstica es la que impulsa a los jvenes a pertenecer a una tribu? Por qu esto de las tribus urbanas se ve ms en la actualidad? La soledad tambin se puede dar por la falta de autoestima, de atencin y problemas de relacionamiento? La msica qu papel juega en esto de las tribus urbanas? El pertenecer a una tribu urbana dejar reminiscencias, costumbres, caractersticas en el crecimiento de la persona? En las encuestas realizadas los encuestados no van ms all de los 13 a 19 aos Esto tiene que ver con el experimentar o buscar identidad? Existen beneficios en pertenecer a una tribu urbana? acaso no ayuda a formar carcter o identidad? Las barras bravas son consideradas tribus?

 Hay una tendencia general a estar en contra de su sistema: poltica, religin, etc. Esto ayuda q se creen subculturas donde uno intente cambiar los paradigmas establecidos? Cul es la diferencia entre la sociedad de Quitea y Guayaquilea para que haya mayor presencia de tribus en Quito? Cules serian los consejos para los padres que presentan este tipo de situacin?

Encuestas