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Horda

Una horda (tambin orda, Ordu, ordo, Ordon) era una estructura socio-poltica y militar que se encuentra en la estepa euroasitica, por lo general asociados con los mongoles. Esta entidad puede ser vista como equivalente regional de un clan o una tribu. Algunas hordas de xito dieron lugar akanatos. Mientras que el trmino eslavo, ordo, y el occidental, horda, eran en su origen un prstamo de la palabra mongola ordo para campamento, cuartel general; el trmino original no llevaba el significado de kanatos grandes, tales como la Horda de Oro. Estas estructuras se refieren contemporneamente como Ulus (nacin o tribu). No fue sino hasta la Baja Edad Media que el uso de la orda eslava fue tomado de nuevo en las lenguas turcas. Tambin se usa el trmino para designar a un tipo de organizacin humana, propia del paleoltico; agrupaciones que nacieron por la necesidad de protegerse unos a otros. El concepto de horda usado en este sentido consiste en una categora perteneciente a la antropologa del siglo XIX que en la actualidad es generalmente rechazada en favor de la categora: banda de cazadores-recolectores. Generalmente eran conformados de 20 a 40 personas, las cuales eran dirigidas por el ms fuerte. Al principio las hordas eran promiscuas y no tenan en cuenta las relaciones con personas de su misma sangre, esto condujo a dificultades y que se desintegraran, por lo que los lderes establecieron prohibiciones con el fin de mejorar las relaciones. Los conflictos internos de las hordas por la promiscuidad, la efectividad de la caza en pequeos grupos y la construccin de viviendas en colectivo, llev a que la horda se fragmentara en pequeos grupos llamados tribus, las cuales ocupaban un territorio propio, con independencia poltica, con una lengua y tradicin cultural comn. Jared Diamond define algunas caractersticas propias a las organizaciones sociales de los seres humanos en hordas:1

Son las sociedades ms pequeas, entre 5 y 80 personas, estrechamente emparentadas; Carecen de muchas instituciones como leyes, polica y tratados para resolver conflictos; No tienen base de residencia; Sociedad igualitaria. Liderazgo informal; Todos los humanos presumiblemente vivieron en hordas hasta la adopcin de la agricultura; Los grandes simios (Gorila, Chimpanc y Bonobos) tambin viven en hordas.

Tribu
Tribu es un concepto social, poltico y de la antropologa no enteramente definido y lleno de polmica. Dependiendo de autores, pocas y tendencias el concepto tribu tiene significados muy diversos y sirve a propsitos diferenciados. Surgen por tanto destacadas discrepancias entre los diversos cientficos sociales como los antroplogos segn el enfoque desde el cual se quiera obtener la definicin exacta. El concepto de tribu ha sido utilizado asimismo para manipular la poltica de los sujetos colonizados y establecer subdivisiones o minimizar la importancia de las entidades socio-polticas principalmente en frica y en Asia.

Definicin
El concepto tribu se encuentra en la cultura Juda y en la cultura Greco-Latina, originariamente haca referencia a un conjunto culturalmente homogneo de familias con un antepasado comn real o mtico. A su vez las tribus agrupadas podan constituir un conjunto cultural mayor asimilable al de proto-nacin. Marshall sugiere la siguiente definicin: "grupo social asociado a la familia, junto con la autonoma de una nacin". Un interaccionismo simblico relevante entre los miembros y un claro lugar de socializacin de los mismos, que debe perdurar por ms de una generacin y con parentescos y obligaciones comprobables por los observadores y documentado por ellos. Los artefactos, las tradiciones y evidencias, tales como una carta magna, un libro sagrado, un folclore y un idioma, para un territorio que fue histricamente delimitado.

Origen y etimologa
El trmino tribu aparece en la antigua Roma, cuando se agremian varias bandas, clanes o conjunto de personas emparentadas diferentes entre s, pero que tienen la necesidad de formar una comunidad y crear instituciones para que sea posible la convivencia entre las gentes que han decidido vivir juntas y unidas, conociendo las diferencias entre ellas y entre las tribus. La palabra tribu ha originado del latn numerosos vocablos como:

Distribuir: dar materiales o comida entre las tribus. Tribunal y tribuno: para administrar la justicia y la poltica. Tributo y contribucin: aporte de los bienes econmicos.

