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Madurez

Madurez

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M.J.V.C.PÁG. 1
FOLLETOS DEL MANUAL BÁSICONACIONAL DEL
M. J. V. C.LA MADUREZ
INTRODUCCIÓN ALFOLLETO
1.- NOTA INTRODUCTORIA.1.- NOTA INTRODUCTORIA.
Estos folletos contienen el desarrollo de las pláticas tal y como vienenen el Manual sico. Son una opción para que el Auxiliar y/o el Asesor tengan una idea de como desarrollar su plática. No pretendenser el único desarrollo posible. Habrá que adaptar algunas cosassegún las circunstancias específicas de cada grupo. Pero en generalson un concepto válido que ayudará a hacer mejores jornadas.Siempre será necesario releer lo que el Manual Básico dice sobre estaplática, en especial las págs. 15-18, 97-99 y 145-48. Sólo así podránentenderse el objetivo y contenido de este folleto.
2.- EXPLICACIÓN DE LA PLÁTICA.2.- EXPLICACIÓN DE LA PLÁTICA.
El Manual Básico nos habla del objetivo de está plática:
 
M.J.V.C.PÁG. 2
A).- OBJETIVO:
Presentar la madurez como el ideal del sehumano, propiciando que el joven reflexionesobre su nivel de madurez actual (ManuaBásico, p. 98).
Conviene también recordar aquí la JUSTIFICACIÓN y el ENLACE deesta plática.
B).- JUSTIFICACIÓN:
“La madurez psico-afectiva
, según los recientes documentos del Magisterio Eclesial,
debe considerarse como la meta de losesfuerzos personales y sociales para lograr el desarrollo integral del hombre
; como premisa de un vigoroso desarrollo espiritual, esdecir, de la consecución de una madurez de vida cristiana.La educación cristiana no supone solamente la madurez de la personahumana, sino que tiende a conseguir que los bautizados se formen para vivir según el hombre nuevo en Justicia y Santidad de verdad así lleguen al hombre perfecto, a imagen de Cristo” (Ibid. p. 98).
C.- ENLACE:
“Después de presentar al joven la necesidad de un Ideal, se le presenta ahora la Madurez como ese Ideal para que desarrolle plena eintegralmente sus capacidades físicas, psicológicas y espirituales“ (Ibid., p.98)
3.- CRITERIOS GENERALES.3.- CRITERIOS GENERALES.
Teniendo claro el objetivo de la plática, tengamos en mente lossiguientes criterios:1.El joven que está viviendo la Jornada está sintiendo la necesidad detener un ideal, de darle un sentido a su vida. Sin embargo, amenudo se sentin confundido pues nunca ha reflexionadoseriamente sobre el sentido de su vida. Por eso es necesarioproponerle claramente un
ideal auténtico
, el de ser 
un HOMBRE(MUJER) pleno y MADURO
, capaz de vivir una vidaauténticamente plena.
 
M.J.V.C.PÁG. 3
2.Para eso hay que saber transmitir conceptos claros y firmes, y nouna simple exhortación a “echarle ganas” o a “salir adelante”. Dar una simple invitación al cambio es sembrar sin haber preparadoprimero el terreno. Más que decirle al joven que debe cambiar (esoya lo sabe) hay que darle las herramientas para ese cambio, y elprimer paso es que conozca sus facultades y lo que es la verdaderaMadurez.
Las ideas claras y precisas
serán las herramientas paraun cambio que se dará a lo largo de su vida.3.Los
corrillos
al final de la plática y sobre todo
la MESA REDONDA
(cfr. Manual Básico Nacional del Movimiento de Jornadas de VidaCristiana, gs. 174-176; Anexo de la zona Izcalli,, g. 18)ayudarán a centrar el tema y reafirmar las ideas principales, asícomo resolver dudas y compartir entre todos. Así pues, la plática esun eslabón en toda una cadena. El equipo cuidará que se cumplanlos objetivos de cada actividad o eslabón de la cadena.
4.- CONTENIDO DE ESTE FOLLETO.4.- CONTENIDO DE ESTE FOLLETO.
El lector encontrará tres secciones en este folleto:
1.- PRIMERA SECCIÓN:
un desarrollo pctico, ya dado en jornadas, pensado para los muchachos de nuestra zona.
El texto de la plática viene en letra normal.
Lo que viene en
negrita
son los títulos del esquema del ManualBásico Nacional del M.J.V.C. (No es necesario leerlos al dar laplática).
Lo que viene en
Graphite Light
son algunas ideas adicionales quepueden insertarse en la plática o no, a juicio del expositor, según elauditorio a quien se dirija.
2.- SEGUNDA SECCIÓN:
textos tomados del Magisterio de la Iglesiay otros textos relevantes, para un estudio más a fondo del tema.
3.- TERCERA SECCIÓN:
La dinámica de “Mi actitud ante la Vida”, ylas preguntas para los corrillos, tomadas del Anexo de la Zona Izcalli.

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