Professional Documents
Culture Documents
Captulo 8 - Alessandra, Cleuso, Dayane, Fabiano, Gabrielle, Giliane, 8/30/12 Mauro, Priscila, Sabrina, Ulisses
Com a chegada da idade moderna, meados do sc. XV ao final sc. XVIII. Iniciam-se, significativas e relevantes transformaes sociais:
8/30/12
Fim do Feudalismo / incio Capitalismo. dos Estados Nacionais. das Cincias. Reforma Protestante.
8/30/12
Formao A
Desenvolvimento
Tendo por bero a pennsula itlica, o renascimento foi a alavanca de profundas transformaes socioculturais na Europa, no sc. XV e XVI. Permitindo a arrancada da razo 8/30/12 e da cincia no sc. XVII.
As Inspiraes do Renascimento:
Defesa
Exaltao
liberdade.
Mentalidade
investigar.
Dedicao
pesquisa e 8/30/12
Michel Montaigne
Desenvolveu pensamento ceticista, com base na antiguidade. Afirmava no ser possvel estabelecer o mesmo preceito um novo homens. Iniciou a todos os pensamento poltico, abandonando o enfoque tico religioso, desvinculando razes polticas da moral. 8/30/12
Nicolau Maquiavel
A noo aristotlica fundamentada, de lugares diferentes, foi substituda por espao homogneo e lugares fixos. Para antigos pensadores, a realidade do mundo se apresentava diretamente. Pensadores modernos acreditavam que a realidade podia ser enganosa. A ruptura com autoridades da poca, fez que 8/30/12 pensadores modernos raciocinassem em base segura.
Galileu Galilei:
1564-1642
Mtodo matemticoexperimental
Os pensadores medievais, acreditavam que o pensamento matemtico no funcionava na e percepo dos fenmenos. Galileu, provou que a observao e experimentao por processos matemticos, garantiam evoluo na investigao cientfica. 8/30/12
1561 - 1626
dolos da tribo - falsas noes provenientes das limitaes humanas. dolos da caverna cova , que intercepta as noes do ser humano como indivduo. dolos do mercado ou foro falsas noes oriundas da linguagem/comunicao. dolos do teatro falsas noes 8/30/12
A dvida metdica e cogito: Para conhecer a verdade, inicialmente temos de por em dvida todo nosso conhecimento. incerta todas percepes sensoriais, e noes adquiridas 1596 - 1650 sobre objetos materiais. A nica dvida livre de dvida e o meu pensamento* = penso, logo existo. *Pensamento tudo que: afirmo, creio,
nego, sinto
8/30/12
A afirmao cartesiana: penso, logo existo ficou conhecida como cogito. Como consequncia nossa conscincia, algo mais certo que a matria corporal. Regra da evidncia: s aceita algo absolutamente evidente. 1596 - 1650 Regra da anlise: dividir as dificuldades em partes. Regra da sntese: ordenar o raciocnio do problema mais simples ou complexo. 8/30/12
1632 - 1677
Para espinosa a fonte de toda superstio era a imaginao, incapaz de conhecer a ordem do universo. E que Deus o prprio universo. A filosofia seria o conhecimento racional de Deus, ou seja, no haveria livre arbtrio pois Deus se identifica com a natureza universal. Deus a natureza criadora universal e tudo foi 8/30/12 criado por ele.
1623 - 1662
Refletiu sobre a trgica condio humana, magnfico e miservel. Passvel de grandes verdades e grandes erros, definiu o homem na natureza como sendo: nada em relao ao infinito e tudo em relao ao nada. Que o homem no pode conhecer o princpio e o fim da realidade, que 8/30/12 somos impotente para