Tribus en la Antigua Roma


Del latn tribus, en referencia a la original divisin tnica tripartita de la Antigua Roma: Ramnes (Ramnenses), Tities (Titienses) y Luceres, que segn Varrn, se corresponderan con los latinos, los sabinos y los etruscos, respectivamente. Ramnes viene de Rmulo, lder de los latinos, Tities por Tito Tacio, lder de los sabinos, y Luceres por Lucumon, lder del ejrcito etrusco, que habra ayudado a los latinos. Para Tito Livio, las tres tribus eran, de hecho, escuadrones de jinetes, en lugar de divisiones tnicas. Cada tribu aportaba cien jinetes, llamados celeres para formar las Centurias inauguratae.

Definicin crtica (en clave antropolgica)


Tanto para evolucionistas como para funcionalistas,1 la tribu es un grupo social con una organizacin pre-estatal, basada en la agrupacin de numerosas familias y... aqu se acaba el acuerdo. Para los evolucionistas, estamos ante uno de los cuatro estadios esenciales2 3 que marcan la evolucin de la sociedad: banda, tribu, jefatura y Estado, donde la relacin con el territorio (inexistente, con respecto a las bandas y tribus, necesaria por lo que hace para entender a la jefatura y al Estado4 es clave por categorizarlas. El funcionalismo considera que la existencia o no de una asociacin territorio/grupo social no es el hecho determinante, sino que se basa en si el orden social est fundado en un poder centralizado y existe segmentacin social (jefatura y Estado) o el poder es no centralizado y no existe segmentacin social (banda y tribu). La generalizacin del uso del concepto tribu a diferentes grupos sociales de cualquier parte del mundo hace aflorar contradicciones en cualquiera de las dos aproximaciones: en la Polinesia las tribus tienen una cierta segmentacin social (aristocracia tribal) y poder central (el jefe de la tribu asume funciones ejecutivas, militares y econmicas, adems de las religiosas, que van ms all de las tpicas de un big man;); en Nueva Zelanda las tribus (iwi), son el resultado de la agregacin de grupos de descendencia cognaticios (hapu) con un territorio claramente delimitado; en la India los estudios etnogrficos desarrollados entre 1881 y 1961 nos muestran que estamos ante unas 50.000 subcastas agrupadas en 3.000 castas que dan lugar a 427 tribus, agrupacin que no responde a ninguno de los dos ejes mencionados: se presume que su origen proviene de la evolucin en la divisin del trabajo y de la intrusin del legislador brahman, que al codificarlo lo fij. Por otra parte, en la sociedad rabe preislmica las tribus venan determinadas por hechos religiosos (como, por ejemplo, compartir sacrificios ), en Siberia se basaban en unionesexogmicas de filiacin patrilineal (intercambio de mujeres), en Japn una misma palabra (zoku ) designa tanto a familia como a tribu o raza, en Alaska las tribus estaban formadas por casas (que son agrupaciones diferentes de familias, tambin existentes en sociedades arcaicas de Guinea o Madagascar o en la edad medieval de Europa o del Extremo Oriente) que mantenan una fuerte autonoma econmica y poltica... Una verdadera constelacin de significados bajo un concepto demasiado potente como para que pueda ser descrito de una nica forma, sin olvidar que la aproximacin a estas realidades se ha hecho muchas veces con ojos romnticos que buscan (y por lo tanto, ven) el exotismo de aquello diferente. Otro aspecto que complica la conceptualitzacin de tribu viene dado por la falta de teoras documentadas empricamente que demuestren cmo las tribus evolucionan hacia las jefaturas.

Con todo, y teniendo en cuenta que ningn antroplogo ha podido ver en estado puro ni bandas ni tribus ni jefaturas, puesto que la antropologa apareci mucho despus del nacimiento delEstado, hay evidencias arqueolgicas, relatos histricos y hechos actuales que permiten establecer una serie de hechos bsicos asociables a las tribus: grupos sociales con produccin no intensiva de alimentos (horticultura y pastoreo), poblados y grupos de filiacin sin una estratificacin social determinante (aunque, como pasa con los nuer de Sudn, cuando las tribus son muy grandes aparece otro tipo de segmentacin denominado OLS: organizacin en linajes segmentarios, que apuntan a antepasados comunes ), un gobierno central insuficiente como para forzar el cumplimiento de sus decisiones (como ejemplo del impacto que en la vida social tiene el carecer de un poder central fuerte, Bronislaw Malinowskidescribe con mucho detalle en el captulo IV (Canoas y Navegacin) las extensas y prolijas negociaciones y reglamentaciones, necesarias para la organizacin social del trabajo en estos grupos sociales categorizables como tribus, - que esta carencia hace imprescindibles en el momento en que los jefes de las tribus de las comunidades de Tobriand y Kitava piden construir una canoa para ellos), derecho basado en laconsanguinidad y no en el contrato, y, finalmente, absoluta desigualdad de gnero. En general en frica se ha asimilado el concepto de tribu al de nacin como en el caso de entidades socio polticas estatales como los Yorub, los Mandinga, los Mossi, y centenares de conjuntos culturales y estatales que en ningn caso pueden ser considerados como tribu. Este tipo de definicin peyorativa minimizaba la importancia de las entidades sociopolticas africanas como forma de justificar la intervencin del colonizador con un sistema supuestamente superior. Asimismo los antroplogos colonialistas hicieron uso del trmino como herramienta de divisin que justificara las fronteras impuestas, ese es el caso de la divisin del grupo cultural Fang en grupos menores atendiendo a criterios lingsticos no cientficos. Como anlisis crtico final, hace falta decir que la enorme dificultad que la Antropologa ha encontrado en el momento de definir tribu pone de relieve las carencias reales de los fundamentos empricos de la va antropolgica de su estudio.

