Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
2Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Dumitru Bordeianu - Mlastina Disperarii - ed. Scara 2001

Dumitru Bordeianu - Mlastina Disperarii - ed. Scara 2001

Ratings: (0)|Views: 20|Likes:
Published by romulus13
cutremuratoare amintiri din inchisorile comuniste, reeducare, miscarea legionara.
cutremuratoare amintiri din inchisorile comuniste, reeducare, miscarea legionara.

More info:

Published by: romulus13 on Aug 28, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/26/2014

pdf

text

original

 
 IN MEMORIA
C
ă
 pitanului nostru, Corneliu Zelea
Codreanu, lui Mota si Marin, si tuturor martirilorsi eroilor legionari, ucisi în prigoane, anchete, în
lag
ă
re si închisori sau în alte împrejur 
ă
ri, în tar 
ă
 
sau în exil.
În loc de prefat
ă
 
Aceste lucruri le scriu în frica lui Dumnezeu, în Care crednelimit
at, deoarece numai El stie c
ă
ceea ce m
ă
rturisesc esteadev
ă
rat.
 
Le mai scriu apoi pentru toti camarazii nostri în viat
ă
, care nu
au trecut pe unde am trecut noi: elevi, studenti si muncitori, si pentru
toti camarazii care vor veni dup
ă
noi.
 De asemenea, le scriu si pentru cei ce cred în Dumnezeu,
 pentru cei cinstiti si de bun
ă
credint
ă
, ca s
ă
cunoasc
ă
si s
ă
înteleag
ă
 si ei de cât
ă
ur 
ă
, minciun
ă
si bestialitate a fost si este în stare o
ideologie –
ideologia comunist
ă
 
provenit
ă
nu de la oameni, ci de la
diavolul.
Ce se poate opune dragostei, adev
ă
rului, luminii si blândetii,
decât ura, minciuna, întunericul si bestialitatea?
Comunismul nu este decât prezenta satanei pe p
ă
mânt.Comunistii au f 
ă
cut din ideologia lor o religie, care, în opozitie cu
aceea cres
tin
ă
, este religia urii, a minciunii si a crimei, ridicate larangul de „virtuti”; si nu se r 
ă
spândeste decât prin minciun
ă
,neîncredere, teroare si fric
ă
.
 
Pe plan spiritual, scopul s
ă
u este dezumanizarea omului, iar pe
plan material: mizerie, foamete si l
ips
ă
.
 Cum s-
ar explica altfel atâta ur 
ă
, bestialitate, cinism si pl
ă
ceresadic
ă
de a
-ti chinui semenul si a-l ucide?
În comunism, vrei nu vrei, trebuie s
ă
spui si s
ă
faci numai ceeace ti se ordon
ă
. Nu trebuie s
ă
gândesti, nu trebuie s
ă
judeci, vointa si
l
ibertatea nu mai exist
ă
. Iar, dac
ă
nu, pentru consolidarea puterii sunt
 
Dumitru Bordeianu
6
închisori, gulaguri, lag
ă
re, canale, deport
ă
ri, domicilii obligatorii sidegradarea, siluirea constiintei, pierderea demnit
ă
tii umane,
robotizarea si dirijarea tuturor actiunilor.Asa s-
a
ă
cut comunismul dumnezeu.
Ş
i cine a înc
ă
 put pemâna acestei st
ă
 pâniri satanice si
-
a pierdut si puterea de judecat
ă
sivointa si libertatea, r 
ă
mânând nu doar cu foamea si frigul, nu doar cu
umilinta si lipsa de comunicare, ci cu scrâsnetul si disperarea.
La Pitesti si Gherla, în demasc
ă
ri, omul astfel alterat si
degradat, chinuit si chinuindu-
si semenul, a ajuns s
ă
-si zdruncinesufletul.Cum s-
a actionat îns
ă
în aceste demasc
ă
ri, create pentrudesfigurarea si pervertirea vointei si a conceptiei crestine despre
lume si viat
ă
, si cum s
-
a înjosit fiinta uman
ă
, creat
ă
dup
ă
chipul siasem
ă
narea lui Dumnezeu, sunt lucruri care trebuie m
ă
rturisite. De
altfel, în încercare se cunoaste
omul, în încercare se degradeaz
ă
sause des
ă
vârseste.
 
Încerc
ă
rile prin care a trecut tineretul legionar în reeducarea dela Pitesti si Gherla sunt îns
ă
cele mai mari si mai grele prin care atrecut Miscarea Legionar 
ă
, de la înfiintarea ei pân
ă
azi.
 
Dup
ă
cum unic
ă
este Miscarea Legionar 
ă
în istorie, unic este
si acest caz. Noi, tineretul legionar, nu ne-am luptat cu oamenii si cu
sl
ă
 biciunile noastre în aceste încerc
ă
ri (demasc
ă
ri), ci cu oameniîndr 
ă
citi, posedati de puterea satanei, aruncati asupra noastr 
ă
cu toat
ă
 ura, cinismul si bestialitatea de care au putut da dovad
ă
.
 
Fenomenul Pitesti – Gherla nu este numai unul iesit dincomun ci, din punctul meu de vedere, este un fenomen mistic, pentru
c
ă
acolo lupta s
-a dat între cei ce-L slujeau pe Dumnezeu si cei posedati de duhurile satanei.
M
ă
rturisirile acestea nu au pretentia unei scrieri literare. Sunt buc
ă
ti rupte din sufletul si constiinta unor tineri lupt
ă
tori, cinstiti
 înaintea lui Dumnezeu si cinstiti cu ei însisi; tineri care si-au pus totce aveau bun în ei în slujba ideii de dreptate, de libertate si de
credint
ă
.
 
Constienti de menirea lor istoric
ă
, ei au slujit neamul si
Biserica lui Hristos împotriva comunismului – dusmanul de moarteal crestinismului –
pân
ă
la sacrificiul suprem.
 
 
Mlastina disper
ă
rii
 
7
Istoria nu consemne
az
ă
în analele ei cazul unui alt tineret,asem
ă
n
ă
tor tineretului legionar, care s
ă
fi trecut prin închisori
comuniste ca acelea de la Pitesti si Gherla.În prigoanele si închisorile suferite de legionari în asa-zisa
democratie româneasc
ă
, apoi sub dictatur 
a lui Carol al II-lea si
Antonescu, constiinta celui ce suferea nu era siluit
ă
. În torturile sigroz
ă
viile petrecute la Pitesti si Gherla îns
ă
, s
-a actionat direct si
metodic asupra celui torturat, ca s
ă
i se spulbere întâi credinta în
Dumnezeu, iar apoi c
onceptia despre lume si viat
ă
si convingerile
politice.
În aceste m
ă
rturisiri nu voi acuza pe nici un detinut politic. N
-am autoritatea, calitatea si dreptul de a face aceasta, ca unul care am
trecut prin ce am trecut, ci voi m
ă
rturisi faptele asa cum s
-au petrecutcu toti tinerii legionari trecuti prin Pitesti si Gherla.
 Nu voi m
ă
rturisi faptele mele de eroism, ci pe ale altora. Sevor întreba cei ce vor avea r 
ă
 bdare s
ă
citeasc
ă
aceste rânduri, de cenu m
ă
rturisesc nimic despre alte categorii politice de t
ineret, care au
trecut prin Pitesti si Gherla. Iat
ă
motivul: n
-am autoritatea, calitatea
si dreptul s
ă
scriu si s
ă
vorbesc despre altii, c
ă
ci, dac
ă
as face
-o (asa
cum au f 
ă
cut
-
o altii, care nici m
ă
car n
-au trecut prin Pitesti si Gherla)
ar trebui s
ă
-i acuz
pe unii, s
ă
-
i scuz sau s
ă
-
i p
ă
rtinesc pe altii,m
ă
rturisirile nemaifiind atunci f 
ă
cute în frica lui Dumnezeu.
Celelalte categorii politice de tineret, care au trecut si ele prin Pitesti
si Gherla, au si ele în definitiv dreptul s
ă
vorbeasc
ă
despre cele
 întâmplate lor.Eu nu vorbesc decât de camarazii mei si de mine si as dori ca
fiecare s
ă
vorbeasc
ă
despre ai lui.
 
Eu vorbesc de ai mei pentru c
ă
sunt legionar si ei au fost si
sunt legionari. Sufletele celor plecati dintre noi m-
au îndemnat s
ă
 scriu, s
ă
scri
u tot, asa cum a fost – cine a initiat, cine a condus, cine
sunt vinovatii (care au fost convinsi c
ă
nu vor r 
ă
spunde de faptele
lor), cine a executat planul, cine au fost cei înselati si cine au fostvictimele acestei nemaiîntâlnite drame.Dumitru Gh. BordeianuMelbourne, 26 oct. 1989

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->