Clan
Un clan es un grupo de gente unida por lazos de parentesco y ascendencia, vinculado por la percepcin de ser descendientes de un ancestro comn. La denominacin proviene del galicoclann, que significa "hijo" o "descendiente".1 En algunos lugares, como la Escocia antigua, designaba al conjunto de miembros de los distintos grupos familiares.2 El trmino pas al ingls hacia 1425, para denominar las organizaciones tribales de Irlanda y Escocia.

Relaciones de parentesco
El ancestro comn del clan poda ser real o mitolgico, humano o no, y en ese caso se habla de un ttem animal o de una planta. An si los verdaderos linajes no se conocen realmente, los miembros del clan reconocen a un padre fundador, smbolo de la unidad del clan. En general, el parentesco difiere de las relaciones biolgicas, ya que tambin envuelve la adopcin, elmatrimonio y lazos genealgicos convencionales e, incluso, ficticios. En palabras de Marshall Sahlins, el clan es una unidad de descendencia comn ms "putativa" que "demostrable". Los clanes pueden ser matrilineales, patrilineales o cognticos. Aunque se trata de un concepto relacionado con las categoras de parentesco tribal, no es totalmente equivalente a tribu, estando ms vinculado al concepto de linaje, tutelado por un espritu ancestral. El vnculo del clan puede estar tan ampliamente arraigado, que determina relaciones especiales con todas las personas del mismo, aunque estn fuera del mbito territorial propio, incluso aunque habiten a gran distancia y nunca hayan previamente tenido contacto entre s.

Organizacin del clan


La organizacin poltico-social de los clanes es diversa, pues en si mismo el clan no la condiciona. Al contrario, es la organizacin tribal la que determina aquella, de forma que se pueden encontrar ejemplos de tribus segmentarias, es decir, tribus de carcter poco evolucionado, fragmentadas social y polticamente, sin diversificacin econmica; junto a ellas, organizaciones casi estatales, denominadas "cacicatos". Los cacicatos son organizaciones cerradas y estratificadas, aunque en ningn caso es una sociedad de clases. Uno de los tipos ms llamativos de organizacin tribal caciquil, es el denominado "Clan cnico", fuertemente jerarquizado y tericamente patrilineal (aunque cogntico "de hecho"), tpico de Polinesia, aunque extendido por Asia yfrica. Un modelo bien diferenciado es el llamado "Clan territorial", descrito por primera vez en las tierras altas de Nueva Guinea, de carcter exgamo y patrilineal, que se reconoce en un territorio definido dentro del que reside la mayora de sus miembros. Los clanes de este tipo se unen con otros clanes relacionados de la misma regin, formando una fratra, que opera unitariamente hacia el exterior pero que puede contener conflictos guerreros en su interior. En este tipo de organizacin tribal, se opera una llamativa diferenciacin entre clan y linaje, teniendo este ltimo un carcter ms biolgico. Sin embargo, la forma prototpica de clan, extendido por todos los continentes, es el llamado "Clan disperso", que corresponde con la clsica definicin de Meggitt, como "unidad superior de parentesco de la estructura tribal". No conforma un grupo que acta coordinadamente, sino ms bien una "categora" de personas que comparten ascendencia pero no actan como colectividad. Son de linajes igualitarios, exgamos e, indistintamente, patri o matrilineales. Al contrario que en los ejemplos anteriores, el clan disperso no tiene un carcter poltico, aunque cumple determinadas funciones de este tipo. Se corresponde siempre con "tribus segmentarias".

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